六年级古诗文全.docx

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六年级古诗文全

六年级古诗文（全）

上学期：

1.寒梅词

唐李九龄

霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。

留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。

注释：

⑴“和羹”本指配以不同调味品而制成的羹汤。

后用以比喻大臣辅助君主综理国政、又引喻为宰辅之职，亦喻指国家所需的贤才。

当时，李九龄正与卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆等人同修《旧五代史》，仕途处于上升态势。

在这首诗外，李九龄的潜台词是，我要排除万难，努力登上“一人之下万人之上”之境。

译文：

深秋初冬的凉霜，使得岭头的梅花率先绽开啦。

紧接着，那满岭千树万树的梅花啊，好像不知隆冬严寒的到来而竞相怒放。

这些梅花啊，肯定知道自己生成的价值，因为坚信那些佳肴珍餐只有在她们参与下，美滋美味才能得以流传。

正是抱着这样的信念，梅花才能亭亭傲立，任他风霜冰雪苦苦“相欺”。

2.竹枝词

唐刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无情还有情。

注释：

1晴：

与“情”谐音。

译文：

杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

3.采莲曲

唐王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

注释：

（1）罗裙：

用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。

一色裁：

像是用同一颜色的衣料剪裁的。

芙蓉：

指荷花。

（2）乱入：

杂入、混入。

看不见：

指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。

闻歌：

听到歌声。

始觉：

才知道。

译文：

采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。

混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。

4.渡荆门送别

唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

注释：

（1）远：

远自。

（2）平野：

平坦广阔的原野。

（3）江：

长江。

（4）大荒：

广阔无际的田野。

（5）下：

移下。

（6）海楼：

海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。

（7）仍：

依然。

怜：

怜爱。

译文：

乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。

青山渐渐消失，平野一望无边。

长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。

月映江面，犹如明天飞镜；云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。

故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

5.观猎

唐王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

注释：

（1）劲：

强劲。

（2）鹰：

指猎鹰。

眼疾：

目光敏锐。

（3）射雕处：

借射雕处表达对将军的赞美。

译文：

狂风声里，角弓鸣响，将军狩猎渭城郊外。

秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，马蹄格外轻快。

转眼已过新丰市，不久又回细柳营。

回头远眺射雕荒野，千里暮云平展到天边。

6.登飞来峰

北宋王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

注释：

（1）闻说：

听说。

（2）浮云：

在山间浮动的云雾。

望眼：

视线。

缘：

因为。

译文：

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

7.丑奴儿·书博山道中壁

宋辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼。

为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休。

却道天凉好个秋。

注释：

（1）博山：

在今江西省广丰县西南。

（2）少年：

指年轻的时候。

不识：

不懂，不知道什么是。

（3）“为赋”句：

为了写出新词，没有愁

而硬要说有愁。

（4）强（qiǎng）：

勉强地，硬要。

识尽：

尝够，深深懂得。

（5）欲说还（huán）休：

表达的意思可以分为两种：

1.男女之间难于启齿的感情。

2.内心有所顾虑而不敢表达。

休：

停止。

译文：

人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。

喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。

现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。

想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！

8.终南别业

唐王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

注释：

（1）中岁：

中年。

好（hào）：

喜好。

道：

这里指佛教。

家：

安家。

南山：

即终南山。

陲（chuí）：

边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

（2）胜事：

美好的事。

（3）值：

遇到。

叟（sǒu）：

老翁。

无还期：

没有回还的准确时间。

译文：

中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

9.春望

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

注释：

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

注释：

（1）了：

了结，完结。

砌：

台阶。

雕栏玉砌：

指远在金陵的南唐故宫。

（2）应犹：

一作“依然”。

（3）　朱颜改：

指所怀念的人已衰老。

　君：

作者自称。

（4）能：

或作“都”、“那”、“还”、“却”。

译文：

这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！

昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。

要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

16.声声慢

宋李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

注释：

（1）寻寻觅觅：

意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

（2）凄凄惨惨戚戚：

忧愁苦闷的样子。

（3）乍暖还（huán）寒：

指秋天的天气，忽然变暖，又转寒冷。

（4）将息：

旧时方言，休养调理之意。

（5）怎敌他：

对付，抵挡。

（6）晚：

一本作“晓”。

（7）损：

表示程度极高。

（8）堪：

可。

著：

亦写作“着”。

（9）怎生：

怎样的。

（10）这次第：

这光景、这情形。

怎一个愁字了得：

一个“愁”字怎么能概括得尽呢？

译文：

苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。

乍暖还寒的时节，最难保养休息。

喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒风急袭？

一行大雁从眼前飞过，更让人伤心，因为都是旧日的相识。

园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？

冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？

梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。

这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！

17.春日寻芳

时芳草鲜美,儿童放纸鸢于村外,春花绚烂,妇女戏秋千于杏园,小姊妹或三三五五踏青陌上,寻芳水滨,桃红柳绿,日丽风和,一年节令此为最佳时也。

注释：

⑴姊：

姐姐。

⑵陌：

田间小路。

⑶水边，近水的地方。

译文：

正值花草鲜艳美丽的时候，孩子们在

村外放风筝，妇女们在开满绚丽春花的庭院中荡秋千。

有些小姐妹三五结伴成群到郊外踏青，在水边寻找好看的花草。

随处可欣赏桃红柳绿的美景，并且享受风和日丽的天气。

一年之中，要数春天是最好的时节了。

18.苏堤杂花

苏公堤,春时晨光初起,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如列锦铺绣。

览胜者咸谓四时皆宜，而春晓为最。

注释：

⑴宿：

隔夜的，前一夜的。

⑵指落花沾染水面。

译文：

杭州西湖苏堤，春天里，晨光刚露，夜的雾尚未散去，树上繁花盛开，飞落的花瓣溅落在碧波之上（蘸，拟人手法，花瓣在水中蘸一下又浮上来），花枝错杂相互掩遮，就像铺满锦绣。

前来欣赏美景的人都说，（这个地方的风景）一年四季都很美，然而，春天的早晨最好。

19.浙江之潮

浙江之潮,天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。

注释：

（1）观：

景象。

（2）仅如银线：

几乎像一条（横画的）银白色的线。

仅，几乎，将近。

（3）玉城雪岭：

形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。

际天：

连接

着天。

译文：

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说：

“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。

”就像这样一般。

20.上善若水

上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

注释：

（1）恶：

wù憎恶；讨厌；不喜欢。

（2）几：

jī近；接近。

译文：

最高的善像水那样。

水善于帮助万物而不与万物相争，它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。

正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

下学期：

1.登金陵凤凰台

唐李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

注释：

（1）半落青天外：

形容极远，看不大清楚。

（2）浮云蔽日：

比喻谗臣当道障蔽贤良。

译文：

凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。

吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。

三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。

总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。

2.秋日偶成

宋程颢

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

道通天地有形外，思入风云变态中；

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

注释：

（1）从容：

不慌不忙。

（2）觉醒：

醒。

（3）静观：

仔细观察。

（4）春、夏、秋、冬四季。

（5）淫：

放纵。

（6）豪雄：

英雄。

译文：

心情闲静安适，做什麽事情都不慌不忙的。

一觉醒来，红日已高照东窗了。

静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫*而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

3.蜀相

唐杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

注释：

（1）锦官城：

成都的别名。

（2）柏（bǎi）森森：

柏树茂盛繁密的样子。

（3）开：

开创。

（4）济：

扶助。

（5）出师：

出兵。

译文：

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？

在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

4.桃花溪

唐张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？

注释：

（1）飞桥：

高桥。

（2）石矶：

水中积石或水边突出的岩石、石堆。

（3）尽日：

整天，整日。

（4）洞：

指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

译文：

一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。

桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？

5.木兰诗（节选）

南北朝民歌

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，

寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

注释：

（1）戎机：

军机，军事。

（2）度，越过。

（3）朔，北方。

（4）金柝（tuò），古时军中守夜打更用的器具。

译文：

（将士们）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍，将士们身经百次出生入死的战斗，有的壮烈牺牲，有的很多年后才得以归来。

6.过零丁洋

宋文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

注释：

（1）遭逢：

遭遇。

（2）寥（liáo）落：

荒凉冷落。

（3）絮：

柳絮。

萍：

浮萍。

（4）零丁：

孤苦无依的样子。

（5）丹心：

红心，比喻忠心。

译文：

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？

我要留一片爱国的丹心映照史册。

7.和子由渑池怀旧

宋苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。

注释：

（1）蹇（jiǎn）驴：

腿脚不灵便的驴子。

蹇，跛脚。

译文：

人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？

我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。

老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。

老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！

你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？

路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。

8.明日歌

明钱福

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌。

明日复明日，明日何其多！

日日待明日，万世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌。

注释：

（1）复：

又。

何其：

多么。

（2）待：

等待。

蹉跎（cuōtuó）：

光阴虚度。

（3）累（lěi）：

带累，使受害。

译文：

明天又一个明天，明天何等的多。

我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

百年来的明日能有多少呢？

请诸位听听我的《明日歌》。

9.黄鹤楼

唐崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁。

注释：

（1）悠悠：

飘荡的样子。

（2）晴川：

阳光照耀下的晴明江面。

川，平原。

（3）历历：

清楚可数。

萋萋：

形容草木茂盛。

（4）乡关：

故乡家园。

烟波：

暮霭沉沉的江面。

译文：

昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

时至黄昏不知何处是我家乡？

看江面烟波渺渺更使人烦愁！

10.送友人

唐李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

注释：

（1）郭：

古代在城外修筑的一种外墙。

（2）水：

清澈的水。

（3）别：

告别。

（4）孤蓬：

喻指远行的朋友。

（5）征：

远行。

（6）浮云，飘动的云。

游子，离家远游的人。

（7）班，分别；离别。

译文：

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。

在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

11.生查子·秋社

宋吴文英

当楼月半奁，曾买菱花处。

愁影背阑干，素发残风露。

神前鸡酒盟，歌断秋香户。

泥落画梁空，梦想青春语。

注释：

（1）素发：

白发。

译文：

一位老妇人登楼远眺，月儿半缺照亮远处的秋社，忆起那里曾是她过去购买过菱花镜的地方。

如今因为年老色衰，不再去也不想去秋社赶集市、凑热闹了，所以她只有伫立楼上倚栏眺望，并回想过去，随后背转身任由月光照着这愁苦的身影，任凭白发在秋风中飘飞。

妇人睡后入梦仿佛又回到青年时代。

有一天曾与爱人在秋社的土地神前供祀祭品——鸡酒，并对神盟誓，希望双双能白首偕老。

然而梦境短促，一刹那已失去秋社中的桂花香、欢歌声，这好比是画梁上燕去泥落窠成空一般，青春欢会无期，两人别离难聚。

所谓的白首偕老只不过是“梦想”中语罢了。

12.采薇（节选）

先秦《诗经》

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！

注释：

（1）昔：

从前。

（2）依依：

形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。

（3）霏霏：

雪花飞舞的样子。

译文：

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。

我的哀痛谁体会。

13.如梦令·昨夜雨疏风骤

宋李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？

应是绿肥红瘦。

注释：

（1）疏：

指稀疏。

（2）卷帘人：

有学者认为此指侍女。

（3）绿肥红瘦：

绿叶繁茂，红花凋零。

（4）浓睡不消残酒：

虽然睡了一夜，仍有余醉未消。

（5）浓睡：

酣睡。

（6）残酒：

尚未消散的醉意。

（7）雨疏风骤：

雨点稀疏，晚风急猛。

译文：

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。

于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：

“海棠花依旧如故”。

知道吗？

知道吗？

应是绿叶繁茂，红花凋零。

14.虞美人·听雨

宋蒋捷

少年听雨歌楼上。

红烛昏罗帐。

壮年听雨

客舟中。

江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。

鬓已星星也。

悲欢离合总无情。

一任阶前、点滴到天明。

注释：

（1）昏：

昏暗。

（2）罗帐：

古代床上的纱幔。

（3）断雁：

失群孤雁。

（4）僧庐：

僧寺，僧舍。

（5）星星：

白发点点如星，形容白发很多。

（6）一任：

听凭。

译文：

年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。

人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。

人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。

15.山坡羊·潼关怀古

元张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

注释：

（1）峰峦如聚：

形容群峰攒集，层峦叠嶂。

聚：

聚拢；包围。

（2）踌躇：

犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。

（3）宫阙：

宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

（4）兴：

指政权的统治稳固。

兴、亡：

指

朝代的盛衰更替。

译文：

（华山的）山峰从四面八方会聚，

（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。

潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。

遥望古都长安，陷于思索之中。

从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。

一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

16.水调歌头

宋苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

注释：

（1）把酒：

端起酒杯。

把，执、持。

（2）琼（qióng）楼玉宇：

美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

（3）不胜（shèng,旧时读shēng）：

经受不住。

胜：

承担、承受。

（4）弄清影：

意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

弄：

赏玩。

（5）何似：

何如，哪里比得上。

（6）婵娟：

指月亮。

译文：

明月从什么时候才开始出现的？

我端起酒杯遥问苍天。

不知道在天上的宫殿，何年何月。

我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

17.陋室铭

唐刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：

何陋之有？

注释：

（1）陋室：

简陋的屋子。

（2）馨：

散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

（3）白丁：

平民。

译文：

山不在于高，有了神仙就出名。

水不在于深，有了龙就显得有了灵气。

这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。

没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

孔子说：

有什么简陋的呢?

18.活见鬼

明冯梦龙

有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。

见一人立檐下溜，即投伞下同行。

久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。

值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。

俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼“有鬼”，亦投其家。

二人相视愕然，不觉大笑。

注释：

（1）盖：

白茅编的覆盖物，这里可以译作“伞”。

（2）溜（li））：

屋檐下滴水处。

（3）撩：

挑弄，这里可以译作“踢”。

（4）不相值：

未踢中。

（5）趋：

跑，快走。

（6）亟：

急，赶快。

（7）愕然：

吃惊的样子。

译文：

有一个人赴宴后深夜回家，正赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。

看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。

走了好一阵，那人也不说话。

他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。

这时正是做糕的人清早起来的时候。

他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。

不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。

两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。

19.仁者爱人

孟子日：

“君子所以异于人者，以其存心也。

君子以仁存心。

以礼存心。

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

”

注释：

（1）异：

不同的。

（2）恒：

永远。

译文：

孟子说：

“君子之所以不同于一般人，是因为他保存在心里的思想不同。

君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。

仁人爱人，有礼的人尊敬人。

爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。

20.国之器用

口能言之，身能行之，国宝也。

口不能言，身能行之，国器也。

口能言之，身不能行，国用也。

口言善，