游敬亭山记 文档.docx
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游敬亭山记 文档.docx
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游敬亭山记文档
游敬亭山记
这篇文章选自《王季重十种》。
敬亭山在安徽宣城县城西北。
495年(南朝齐明帝建武二年),谢朓曾出任宣城郡太守,留下了“天际识归舟,云中辨江树”(《之宣城郡出新林浦向板桥》)的名句;唐代大诗人李白也写过《独坐敬亭山》的名篇。
因此,王思任游敬亭山便有一种与谢朓、李白神接,入其诗境的感觉。
文章先写望敬亭山,再写实游敬亭山,最后写梦游敬亭山,三者交织在一起,便造成一种似实而虚、如梦如幻的境界。
由此体现出作者从谢朓、李白的诗意中摄取了不少浪漫气息。
【作品原文】
“天际识归舟,云中辨江树”,不道宣城,不知言之赏心也。
姑孰据江之上游
(1),山魁而水怒,从青山讨宛
(2),则曲曲镜湾,吐云蒸媚,山水秀丽清矣。
曾过响潭(3),鸟语入流,两壁互答。
望敬亭绛雰浮(山急)(4),令我杳然生翼(5),而吏卒守之(6),不得动。
既束带竣谒事(7),乃以青蛙走眺之。
一径千绕,绿霞翳染(8),不知几千万竹树,党结寒阴(9),使人骨面之血(10),皆为蒏碧(11),而向之所谓鸟鸣莺啭者(12),但有茫然(13),竟不知声在何处?
厨人尾我(14),以一觞劳之留云阁上。
至此而又知“众鸟高飞尽,孤云独往还”(15)造句之精也。
朓乎白乎(16)!
归来乎!
吾与尔凌丹梯以接天语也(17)。
日暮景收,峰涛沸乱(18),饥猿出啼,予栗然不能止,归卧舟中,梦登一大亭,有古柏一本,可五六人围(19),高百余丈,世眼未睹(20),世相不及(21),峭崿斗突(22),逼嵌其中,榜曰:
“敬亭”,又与予所者异。
嗟乎!
昼夜相半,牛山短而蕉鹿长(23),回视霭空间,梦何在乎?
游亦何在乎?
又焉知予向者游之非梦(24),而梦之非游也,止可以壬寅四月记之尔(25)。
【作品注释】
(1)姑孰:
安徽当涂县的古称。
(2)青山:
位于当涂东南三十里,谢朓曾筑室于此。
宛:
曲折。
(3)响潭:
安徽宣城县南有响山。
响潭应在此。
(4)绛雰:
赤色的雾气。
(山急)(yǐng):
形容山势高耸突兀。
(5)杳然:
幽深、寂静。
生翼:
想飞登而上。
(6)吏卒守之:
以官职在身。
(7)竣:
事情完毕。
(8)翳:
遮盖。
(9)党结:
指同类勾连。
(10)骨面:
泛指体内。
(11)蒏(yǒng):
酗酒。
(12)向之:
一直以来。
(13)茫然:
隐隐。
(14)尾我:
跟随我。
(15)众鸟高飞尽,孤云独往还:
李白《独坐敬亭山》里的诗句。
(16)朓:
谢朓。
白:
李白。
(17)凌丹梯:
驾天梯而上。
以接天语也。
(18)峰涛:
山颠风声。
(19)可:
不低于、大概。
(20)世眼:
世人或凡人的眼睛。
(21)及:
到达。
(22)峭崿:
形容飞岩。
(23)牛山:
即“牛山叹”,典出《晏子春秋》,比喻为人生短暂而悲叹。
蕉鹿:
典出《列子·周穆王》,后世称“梦幻”。
(24)向者:
以前。
(25)壬寅:
1602年(万历三十年)。
【作品译文】
“天际识归舟,云中辨江树”,不说宣城,不知道提起它能让人有多么愉悦。
姑孰位于江水的上游,那里山高水急,江水沿着青山蜿蜒流淌,弯弯曲曲的水面上雾气缭绕,山水非常秀丽。
我曾经路过响潭,那里鸟儿鸣叫的声音和流水声汇集起来,连两岸的山壁都有回响。
我平时看到敬亭山上有赤色的雾气,山势高耸突兀,一直都有前去攀登的想法,但由于官职在身,不得动身。
等到了却公事,我就去敬亭山眺望四周的景色。
一条小道蜿蜒延伸,所见之处全都被植物的绿色覆盖沁染,数不清的篁竹幽树,连成一片,寒气逼人,使人体内的血液,都变成了绿色,而一直所说的鸟鸣莺啼,只能远远听见,竟然不知由何处发出。
厨师跟随在我的后面,于留云阁上设酒慰劳我。
此刻,临风远眺,又更体会到“众鸟高飞尽,孤云独往还”之诗句的精妙。
谢朓啊!
李白啊!
归来吧!
我要和你们驾红色的天梯登临而上,与苍天对话!
日薄西山,美景渐渐模糊,山巅的激风呼啸奔突,再加上饥饿的猿猴出洞哀号,令我惊悚不已。
归来后躺在船上,梦中登上一座大亭,亭中有一棵古柏,大概有五六抱粗,高一百多丈,世人谁也没看过,谁也没到过,峭壁参差处,一块榜紧嵌其间,榜上写着“敬亭”,但又与我所见的现实“敬亭”不同。
可叹啊!
昼夜各自参半,人生苦短而梦幻太长,回望淼茫的时空,梦在哪里?
游览过的地方又在哪里?
又怎么知道我以前的游览经历不是梦,而做梦时不正是在游览?
万历三十年四月记。
[2]3作者简介编辑王思任(1574—1646),字季重,号谑庵,浙江山阴(今绍兴)人。
1595年(万历二十三年)进士。
曾知兴平、当涂、青浦三县,又任袁州推官、九江佥事。
清兵破南京后,鲁王监国,任命王思任为礼部右侍郎,进尚书。
1646年(顺治三年),绍兴为清兵所破,闭门大书“不降”,绝食而死。
王思任游历四方,写过不少游记,而其佳作,往往于诙谐之中,寓有讽世之意,著作有《王季重十种》、《文饭小品》等。
游敬亭山记
敬亭山者,非天下之名山也,地处黄山、九华之间。
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
”斯山不高,水亦不深,春湍秋潭,夏满冬涸,水落石出。
山体呈东西走势,曲环如抱,与南山遥相接应,实为黄山之余脉也。
山中更无仙人洞府、灵台天地,唯北宋名臣梅洵未仕时读书之洞尚存焉,已藤蔓遮蔽,湮不可寻矣。
山中常往来者,向时有樵者、猎者,亦因禁伐猎而止,寂寂山林唯野鸟、走兽与逸人出其间也。
山中乏名胜古迹,唯南朝齐谢眺任宣城太守职时曾筑楼在此,后人名之曰“谢眺楼”,至今犹存,然亦非旧观,乃后之好事者于原址上新建,凭吊古人临川戒涉、登高怀想之意矣!
山中原有三塔两庙,塔乃晋时砖砌,历几千百年,古朴方正,犹沐风雨,只是塔身弹痕累累,为日寇进犯宣城时所伤,只存不复,永为戒世之警。
两庙皆唐时所建,数为战火所毁,今者乃新中国成立后修整而成,香火鼎盛。
每逢初一、十五,信徒香客摩肩接踵,逶迤而来。
青烟缭绕,钟謦不绝,与天云相接、松涛相和矣!
此山虽无显名,如古之隐者,却也有知音数次造访。
据史料记载,诗仙李白落魄长安后,一路南行,沿途遍游名山大川,吟诗作赋,畅述胸臆。
自当涂来宣拜望故人,偶登此山,顿觉气味相投,倾盖如故。
终其一生凡九次登临,实在罕见。
曾留下绝句称颂道“相看两不厌,唯有敬亭山”,盖取人悦山、山悦人之意,亦可窥见此山在诗仙胸中之地位也。
在山之北,原野广袤,阡陌纵横,屋舍俨然,农夫耕作栖息于其间;在山之东,二江澄清如练,气氲缭然,傍山交汇而过;在山之西,崇山蜿蜒,辗转西去,似与云天相接;在山之南,宣城在焉,方圆数十里,依山而筑,中高外低,易守难攻,晴霜雨雪,堰卧于敬亭山怀,仿佛婴儿般酣眠,已历数千年矣。
循山脚行里许,湖泊如镜,古塔倒映其中,对影成双,乌鹊翔飞其上,嘎嘎作声。
沿山道上行,古木参天,夹道成荫,松柏拱列,似迎故人。
两旁山坡之上榆柳梨枣,杂处其间,横柯如蓬,垂条曵地。
当暮春三月之时,江南草长莺飞,旧俗有相携登山之娱。
扑面梨花,舞风似雪;桃杏绚烂,灿如云霞。
当盛夏时节,天气奥热,行此道上,但觉凉风习习,毫无汗渍沾衣之累,实快哉楚王雄风也!
步行转过几道断崖,眼前陡然出现一块空地,欹侧二三十丈,纵横百八十步,背山临潭。
筑有古寺数间,环堵肃然,掩映在碧树翠蔓之中。
每当月朗风清,观山听泉,抚松弄竹,真乃寡欲清修之地也。
寺中常备粗茶,听任香客游人取用,茶值随意,并无专人看管。
盖所沏茶叶皆产自本山,虽无龙井、碧螺、云尖之名,饮之亦沁人心脾、口齿生香。
沏茶用水则取自寺旁之古井,凿石达数十丈,水于是出焉,冬暖夏凉,砌石为栏,绳索上下,磨痕累然。
余一行数人佛前行香礼毕,略在寺中饮茶休息片刻,暂缓脚力。
再次抖擞精神,出山门,沿石道拾级而登。
回首远眺,林木葱茸,山气郁沉。
桐露柳风,春兰秋果,连珠珍菌,山梨核桃,萝茑叶蔓,骈织承翳。
绿荫蒙蒙,朱实离离,锦绣谷花,峰雪溪月,随云显晦,昏旦含吐,千变万化,不可名状也!
缺岸为崖,叠石为岩,嵌空如镂,丹华碧叶与山相升降。
寺西有小瀑,水悬丈余,凌空直泻石渠中,飞珠溅玉,叮叮作响,如鸣环佩、抚瑶琴。
又随风飘洒,如烟似雾,润物无形。
山中人截竹为管,架竹为槽,砌石为岸,环水为池,积土为田。
水清如黛,流若青虹,潺潺有声。
春来深潭寥廓,落花飘坠,青绿之鱼,时来逐食。
复上行,见山涧冲水为潭,半映丛篁间,碎石为底,水色空明。
夹岸梨树数百株,青枝翠蔓,络绎缤纷。
日光下澈,细鱼若干,投影潭底,巍然不动,倏然远游,穿行石罅中。
坐潭上,岸石罗列,竹树环匝。
盛夏久坐其间,亦觉寒沁心脾,幽邃凄怆。
又上行,至一处,山势舒缓,有茶田数顷,沫浴日光中,气蔚蓊蕴。
浅绿鹅黄,拳拳如舒。
老者指曰:
“此即敬亭绿雪者也。
”盖因此茶经烘焙之后,绿中含白故。
茶汤甘冽可口,饮之清心润胃。
自古以来皆为贡品,非寻常人所能享。
由此迂回盘旋,渐次峰顶。
四望六合澄碧,八荒无极。
南视千峰竞秀,若锦屏风然,乃“百竿山”是也!
沉沉暮霭,紫气萦绕其上,白云升降其间。
古城卧其侧,直如案上观也。
近山顶北侧,沟壕隐然蛇行丛杂间,洼穴勾连,攒蹙累积,不可穷尽,固以为怪也!
求教于同行老者,答曰:
“此沟壕乃抗战时期驻守宣城之国军某部为抵御日寇侵袭而筑,于今已愈一甲子也。
当是时也,倭寇嚣张,来势汹涌,企图占据此山,居高临下,架炮轰城。
国军将士在敌强我弱之下,以血肉之躯,前赴后继,殊死搏斗,激战数日,全部殉国,不亦壮哉,虽败犹荣,可照日月。
”呜呼!
吾堂堂中华,历经战火,几欲毁灭,然犹存复兴者,皆因英雄辈出,自强不息故也!
林木含悲,泉水呜咽,行人踯躅,合为英灵祭也!
俄而夕阳在山,看远天一线,霞光万道,飞鸟倦还。
余等寻道下山,但见林壑幽美,春意斓珊。
余归而怀想,梦魂萦绕,。
拟于归隐之日,择山南临潭之处,辟一平地,斫蓁莽,焚腐草,架木为桥,砌石为阶。
筑一草堂,素木为柱,剖竹为墙,白灰抹壁,编草成盖。
三间两室,四牖北南,夏收北风,冬奥温阳。
截木为凳,凿石成台,甑中有粟,瓶中盛浆,经文数卷,素琴一张。
堂左广植梅兰竹菊;堂右博栽桃李杏桂;堂前挖土成池,养锦鲤鱼数尾,红白莲数枝,熏风曜日;堂后松柏成行,阻寒风,迎和气。
余日坐此草堂中,观山岚,听清泉,闲暇书画为娱,临渊垂竿,歌酒呜呜,快心惬意,与天地相适哉!
当春之日,岸芷汀兰,草芽木欣,气血通畅;当夏之仲,泉泠泠,风飒飒,浴于清潭,吟啸浮云;当秋之阳,菊灿桂香,可食英,可渍蜜;当冬之雪,红梅似火,白梅冰洁,粹滑冷香。
围炉夜饮,不亦乐乎!
“仁者乐山,智者乐水”余既得此山,复求仁智,可乎?
青城子终老于此,淡泊自勉,抱朴守静,不亦宜哉!
故名此堂为“抱朴堂”也,先为之记。
附:
《游敬亭山记》参考译文
“天际识归舟,云中辨江树”,没到过宣城,不知道写这诗句的诗人心中有多么愉悦。
姑孰位于江水的上游,那里山高水急,江水沿着青山蜿蜒流淌,弯弯曲曲的水面上雾气缭绕,山水非常秀丽。
我曾经路过响潭,那里鸟儿鸣叫的声音和流水声汇集起来,连两岸的山壁都有回响。
我平时看到敬亭山上有赤色的雾气,山势高耸突兀,一直都有前去攀登的想法,但由于官职在身,不得动身。
等到了却公事,我就去敬亭山眺望四周的景色。
一条小道蜿蜒延伸,所见之处全都被植物的绿色覆盖沁染,数不清的篁竹幽树,连成一片,寒气逼人,使人体内的血液,都变成了绿色,而一直所说的鸟鸣莺啼,只能远远听见,竟然不知由何处发出。
厨师跟随在我的后面,于留云阁上设酒慰劳我。
此刻,临风远眺,又更体会到“众鸟高飞尽,孤云独往还”的精妙。
谢朓啊!
李白啊!
归来吧!
我要和你们驾红色的天梯登临而上,与苍天对话!
日薄西山,美景渐渐模糊,山巅的激风呼啸奔突,再加上饥饿的猿猴出洞哀号,令我惊悚不已。
归来后躺在船上,梦中登上一座大亭,亭中有一棵古柏,大概有五六抱粗,高一百多丈,世人谁也没看过,谁也没到过,峭壁参差处,一块榜紧嵌其间,榜上写着“敬亭”,但又与我所见的现实“敬亭”不同。
可叹啊!
昼夜各自参半,人生苦短而梦幻太长,回望淼茫的时空,梦在哪里?
游览过的地方又在哪里?
又怎么知道我以前的游览经历不是梦,而做梦时不正是在游览?
万历三十年四月记。
游敬亭山记
明王思任[1]
“天际识归舟,云中辨江树[2]。
”不道宣城,不知言者之赏心也。
姑孰[3]据江之上游,山魁[4]而水怒,从青山讨宛,则曲曲镜湾[5],吐云蒸媚[6],山水秀而清矣。
曾过响潭,鸟语人流,两壁互答。
望敬亭绛雾浮嶾[7],令我沓然生翼,而吏卒守之不得动,既束带,竣谒事,乃以青鞋[8]走眺之。
一径千绕,绿霞繄染[9],不知几千万们树党结寒阴[10],使人骨面之血皆为醟碧[11]。
而向之所谓鸟啼莺啭者,但有茫然,竟不声在何处。
厨人尾我,以一觞劳之留云阁上,至此而又知“众鸟高飞尽,孤云独去闲”造句之精也。
朓乎?
白乎?
归来乎?
吾与尔凌丹梯以按天语也。
日暮影收,峰涛沸乱,饥猿出啼,予栗然[12]不能止。
归卧舟中,梦登一大亭,有古柏一本,可五六人围,高百余丈,世眼未睹,世想不及,峭崿[13]斗突,逼嵌其中,榜曰“敬亭”,又与予所游者异。
嗟乎!
昼夜相半,牛山[14]短而蕉鹿[15]长,回视霭空间,梦何在乎?
游亦何在乎?
又焉知予向者游之非梦,而梦之非游也。
止可以。
壬寅四月记之尔。
【注释】
[1]王思任:
(1574-1646)明末文学家、殉节官员。
字季重,号谑庵,又号遂东、稽山外史,山阴(今浙江绍兴)人。
万历年进士,曾知兴平、当涂、青浦三县,又任袁州推官、九江佥事。
清兵破南京后,鲁王监国,以思任为礼部右侍郎,进尚书。
顺治三年,绍兴为清兵所破,绝食而死。
为文笔意放纵诙谐,时有讽刺时政之作。
以《游唤》,《历游记》两种游记成就最高,《小洋》,《天姥》诸篇尤为著名。
诗重自然,才情烂漫,惜放纵太甚,有《王季重十种》传世
[2]“天际识归舟,云中辨江树”:
这两句引自谢朓的诗《之宣城郡出新林浦向板桥》,意思是说,江天相接之能识别处归向京城的船,云中能辨别江边之树。
[3]姑孰:
即今天的当涂县城,是安徽历史最久的古城之一,因城南姑孰溪而名。
“姑孰”作为城名最早见于东晋,但其“肇筑于孙吴黄武年间(222-228)”历代县志均载:
城之奠基有“黄武”二字。
东晋兴宁二年(364),大司马桓温镇姑孰,重建姑孰城,并于城北建子城。
隋开皇九年(589)迁侨置当涂县治于姑孰城,从此,姑孰城不仅作为历代当涂县治所在,还曾为宋太平州,元太平路,明、清太平府附廓。
[4]山魁:
魁,高大,魁伟。
[5]镜湾:
湾水如镜。
[6]蒸媚:
蒸,动词,气体上升。
媚,明媚,鲜明可爱的景物。
[7]浮嶾(yǐn引):
高峻的山。
浮嶾,浮在高峻的山上。
[8青鞋:
亦作“青鞵”。
.指草鞋。
唐杜甫《发刘郎浦》诗:
“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。
”仇兆鳌注:
“沉氏曰:
黄帽,箨冠。
青鞋,芒鞋。
”
[9]繄(yī衣)染:
文言助词,用在句中、句首,当“只”“惟”讲。
[10]寒阴:
寒冷的阴气,寒气。
唐李白《登瓦官阁》诗:
“山空霸气灭,地古寒阴生。
”
[11]醟(yòng)碧:
醟,酒失也。
醟碧,使之发绿。
[12]栗(kǎi凯)然:
发抖,因害怕或寒冷肢体颤动。
[13]峭崿(è鳄):
高峰,高崖。
《文选·孙绰<游天台山赋>》:
“披荒榛之蒙茏,陟峭崿之峥嵘。
”吕向注:
“峭崿,高峯也。
”
[14]牛山:
牛头山,中国地名。
在中国大地上,名字叫做牛山的地方有很多,它们分布在中国不同的省份城市,以及区县。
[15]蕉鹿:
《列子·周穆王》:
“郑人有薪於野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。
恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜。
俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。
”蕉,通“樵”。
后以“蕉鹿”指梦幻。
《敬亭山记》译文
“天际识归舟,云中辨江树”,不知道宣城的人,是不知道诗人那种赏心阅的感觉。
姑孰占据着长江的上游,山势高峻而江水湍急,从青山流入宛溪,一路弯弯曲曲,明静如镜,吐云蒸雾,山水秀丽。
流过响潭,鸟语人流,两壁互答。
望敬亭赤雾浮山,令我猛然生出翅膀,而吏卒守他们不能动,我整衣冠,反正朝拜的事已完毕,我穿上草鞋,一路上山,眺望山景。
山上一径千绕,绿霞惟染,不知有几千万棵竹树,党结成林,阴翳敝日,使人的整个身子变得没有血色了。
林子里面鸟啼莺啭,让人有些茫然,竟不知声音在何处发出的。
厨师尾随我,想得到一只鸟在云阁上来喝一怀酒,现在才知道“众鸟高飞尽,孤云独去闲”诗句的精妙了。
谢朓啊?
李白啊?
回来吧?
我与你们乘丹梯,接天语吧。
日暮影收,峰涛乱飞,饥猿出啼,我害泊得不能再往前了。
回到舟中,梦里却登上了一座大亭子,亭旁有一棵古柏,可五六人合围,高百余丈,世人的眼晴从未看到过,人们也不可想象。
这里高崖斗出,树被嵌在其中,亭上榜书“敬亭”两字,这与我所游的不同啊。
唉,深更半夜,牛山短、蕉鹿长,回头看看云雾霭霭,梦还在不在呢?
我还在游山吗?
我哪知道我以前游敬亭山不是梦,而夜里的梦又不是游敬亭山,到这里可以了。
壬寅(1602)四月记叙。
游敬亭山记
王思任
①“天际识归舟,云中辨江树”,不道宣城,不知言者之赏心也。
姑孰据江之上游,山魁而水怒。
从青山讨宛,则曲曲镜湾,吐云蒸媚,山水秀而清矣。
曾过响潭,鸟语入流,两壁互答。
望敬亭,绛雰浮嶾",令我杳然生翼,而吏卒守之不得动。
既束带竣谒事,乃以青鞋走眺之。
②一径千绕,绿霞翳染,不知几千万竹树党结阴寒,使人骨面之血皆为蒏碧#,而向之所谓鸟鸣莺啭者,但有茫然,竟不知声在何处。
厨人尾我,以一觞劳之留云阁上。
至此,而又知“众鸟高飞尽,孤云独去闲”造句之精也。
朓乎?
白乎?
归来乎?
吾与尔凌丹梯以接天语也。
日暮景收,峰涛沸乱,饥猿出啼,予憟然不能止。
③归卧舟中,梦登一大亭,有古柏一本,可五六人围,高百余丈,世眼未睹,世想不及,峭崿斗突,逼嵌其中,榜曰“敬亭”,又与予所游者异。
嗟乎!
昼夜相半,牛山短而蕉鹿长$,回视霭空间,梦何在乎游亦何在乎又焉知予向者游之非梦而梦之非游也?
止可以壬寅四月记之尔。
【注释】①雰:
云霞。
嶾(yǐn):
山势高耸突兀。
②蒏(yǒng):
酗酒。
③牛山:
比喻为人生短暂而悲叹。
蕉鹿:
喻人生梦幻。
22.解释下列加点字(2分)
(1)既束带竣谒事
(2)以一觞劳之留云阁上
23.对第①段画线句的理解正确的一项是()(2分)
A.使我飞登而上,但吏卒守护着我,不让我动身。
B.让我悠然想飞登而上,但官职在身,不能动身。
C.让我想象自己生出了双翼,但吏卒都无动于衷。
D.使我轻盈得仿佛生出双翼,但吏卒守着不能动。
24.赏析第②段“日暮景收,峰涛沸乱,饥猿出啼”一句的意境。
(2分)
25.第③段画线句的句中应有三处停顿,请用“/”加以标出。
(3分)
26.简述文章三段分别从什么角度记游敬亭山?
(3分)
参考答案:
22.(2分)
(1)结束
(2)酒
23.(2分)B
24.(2分)日薄西山,美景渐渐模糊,山巅的激风呼啸奔突,再加上饥饿的猿猴出洞哀号,这一切营造出幽清恐怖的意境。
25.(3分)梦何在乎/游亦何在乎/又焉知予向者游之非梦/而梦之非游也?
26.(3分)第一段是在诗文中初识敬亭山并远望了概貌。
第二段是实地游览敬亭山。
第三段是梦游敬亭山。
再游敬亭山
初七,亲朋们在家游戏,空闲,我感觉有点无聊,想出去走走,再去敬亭山逛逛吧。
妹夫驱车将我们一行送到敬亭山的东大门。
远远望去,两道巍峨仿古石坊门矗立山口,当代书法家楚图南先生题写的“敬亭山”三个浑厚有力的大字赫然跃入眼帘,进入山门,但见敬亭湖畔丝丝垂柳,宛如西施浣纱,轻拂得湖水涟漪道道、波光粼粼。
紧邻着敬亭湖畔,与湖水遥相呼应的是宋朝的建筑古双塔,它就像是一对忠于职守的卫士在守卫着美丽的敬亭诗山。
走过蜿蜒平坦的进山之路,我来到敬亭山脚下一片诗的石林,数十块诗石上篆刻着历代诗人的佳作。
两旁郁郁青青的茶园、果林、杂树连绵不断,一直延伸到山麓之下。
依山种植的山茶,沁人心脾。
幽深阒静。
再往前走,我们来到古昭亭前,古昭亭前边有一汪池塘,清澈见底,水底一群群小金鱼盘踞各个水底泉眼,红黄相间的色彩煞是好看,沿着池塘边的木板小道漫步而上水边的亭阁,小憩一会,进得古昭亭,映入眼帘的是各种名贵树木参天入云;树丛中,亭阁若隐若现。
给人以宁静、古朴而清新的感觉。
曲径通幽处。
顺着大路向旁边的小路走去,一片幽幽竹林吸引了我的视线,眼下是刚刚立春,要是在农历三月三的时候,漫山遍野的竹笋一个个就像肥头大耳的蘑菇似地,探头探脑争相出土,还有不知名的花草和他们缠绕嬉戏,再下点春雨,哈哈,水滴顺着参天毛竹的叶子向下滚落,落在蘑菇似地笋头上,落在小草上,那简直就是一个童话世界……边胡思着,遐想着,不知觉得已来到公主坟边,坟前一尊仕女雕像,雕像很美,旁边立有一碑,一看碑文:
玉真公主,?
——763年。
唐睿宗皇帝李旦第十女,明皇李隆基胞妹。
追随李白来敬亭山定居,在此香消玉殒。
多么美丽的传说,多么深情的故事。
仰视玉真公主美丽动人、优雅恬静的姿态,我不禁浮想联翩……。
与公主心中话别,来到望姑桥,这个望姑桥也有一个动人的传说:
由于皇姑没有随李白同时来宣州,但李白听说山上的尼姑庵里有一个尼姑极像玉真公主,李白就站在此处对着尼姑庵里看着……故而得名望姑桥。
顺着望姑桥拾阶而上,随着人流来到半山腰的尼姑庵,正中是大雄宝殿,虽是正月,来烧香拜佛的人是络绎不绝,摩肩接踵。
侧边有一座古色古香的庙堂。
再走几步就到了半山腰的观景台。
观景台中间还有一棵迎客松树,站在观景台,耳旁只听得山风夹杂松涛,看山下松柏,它们重峦叠翠,林枝摇动。
由此联想到李白“敬亭白云气,秀色连苍梧”和楚图南“千峰闻鸟语,万壑走松风”的诗句。
过了半山腰,山路渐行渐陡,不知觉间,我来到怀英亭。
怀英亭,顾名思义就是缅怀英烈的亭阁,亭阁前立着一块解说辞碑石,上面简单记叙着1939年曾在敬亭山与日寇作战英烈们的英雄事迹我怀着对英烈们无限崇敬,默默的三鞠躬.
挥手告别英烈们,继续登步上山,我终于来到敬亭山的顶峰,峰顶耸天入云的电视转播塔,给敬亭山增添了又一道风景。
站在峰顶的观景台上,俯瞰着敬亭山,真正体会到什么叫站得高看得远;放眼望去,群山尽收眼底,什么叫一览众山小的含义,看着半山腰似雾像云的一片苍茫白色,有种飘飘欲仙的感觉,此时看水阳江就在敬亭山的脚下,衬映着敬亭山更加的诗意更加的迷人。
只有此刻,才真正体会到诗仙李白“相看两不厌,只有敬亭山”的意境。
夏日游敬亭山
“众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
”相信大家都知道这首着名的诗了吧!
这首诗是唐代着名诗人李白的作品,这首诗描写的是——敬亭山。
相信大家都去过敬亭山吧!
我暑假也去过敬亭山,因为我不想辜负这个美好的假日。
“哇!
现在的敬亭山和以前的敬亭山相比漂亮多了,我很喜欢敬亭山。
”“喂!
快走啦。
”“知道了!
不多说了,我先走了,拜拜!
”
我们搭旅游电动车来到半山腰,这里的景物与建明显与以前有很大的变化很大。
长满树木的地方现在已经是一片广场了,这里还有避暑亭和拥有许多金鱼的水塘。
我胆战心惊的上了桥,木桥颤微微地抖着,我最终还是上了岸。
我唱着歌,直视前方,发现一棵古怪的大树,它分岔着,真像专门为游客们准备的旅游景点,难道你们不觉得么?
越往上走越热,我和妈妈热急了,口渴难忍,只得下山。
来到山下,天色已渐渐暗了下来,我告别这座山,踏上了回家的旅途。
在回家之前,我已将我热爱敬亭山的心留在了敬亭山,我带回了满怀的心情,还带回了满怀的好回忆。
春游敬亭山记
又是一个春暖花开的日子,我和所有小朋友们一样,喜欢春天,更喜欢春游,今天非常感谢老师们为我和小朋友们准备的游敬亭山活动,在这明媚的阳光里,吸收春的气息,是一件非常愉快的事情。
敬亭山上到处都散发着春的景象,我们想用手中的画笔,把它描绘下来,因为它实在是太美了,我和小朋友们你一笔,我一笔的,不想放过任何一个景色,可是一张小小的画纸怎么也画不完,妈妈说:
我们可以把它印在自己脑海里,画为心中永远的景象,妈妈说的对,它是我心中的一副画,可以经常回味这种景象,不是更好吗?
于是我收起画笔迫不及待的往山上跑,想第一个欣赏到山顶上的风景。
一路上我看见绿绿地茶园里已经长出了许多嫩芽,这些嫩芽夹杂在云雾当中,真是美不胜收,妈妈说:
这就是敬亭绿雪,哦,敬亭绿雪、、、、、、早有耳闻,就是不知道在这个地方,今天有
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