教育专用学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展第3课专制下的启蒙和理性之光学案人民版.docx

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教育专用学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展第3课专制下的启蒙和理性之光学案人民版

第3课　专制下的启蒙和理性之光

[学习目标]

课程标准

重点难点

1.简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。

2.概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

1.掌握伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的思想主张。

（重点）

2.归纳启蒙思想家的共同主张。

（重难点）

3.理解启蒙运动与文艺复兴的联系和区别。

（难点）

一、呼唤民主和自由

1.背景

（1）思想：

文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。

（2）经济：

新航路的开辟，资本主义得到进一步发展。

（3）政治：

英、法等中央集权民族国家形成。

（4）科技：

近代科学的兴起和知识的进步。

2.概况

（1）时间：

17世纪和18世纪。

（2）范围：

从英、法两国开始，扩展到德国和荷兰等诸多国家。

（3）核心：

理性

①以理性作为思想武器，矛头指向封建主义。

②反对宗教迷信，提倡科学。

③力图把人类生活世俗化，开辟一个非宗教的理性时代。

④关注社会，希望用理性呼唤民主、科学的光明时代。

3.意义：

为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。

[思维点拨]

1.启蒙运动强调的“理性”并不是对文艺复兴时期“人性”的否定，而是发展。

“理性”是指人的思考和判断，仍然是强调人，只是把人的自然欲求发展到一个更高的层次。

2.启蒙运动之前的文艺复兴和宗教改革借助于外力和披上宗教外衣主要是因为资本主义发展不充分，而启蒙运动从一开始就直接把斗争矛头指向封建专制制度，主要是因为17～18世纪欧洲资本主义的迅速发展。

1.（教材第109页学习思考）

科学与理性是什么关系？

是科学的发展导致对理性的崇拜呢？

还是对理性的崇拜引发了科学的进步？

提示　自然科学的突飞猛进必然导致人们对社会的进步充满信心，随之而来的是对人类理性的崇拜，认为人类只要凭借理性就能完美地了解整个世界。

对人类理性的追求，又必将进一步推动科学的发展。

由此，科学与理性是相辅相成的关系。

二、启蒙思想家的代表及主张

1.霍布斯

（1）思想：

天赋人权；社会契约论。

（2）影响：

对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度产生了深远影响。

2.洛克

（1）地位：

资产阶级民主主义政治理论的奠基人之一。

（2）主张：

“主权在民说”。

①君主和政府的权力来源于人民，人民建立政府的目的是为了保护人民的自然权利。

②国王及其政府应在立法权控制下行使行政权；人民有权更换国王及其政府。

（3）意义

①为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础。

②对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。

[思维点拨]

洛克是资产阶级分权与制衡学说的创始人，认为国家存在着议会行使的立法权、国王行使的行政权和对外权三种权力，为孟德斯鸠三权分立学说的形成奠定了基础。

3.伏尔泰

（1）地位：

启蒙运动的领袖。

（2）主张

①提倡自然权利学说（思想自由、出版自由、信仰自由和法律面前人人平等）。

②不反对财产上的不平等。

③赞成实行“开明专制”，这反映了他思想上的局限性。

4.孟德斯鸠

（1）地位：

资产阶级国家学说和法学理论的奠基者。

（2）主张：

提出三权分立的学说，即立法权、司法权和行政权相互独立而又相互监督。

（3）影响

①三权分立学说是古代希腊、罗马政治理论的发展。

②它体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。

5.卢梭

（1）地位：

18世纪法国大革命的思想先驱，被称为人民主权的捍卫者。

（2）著作：

《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》。

（3）主张

①认为自由、平等是人的天性。

②提出“主权在民”的主张，认为一切权力属于人民。

（4）影响

①否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图。

②成为法国大革命的思想先导，直接影响了美国政治制度的建立。

6.康德道出启蒙的真谛

（1）主张

①人是自由、平等的。

②在卢梭的“人生而自由”的基础上，提出了思想的自由。

③认为“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。

（2）影响：

对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。

[辨析比较]

理性主义与人文主义思想的本质区别

文艺复兴时期的人文主义者把人和人性从天主教会的束缚下解放出来，而启蒙思想家的理性主义则给解放的人和人性设立新的规则去遵守；文艺复兴时期的人文主义者是把人从神权社会的约束下解放出来，而启蒙思想家是给人树立了资本主义社会的基本规则。

2.卢梭说过：

“人生而自由，却无往不在枷锁之中。

”怎样理解材料中的“枷锁”？

人们挣脱“枷锁”的思想武器是什么？

根本原因何在？

提示　枷锁：

专制王权的强化和基督教神学的束缚。

武器：

理性主义。

根本原因：

资本主义经济的进一步发展。

3.洛克的主张有哪些？

对英国产生了怎样的影响？

提示　

（1）主张：

主权在民、分权学说。

（2）影响：

为17世纪英国资产阶级革命和英国君主立宪制的建立提供了理论基础。

4.（教材第113页自我测评）

读上表，结合课文想一想：

在启蒙运动中，众多的启蒙思想家的共同思想主张是什么？

他们之间有何继承和发展关系？

提示　共同主张：

从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往自由平等的理想社会，提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”，要求充分实现发展人的天性的权利。

继承和发展关系：

如孟德斯鸠对洛克分权学说的继承和发展；卢梭对霍布斯社会契约论的继承和发展。

5.康德认为启蒙的真谛是什么？

有何意义？

提示　

（1）启蒙的真谛：

人是自由平等的；提出了思想自由的主张：

认为人不是他人的工具，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。

（2）意义：

对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。

6.（教材第115页学习思考）

你如何评价这句话？

提示　过分的理性将导致非理性，从而走向浪漫主义，这是对理性主义的一种反动，也是对理性主义的一种补充。

三、启蒙运动对人文主义的发展

1.启蒙运动时期的人文主义

（1）发展：

人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。

（2）内容

①以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。

②要求对人本身的彻底解放，包括人身的解放和人的思想的解放两个方面，也就是要使人获得人身自由和思想自由。

③充满个性的浪漫主义。

2.启蒙运动的影响

（1）启蒙运动是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。

（2）在启蒙运动之后，西方的人文精神不断地发展、丰富和成熟，对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。

（3）为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富。

7.（教材第115页学习思考）启蒙运动时期的人文主义同文艺复兴时期的人文主义有何区别？

提示　启蒙运动时期的人文主义，提出了以人的理性和社会必然由低级向高级发展为核心的资产阶级意识形态体系，追求的是人的全面自由和平等，其矛头直指整个封建专制制度及其宗教思想体系。

而文艺复兴时期的人文主义，追求的是现世幸福，其矛头主要是针对宗教的神权主义。

主题一　启蒙运动的兴起

1.启蒙运动兴起的背景

史料　18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法治，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。

不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。

史料说明启蒙运动的发展是18世纪政治经济因素变动的产物。

　史料中“新的历史条件”指的是什么？

启蒙运动时期的人文主义比文艺复兴时期的人文主义有了怎样显著的发展？

提示　新的历史条件：

资本主义经济进一步发展，资产阶级力量进一步壮大；近代自然科学的兴起，知识的进步；受文艺复兴和宗教改革的影响，人们的思想进一步解放。

发展：

抨击封建专制，主张构建“理性王国”（即资本主义制度）。

2.启蒙思想家的基本主张

史料一　

伏尔泰　　　　　　　　　　　雨果

史料二　②要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。

一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。

自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事，而不被强迫做他不应该做的事情。

——孟德斯鸠

史料三　③人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物，那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。

如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭

①说明伏尔泰提倡自然权利说，主张思想自由。

②说明孟德斯鸠主张“权力互相制约”，为此他创立了三权分立学说。

③说明卢梭主张“天赋人权”，由此他提出了“主权在民”的学说。

（1）伏尔泰的话体现了他的什么思想？

应如何理解雨果对伏尔泰的评价？

（2）孟德斯鸠认为如何才能防止滥用权力？

据此提出了什么政治学说？

其实质是什么？

（3）卢梭提出了怎样的政治主张？

这一主张的实际意义是什么？

提示　

（1）思想：

充分表明了伏尔泰提倡自然权利、人人平等、思想自由的主张。

理解：

伏尔泰强烈反对天主教会，是法国启蒙运动的领袖，其思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，因此雨果用“整整一个时代”来评价他的历史地位。

（2）①以权力制约权力，即保持权力的相互制约与平衡。

②提出了三权分立的学说。

他反对国家权力即立法权、司法权和行政权完全集中在君主手中，要求三权分立，分别由议会、法院、君主掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡。

③其实质是否定君主专制。

（3）①卢梭提出了“天赋人权”“人民主权”学说。

②他以“主权在民”取代封建君主制度下的“主权在君”，从而否定了封建君主专制，为法国大革命作了思想动员。

法国三位启蒙思想家思想主张的异同

（1）同：

都反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等。

（2）异：

伏尔泰倡导君主立宪；孟德斯鸠提出“三权分立”学说；卢梭倡导社会契约和人民主权。

主题二　启蒙运动对人文主义思想的发展

1.文艺复兴时期的人文主义

史料　我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里，属于人的那种光荣对我就足够了。

这是我所乞求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

”——彼特拉克

画线部分说明彼特拉克主张追求世俗享乐，摆脱神学束缚，反映了人文主义的复苏。

　史料反映了什么思想？

有何特点？

提示　人文主义。

特点：

提倡人性，反对神性，主张追求世俗享乐，摆脱神学束缚。

2.启蒙运动时期的人文主义

史料　启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。

不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。

……①要有勇气运用你自己的理智！

这就是启蒙运动的口号。

——康德

（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。

②宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。

——恩格斯

①表明启蒙先驱们不再信奉传统的偶像与教条，提倡用理性而不是用外界的权威判断一切事物。

②表明启蒙运动把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系。

　据史料概括启蒙运动时期人文精神的含义。

提示　独立思考、理性判断；抨击天主教会、反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。

3.启蒙运动的扩展和影响

史料　人，或者更广泛地说，每一个①有理性者，都是作为目的自身而存在着。

所以，人，不管做什么事，不管牵涉到自己或其他有理性者，他都必须被当作一个目的来看待。

——康德《纯粹理性批判》

②国会是立法机构……按人口比例选举产生，行政权赋予总统……司法权赋予最高法院的大法官……——美国1787年宪法

①“有理性者”指具有独立的思考能力与自主精神的人。

②表明美国的政体深受启蒙运动的影响，是对启蒙思想重要的实践。

（1）史料第一段反映出康德的什么观点？

康德的思想与法国启蒙思想家的思想有何区别？

其所产生的历史作用有何不同？

（2）1787年宪法体现了怎样的原则？

这与哪位启蒙思想家主张一致？

提示　

（1）观点：

人就是人，而不是达到任何目的的工具。

区别：

前者属于启蒙运动的哲学思想，后者属于政治思

想。

作用不同：

前者对启蒙运动作了经典总结，将启蒙运动推进到一个新高度，后者则直接成为反封建革命的思想准备。

（2）原则：

三权分立原则。

孟德斯鸠。

西方人文精神在不同时期的内容特点

（1）古希腊时期：

智者学派强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，要求树立人的尊严和权威；强调自由，对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。

（2）文艺复兴时期：

批判神权统治，宣扬人性解放和思想自由。

（3）宗教改革时期：

宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为人类不断认识自己的历史写下发人深省的一页。

（4）启蒙运动时期：

启蒙思想丰富和发展了人文主义精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级的要求建构政治制度的高度。

[记知识纲要]

[背核心术语]

1.启蒙运动是17、18世纪欧洲的一场反封建反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

2.孟德斯鸠是资产阶级国家学说理论的奠基者之一。

伏尔泰是启蒙运动的领军人物。

卢梭被称为人民主权的捍卫者，对法国社会的批判最激烈最严厉。

康德主张“人生而自由”和“思想自由”。

1.“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。

”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（　　）

A.是否信仰上帝B.代表不同阶级利益

C.倡导不同的政体D.对私有财产态度不同

答案　C

解析　题干关键信息是“思想分歧”“最主要表现”。

卢梭和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何种政体，伏尔泰推崇君主立宪制，卢梭倡导“社会契约”和“人民主权”。

故选C。

2.“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免地、必然地有一定的理论观点受到毁灭性的批判。

”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括（　　）

A.一个国王、一种法律、一个信仰

B.上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝

C.哪里没有法律，哪里就没有自由

D.教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇

答案　C

解析　启蒙运动的核心是理性，即对自由的向往和追求，但与此同时启蒙思想家康德强调法律是理性的体现，所以启蒙思想家拥护法律，更主张建立法制社会，所以C不是启蒙思想家的批判对象，符合题意。

故应选C。

3.康德指出：

“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。

不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。

”这说明康德认为启蒙运动是追求（　　）

A.人身自由B.现实幸福

C.思想自由D.人的美德

答案　C

解析　由题干材料信息分析可知，康德强调的理性，是摆脱别人的左右，追求思想自由。

A、B、D三项未能体现。

4.欧洲启蒙思想家大多认为：

国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。

为此，他们都主张（　　）

A.推翻君主制，建立共和制

B.消灭私有制，实现社会平等

C.建立有效机制，实现权力制衡

D.取消国家机构，实现公民自治

答案　C

解析　启蒙思想反映的是资产阶级的政治经济要求，B项排除；题干中认为“国家是‘必不可少的恶’”，D项与题干观点相对立，排除；A、C两项都是资产阶级的政治要求，然而题干认为国家是必不可少的一种强制工具，A项与题意不符。

5.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。

与文艺复兴相比，他们的思考更侧重于（　　）

A.由神和自然转向人类

B.与上帝直接对话

C.追求人身自由和思想自由

D.批判神权统治

答案　C

解析　18世纪的法国，启蒙运动形成高潮，思想家崇尚“理性”，促使人们追求人身自由和思想自由。

[基础达标]

1.14～17世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。

导致这种转变的根本原因是（　　）

A.仁人志士的追求B.人文主义的魅力

C.资本主义的发展D.自然科学的进步

答案　C

解析　理性之光是人文精神进一步发展的结果，其根源在于资本主义的发展，故C项符合题意；A、B、D三项均不符合题干中“根本原因”。

2.启蒙思想家“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。

据此可见启蒙运动时期的“人文主义”（　　）

A.划清与自然科学的界限

B.汲取了理性思考的精神

C.偏离了文艺复兴的轨道

D.开启近代思想解放序幕

答案　B

解析　启蒙运动的科技基础是自然科学的发展，故A错误；启蒙运动倡导理性主义，故B正确；启蒙运动发展了文艺复兴时期的人文主义，不是偏离，故C错误；开启近代思想解放序幕的是文艺复兴，故D错误。

3.英国启蒙思想家洛克主张君主和政府的权力来源于人民，人民建立政府的目的是（　　）

A.强调法律的至高无上B.反对专制的封建暴君

C.确保人民的经济独立D.保护人民的自然权利

答案　D

解析　依据所学知识可知，洛克的人民主权说认为人民建立政府的目的是保护人民的自然权利，故选D。

4.伏尔泰说：

“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能就会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。

”伏尔泰所要表达的观点主要是（　　）

A.教随国定B.信仰自由

C.反对宗教信仰D.“因信称义”

答案　B

解析　教随国定、“因信称义”是西欧宗教改革的内容，启蒙思想家伏尔泰的核心思想是主张“自由”，即政治上、财产上、思想上的自由。

5.（2018·荆州高二检测）法国启蒙思想家孟德斯鸠提出：

“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

”这体现的原则是（　　）

A.自由平等B.主权在民

C.分权制衡D.民主共和

答案　C

解析　孟德斯鸠提出“三权分立”学说，行政权、立法权、司法权三权分立，彼此制衡，这与分权制衡原则相一致，故选C。

6.卢梭提出：

“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。

”这主要反映的是（　　）

A.社会契约论B.人民主权说

C.自由平等说D.三权分立学说

答案　B

解析　根据材料中“假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏”分析，这体现了人民主权说，故B项正确。

7.康德在其著作《纯粹理性批判》中说：

“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。

”这里“批判”的准确含义是（　　）

A.独立思考，理性判断B.批驳错误，判断是非

C.自我批评，相互批评D.批斗异端，打倒反动

答案　A

解析　康德是德意志启蒙运动的代表，启蒙运动的核心是理性主义，“批判”是指运用理性观察事物，故A项正确。

8.康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。

他一再强调，必须有“公开运用自己理性的自由”，并且认为，“唯有它才能带来人类的启蒙”。

这表明（　　）

A.启蒙的目的就是获取言论自由

B.普鲁士人无法进行真正的思考

C.康德将宣扬理性与反对专制相结合

D.康德为争得自己的自由而倡导启蒙

答案　C

解析　必须有“公开运用自己理性的自由”，说明启蒙的目的是获得运用理性的自由；“康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下”却仍强调“理性的自由”，说明了康德将宣扬理性与反对专制相结合，故C项正确。

9.康德认为：

“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。

”这一言论说明（　　）

A.启蒙思想必定动摇君主统治

B.思想解放是社会进步的动力

C.理性主义是启蒙运动的核心

D.思想启蒙是政治变革的前奏

答案　D

解析　依据材料内容可知，启蒙运动的影响必然会涉及“王座”，进而扩展到“政体原则”，其意图在于说明这种思想的变化是政治上发生变革的前奏，故D项正确。

10.（2018·洛阳高二检测）人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。

启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度，这时的人文主义的本质含义是（　　）

A.洞察宇宙，探索人生B.追求自由，强调平等

C.肯定人性，追求幸福D.否定教会，信仰得救

答案　B

解析　启蒙运动时期人文主义的本质含义是高举理性旗帜，故A错误；理性是指民主、自由、平等、科学、实事求是等，故B正确；“肯定人性，追求幸福”是现象，而且在文艺复兴时期已经做到，不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度，故C错误；“否定教会，信仰得救”，在宗教改革时期已经出现，不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度，故D错误。

[能力提升]

11.启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。

启蒙思想家的“理性和经验”基于（　　）

A.君主的权力与党派的信仰

B.权威的判断与历史的传统

C.自然科学进步和资本主义发展

D.民族国家的意志与精神的寄托

答案　C

解析　结合当时的时代背景，启蒙运动产生的原因应该包括经济上资本主义的发展，政治上资产阶级力量的壮大，思想上自然科学的进步。

故C项符合题意。

12.“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一，因此，各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。

”该观点体现的主要精神是（　　）

A.自由主义B.人文主义

C.人道主义D.理性主义

答案　D

解析　“理性主义”是启蒙运动的思想核心，体现了资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。

故选D。

13.康德说：

“有两种东西，我们愈经常持久地思索，就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。

那就是：

在我之上的星空和居我之心的道德法则。

”这“两种东西”体现的思想是（　　）

A.星空与道德B.平等与博爱

C.自由与理性D.知识与美德

答案　C

解析　星空让人联想到的是空旷、自由不受拘束，而道德法则是人们认识事物、理解事物的依据，即理性，所以选C项。

14.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了（　　）

A.打破教会的思想控制

B.宣扬资本主义生产方式的合理性

C.清除近代自然科学发展的思想障碍

D.启迪人们的反封建意识

答案　D

解析　注意题干中提到的是启蒙思想家们，他们进行思想启蒙，主要在于进行反封建斗争，也就是为了启迪人们的反封建意识。

15.（2018·安阳高二检测）关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：

“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

”这一运动（　　）

A.为资本主义社会构建了美好的蓝图

B.标志着欧洲人文主义的复苏

C.沉重打击了罗马教廷的特权

D.为工业革命提供了强大的精神动力

答案　A

解析　根据材料信息“思维着的悟性”“自然的平等和不可剥夺的人权”可知该运动为启蒙运动，