积极分子思想汇报示例.docx
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积极分子思想汇报示例.docx
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积极分子思想汇报示例
积极分子思想汇报示例
积极分子思想汇报之一
学习胡锦涛同志“七一”重要讲话的体会
胡锦涛同志在“七一”重要讲话中强调指出:
“坚持立党为公、执政为民,必须落实到关心群众生产生活的工作中去。
”“群众利益无小事。
凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办。
”“群众利益无小事”这句话质朴无华,闪烁着马克思主义的真理之光。
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯就庄严宣布:
“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
”当巴黎公社的诞生使无产阶级执掌政权成为实践的时候,他们就提出要防止社会公仆变成社会的主人。
正是无产阶级政党的先进性,使我们党始终把为最广大人民群众谋利益,全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和价值追求,始终坚持除了最广大人民群众的利益,党没有自己特殊的利益。
我们党的全部历史经验,充分说明“群众利益无小事”人民群众是社会实践和社会生活的主体。
人民群众的实践活动创造了社会的物质财富和精神财富,推动了社会历史的发展进步。
我们党全部工作的出发点和落脚点,就在于动员群众、组织群众,使人民群众自觉认识自己的利益并为之而斗争。
在红军初创时期,毛泽东同志就亲自为部队规定了三大纪律,其中第二条是不拿群众一个红薯。
后来根据革命斗争发展的实际需要,三大纪律八项注意的内容作过多次调整,但不拿群众一针一线却始终没变。
不拿一个红薯、不拿一针一线,看似事小,却从根本上划清了我军与一切旧式军队的界限,展现了我军人民子弟兵的形象,成为我军战无不胜的力量源泉。
正如陈毅同志所说,淮海战役的胜利是人民群众用手推车推出来的。
战争伟力之最深厚的根源存在于民众之中。
得人心者得天下,这就是“群众利益无小事”的真谛。
改革开放20多年来,我国社会发生了巨大而深刻的变化,综合国力大大增强,国际地位大大提高。
而这一变化的历史动因,就在于改革开放反映和代表了人民群众的利益要求,就在于我们党顺民意、谋民利、得民心,因而得到广大人民群众的拥护和支持。
人们清楚地记得,我国改革开放的最初突破是从农村开始的,而这恰恰是关心群众最现实、最直接利益的表现。
一个农村家庭联产承包责任制,就充分调动了亿万农民的积极性,使长期受压抑的农村生产力迅速得到解放。
邓小平同志深刻总结我国改革开放的经验,提出必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,作为判断改革开放和现代化建设得失成败的根本标准,使我们党形成以顺乎民意、稳定民心、富民强国为核心内容,以实现最广大人民的根本利益为起点和归宿的人民利益至上的价值观。
“三个代表”重要思想,同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系,既坚持了毛泽东、邓小平同志所坚持的人民利益至上的价值追求,又结合新的时代条件,赋予了这一价值观更为深刻和丰富的时代内涵。
今天,我们党所处的历史方位和肩负的历史使命发生了根本性变化。
作为一个长期执政并处于对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党,我们党脱离群众的危险加大了,联系群众的渠道、方式以及领导群众实现自身利益的途径等都出现了许多新的情况。
改革开放的日趋深入和社会主义市场经济的不断发展,更带来利益关系的调整和利益格局的变化。
如何处理和协调好各种利益关系,真正体现和代表最广大人民的根本利益,成为一个突出的问题,需要我们去认真研究和解决。
但一个重要的前提是真正把最广大人民的根本利益作为根本出发点和落脚点,把
“群众利益无小事”的观念确立起来。
“三个代表”是一个相互联系、辩证统一的整体。
这个辩证统一,统一到哪里?
胡锦涛同志在“七一”重要讲话中作出了深刻的阐述:
发展先进生产力和先进文化是实现最广大人民根本利益的基础和前提,而实现最广大人民的根本利益则是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿。
我们不是为发展生产力而发展生产力,不是为发展先进文化而发展先进文化,我国改革开放和社会主义现代化建设的成果,无论物质成果,还是精神成果,都应该为最广大的人民群众所共享,都应该满足人民群众日益增长的物质文化需要。
“群众利益无小事”,正是充分体现了“三个代表”重要思想的本质论、目的论和价值观。
学习贯彻“三个代表”重要思想,必须牢牢把握立党为公、执政为民。
这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
而是不是始终坚持人民高于一切、是不是努力做到“群众利益无小事”,则是检验“三个代表”重要思想是不是得到真正贯彻落实的根本标准。
人们不会忘记这样的情景:
当非典疫情袭来的时候,党中央、国务院坚持把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位,采取了一系列重大决策和措施。
关键时刻,党和国家领导人亲临一线指挥,其心切切,其意拳拳,充分体现了我们党把人民群众的根本利益放在第一位的关爱之情。
正如胡锦涛同志在广东省考察时所说:
“我们既为一些群众的身体健康和生命安全受到严重威胁而揪心,又为广大医护人员通过艰苦细致的工作使患者恢复健康而感到欣慰。
”这是新一届党中央领导集体坚持“群众利益无小事”的生动体现。
抗击非典的伟大斗争,再一次证明了我们党是坚持“立党为公、执政为民”的党,是与人民群众心心相印、患难与共、忠实代表他们根本利益的党。
坚持“群众利益无小事”,就是要坚持把人民群众的根本利益作为我们党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作的出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
共产党执政的本质要求是什么就是执政为民。
执政为民是具体的,它实实在在地体现在执政党的全部理论、纲领和行动中。
人民群众怎么看我们党党是不是真正做到了“三个代表”?
这不在于讲了多少道理,
而是要看党的全部理论和实践是不是给人民群众带来了实际利益,是不是真心实意为他们谋幸福。
从这个意义上讲,
“群众利益无小事”是用一句朴实的语言反映了“三个代表”重要思想的本质要求。
坚持“群众利益无小事”,就是要始终坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,时时把群众的冷暖放在心上。
县委书记的好榜样焦裕禄的事迹为什么能感动千千万万人,就在于他“心中装着群众,唯独没有他自己”。
孔繁森、郑培民等一大批党的好干部之所以能得到人民群众的爱戴,就是因为他们做到了“做官先做人,万事民为先”。
无论时代如何变迁,环境如何变化,各级领导干部都要心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,诚心诚意为群众办实事、解难事、做好事,始终把群众利益摆在第一位。
坚持“群众利益无小事”,就是要彻底转变工作作风和生活作风,关心群众疾苦,倾听群众呼声,把人民群众的要求和愿望当作执政用权的第一信号。
当年毛泽东同志从边区一个农民发出的一句牢骚话中,反省征粮过多、群众负担太重的问题,及时抓了两件大事,一是开展大生产运动,二是实行精兵简政,密切了边区干群关系、军民关系,巩固了抗日根据地。
今天,各级领导干部更要善于倾听群众呼声,自觉接受群众监督,坚决克服形式主义、官僚主义,广开言路,尊重民意,大兴调查研究之风,弄清群众想什么、急什么,查民情,解民困,济民苦,做群众的贴心人,真正成为人民的公仆。
坚持“群众利益无小事”,就是要从群众关心的问题入手,围绕人民群众最现实、最关心、最直接的利益抓落实,扎扎实实为群众办实事。
人民群众的整体利益是由各方面具体利益构成的,各方面具体利益又是不断发展变化的。
这就需要从群众关心的问题入手,把好事办在关键处,把温暖送到心坎上。
特别是对下岗职工、农村贫困人口和城市贫困居民等困难群众遇到的实际问题,一定要带着深厚的感情去解决,把脱贫解困的各项政策落到实处。
确立“群众利益无小事”的思想,就要认真研究和处理改革过程中出现的利益调整问题,尤其要重视有利于保障最广大人民群众利益的制度建设。
不仅要谋一时之利,更要谋长远之利;不仅要谋局部之利,更要谋全局之利;不仅要关注锦上添花,更要重视雪中送炭,努力使改革发展的成果为最广大人民群众所共享。
要牢固树立发展是党执政兴国第一要务的观念,始终坚持以经济建设为中心,抓住机遇,把经济搞上去,增强为最广大人民群众谋利益的物质基础;要加强
社会主义政治文明、精神文明建设,不断实现和发展人民群众的政治、文化利益;要坚持效率优先、兼顾公平的原则,理顺分配关系,规范分配秩序,保护合法收入,调节过高收入,取缔非法收入,防止两极分化;要深化体制改革,完善
各种政策、制度,逐步形成有利于保障最大多数人利益的社会保障机制、扶贫增收机制、劳动就业机制等;要重视生态、
环境建设,坚持实行可持续发展战略;要坚持不懈地深入开
展反腐败斗争,坚决克服各种消极腐败现象。
确立“群众利益无小事”的思想,从根本上说并不是一个方法问题,而是一个世界观、人生观和价值观问题。
一段时间以来,在发展市场经济的条件下,有些同志已经不大讲世界观的问题了,斤斤计较个人得失,常常自觉不自觉地把对上负责与对人民群众负责对立起来,于是什么“形象工程”、“政绩工程”出来了,各种消极腐败现象滋生了。
他们口头上也讲要关心群众利益,心里想的却是自己。
所以,党中央一再强调,坚持执政为民,必须牢记“两个务必”,强化宗旨意识、公仆意识;必须用“三个代表”重要思想指导主观世界的改造,牢固树立执政为民的世界观、人生观、价值观,坚定共产党人的理想追求,把“群众利益无小事”牢牢记在心里,体现在一言一行之中。
这是广大党员干部特别是各级领导干部必须努力做到的。
积极分子思想汇报之二
敬爱的党组织:
为期一个月的入党积极分子培训即将结束,在培训期
间,重读《共产党宣言》,有了不少新的认识。
如果说一年前在专业课上的学习,使我对共产主义的发展历史、理论基础有了深入的了解,那么作为国际共产运动史上的第一个纲领性文件,这次重读《宣言》,让我对共产党本身、共产党的先进性和坚定共产主义信念有了进一步的思考。
曾经多次和友人谈起过信仰,而话题的开始一般是这样一个问题:
"你有信仰吗?
"我的答案是否定的。
"信仰,是宗教的创造,是它的全部目的,全部的美。
"一位巴基斯坦作
家如是说。
是的,信仰是属于宗教的,人们相信它,仰望它,它高高在上,触不可及。
基督教实质上所期待的只是天国,而不是地上的天堂。
它在这里播种,是为了到那里去作永恒的收获。
而作为一个坚定的马克思主义者,共产主义应当是
一种信念,一种必胜的信心,当我们站在巨人的肩头,用各种语言同声高喊"全世界无产者联合起来",我们看到了明天:
资本主义必将灭亡,共产主义必将实现。
这就是信念--我们奋斗的目标。
纵观历史,共产主义信念从产生到今天已经有近200年的历史了。
近200年来世界发生了翻天覆地的变化,各国的共产主义运动时而蓬勃发展,时而走进低谷,但共产主义一定要代替资本主义,这是历史的必然趋势,是不可阻挡的历史潮流!
而与共产主义运
动紧密相联的就是共产主义信念,虽然也是时而广泛传播,时而受到冷遇,出现过一些波折,但资本主义必将灭亡的真理至今仍以顽强的生命力植根于世界各国人民心中。
那是一盏明灯,照亮全世界被剥削的人民,在黑暗中寻找光明。
而共产党员要做的,就是创造一个”地上的天堂"!
这就是信念--闪烁着真理的光辉。
《宣言》从分析奴隶社会、圭寸建社会的阶级、阶级斗争出发,分析了由于生产力的发展,生产方式和交换方式的一系列变革产生了资产阶级社会,"现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。
它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧?
quot;。
只不过"使阶级对立简单化了。
整个社会日益分裂为两大敌对阵营,分裂为两大相互直接对立的:
资产阶级和无产阶级
H
。
由此,《宣言》得出结论:
"随着大工业的发展,资产
阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖
掉了。
它首先生产的是它自身的掘墓人。
资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
这个理论是唯物的分
析了资本主义社会的生产力、生产关系、上层建筑的矛盾运动,分析了资本主义社会的阶级关系的基础上得出的,闪耀着科学的光芒。
这就是信念--无论现实多么复杂,我们要一如既往的坚持!
作为共产主义的初级阶段,社会主义不是十全十美的。
特别在我们这样经济文化比较落后的国家建立起来的社会主义,扫除社会中的各种消极现象需要更长的时间。
对目前我国社会上存在的消极现象要进行具体分析,有的是生产力不发达、制度不完善造成的,有的是旧的思想影响造成的,有的是特定条件包括将长期处于同资本主义既矛盾斗争又借鉴合作的情况下滋生的,也有的是缺乏经验和没有正确贯彻党的方针政策带来的。
绝不能把各种消极现象归因于科学理论、归因于建设有中国特色社会主义而动摇理想信念。
而我认为具有坚定理想信念的共产党人和一切先进分子,应该带领群众更加斗志昂扬地为消除各种消极现象,推动社会全面进步而不懈地奋斗。
在奋斗中不断坚持和发展科学理论,在奋斗中不断认识和调整主观同客观的关系,在奋斗中不断建设和发展有中国特色社会主义的经济、政治和文化,提高民族的素质和人民的生活水平,在奋斗中不断扩大”群众从事实上感到党和社会主义好"的影响
当然,我们说共产党和社会主义好,最根本的是因为,我们党始终忠实代表中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益;我们的
社会主义能够通过自身的改革和内在的力量不断发展先进社会生产力、先进文化和实现最广大人民的根本利益。
江泽民同志在二十世纪最后一年提出"三个代表"的重要论述,绝非偶然。
正是站在世纪交替的历史高度,着眼我国改革开放和社会主义现代化建设全局,继承历史,立足现实,前瞻未来的基础上所作出的精辟论断。
是运用马克思主义的立场、观点和方法,对于社会发展的客观规律与必然趋势所作的深刻洞见和精辟揭示,它在诸多方面继承、丰富和发展了马克思、恩格斯的《共产党宣言》。
重读《宣言》,感慨颇多。
作为一个入党积极分子,我知道自己离一个优秀党员的标准尚有差距,要在思想上先入党,必须坚定共产主义的信念。
中国共产党始终忠实代表中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向,就要求我更加刻苦学习专业基础知识,用科学文化武装自己,保持清醒的头脑。
同时,我要关心朋友,关心社会,无论在校或将来就业,都要牢记为人民服务,因为只有当共产党始终忠实代表中国最广大人民的根本利益,社会主义才能发展,共产主义才会取得最终胜利!
积极分子思想汇报之三
敬爱的党组织:
和平与发展是当代世界的主题。
在这一主题之下,我国由受到外部封锁到走向对外开放,由实行计划经济到实行社会主义市场经济。
我国已经融入世界经济一体化的潮流当中,参与日益激烈的国际经济竞争。
形势逼人,不进则退,抓住机遇,加快发展,是我党执政兴国的第一要务,也是保持党的先进性的必然要求。
党的先进性是具体的、历史的,离开发展,党的先进性就无从谈起。
党的先进性是我党存在和发展的主要依据。
我党历经革命、建设和改革,在每一阶段都推动了中国的发展,因此党才能不断发展壮大。
民主革命时期,党领导人民推翻了三座大山,解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑,推动了中国社会历史向前发展,党才赢得了全国各族人民的拥护,取得了执政地位。
新中国成立后,党领导人民胜利完成了“三大改造”进一步解放了生产力,初步巩固了党的执政地位。
“三大改造”完成以后,党领导人民进行了社会主义建设道路的艰辛探索。
由于“左”倾错误使我国国民经济遭受巨大损失,但仍然取得进展。
十一届三中全会以后,党纠正了“文化大革命”的错误,把党和国家的工作重心转移到经济建设上来。
党顺应了和平与发展的世界主题,实行改革开放,极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的
提高,使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。
历史证明,党的先进性必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察,即党的先进性归根到底要看党在推动历史前进中的作用。
当前,我们外部面临着发达国家在经济科技等方面占优势的压力,内部存在着一些深层次的矛盾和问题,加快发展的任务仍十分迫切。
同时,还存在着影响发展的思想观念、体制弊端、做法和规定,因此,发展必须深化改革,冲破一切妨碍发展的思想观念,革除一切影响发展的体制弊端,改变一切束缚发展的做法和规定。
只有坚持以经济建设为中心,立足中国现实,顺应时代潮流,不断开拓促进先进生产力和先进文化发展的途径,才能永远保持党的先进性。
党的十六大提出了我们要在本世纪头二十年集中力量全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的奋斗目标,这是一个政治、经济、文化全面发展的目标。
为完成党在新世纪新阶段的这个奋斗目标,发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。
党的十六大报告围绕全面建设小康社会的奋斗目标,提出了一系列关系到改革发展稳定大局的政治、经济、文化发展目标和各项政策措施,体现了发展的新思路、改革的新突破、开放的新局面和各项工作的新举措。
把握了这些,就是把握了新的历史条件下党
的先进性;有效地贯彻落实了这些,就是有效地体现了党的先进性。
“十六大”报告中指出“三个代表”重要思想是面向二十一世纪的中国化的马克思主义,是新世纪、新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进‘实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
马克思主义认为,生产力是一切社会变革和发展的根本动力,是社会发展的最终决定力量,社会主义所以必然代替资本主义,就在于它能最终创造高度发达的社会生产力,社会主义从初级阶段到高级阶段的发展,也是取决于社会生产力的发展。
工人阶级是和社会化大生产相联系的,社会化大生产又是用最先进的科学技术装备起来的,因而工人阶级代表着当代最先进的社会生产力,中国共产党作为中国工人阶级的先锋队,也就必然忠实地代表着先进社会生产力的发展要求。
我们党自诞生以来始终都是先进社会生产力的忠实代表,革命战争年代是如此,社会主义建设时期更是这样。
在党的“七大”政治报告中,毛泽东就曾经指出:
“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它是束缚生产力还是解放生产力的”。
在社会主义建设的新时期,邓小平更是反复强调:
“按照历史唯物主义的观点来讲,正确的政治领导成果,归根到底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上”。
又说:
“在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民生活水平”。
正因为我们党是代表先进社会生产力的发展要求的,所以全党为之奋斗的目标,归根到底是为解放和发展生产力,党的一切方针政策都是要最终促进社会生产力不断发展,促进国家经济实力的不断增强。
党的十一届三中全会以来,我们党经过拨乱反正,将党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来,制定了党在整个社会主义初级阶段的基本路线,强调坚持党的基本路线不动摇,关键是坚持以经济建设为中心不动摇,这不仅为我国社会生产力的发展开辟了广阔的道路,使我们的改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就,这充分证明了我们党是社会先进生产力的忠实代表。
文化,是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
通常特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。
作为社会意识形态的文化,是一定会为社会政治和经济产生巨大影响和作用。
历史证明,文化对人类社会的发展具有重大作用。
先进的文化推动社会发展,落后的文化阻碍社会发展,历史同样证明,文化是国家综合国力的重要组成部分,是国家强弱的重要因素,一个国家要自立于世界民族之林,必须建设和发展先进文化。
我们党作为全国各族人民的领导核心,作为我国社会主义现代化建设事业的领导核
心,必须大力发展先进文化,始终成为先进文化前进方向的
忠实代表。
而要作到这一点,就要坚持三个“必须”。
必
须坚持以马克思主义为指导。
江泽民总书记在党的十五大报告中指出:
“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化”。
马克思主义是无产阶级的世界观和方法论,也是科学的世界观和方法论。
作为社会科学,马克思主义本身就是迄今为止人类社会发展史上最先进的文化;作为世界观和方法论,马克思主义对社会文化包括社会科学和自然科学的发展有着巨大的、根本的指导作用。
马克思主义创立以来,对世界文化发展产生了无与伦比的巨大影响,这种影响渗透到社会文化的各个历史时期和各个方面,一直延续到今天。
“五四”运动九十年来,我国先进的文化所以能够沿着正确的方向和道路不断向前发展,并且日益壮大,也是有赖于马克思主义的指导。
实践告送我们,什么时候正确地坚持以马克思主义为指导,文化事业就发展顺利,就健康;什么时候偏离了马克思主义的指导,文化事业的发展就遭受挫折。
因此,我们建设有中国特色的社会主义文化必须始终坚持以马克思主义为指导。
特别是当前我们面临错综复杂的国内外形势,西方敌对势力亡我之心不死,大肆对我进行文化渗透,妄图对我实施“西化”、“分化”;国内意识形态领域斗争十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣时有泛起,一些反对马克思主义思想、伪科学、封建迷信还在毒害人们的思想,我们要保护、发展、壮大先进文化,更要旗帜鲜明、毫不动摇地坚持马克思主义为指导。
必须努力继承和发展中华民族的一切优秀文化传统。
中华民族的优秀文化传统是我们的宝贵财富。
我们中华民族之所以能在长达五千年中保持统一而不分裂,中华民族的优秀文化传统无疑起到了重要的凝聚作用。
正是这种优秀文化传统源远流长,维系了中华民族的团结和统一,促进了中华民族的发展和进步。
必须努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果。
当今世界是开放的世界,中国的发展离不开世界。
对外开放是建设有中国特色的社会主义的一项基本国策,不仅适用于经济建设,也适用于文化建设。
我国文化的发展不能离开人类文明的共同成果。
我们要努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果。
搏采各国文化之长,使之熔铸于有中国特色社会主义文化之中,促进社会主义物质文明和精神文明协调发展,推动社会的全面进步。
中国共产党自成立之日起,就把全心全意为人民服务作为党的宗旨,把实现和维护最广大人民群众的最大利益作为一切工作和方针政策的根本出发点,并在党章中明确规定:
“中国共产党是中国各族人民利益的忠实代表”。
纵观我
们党八十年发展历程就可以看出,我们党的一切工作都体现了全心全意为人民服务的宗旨。
新民主主义革命时期,中国共产党分析了半殖民的半封建社会的主要矛盾,明确提出新民主主义革命的纲领,带领人民推翻了三座大山,建立新中国,使人民当家作了主人。
新中国成立后,党又从全国人民的根本利益出发,对生产资料私有制进行了社会主义改造,组织了工业化建设,形成了社会主义的经济基础,确立了社会主义制度。
中国共产党在领导中国革命和建设过程中,曾经犯过“左”的和右的错误,包括象“文化大革命”那样的错误,但是我们党从人民的利益出发,实事求是地进行自我批评,在拨乱反正中不断前进。
党的十一届三中全会以后,我们党重新确立了马克思主义的思想路线,政治路线和组织路线,制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线,实行改革开放,开辟出建设有中国
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