高考冲刺 届普通高等学校招生全国统一考试山东烟台模拟卷语文试题解析版.docx
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高考冲刺届普通高等学校招生全国统一考试山东烟台模拟卷语文试题解析版
2020年普通高等学校招生全国统一考试(模拟卷)
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,只收答题卡。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
我国音乐文化已有8000多年历史。
时至今日,现代音乐创作依然延续着某些传统音乐的创作方式。
我国历史上,传统音乐发展的第一个高峰是周朝的礼乐;西周时已建立起较为完善的宫廷雅乐体系及一系列礼乐制度。
尽管周公“制礼作乐”的初衷是维护宗法等级制度的稳定,却也历史性地将之托举为中国传统音乐的滥觞。
在西周礼乐制度下,周代宫廷音乐中的雅乐主要适用于重大仪典、祭祀等场合,其音乐风格庄严肃穆,乐句缓慢悠长,富有端庄高远之美。
雅乐被历代文人士大夫奉为音乐正宗。
先秦雅乐的遗风余韵,影响了中华民族的文化心理、伦理观念和审美倾向,是中华文明历史的重要开篇。
当代古典音乐演唱家哈辉提出“新雅乐”概念,并着手创立“新雅乐”体系。
为了取得多元化视听效果,也为给观众尽可能还原古代社会生活真实场景,新雅乐演唱者在舞台造型上力求符合古代中国女性贤淑、优雅的特点,在服装和饰品上也试图对汉服进行复原,举手投足间尽显周代的礼仪风范。
此外,新雅乐还注重运用现代配器、编曲技法甚至流行音乐元素,使其表现出一种古典与现代相互交融的特点。
“新雅乐”取材不仅限于古代雅乐。
还有的取材于古典诗词,把经典古诗词用今天的旋律重新谱写,代表作品有《游子吟》《关雎》等;有的则以优秀传统文化为根基,提取德、礼等思想范畴进行全新创作,代表作品有《礼》《孔子曰》等。
“新雅乐”创作始终坚持“以礼修身、以乐化性”的艺术宗旨,不仅在曲调形式上保留了古风意境之美,而且将古代雅乐所承载的“仁德”精神用现代手法进行表现,这既是对传承千年礼乐文化的“复活”,又发扬了儒家以礼乐为本的教化精神。
以儒家为主要代表的中华优秀传统文化常被称为“礼乐文化”。
礼乐是中华古代文明的重要象征。
古人对音乐的理解并不单是以声音表达情感的“艺术”,更非只是休闲生活的娱乐和点缀,而是要通过以和为德的“乐”来陶冶人的心性情操,实现促进社会和谐的目的。
《礼记·乐记》就指出:
“是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶,而反人道之正也。
”孔子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。
”“成于乐”就是要通过“乐”的陶冶和调节,来提升人的道德修养,成就理想人格。
当前,有一部分人沉迷于刺激、热闹、宣泄的“快餐音乐”。
有些现代流行音乐作品为盲目取悦听众,过于注重情感的宣泄与感官的娱乐,而缺少文化内涵、精神品质的追求,其文化理念、审美定位都与古人对音乐的理解大相径庭。
总之,现代音乐创作有必要放弃一味追求“新奇特”“短平快”的趋势,而着力向民族传统、向古代雅乐回归,创作出更多富有民族特色、中国气派的时代华章,以传承中华优秀传统文化、讲好中国故事为目标,扩大中华文化在世界范围的传播力和影响力。
(摘编自孙甜甜《激活古典雅乐的端庄之美》)
材料二:
上世纪70年代后期至今就中国流行音乐的发展期。
这一时期正是我国市场经济起步并不断高速发展之时,我国港台地区、日本、欧美、韩国的流行音乐先后大举进入内地市场,冲击着人们审美思潮,影响、改变着时代中青少年的音乐认知。
青少年在这种音乐文化环境中,塑造着个性化的文化观念。
“追星族”“粉丝群”纷纷涌现,他们高昂的激情,不断刺激着流行音乐市场的勃发。
人们欣赏流行音乐的工具也在发展。
从收音机、录音机到手机视频、Ipad等高科技成果,这些产品越来越“近距离”地满足了人们的欣赏需求。
今天,我们随时可以看到在街头戴着耳机,在地铁低头凝视手机视频欣赏流行音乐的年轻人。
流行音乐深入地介入到青少年人的生活中,深刻地影响着青年人的思考方式与社会行为方式。
流行音乐不像传统音乐、古典音乐那样深具严肃性,也不需要欣赏者必须具有一定的音乐素养以便深刻理解作品的意义与内涵,不论是否学习过音乐知识,都能够很好地欣赏、模仿,每个人都可以根据自己的情感需求去理解音乐内容。
从青少年的身心发展特征来看,20岁上下正处于自我意识的发展时期。
他们的情感与意志都已基本塑造完整,只需要合适的机会和环境来表达个人情怀。
众多青少年在种类丰富的流行音乐中,可以找到与之心态相适应的欣赏对象,尽情聆听,陶醉其中,使情感得以疏导,心境变得平和,精神得以升华,最终获得美的享受。
此外,流行音乐在青少年中不仅仅用来自娱自乐,同时还是娱乐消遣、交际交往的有效方式。
卡拉OK使他们从音乐欣赏者转变为参与者,这不仅使年轻人在消费的同时获得了身心愉悦,培养了乐观的性格和心态,还使人与人交流了感情,获得了改善、增进人际关系的益处。
(摘编自李春沐《建设良好的流行音乐文化氛围》)
材料三:
从民间俗乐到国家仪式正乐,丝路上音乐交流涵盖演奏技巧、乐器等的互通;既有对家国的颂美咏唱,也有对人类和平相处、睦邻友好的呼唤赞美。
“入人也深,化人也速”的音乐弥漫丝路沿线地区人民的“生活世界”,浸润人民的身心情感,成为各个时代丝路上各国人民“民心相通”的先行者、奠基者和典范形态。
我们要以传统音乐为素材进行现代音乐的加工展演,根据传统乐器的特殊性及表现潜力,充分考虑“一带一路”沿线地区受众的文化消费习惯和取向,改编优秀的传统乐曲;从内容或形式上对一些经典的古典音乐进行再创造再展示。
在这个过程中,尤其要注重强化音乐艺术与技术发展的融合。
比如“一带一路”世界合奏的音乐视频,就是利用中国元素的特色和数字技术手段,巧妙地将传统与现代、东方与西方、京剧与说唱、虚拟与现实融为一体,受到广泛传播和好评。
“国之交在于民相亲,民相亲在于心相交”,而音乐“其本在人心之感于物”,正是丝路沿线各国人民相亲相交的最佳媒介。
我们要在认清自我文化特征、树立坚定文化自信的基础上,紧跟时代潮流、遵循文化发展规律,以海纳百川的胸襟、务实创新的精神,不断推进丝路音乐文化的交流融通,以音乐为纽带联结丝路沿线各国人民的情感与感性经验,架起联通“一带一路”沿线各国人民的友谊之桥。
(摘编自孙晓杨《音乐交流:
一带一路建设中的重要纽带》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.雅乐,周代亦称礼乐,因周公制礼作乐而产生,被奉为音乐正宗,影响绵延至今。
B.从模仿古代雅乐表演转为注重发扬礼乐为本的教化精神,意味着新雅乐走向成熟。
C.域外流行音乐大举进入,丰富了内地的音乐市场,彻底改变了青少年的音乐认知。
D.作为“一带一路”的使者,音乐是物质互通媒介,也是文化融合和感情交流纽带。
2.下列对材料一论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章立足当下,追根溯源,提出现代音乐创作要继承民族传统和古代雅乐的主张。
B.第五段主要运用了引证法,重点论证了“乐”在中华传统文化中的道德教化作用。
C.文章对“快餐音乐”的辩证分析,能引发人们对现代音乐创作走向进行深入思考。
D.文章整体上采用了“总—分—总”的论证结构,使论证内容纲目清晰,层次井然。
3.根据三则材料,下列说法不正确的一项是()
A.新雅乐,就是用现代配器、编曲技法和流行音乐元素来演绎古代雅乐的艺术形式。
B.新雅乐尽管借鉴周代典礼、祭祀上宫廷雅乐的表演形式,但却与之有着质的区别。
C.追星族、粉丝群的广泛存在,体现出青少年对于流行音乐文化的公开化拥护态度。
D.改编传统乐曲,既是对各地受众文化消费习惯的尊重,也是传统音乐文化的创新。
4.流行音乐在我国蓬勃发展的原因有哪些?
请结合材料二,简要概括。
5.当下我们应该如何营造良好的音乐文化氛围?
请结合三则材料,谈谈你的看法。
【答案】1.D2.C3.A
4.①我国经济腾飞、改革开放的社会背景呼唤文化的多元化,吸引了外域流行音乐进入;②科技进步带动了流行音乐的快速传播;③流行音乐通俗易懂、易学易唱的特点适应了人们的娱乐需求;④流行音乐种类丰富,契合了广大青少年的身心发展特征。
5.①从继承的角度:
大力推广具有深厚文化内涵和精神品质的传统音乐,陶冶人们的心性情操,提高人们的审美鉴赏能力。
②从创作的角度:
创作富有民族特色、具有正能量的流行音乐,满足人们的情感需求。
③从交流的角度:
加强与世界各地的音乐文化交流,互相学习,提升技艺,促进文化融合与情感沟通。
【解析】
【1题详解】
本题考查考生对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。
常见问题有:
遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。
A项,“雅乐,周代亦称礼乐”混淆概念,从材料一“我国历史上,传统音乐发展的第一个高峰是周朝的礼乐;西周时已建立起较为完善的宫廷雅乐体系及一系列礼乐制度”“在西周礼乐制度下,周代宫廷音乐中的雅乐主要适用于重大仪典、祭祀等场合,其音乐风格庄严肃穆,乐句缓慢悠长,富有端庄高远之美”可知“雅乐”只是“礼乐”组成的一部分,选项错误;
B项,“从模仿古代雅乐表演转为注重发扬礼乐为本的教化精神”理解错误,“意味着新雅乐走向成熟”于文无据,材料一第4段“‘新雅乐’创作始终坚持‘以礼修身、以乐化性’的艺术宗旨,不仅在曲调形式上保留了古风意境之美,而且将古代雅乐所承载的‘仁德’精神用现代手法进行表现,这既是对传承千年礼乐文化的“复活”,又发扬了儒家以礼乐为本的教化精神”是关于礼乐教化的内容,但是没有选项的信息,可知“从模仿古代雅乐表演转为注重发扬礼乐为本的教化精神”于文无据,“意味着新雅乐走向成熟”在文中也没有相关信息。
C项,“彻底改变了青少年的音乐认知”说法过于绝对,从材料二第1段“上世纪70年代后期至今就中国流行音乐的发展期。
这一时期正是我国市场经济起步并不断高速发展之时,我国港台地区、日本、欧美、韩国的流行音乐先后大举进入内地市场,冲击着人们审美思潮,影响、改变着时代中青少年的音乐认知。
青少年在这种音乐文化环境中,塑造着个性化的文化观念。
”可知原材料没有“彻底”之意。
故选D。
【2题详解】
本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。
在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。
论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。
C项,“辩证分析”分析错误,从材料一第6段“当前,有一部分人沉迷于刺激、热闹、宣泄的“快餐音乐”。
有些现代流行音乐作品为盲目取悦听众,过于注重情感的宣泄与感官的娱乐,而缺少文化内涵、精神品质的追求,其文化理念、审美定位都与古人对音乐的理解大相径庭”可知文中原文分析的是“快餐音乐”的弊端,并不是辩证分析的,选项分析错误。
故选C。
【3题详解】
本题考查根据原文内容进行推断的能力,做这类题因为是“推断和想象”,所以,选项的内容就不再是原材料的句子,而是在原句的基础上,加上出题者自己的理解。
要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。
A项,表述不全,从材料一第3段“为了取得多元化视听效果,也为给观众尽可能还原古代社会生活真实场景,新雅乐演唱者在舞台造型上力求符合古代中国女性贤淑、优雅的特点,在服装和饰品上也试图对汉服进行复原,举手投足间尽显周代的礼仪风范。
此外,新雅乐还注重运用现代配器、编曲技法甚至流行音乐元素,使其表现出一种古典与现代相互交融的特点”的“此外”一词可知新雅乐除了选项中的表现形式以外,还有其它的表现形式。
故选A。
4题详解】
本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。
首先审清题干要求,然后在读完一遍文本的基础上快速锁定答案范围,筛选并提取出符合答案的句子,细致分析灵活理解,最后整理成答案。
本题从材料二第1段“上世纪70年代后期至今就中国流行音乐的发展期。
这一时期正是我国市场经济起步并不断高速发展之时,我国港台地区、日本、欧美、韩国的流行音乐先后大举进入内地市场,冲击着人们审美思潮,影响、改变着时代中青少年的音乐认知”可知我国经济腾飞、改革开放的社会背景呼唤文化的多元化,吸引了外域流行音乐进入;从材料二第2段“人们欣赏流行音乐的工具也在发展。
从收音机、录音机到手机视频、Ipad等高科技成果,这些产品越来越“近距离”地满足了人们的欣赏需求”可知科技进步带动了流行音乐的快速传播;从材料二第3段“流行音乐不像传统音乐、古典音乐那样深具严肃性,也不需要欣赏者必须具有一定的音乐素养以便深刻理解作品的意义与内涵,不论是否学习过音乐知识,都能够很好地欣赏、模仿,每个人都可以根据自己的情感需求去理解音乐内容”可知流行音乐通俗易懂、易学易唱的特点适应了人们的娱乐需求;从材料二第4段“众多青少年在种类丰富的流行音乐中,可以找到与之心态相适应的欣赏对象,尽情聆听,陶醉其中,使情感得以疏导,心境变得平和,精神得以升华,最终获得美的享受。
此外,流行音乐在青少年中不仅仅用来自娱自乐,同时还是娱乐消遣、交际交往的有效方式”可知流行音乐种类丰富,契合了广大青少年的身心发展特征。
【5题详解】
本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。
解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读相关材料,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。
从材料三第1段“从民间俗乐到国家仪式正乐,丝路上音乐交流涵盖演奏技巧、乐器等的互通;既有对家国的颂美咏唱,也有对人类和平相处、睦邻友好的呼唤赞美”可得出应该大力推广具有深厚文化内涵和精神品质的传统音乐,陶冶人们的心性情操,提高人们的审美鉴赏能力。
从材料三第2段“我们要以传统音乐为素材进行现代音乐的加工展演,根据传统乐器的特殊性及表现潜力,充分考虑‘一带一路’沿线地区受众的文化消费习惯和取向,改编优秀的传统乐曲;从内容或形式上对一些经典的古典音乐进行再创造再展示”可得出应该创作富有民族特色、具有正能量的流行音乐,满足人们的情感需求。
从材料三第3段“正是丝路沿线各国人民相亲相交的最佳媒介。
我们要在认清自我文化特征、树立坚定文化自信的基础上,紧跟时代潮流、遵循文化发展规律,以海纳百川的胸襟、务实创新的精神,不断推进丝路音乐文化的交流融通,以音乐为纽带联结丝路沿线各国人民的情感与感性经验,架起联通‘一带一路’沿线各国人民的友谊之桥”可得出加强与世界各地的音乐文化交流,互相学习,提升技艺,促进文化融合与情感沟通。
【点睛】非连续性文本阅读的可参考以下技巧:
1.关注材料的标题出处。
2.概括材料中心,理清材料关系。
3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。
4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
屈原(节选)
郭沫若
郑詹尹注把酒喝一点怎么样呢?
屈 原 我回头一定领情的啦,太卜。
郑詹尹 你该不会疑心这酒里有毒的吧?
屈 原 果真有毒,倒是我现在所欢迎的。
唉,我们的祖国被人出卖了,我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途呵。
郑詹尹 真的啦,像这样难过的日子,连我们上了年纪的人,都不想再混了。
屈 原 大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。
郑詹尹 好的,你慢慢喝也好,我还想去躺一会儿。
屈 原 请你方便,怕还有一会儿天才能亮呢。
[郑詹尹复提着灯笼由原道下场。
]
[①大风渐息,雷电亦止,月光复出,斜照殿上。
]
屈 原 啊,宇宙你也恬淡起来了。
真也奇怪,我现在的心境又起了一个不可思议的变换。
我想,毕竟还是人是最可亲爱的呵。
不怕就是你所不高兴的人,在你极端孤寂的时候和他说了几句话,似乎也是镇定精神的良药啦。
(复在殿中徘徊)啊,河伯!
(徊徘有间之后,在河伯前伫立)请让我还是把你当成朋友,让我再和你谈谈心吧。
你知道么?
现在我所最担心的是我的婵娟呀!
她明明是被人家抓去了的。
她是很尊敬我的一个人,她把我当成了她的父亲、她的师长,她把我看待得比她自己的性命还要贵重。
(稍停)她最能够安慰我。
我也把她当成了我自己的女儿,当成了我自己最珍爱的弟子。
唉,我今天实在不应该抛撇了她,跑了出来。
她虽然在后园子里面看着那些人胡闹,她虽然把我的衣裳拿了一件出去,但我相信那一定是宋玉要她做的,宋玉那孩子,他是太阴柔了。
(将神案上的酒爵拿起将饮,复搁置)唉,这酒的气味,我终竟是不高兴。
河伯,你是不是喜欢喝酒的呢?
你现在的情形又是怎样?
我也明明看见,别人也把你抓去了。
你明明是为我而受难,为正义而受难呀。
啊,我真不知道该怎样报答你的好呵!
(复在神殿中徘徊)
[此时卫士甲与婵娟由右首出场。
屈原瞥见人影,顿吃一惊。
]
屈 原 是谁?
婵 娟 啊,先生在这儿啦,我婵娟啦!
(用尽全力,踉跄奔上神殿,跪于屈原前,拥抱其膝,仰头望之,似笑,又似干哭)
屈 原 (呈极凄绝之态)啊,婵娟,你怎么来的?
你脸上怎么有伤呀?
你怎么这样的装束?
婵 娟 (断续地)先生,我高兴得很。
……你请……不要问我。
……我……我是什么话都不想说。
我只想……就这样……就这样抱着先生的脚,……抱着先生的脚,……就这样……死了去吧。
[屈原不禁潸然,两手抚摩着婵娟的头,昂头望着天,如此有间。
]
[婵娟始终仰望屈原,喘息甚烈。
]
屈 原 (俯首安慰)婵娟,我没有想到还能够看见你,你一定是逃走出来的,你是超过了死线了。
你知道宋玉是怎样吗?
婵 娟 (仍喘息)他……他跟着公子子兰……搬进宫里去了。
屈 原 那也由他去吧。
谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山。
正义的路是崎岖的路,它只欢迎勇敢的人。
……那位钓鱼的人呢?
婵 娟 听说丢进监里去了。
屈 原 (沉默一忽之后)婵娟,你口渴吧?
[婵娟点头。
]
屈 原 (两手移去,将案上酒爵取来)这儿有杯甜酒,你喝了它吧。
[婵娟就爵,一饮而尽,饮之甚甘,自己仍跪于地,紧紧拥抱着屈原的两膝,昂首望之。
]
[屈原以两手置爵于神案上之后,仍抚摩其头。
俄而,婵娟脸色渐变,全身痉挛。
]
屈 原 (屈膝俯身,以两手套其颈,拥之于怀)啊,婵娟,你怎样?
你怎样?
婵 娟 (凝目摇头)先生,……那酒……那酒……有毒。
……可我……我真高兴……我……真高兴!
(振作起来)我能够代替先生,保全了你的生命,我是多么地幸运呵!
……先生,我是一个普通人家的女儿,我受了你的感化,知道了做人的责任。
我始终诚心诚意地服侍着你,因为你就是我们楚国的柱石。
……我爱楚国,我就不能不爱先生。
……先生,我经常想照着你的指示,把我的生命献给祖国。
可我没有想到,我今天是果然做到了。
(渐渐衰弱)我把我这微弱的生命,代替了你这样可宝贵的存在。
先生,我真是多么地幸运呵!
……啊,我……我真高兴!
……真高兴!
……
屈 原 (紧紧拥抱着婵娟)婵娟!
你要活下去呵!
活下去呵!
婵娟!
婵娟!
……
婵 娟 (更衰弱)……啊,我……真高兴!
……(喘息与痉挛愈烈。
终竟作最大痉挛一次,死于屈原怀中,②殿上灯火全体熄灭,只余月光)
[屈原无言,拥着婵娟尸体,昂首望天,眼中复燃起怒火。
]
(1942年1月11日)
【注】郑詹尹:
南后郑袖之父,受南后密令用毒酒毒死屈原。
6.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.“果真有毒,倒是我现在所欢迎的”,表现出屈原对祖国命运的忧虑,更表现出了他眼睁睁地看着国家走向灭亡的无奈和痛心。
B.“大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的”一句,与鲁迅先生的“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”有异曲同工之妙。
C.“毕竟还是人是最可亲爱的呵”表明屈原在与郑詹尹交谈之后对他的印象发生了转变,同时也反映出其一直不被人理解的痛苦。
D.“谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山”,既是对宋玉的批判,也是对婵娟的教导和赞扬,它体现了屈原对崇高理想的执着追求。
7.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.郑詹尹给屈原送去毒酒,并以进为退企图引诱屈原喝下,作者仅用寥寥几笔,就将一个卑鄙、狡诈的反面形象呈现给读者。
B.作者运用诗化的语言,痛快淋漓地抒发人物情感,能引发读者对剧中人物命运的强烈关注,充分体现了现实主义文学特色。
C.作为屈原形象的诗意补充,婵娟在屈原的教导和感化下,自身人格得以不断完善,更能衬托出屈原作为先觉者的崇高价值。
D.剧本借古讽今,具有鲜明的时代价值,它在国家危亡的关键时刻,能激发人们的民族气节和抗争精神,投身民族解放事业。
8.选文中两处画线的舞台说明都写到了“月光”,分别有什么作用?
9.剧中是如何塑造婵娟这一形象的?
请结合文本简要分析。
【答案】6.C7.B
8.第一处写风和雷电止息,月光斜照,烘托了宁静恬淡的气氛,也反映出了屈原在与人交流之后,心境由孤寂转为平静。
第二处渲染了冷寂凄清的气氛,反衬出婵娟死后屈原悲怒难言的心情。
9.①侧面交代。
通过屈原对河伯的独白侧面表现出婵娟对屈原的尊敬和支持,塑造了一个尊敬师长、有正义感的婵娟形象。
②正面描写。
婵娟正式出场后,通过对婵娟动作和语言的精准刻画,表现出她对屈原的景仰、知恩图报和甘愿献身的精神。
③对比衬托。
将宋玉和婵娟进行鲜明对比,通过宋玉的“阴柔”和对屈原的背叛衬托出婵娟刚强的气节和光明磊落的胸怀。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生的综合赏析能力。
此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。
解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对剧本相关内容的理解,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“对剧本相关内容的理解”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
C项,“对他的印象发生了转变”错误,从“不怕就是你所不高兴的人,在你极端孤寂的时候和他说了几句话,似乎也是镇定精神的良药”可见,屈原即使是与“不高兴的人”交谈也能使心境平静,更加反映出他内心的孤独。
故选C。
【7题详解】
本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏。
解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。
本题选“对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。
B项,“充分体现了现实主义文学特色”错,体现的是浪漫主义文学特色。
故选B。
【8题详解】
此题考查学生分析环境描写作用的能力。
环境描写包括自然环境和社会环境。
社会环境描写的主要作用:
交代作品的时代背景。
分析社会环境描写必须结合时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。
自然环境描写(景物描写)句的主要作用:
交待故事发生的时间、地点、天气,表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;渲染气氛,烘托人物形象(或人物心情、感情),奠定感情基调;推动故事情节的发展,为下文作铺垫;暗示社会环境,揭示社会本质特征,也就是交代背景;揭示人物心境,表现人物性格;象征暗示作用;揭示或者深化作品主题;给读者带来一定的审美愉悦等。
第一处“大风渐息,雷电亦止,月光复出,斜照殿上”,屈原在和郑詹尹交谈时,内心充满愤怒和痛苦,“大风渐息,雷电亦止”的景象烘托出屈原内心的波澜慢慢平息,“月
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