《红字》中海斯特的女性意识本科毕业论文.docx
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《红字》中海斯特的女性意识本科毕业论文
兰州商学院长青学院
本科生毕业论文(设计)
论文(设计)题目:
《红字》中海斯特的女性意识
系另比外语系
专业(方向):
英语(国际商务)
2014年—月—日
《红字》中海斯特的女性意识
【摘要】霍桑是十九世纪美国文学史上最具影响力的浪漫主义作家之一。
《红字》作为霍桑最重要的一篇小说,不仅对美国,而且对整个世界对女性主权意识的改变产生了深远的影响。
小说刻画了海
斯特为争取自由幸福而勇于反抗传统社会习俗的叛逆者的形象,她的
坚定的反抗意识贯穿文章始终。
本文首先简单介绍了《红字》作者霍桑,及小说产生的背景和其主要内容,之后具体讲述了女主人公海斯特女性意识逐渐产生的过程,结语中指出,因受霍桑个人经历和背景的影响,海斯特最终形成的女权主义是矛盾的、不彻底的。
[关键词]海斯特清教社会女性意识
ABSTRACT
HawthorneisoneoftheromanticwritersofthenineteenthcenturyAmericanliteraryhistory'smostinfluential."TheScarletLetter"Hawthorneasanovelthemostimportant,notonlyforAmerica,butfortheentireworldtochangetheconsciousnessofwomen'ssovereigntyhadaprofoundimpact.17th-centurynovelsBostonPuritancolonizationofNorthAmericaunderthebackgroundofcolonialrulereflectsthetheocraticpersecutionofwomentotheheroineHesteradulterywasdiscoveredpunishedforcluestoHesterastherepresentativeofwomenthecharacter'sinnerworldanddiscoverthefateunfoldgraduallyfemalesovereignconsciousnessdiscoveryandAnalysis.Hysternovelportrayedthecouragetofightforfreedomandhappinessimagerebelagainsttraditionalsocialcustoms,andhersteadfastoppositionalwaysconsciousthroughoutthearticle,whichlaidthefoundationHysterdominantpositioninthenovel.ThispaperanalyzestheHawthorneLanguagefamilybackground,socialbackground,historicalbackground,andfoundhimtoshapetheimageofHysterfeminismandthereasonisnotcompletelyincontradiction.
[Keyword]Heist?
JoplinPuritansocietyHawthornefeministconsciousness
一、《红字》作者霍桑的生平简介(5)
二、《红字》产生的背景及其内容简介(6)
三、女性意识概述(8)
四、海斯特的女性意识在《红字》中的体现(9)
(1)潜伏在内心的女性意识(9)
(2)单身女人的顽强生活女性意识的萌动(10)
(3)公开对峙前夫,不忍其恶行一一女性意识的觉醒(11)
(4)鼓励情人出逃----女性意识的成熟(12)
(5)海斯特胸前的红字在人们心目中的变化(13)
(6)对女权主义活动的引领(13)
五、结语(14)
《红字》中海斯特的女性意识
一、《红字》作者霍桑的生平简介
纳塞尼尔•霍桑(NathanielHawthorne,1804--1864)为著名的美国小说家,生于马萨诸塞州塞勒姆镇,该地名是基督教圣地耶路撒冷的后半,足见当年早期移民的宗教情愫。
霍桑一家原是新英格兰地区的名门望族,世代都是虔诚的清教徒。
早期的清教徒注重理智,排斥感情,推崇理想,禁绝欲望,后来在新英格兰却发展到极致:
不但迫害异己,甚至连妇女在街上微笑都要处以监禁,儿童嬉戏也要加
以鞭笞。
由于早期新英格兰殖民地的英格兰移民采取的是政教合一的政权组织形式,在其中担任要职的霍桑家族的祖先威廉以及约翰父子二人先后在迫害教友派及臭名昭著的1692年萨莱姆“驱巫案”中扮演过不光彩的角色。
家族的这一段历史使长大成人后的霍桑在心理上始终怀有负罪感和屈辱感,同时激发了他反叛意识的苗头。
霍桑一家后来家道中落,家庭和社会环境中浓重的清教气氛也深深地影响了他。
1821年由亲戚资助的他进入博多因学院。
1825年毕业后回到塞勒姆从事写作。
霍桑发表过许多作品,他的短篇小说大都取材于新英格兰的历史和现实生活,着重探讨人性和人的命运,带有较浓重的宗教气
息和神秘色彩。
霍桑在1836年和1846年两度在海关任职,1841年参加超验主义者创办的布鲁克农场。
1842年后结识了作家爱默生、梭罗等。
1848年因政府更迭失去海关职位,后专心写作,完成了他最重要的长篇小说《红字》。
小说中,用略带神秘色彩的自然景象烘托环境、渲染气氛和映衬人物心理的象征手法,全书俯拾皆是。
此手法当即为麦尔维尔所效法,并得到爱伦•坡的推崇,转而被法国的波德莱尔进一步发扬,遂开创了现代文学的象征主义诗歌流派。
就此而论,称霍桑是象征主义文学的奠基人并不为过。
总而言之,霍桑由于社会、家庭及自身的因素,形成了既为清教主义等旧观念所萦绕,又抱有人道主义等美好理想的复杂的世界观。
他一方面摆脱不掉各种宗教迷信,但又从家族的负罪感出发,反过来对清教的专制统治痛心疾首;他一方面接受了超验主义哲学观,相信客观的物质世界只是某种隐蔽的神秘力量的象征,又对当时风靡的“招魂”之类的巫术活动和科学技术的新发明同样感到不可思议;他一方面对新生的合众国满怀希望,但对社会上形形色色的腐化堕落及不平不公的原因又十分费解,便只好到人性的爱与恨、善与恶中去寻找答案。
霍桑把自己的小说称为心理罗曼史。
他潜心挖掘隐藏在事物背后的不易觉察的意义,作品想象丰富,结构严谨。
北美波士顿的清教传统对他影响极深。
他思想保守,对生产发展和技术进步有抵触情绪,对社会改良持怀疑态度,对当时蓬勃开展的废奴运动很不理解,并对女性追求自由、平等和主权抱以极大的支持。
霍桑思想和艺术中“阴暗”的一面在现代西方人中唤起了很大共鸣。
二、《红字》产生的背景及其内容简介
小说以两百多年前的殖民地时代的美洲为题材,但揭露的却是19
世纪资本主义发展时代美利坚合众国社会典法的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。
受清教社会的影响,妇女处于极其低下的地位,被认为是男人的玩物,女性并无权利而言。
女性生活中只有“忍受”二字,并无“反抗”。
面对如此黑暗的社会,霍桑内心产生了对女性的极大同情。
因此主人公海丝特•普琳被写成了崇高道德的化身。
她不但感化了表里不一的阿瑟•迪默斯德尔,同时也在感化着充满罪恶的社会。
至于她的丈夫罗杰•奇林沃思,小说则把他写成了一个一心只想窥秘复仇的影子式的人物,在小说中起铺垫作用。
故事发生在1650年前后的波士顿,当时的居民是1620年至1630年间来此定居的第一代移民。
小说描写的女主人公海斯特•普琳是一个善良、美丽的英国姑娘,不幸被骗嫁给了一位年老的伪善学者罗杰,在这种不合理的婚姻关系中,海斯特的青春和生命力受到深深的压抑。
婚后,在跟随丈夫从英国移居当时尚属英国殖民地的美国波士顿中途,丈夫被印第安人俘虏,失去音讯,被传死于海上。
海斯特孤身到美国后,被一青年牧师迪默斯德尔诱骗怀孕。
此事被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道的行为,当局把海斯特抓起来投入监狱,游街示众,还要终生佩戴象征耻辱的红色“A(Adultery)字。
但海斯特宁愿一人受辱,誓死也不招供。
在远离社会、远离人群、受尽屈辱的处境中,海斯特孤苦顽强地生活着,她所蒙受的迫害是对教会的严刑峻法以及诱骗她结婚的丈夫的迫害的血泪控,这种折磨动摇了她的信仰,自然地萌发了反抗和叛逆的意识。
但是,面对当时的黑暗社会和清教社会的迫害和不容,在不断地打击中,使她最后不得不向现实和宗教屈服了,终生过着忏悔和赎罪的生活。
海斯特的女儿出嫁后,她并没有和女儿女婿住在一起,而是回到她那破旧的茅屋,因为她的罪恶种在此地,她的哀怨种在此地,所以她要在此地忏悔。
许多妇女都来拜访她,问她解救妇女悲惨命运的办法,海斯特总是安慰她们,忠告她们,因为她在自己知道,等到时机成熟时,这个世界必然会出现女性能奋起的时代。
作者在小说中着力刻画了以海斯特为代表的女性对男权主宰的
残酷的社会制度的反叛,以及对幸福人生、对女性的价值、尊严与独立的不懈追求。
三、女性意识的概述
我们平时所说的女性意识,就是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟.对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆;同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感等。
霍桑作为男性作家,由于其独特的家庭、政治、宗教等背景使其
在作品中表现出男性作家少有的女性意识。
霍桑在小说中体现的女性意识,不仅表现在他对女主人公海斯特的品质的欣赏,即面对困境的勇气,发自内心的执着的爱,自立自强,在男权世界中的独立,以及作为一名母亲所散发出来的母性光辉。
为了以一种复杂的方式让女性意识在小说中得到足够的体现,霍桑塑造
了一个意念世界,在这里,被禁锢的爱情得以解放。
他所描写的海斯
特作为一名反叛女性,也作为一名严厉清教惩罚下的牺牲品,虽然背腹受敌,被清教社会和伦理社会双重夹击,但她敢于反抗、勇于追求。
这就是在男权社会下,一名女性所萌发的微弱的、并不健全的女性意识,她们追求人权上的平等,追求作为一名女性的尊严,追求人身的自由,追求自己所向往的一切美好事物。
这些都是海斯特的女性意识的体现。
四、海斯特的女性意识在《红字》中的逐步体现
海斯特•普琳作为《红字》中的女主角,霍桑在小说中的一开篇就把她塑造成了一个叛逆不羁的形象。
这种叛逆深深烙印在海斯特身上,同时也是她女性意识的来源。
霍桑塑造的海斯特•普琳这一人物向来被许多著名的文学评论家认为是霍桑小说中塑造出来的最伟大的女性人物。
文章从女性主义的角度来分析海斯特如何从懵懂无知的少女成长为不畏政权、夫权和宗教压迫的顽强的女战士、永不放弃追求幸福的自由思想者以及妇女活动家。
(一)潜伏在内心的女性意识
因为犯了通奸罪,海斯特不得不接受当时清教社会的惩罚,她被罚怀抱出生不久的、可怜的婴儿在冰冷的绞刑台上站立了三个小时。
她不仅需要接受旁观者的冷嘲热讽、蔑视鄙夷,还要接受自己内心的压抑、不满、无奈和无力反抗之情。
一个柔弱、无辜的女子,一个刚刚生下孩子,还没来得及享受幸福生活的母亲需要将自己的丑陋行为暴露在众人面前,这该使海斯特遭受多大的打击啊!
最令人窒息的是,这一切“在当时笼罩着一种末日般的可怕的庄严。
”令人们意想不到的是,从阴暗牢门中走出的海斯特,面带笑容,高贵而优雅地走出了牢房,好像头顶光环,高傲地看着那些嘲讽她的人,好像没有一丝的耻辱感和负罪感。
虽然这时,女性意识还没在海斯特身上有明显的体现,但是她骨子里那种桀骜不驯、敢于追求自由和平等的意识,带给了她力量和希望,指引着海斯特前进。
她把孩子紧紧地抱在了怀里,毫不掩饰地向众人裸露着那象征耻辱的鲜红的“A”字。
海斯特身上找不出一个落魄犯人的迹象,她身上散发着迷人女性的光芒,以至于“在这清教徒的人群中,要是有一个罗马天主教徒,他准会从这美丽的妇人,从她那绚烂如画的服饰和仪态,从她怀中的婴儿,联想到被无数著名的画家竞相表现的圣母形象。
”在身体的痛苦和心灵的折磨的双重打击下,她没有妥协,独自忍受着,拒绝说出情人的名字。
保守苦痛的她,以独特的方式捍卫了自己的尊严,也预示了她的女性意识即将潜滋暗长。
(二)单身女人的顽强生活女性意识的萌动
出狱后的生活让无依无靠的海斯特真正体会到了生活的苦难和社会的阴暗,毫无经济基础的她和女儿过着清苦的、十分艰难的生活。
如果说海斯特在受苦的当时不知道她所忍受的痛苦的剧烈程度,倒是
过后的痛苦令她难熬。
她和女儿在远离喧嚣和嘲笑的郊区定居,住在简陋的茅草屋里,家庭的开销完全寄托在了她那双灵巧的双手上了,靠着做针线活,她一点一点的把女儿抚养大。
经济上的困难海斯特可以解决,但是精神上的压力又如何去宣泄呢?
在那片陌生的土地上,海斯特没有家人,没有朋友。
海斯特被社
会驱逐和排斥了,她是那么的孤独。
小孩子们瞧不起海斯特,他们会远远地跟在她后面高声尖叫;贵妇们常常冷嘲热讽,无故辱骂她;即使经济困难,她也热心地帮助乞讨的人,但那些人还是经常给她以难堪。
即便这样,海斯特还依然为自己的权利做斗争,当贝宁汉州长企图剥夺她对珠儿的抚养权的时候,她高呼道:
“上帝给了我这个孩子,是为了补偿你们从我身上夺走的别的一切。
”她对社会充满了不满,她理应夺取本应是自己的一切。
海斯特对女儿抚养权争夺的这一行为,是她公然反抗清教统治者勇敢迈出的第一步,同时也表现了海斯
特内心深处朦胧的女性意识已经开始滋长。
(三)公开对峙前夫,不忍其恶行女性意识的觉醒
所有施加在海斯特身上的苦痛,她都能默默地忍受,但是当她发现情人迪默斯德尔牧师正不断地遭到前夫奇林沃思的精神迫害并过着生不如死的生活的时候,她坚决地要戳穿奇林沃斯的恶性,保护她的情人。
曾经,为了女性的自尊,为了女儿的幸福,也为了不让前夫的奸计得逞,她忍痛隐瞒了情人的身份,保住了他的安全。
七年后,又一次为了保护情人,也为了反抗前夫对她精神上和身体上的双重摧残,海斯特决心对前夫发起反抗。
做出选择后,海斯特坚定地对前夫说:
“我必须揭穿这个秘密,他必须看清你的真面目。
”海斯特已经认识到了,即使自己不反抗,阴险的前夫也不会放过她和她的情人,而此时的她不得不准备好足够的力量来对前夫进行反抗。
作为受害者的海斯特由过去的忍辱吞声到七年后的奋力反击表明了女性主义意识已在她的思想里逐步觉醒。
(四)鼓励情人出逃----女性意识的成熟
终于,海斯特找到了迪默斯德尔并戳穿了前夫奇林沃斯的阴谋。
牧师的情况超出了海斯特的想象,她从没预料到,前夫对迪默斯德尔的迫害竟然到了如此惨烈的地步,牧师的怯懦、胆小和海斯特的大胆、敢于反抗形成了鲜明的对比。
在海斯特深思熟虑之后,她们准备离开这里,牧师与女儿终于可以不在饱受世人的报复和嬉笑嘲弄了。
“将
残骸与废墟留在故事发生的地方,别再去管它!
一切重新开始!
……站起来,离开这里!
”在当时黑暗的清教社会,尤其是对女性来说,幸福是等不来的,只有勇敢地站起来,努力追求想要的,才能拥有自由和平等。
这一大胆的举动无疑将女性对自身权利的争取和对幸福的追求发挥到了极致。
同时,这也象征着海斯特的女性意识完成了从萌芽到成熟的质的飞跃。
海斯特一生都在迫害与反迫害中挣扎着,在为了给自己和女儿谋求更好地生活中奋斗着。
虽然故事的结局并不欢喜,但是她所做的一切,和她身上所表现出来的叛逆精神都为当时的女性做了很好的榜样,鼓励她们追求女性的权利,追求自由和平等。
从一开始接受清教社会的惩罚,到后来为了争取自由和幸福而进行坚决的反抗,海斯特的这一转变无疑是女性主义发展的高潮阶段,同时也是女性向父权社会抗争的最直接的方式。
海斯特用她的叛逆行为,向我们解释了何为“女权主义”和“女性意识”,这种行为无疑是对当时男权社会的当头棒喝。
此时,海斯特的女性意识已经到了逐渐成熟的阶段,她开始引领着女性逐渐走向“女性主义”的道路。
(五)海斯特胸前的红字在人们心目中的变化
值得注意的是,艰辛的生活以及社会的遗弃并没有使海斯特成为愤世嫉俗的怨妇或悲观厌世,从此一蹶不振。
相反,她尽力以她微薄的力量去帮助她身边的人。
“对于穷人的每一种要求,没有人像她那样乐意奉献自己的微薄的援助……当城里瘟疫横行时,没有人像她那样执着风险精神……”当人们再次看到海斯特胸前的红字时,嘲笑和鄙夷已经不是人们对待海斯特的态度了,这些可怜的病人看到她身上散发着母性的光辉,是那么的温暖、明媚,让人忘记了她以前的罪恶。
她那佩戴耻辱的胸脯为需要者提供了柔软的枕头,曾经耻辱的
标记,被人理解为能干、天使等意思。
海斯特用自己的宽容、善良赢得了人们对她的尊重。
虽然历经了苦难,但她并没有变成一个抱怨社会的人,反而用自己的力量给这个社会带来了幸福和温暖。
这种帮助
不仅为自己带来了生机,也为世人树立了标杆一一女性,要学会抗争!
(六)对女权主义活动的引领
一个人的反抗不是反抗,这并不能对社会带来多大的影响,海斯特决定要引领广大女性冲破捆绑的枷锁,为世界女性带来一片光明。
海斯特把她感悟到的女性主义思想和女权主义解释给其他女性,成为
了名副其实的妇女活动家。
海斯特等女儿出嫁以后并没有留在女儿身边,而是自己一个人默默回到了那片伤心之地。
现在的她已经不是起初那个逆来顺受的海斯特了,而是勇于进行反抗的、指引广大妇女走向光明的妇女活动家。
她用别人的嘲笑激励着自己,时时刻刻在追求女性的平等。
随着岁月的流逝,那红字已不再是引人嘲笑、恶骂的烙印,而成了令人哀伤、令人望而生畏而又令人肃然起敬的标志。
她尽力安慰和开导那些受伤害、遭遗弃、遭虐待或误入歧途和受到不公平对待的妇女,她让她们确信“待到进入某一光明的时期,世界趋向成熟,天国降临人间,新的真理自会昭示天下,从而在男女双方幸福的坚实基础上建立起男女之间的全部关系。
”海斯特在她的有生之年,以她的全部力量和信仰去帮助和拯救受难中的妇女同胞们并给她们带去希望。
争取女性权利的思想从未离她远去,即使在她死后,鲜艳的红字仍在她的墓碑上发出耀眼的光芒,向世人昭示着一颗不屈的灵魂。
五、结语
在大多数人看来,女主人公海斯特・普琳是女性主义顽强抗争的代名词,并通过自己的抗争争取到了世人的尊重。
但是小说中海斯特所表现出来的女性意识是彻彻底底的女性意识吗?
相信大部分人都意识到了,这种女性意识是非彻底的,虽然她受到了自己叛逆性格的指引,逐渐萌发出了女权主义意识,但受到清教社会的压迫和历史的不认同,最后,她还是向命运妥协了。
这样的变化也反映了霍桑本人的思想。
她的清教主义家庭背景以及对祖先们矛盾而复杂的情感,使得霍桑心目中一直萦绕着负罪感,同时也在一定程度上接受了革命意识。
在女性问题上,他一方面推崇女性的自我实现,同时另一方面对这种追求又感到困惑。
虽然霍桑同情女性所遭受的不幸,但是他透露在小说中的他自己保守思想中固有的反女性主义因素也就注定了海斯特不能真正地脱离男权制的压抑。
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