第四章-文学活动的审美意识形态属性.ppt
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第四章文学活动的审美意识形态属性教学内容和重难点教学内容:
掌握“文学”的三种含义、文学的意识形态属性、审美特性和语言特性。
教学重点、难点重点:
文学的审美意识形态性质。
难点:
理解意识形态。
导入:
什么是文学?
首先从三个层面来剖析文学:
一、从文字表达上一、从文字表达上看:
看:
(普通版普通版):
你说你爱雨,你说你爱雨,但当细雨飘洒时你却撑开了伞;但当细雨飘洒时你却撑开了伞;你说你爱太阳,你说你爱太阳,但当它当空时你却看见了阳光下的暗影;但当它当空时你却看见了阳光下的暗影;你说你爱风,你说你爱风,但当它轻拂时你却紧紧地关上了自己的窗子;但当它轻拂时你却紧紧地关上了自己的窗子;你说你也爱我,你说你也爱我,而我却为此烦忧。
而我却为此烦忧。
(文艺版文艺版):
你说烟雨微芒,兰亭远望;后来轻揽婆娑,深遮霓裳。
你说春光烂漫,绿袖红香;后来内掩西楼,静立卿旁。
你说软风轻拂,醉卧思量;后来紧掩门窗,漫帐成殇。
你说情丝柔肠,如何相忘;我却眼波微转,兀自成霜。
(诗经版诗经版):
子言慕雨,启伞避之。
子言好阳,寻荫拒之。
子言喜风,阖户离之。
子言偕老,吾所畏之。
在以上同一主题的几种文字表达,你喜在以上同一主题的几种文字表达,你喜欢哪种表达?
欢哪种表达?
结论:
文学文学是一种追求是一种追求形式价值形式价值的、的、含含蓄蕴藉蓄蕴藉的话语的话语。
(二)从文学的内容需求上
(二)从文学的内容需求上看:
看:
如如11:
朋友过生日,你是送一篮子青菜,还是朋友过生日,你是送一篮子青菜,还是送一束花?
送一束花?
如如22:
近邻和电视,那个是最能满足我们精神近邻和电视,那个是最能满足我们精神需要的对象?
需要的对象?
丹麦批评家勃兰兑斯:
丹麦批评家勃兰兑斯:
“我们观察一切事物,有三种方式:
我们观察一切事物,有三种方式:
实际的、实际的、理论的和审美的。
理论的和审美的。
”勃兰兑斯勃兰兑斯举了个例子:
举了个例子:
一个商人从实际的角度来看一个商人从实际的角度来看一座森林,他就要计算薪材的一座森林,他就要计算薪材的价值价值;一个植物学者从理论的角度一个植物学者从理论的角度来看,就要进行有关植物生命来看,就要进行有关植物生命的科学研究的科学研究;而一个深深沉浸在森林美而一个深深沉浸在森林美景中的人,不会去问目的,只景中的人,不会去问目的,只是坐听闲猿,弥清尘心。
是坐听闲猿,弥清尘心。
勃兰兑斯勃兰兑斯19世纪世纪文学主流文学主流结论:
文学是审美的,是给人信心和希望的生的艺术;结论:
文学是审美的,是给人信心和希望的生的艺术;优秀的文学作品是给人精神力量支撑的。
优秀的文学作品是给人精神力量支撑的。
(三)从文学的功能(三)从文学的功能来说:
来说:
从从读者角度读者角度讲:
讲:
教化作用教化作用孔子的诗教:
孔子的诗教:
“小子何莫学夫诗?
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。
”从从作者角度作者角度讲:
讲:
宣泄作用宣泄作用如:
如:
有的人平日非常沉闷或者压抑,但是喝了酒有的人平日非常沉闷或者压抑,但是喝了酒之后,就会变得滔滔不绝,原来是酒让他进入了之后,就会变得滔滔不绝,原来是酒让他进入了某种神奇的宣泄状态。
某种神奇的宣泄状态。
宣泄是作家在日常生活中被压抑了的情感以及不宣泄是作家在日常生活中被压抑了的情感以及不能实现的愿望。
能实现的愿望。
11、文化概念、文化概念文学是人类的一种文化形态。
文学是人类的一种文化形态。
广义的文化:
广义的文化:
指人类创造的一切指人类创造的一切物质财富和精神财富的总和。
物质财富和精神财富的总和。
庞庞朴先生分三个层面,即:
物质文朴先生分三个层面,即:
物质文化、制度文化、精神文化。
化、制度文化、精神文化。
一、文学的文化含义(广义的文学观)一、文学的文化含义(广义的文学观)第一节第一节文学的含义文学的含义弄清楚三个问题:
什么是文化?
文学承载着什么弄清楚三个问题:
什么是文化?
文学承载着什么样的文化意义?
文学和其它样的文化意义?
文学和其它文化形态文化形态的关系。
的关系。
物质文化物质文化:
不是原本的自然,而不是原本的自然,而是人创造的是人创造的“第二自第二自然然”,是,是文化中最活文化中最活跃的因素。
跃的因素。
如饮食文化、服饰文化、如饮食文化、服饰文化、建筑文化、交通文化、建筑文化、交通文化、园林文化、环境文化等园林文化、环境文化等等。
等。
制度文化制度文化:
是指渗透了人的观念是指渗透了人的观念的社会的各种的社会的各种制度。
制度。
随时随时代代的变化的变化而变化,而变化,如加入如加入WTOWTO后,相应的后,相应的政策法律停了几千项政策法律停了几千项。
如如经济、政治、法律、经济、政治、法律、企业、企业、公共公共管理、教管理、教育、婚姻家庭等制度。
育、婚姻家庭等制度。
精神文化精神文化:
包括个人和社会群体的所有精神活动及包括个人和社会群体的所有精神活动及其成果。
其成果。
是最深层的东西,如文化心理、是最深层的东西,如文化心理、价值观念、思维方式、审美情操、宗教价值观念、思维方式、审美情操、宗教意识、民族性格等等。
惰性较大,不容意识、民族性格等等。
惰性较大,不容易改变。
易改变。
狭义的文化狭义的文化概念:
文化是个人的概念:
文化是个人的素养及其程度。
素养及其程度。
比如我们说,某人在大街上比如我们说,某人在大街上吐痰,太没有吐痰,太没有文化教养文化教养了;了;某人连世界分几大洲都说不某人连世界分几大洲都说不清楚,清楚,文化水平文化水平太低;还有,太低;还有,填表时有填表时有“文化程度文化程度”一栏,一栏,这是指受教育程度。
这是指受教育程度。
2.2.文学的文化含义(广义文学观)文学的文化含义(广义文学观)文学的文化含义文学的文化含义:
泛指泛指广义的文化过程广义的文化过程是指一切是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
文学文学文学文学的审美的审美的审美的审美含义:
具有审美属性的语言行为及其作品。
含义:
具有审美属性的语言行为及其作品。
含义:
具有审美属性的语言行为及其作品。
含义:
具有审美属性的语言行为及其作品。
主要体现四个方面:
主要体现四个方面:
人的生存状态人的生存状态、人的生活意人的生活意义义、人与人的人与人的交往交往以及以及人所憧憬的理想人所憧憬的理想。
一句话,。
一句话,与与与与人的精神生活人的精神生活人的精神生活人的精神生活密切相关,是一种审美形态密切相关,是一种审美形态密切相关,是一种审美形态密切相关,是一种审美形态。
1.在于在于揭示人的生存境遇和揭示人的生存境遇和状况状况鲁迅的鲁迅的祝福祝福中的主人公祥林嫂,是一位平凡、中的主人公祥林嫂,是一位平凡、善良和淳朴的劳动妇女,她老实、寡言、俭朴、安分,善良和淳朴的劳动妇女,她老实、寡言、俭朴、安分,但她也倔强,身上充满了人性的光辉。
但她生活在封但她也倔强,身上充满了人性的光辉。
但她生活在封建文化弥漫的社会,她的悲剧可以说是必然的文化悲建文化弥漫的社会,她的悲剧可以说是必然的文化悲剧。
剧。
二、文学的审美二、文学的审美含义含义(狭义的文学观)(狭义的文学观)2.文学文学的第二个审美的第二个审美含义:
是含义:
是叩问人的生活意义叩问人的生活意义人人为什么活着为什么活着?
诸如此类问题诸如此类问题的回答,体现的是人的生活的回答,体现的是人的生活意义,也是精神文化的基本观念。
它可以把人的生物性的欲望意义,也是精神文化的基本观念。
它可以把人的生物性的欲望变成一种美学的精神变成一种美学的精神追求。
追求。
作家在作家在作品作品中探讨中探讨这一类的问题这一类的问题,用文字来,用文字来表达那些值得表达那些值得过或不值得过的生活,那么,文学的审美意义就会在叩问人的过或不值得过的生活,那么,文学的审美意义就会在叩问人的生活意义上突显出来。
生活意义上突显出来。
3.文学的第三个审美含义:
是沟通人与人之间的文学的第三个审美含义:
是沟通人与人之间的感情或联系感情或联系文化在一定意义上说就是一个群体、一个民文化在一定意义上说就是一个群体、一个民族、一个国家在长期的历史中形式的共同遵守的族、一个国家在长期的历史中形式的共同遵守的思想和行为准则。
思想和行为准则。
文学中的交往对话,以诗情文学中的交往对话,以诗情画意延伸了文化对人与人之间的和谐,从而显示画意延伸了文化对人与人之间的和谐,从而显示出文学的美学意义。
出文学的美学意义。
4.文学的第四个审美含义:
是憧憬人类的未来文学的第四个审美含义:
是憧憬人类的未来人是一种具有理想的精灵,每天都怀着对未来的人是一种具有理想的精灵,每天都怀着对未来的希望。
文学恰恰能够诗意地表现人的理想和愿望,展希望。
文学恰恰能够诗意地表现人的理想和愿望,展现出一个充满人性的生活,昭示着一个充满希望的未现出一个充满人性的生活,昭示着一个充满希望的未来,从而获得美学的意义。
来,从而获得美学的意义。
三、文学的通行含义三、文学的通行含义文学的通行含义文学的通行含义审美审美文学主要被视为审美的语言作品文学主要被视为审美的语言作品原因原因11、人类活动的发展使文学从一般、人类活动的发展使文学从一般文化形态中文化形态中独立独立出来。
出来。
22、现代学科分类机制的建立与健、现代学科分类机制的建立与健全,文学专门承担表现全,文学专门承担表现审美体验审美体验的的任务。
任务。
文本赏析文本赏析虞美人虞美人听雨听雨蒋蒋捷捷少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
听雨楼听雨楼赏析赏析听雨是生活中的一件十分平常的事情。
听雨是生活中的一件十分平常的事情。
但在这里,听雨却与一个人的一生的体验联但在这里,听雨却与一个人的一生的体验联系起来:
少年浪漫、中年飘泊、晚年凄凉。
系起来:
少年浪漫、中年飘泊、晚年凄凉。
朦胧而多姿的雨雾,似乎凝聚全部人生梦幻朦胧而多姿的雨雾,似乎凝聚全部人生梦幻及其幻灭历程。
及其幻灭历程。
要真正理解这首诗,光有少年生活体验不够。
要真正理解这首诗,光有少年生活体验不够。
要求调动全部直接或间接的人生体验去读解。
要求调动全部直接或间接的人生体验去读解。
文学文学是人类是人类审美审美属性的语言艺术,属性的语言艺术,包括诗歌、小说、包括诗歌、小说、散文、剧本等文散文、剧本等文类。
类。
与此不相符的哲与此不相符的哲学、历史、科学、学、历史、科学、宗教、伦理等其宗教、伦理等其他文化形态,而他文化形态,而成为成为非文学非文学。
四、文学与非文学四、文学与非文学便便条条我吃了放在冰箱里的梅子。
它们大概是你留着早餐吃的。
我吃了放在冰箱里的梅子。
它们大概是你留着早餐吃的。
请原谅,它们太可口了,那么甜,又那么凉。
请原谅,它们太可口了,那么甜,又那么凉。
我吃了我吃了放在放在冰箱里的冰箱里的梅子梅子它们它们大概是你大概是你留着留着早餐吃的早餐吃的请原谅请原谅它们太可口了它们太可口了那么甜那么甜又那么凉又那么凉-威廉斯威廉斯便条便条我坚决不能容忍我坚决不能容忍那些那些在公共场所在公共场所的卫生间的卫生间大便后大便后不冲刷不冲刷便池便池的人的人赵丽华赵丽华我坚决不能容忍我坚决不能容忍惯例与边界讨论与分析讨论与分析哪些因素促成诗?
哪些因素促成诗?
11)分行分行带来意味。
带来意味。
22)语义对比语义对比:
“我我”与与“你你”之间围之间围绕梅子而展开的虚拟式对话。
绕梅子而展开的虚拟式对话。
33)意味意味:
当代日常生活中人际关系的:
当代日常生活中人际关系的甜蜜与冰凉感。
甜蜜与冰凉感。
在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
还有一株也是枣树。
鲁迅鲁迅秋夜秋夜提问:
缩写后提问:
缩写后“我的后园墙外有两株枣树。
我的后园墙外有两株枣树。
”意思意思一样吗?
一样吗?
表现情感信息,能表现心境与蕴涵其中的空虚感、寂寞感、表现情感信息,能表现心境与蕴涵其
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- 第四 文学 活动 审美 意识形态 属性