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傅雷家书读后有感范文5篇
傅雷家书读后有感范文5篇
傅雷家书读后有感范文1
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。
可是没一天不想着你,每一天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
”
前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷教师写给他儿子傅聪的。
从上头的语句,字里行间能够看出傅雷的爱子情深。
对于长大的儿子,期望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。
其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是期望子女才有所用,以后不至于露宿街头。
而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。
作为父母,既为他们而高兴,也为此悲痛难过。
毕竟是骨肉之情。
作为我们应当体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快欢乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方十分细腻,tonecolour变化的确很多。
我们听了都很高兴,很感动。
好孩子,我真该夸奖你几句才好。
回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。
期望你从此注意整个的修养,将来必须能攀蹬峰顶。
”
这是傅雷教师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。
那里面包括了,傅教师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。
并且在后面提到了对儿子的期望。
这是家长对孩子的教育方法。
既要体现出自我对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。
另一方面,也提出了自我的期望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。
而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自我的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。
一切仅有你自我用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。
否则出国的准备又能做到多少呢——异常是乐力方面,我一向放心不下。
从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
”
千叮咛万嘱咐,父母心放不住。
儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。
用自我走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。
这是天下父母的想法。
孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的期望。
父母走的弯路,不期望孩子重蹈覆辙,期望他们能比自我“更上一层楼”。
青春期的我们,应当放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。
其实,这也是为了我们自我好,为了我们以后的生活更加简便、欢乐。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,可是非克服不可。
对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在提高,你是聪明人,自会觉悟的。
我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。
”
要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。
告诉他如何处理自我的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。
我们也应理解傅雷妻子的教训,我们应当明白自我的重点,明白自我的任务以及道路和方向,明白自我应当做什么不应当做什么,把握住方向的分寸。
这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切
“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!
这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!
真的,巴尔扎克说得好:
有些罪过只能补赎,不能洗刷!
”
离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。
竟然成了自我的错误。
哎,其实这是爱子情深啊!
“少时不努力,老大徒伤悲”!
傅雷教师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。
听来笑话,哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷教师用的是严父底下出才子。
平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应当抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。
因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。
毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
六、总结傅雷形象
看过全文,犹如跟傅雷教师对话一样,一个生动形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父亲,在对我进行谆谆教导。
对傅雷教师最深的印象,就是傅雷教师的爱子情深,管教有方。
以前我以往看过刘庸教师写的《肯定自我》,也是对儿子的告戒,从字里行间里面体现出了刘庸教师对儿子的疼爱。
两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。
而他们本质上却有不一样的地方。
《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自我的心态,怎样把自我的学业、事业发展完善,而《肯定自我》告诉我们的更多的是开放的思想,以及独立的观念。
接触傅雷教师的《傅雷家书》我就体会到了,一种中国传统的但又包含先进的思想。
我很欣赏傅雷教师告诉儿子的学习方法,但我不是很喜欢傅教师对儿子情感的宣泄,与刘庸相比,傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我营造一个良好的学习环境,让我在一个舒适的场所学习,用功努力,能为将来创造一个良好的生活环境,过上不愁吃不愁穿的生活。
他们辛苦了!
而我们还总是不懂道理,逆反的心理一天比一天强盛,置父母的苦口婆心于不顾,一意孤行。
其实到最终吃亏的还是我们!
没有才能、水平,以后如何应对日益激烈的社会竞争
我想,我们应当理解父母的苦心,努力学习,回报他们!
傅雷家书读后有感范文2
每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。
当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是教师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不一样于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小理解良好的家庭教育,最终成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。
他教育儿子说:
“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。
它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自我事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”都使读者印象深刻,颇有感言。
母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。
一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为“礼薄”而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。
她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,夫妻二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的是徇情,也算是个结束。
然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。
是他们教儿子先做“人”,后成“家”,在他们的人生的句号中,就用“人”字结束了,一切完美的的回忆不愿让自我屈辱,不愿再让生活中有如此多的自我不能忍受的不愉快。
他们宁肯抛弃自我而获一个解脱,来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。
正如好友楼适夷应对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。
然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧为了孩子我们自我怎样做事做人
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。
他的音乐译着和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自我的职责。
儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自我正当成长的道路,经过这些书信,不仅仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也经过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
之后的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自我所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,就是人生的加油站。
傅雷家书读后有感范文3
在父母身边我们永远是长不大的孩子。
年幼时他将我们藏在羽翼下,细心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。
渐长时他们必须是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。
期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。
世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个适宜的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。
严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。
许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更期望每一位子女细细品读。
读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。
不要让他们等的太久。
我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。
在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。
初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。
可是没一天不想着你,每一天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。
好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
——这一类的话我们不知有多少能够和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。
孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。
只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又欢乐又惆怅。
”这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。
对待儿子,他说:
“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事能够和这种幸福相长的。
”并且,他谦虚诚恳地说:
“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。
”孩子经受痛苦时,他说:
“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。
应对此刻大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自我,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自我的意识与性情”。
我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人,他却说:
“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。
孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,所以我们不因该受羁于贪念和欲望”。
对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后,儿子应对感情的选择,他竟也不失时机的帮忙:
“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智研究,勿被感情蒙蔽,服人的眼光——结婚就会变,变得你自我都不相信事先要想不到这一着,必遭之后的无穷痛苦。
”而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。
在与傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:
“我良心上的责备简直消释不了。
孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!
这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。
人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!
真的,巴尔扎克说得好:
有些罪过只能补赎,不能洗刷!
”父亲是威严的代表,他们永远是正确的,在意见不合时他们能置之不理已是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自我的孩子低头,甚至于忏悔。
我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。
他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自我的父母。
他们并不完美,他们不明白教育孩子一百条,他们很少读书,他们不会要我提高艺术修养,他们与我的世界的交集仅有一个我。
但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。
他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切,让我入每一个孩子般长大。
他们会在每一次斥责后落泪,在每一次愤怒后原谅,在每一次失望后包容。
这是我的父母,天下间独一无二无可代替的父母,你的父母也是。
告诉他们你爱他们,不要让他们等的太久。
傅雷家书读后有感范文4
每个人都有着自我伟大的父亲,无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民,他们一样的伟大。
在读傅雷家书的时候,字里行间都洋溢着浓浓的亲情,读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。
他们虽身隔万里,但父亲却经过儿子的信,深入地了解儿子,写下感人的信。
信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引。
信中的话充满着父爱,蕴涵着真理。
此刻很多人都学会了隐藏自我,与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑,你从不曾理解我,我也从不需要去解释,还有多少人能够像傅雷家书里面把自我的情感细细地表达出来每个人都怕别人把自我看穿、都怕别人明白自我的每点每滴,因为我们很需要自我的私人空间,拥有一个谁也闯不进来的地方。
回想着自我从识字开始,到跌跌撞撞地步入大学,知识更是增长不少,即使自我的文笔多好,却吝啬得从不给父亲写一封信,小时候经常见面,大了就只靠这电话来沟通,几乎都不用写信,就连朋友都只是发发E-mail,很少抓笔写字。
此刻即使情感是多么地泛滥,最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除,在生活里很多时候都在隐藏着自我的情感,从不敢轻易地让别人把自我的所有都看透。
是现代的世态炎凉比以前严重了吗还是人的意识发展得太快,社会跟不上步伐
傅雷先生在信上不仅仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题在学校的生活,父母不明白,也不想让父母明白,更别说恋爱。
不否认,我们以往都是乖乖孩子,也曾认认真真地听着妈妈的话,按照着父亲的指导去做事去学习,可是越长大越需要有自我的私人空间,有时候总觉得父辈们都是老一代的思想,不能理解我们的想法,说了也白说或着遭到批评,或许也是我们太任性。
很多时候我们都是按着自我的意思与心境去做事,尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤,可是不论我们是多么的任性,不论我们以往是多么地伤害了父亲,他总是一如既往地关心着我们,从不因我们的一时不懂事而丢弃我们,这种感情也叫父爱。
无论我们走得多远,总有那么一根线,牵着我们,一头系在家的门前,另一头系在我们的心上,无论我们在外面生活得多累、多疲倦,总有那么一个港湾,让我们的发动机有着驱动的能量,这是家的力量,也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!
家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信,每一封家书都是文化遗产。
虽然我们没有家书,没有像傅雷那样知识渊博,是著名文艺评论家又是文学翻译家。
我们的父亲很普通,可是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量,每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。
我们没有家书,可是我们有的是对父亲的惦念,对家的依恋,那是我们精神的最终去处,也是一样的永恒!
傅雷家书读后有感范文5
每个人都有自我不一样的教育方法,《傅雷家书》中就体现了傅雷的教育方法以及一个父亲对儿子的爱。
傅雷教育孩子的方法比较独特,他是经过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,并且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱.一个好的家庭教育,对孩子来说是一件好事,它能够决定一个孩子的人生,毕竟家庭教育是第一任教师,傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才,让人赞口不绝.
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