托物言志的散文800字 托物言志散文精选800.docx
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托物言志的散文800字托物言志散文精选800
托物言志的散文,800字托物言志散文精选800
第一篇托物言志的散文,800字《借物抒情作文800字:
那树的私语》
天边的一抹晚霞,嫣红嫣红的,仿佛要溢出红色的琼浆,四周静静的,静得使人心中升起一缕柔意。
这时的天如在梦幻中一般,地也如在梦幻中一般,静寂得飘渺柔长而缠绵。
我坐在老家门前的老树底下,抱着双膝,聆听着黄昏的无声的歌。
这棵树是爷爷年轻时栽下的,在我家已经生活了几十年了,儿时的我整天在树下嬉戏玩耍,额头碰在树干上便疼得大哭。
而奶奶总是笑嘻嘻地安慰我说:
“不哭,不哭,再哭大树爷爷可要笑话你了!
”风儿吹着树叶,发出沙沙的响声,真的像大树爷爷的笑声,我立刻破涕为笑了。
儿时的生活,因为这棵大树而增添了许多情趣。
在我的眼中爷爷是位艺术家,又像是魔术师。
爷爷总爱摆弄一些花花草草,老家有两个院子,前院是爷爷精心裁剪培植的名贵品种,栽在各种各样奇异的花盆里,奇形怪状的根茎别具一格,甚是精致。
后院里是高大的花树,都直接栽在地里的。
每到春天,花儿们争奇斗艳,树也枝繁叶茂,爷爷就如同一个辛勤的园丁,太阳刚刚睁开惺忪睡眼,爷爷就在院里忙得不亦乐乎,剪剪叶,修修枝。
花草似乎也都雀跃起来,清晨的阳光沐浴,夜里的雨露滋润,叶子都透着绿光,仿佛要跟太阳比试比试,呈现出一片生机勃勃的繁荣景象,好不热闹。
可我偏爱门前的那棵树。
记得儿时,放学回家,还没到家门口,我就从爷爷的脚踏车上跳下来,蹦跳着奔向那棵树,和小伙伴们一起在树下嬉戏玩耍,模仿着大人给他浇浇水,捉捉虫。
有时爷爷心血来潮,抱着小提琴在老树下拉首《渔舟唱晚》,我也歌兴大发,唱起了快乐的歌,爷爷于是就给我伴奏。
过路的街坊邻居总会用羡慕的眼光看着我们,嘴里说着:
“瞧这爷孙俩,可真幸福!
”然后大家都笑了,那树也笑了“沙沙,沙沙……”每每闻到饭香,或听到奶奶亲切的“吃饭喽!
”,我们才告别那树,走进家门。
似乎有什么魔力,伴着乐声与清脆的笑声,那树长得格外挺拔,枝叶也格外繁茂。
某个午后,坐在树下的石板上,倚着它健壮的躯干,阳光俏皮得从叶缝里溜进,带着一丝暖意。
贪婪地呼吸着那树带来的清新,懒洋洋地闭着眼睛,享受着生命中最透明、最纯真的惬意,感觉世上最幸福的事情,也莫过如此了。
时光流逝,似乎能听到时间磨损的声音,我从稚嫩的孩童长成了亭亭玉立的少女。
从小学到初中,从初中到高中,学业渐渐加重,再也不能像从前那样陪伴那棵树。
院里的许多花草也化作了春泥,又增添了新的花木,爷爷的小提琴也换了新的。
只有那树,它依旧伫立在门前,风吹日晒,看上去好像也不再那么挺拔。
每次回老家,似乎有意避开似的,我总是害怕看见那树,可每每从它身边走过,我都会偷偷地将目光投向它身上的每个角落,我似乎能想象的出,它是忍受了多大的孤独与寂寞。
我又似乎能看到它眼角那颗晶莹的泪珠,是因为见到我而喜悦,还是因酸楚而哭泣?
……
每次要离开老家,我都恋恋不舍。
我从小在这片热土上长大,已经深深地爱上了这里的气息。
奶奶总是站在家门口,目送着我们的身影隐没在远处,我频频回头,看到奶奶那日渐佝偻的身影,越来越远,我的鼻头不禁一阵发酸……
终于,在我又一次回老家的时候,我鼓起了勇气,来到了那树的身旁。
看着它饱经沧桑的面孔,好像透着一丝喜悦。
我轻轻地依偎在它的身旁,不知怎的,一颗滚烫的硕大的泪珠打在已风化了的石板上。
爷爷从屋里出来,“这树上有蜘蛛网,看我把它消灭喽。
”说着抬起脚想把网弄下来,谁知几次都没够到那个高度。
爷爷嘴里念叨着:
“老了,老了!
”
是啊,人不再是那时的年轻,树也不再是那时的挺拔,我好像能听到那树的私语:
为爱腾出一点时间,常回家看看。
第二篇托物言志的散文,800字《托物言志的散文阅读》
托物言志的散文阅读
阅读下面的文字,完成14-17题。
说荷托物言志的散文,800字赵文英
①无数次邂迢荷,从未像现在这样令我感到心灵的震撼。
往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见,在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。
原来在水里生水里长的荷,虽无雨洗尘、无水滋润,田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花,在灼灼阳光下,显得出奇的艳丽、鲜亮,婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中,丰润鲜灵有流香。
②荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹,它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽,更是不言屈服的顽强抗争。
③早就听说过荷的故事。
一颗在地层深处
沉睡几千年的古莲子,一经挖出,只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶,绽放花朵,结出果实。
这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。
④每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,攻无不克,战无不胜。
最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。
荷,静立如山,依然故我。
⑤若遇暴雨突至,秋雨绵绵,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,似一朵朵初绽的音符,挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。
活得精精神神,活得清清白白,即使红颜褪去青春不在,生命的歌也是回肠荡气,掷地有声。
⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了,荷的枝,被折断了。
荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
⑦在风雨冰雪的洗礼中,在百搬磨砺的锤炼中,荷,洗尽铅华,风清骨俊,矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。
而它不受风尘诱惑的潇洒出尘,那一派清远的标致与神韵,不知令多少爱荷的人如醉如痴!
⑧据记载,远古,荷还不被西方人认识时,它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。
那些精神的种荷者,更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。
他们远离人欲横流的凡俗社会,隐居山间,徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱,赞荷、咏荷、赋荷,借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节,抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。
那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷,早早地就在《诗经》中绽放了:
“山有扶苏,隰有荷华”“彼泽之陂,有蒲与荷”。
而后“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来,纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中,尽展君子的襟怀、佳人的风采,至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉,轻轻叩动着
红尘人的心扉。
⑨楚楚动人的荷,永远是一首迷人的旋律。
穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖。
今夜,不知谁会沉醉忘却归路,在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞,静静聆听一次有关生命真谛的诉说?
⑩荷,不答,只有被它感动得宠辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中。
(选自《美文》2002年第10期,有删改)
14.文章第①段描写荷主要运用了什么手法?
这样写有什么好处?
(4分)
15.文章第④-⑥段描绘了荷跟风雨冰雪的顽强抗争。
联系上下文看,写这些有什么作用?
(6分)
16.根据第⑧段的内容概括古代精神的种荷者“种荷”的主要方式。
(4分)
17.结合原文,回答下面的问题。
(8分)
(1)第⑧段最后说,在古代文人的诗章中,荷尽展君子的襟怀,至今还在“轻轻叩动着红
尘人的心扉”。
怎样理解这句话的意思?
(4分)
(2)第⑨段说,楚楚动人的荷,能使人“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”,这“生命的真谛”是什么?
(4分)
[解题]
14、(4分)①主要运用了反衬(或对比)的手法,描写早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上荷的倔强,荷的勃勃生机。
②这样写突出了荷在恶劣环境中不言屈服的抗争精神。
(“手法”和“好处”各2分)
15、(6分)在上文描写的基础上,使荷不屈不挠、顽强抗争的形象更为丰满。
表明荷的美好口行是千锤百炼的结果。
(句号前后内容各3分)
16、(4分)写诗作文,(2分)赞颂荷处污泥不染,刚正不阿的高风亮节,抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。
第三篇托物言志的散文,800字《托物言志散文练习题》
说荷
赵文英
①无数次邂迢荷,从未像现在这样令我感到心灵的震撼。
往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见,在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。
原来在水里生水里长的荷,虽无雨洗尘、无水滋润,田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花,在灼灼阳光下,显得出奇的艳丽、鲜亮,婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中,丰润鲜灵有流香。
②荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹,它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽,更是不言屈服的顽强抗争。
③早就听说过荷的故事。
一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子,一经挖出,只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶,绽放花朵,结出果实。
这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。
托物言志的散文,800字④每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,攻无不克,战无不胜。
最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。
荷,静立如山,依然故我。
⑤若遇暴雨突至,秋雨绵绵,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,似一朵朵初绽的音符,挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。
活得精精神神,活得清清白白,即使红颜褪去青春不在,生命的歌也是回肠荡气,掷地有声。
⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了,荷的枝,被折断了。
荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
⑦在风雨冰雪的洗礼中,在百搬磨砺的锤炼中,荷,洗尽铅华,风清骨俊,矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。
而它不受风尘诱惑的潇洒出尘,那一派清远的标致与神韵,不知令多少爱荷的人如醉如痴!
⑧据记载,远古,荷还不被西方人认识时,它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。
那些精神的种荷者,更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。
他们远离人欲横流的凡俗社会,隐居山间,徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱,赞荷、咏荷、赋荷,借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节,抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。
那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷,早早地就在《诗经》中绽放了:
“山有扶苏,隰有荷华”“彼泽之陂,有蒲与荷”。
而后“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来,纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中,尽展君子的襟怀、佳人的风采,至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉,轻轻叩动着红尘人的心扉。
⑨楚楚动人的荷,永远是一首迷人的旋律。
穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖。
今夜,不知谁会沉醉忘却归路,在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞,静静聆听一次有关生命真谛的诉说?
⑩荷,不答,只有被它感动得宠辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中。
(选自《美文》2002年第10期,有删改)
14.文章第①段描写荷主要运用了什么手法?
这样写有什么好处?
(4分)
15.文章第④-⑥段描绘了荷跟风雨冰雪的顽强抗争。
联系上下文看,写这些有什么作用?
(6分)
16.根据第⑧段的内容概括古代精神的种荷者“种荷”的主要方式。
(4分)
17.结合原文,回答下面的问题。
(8分)
(1)第⑧段最后说,在古代文人的诗章中,荷尽展君子的襟怀,至今还在“轻轻叩动着红尘人的心扉”。
怎样理解这句话的意思?
(4分)
(2)第⑨段说,楚楚动人的荷,能使人“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”,这“生命的真谛”是什么?
(4分)
燕子
周晓枫
①四月里来了插秧的神,他种下明亮的雨水。
飞快的燕子一掠而过,又是谁在挥动这把收割的黑亮镰刀?
托物言志的散文,800字②穿黑衣的燕子是害虫的捕快,它们保持着良好的战绩。
在农家,谁的檐下筑有燕巢,被看作一件吉祥的事,这意味着他们的慈善取得了燕子的好感和信任。
当然,这仅是针对家燕的宽容政策,因其没有太大的利用价值。
金丝燕可就没有这样的好运了。
它们吞下苔藓、海藻,和着唾液制成的燕窝,据说具有祛痰止咳、养颜生津的疗效。
极高的经济价值给燕子带来了巨大的灾难。
每到繁殖季节,采摘燕窝的人们纷纷攀附在岩壁上,掠走燕子的家园。
大部分繁殖的燕子还会重建它们的巢,大部分贪婪的手还会再次伸来。
周而复始,筋疲力尽的燕子已没有足够的唾液,最后它咳出鲜血来建造最后的巢,这就是价格昂贵的血燕窝。
采摘者当然不会放弃这血凝的建筑,无人顾及那些摔死在岩底的无辜小燕和悲愤、劳累而至死的老燕。
调补身体的人从来不去想,一个燕窝往往意味着发生在燕子全家的惨案。
③躲过重重的干扰和考验,幸存的燕子终于成为飞禽中的佼佼者。
有一种刺尾雨燕,飞行时最高时速可达300公里。
还有的雨燕,能在空中飞行长达三年之久,觅食和休息都在空中进行。
这是出自对于飞行几近疯狂的热爱。
再胆怯的鸟儿也不至于不敢在荒凉之地歇脚一刻,只有强烈的热爱才能解释它数年的不息。
就像溜冰运动员,燕子快速的飞行曲线充满了几何意义的美感。
米什莱曾称燕子为“空中王后”,他强调为了成为最优秀的飞行专家,燕子作出了重大牺牲。
雨燕的双翅特别发达,但它的足部几乎完全萎缩,失去了奔跑和蹦跳的能力,只能在地面上勉强地爬上几步。
身体几乎残疾的燕子,创造了一幕伟
大的悲剧。
④我看到通往完美的路径从来不是闪光的,而是充满了曲折、危险与黑暗,充满了必然的苦痛与牺牲。
托物言志的散文,800字⑤许多科学家穿越真理的巅峰,却丧失基本的生活技能;艺术家掌握了高超的手法,却不能胜任最简单的生计——其实,这中间包含着人生最严肃的内容。
为了绝对化的理想,他们付出非凡而辛酸的努力。
这是生命的豪赌啊,这是对真理的全部捐献。
我知道一位热爱芭蕾的小姑娘,为了实现梦想,她付出了超常的努力,几乎在残酷中压迫自己,以至于这种追求已失去了任何快乐的表貌。
她曾为芭蕾多次受伤,但她现在再也不会受伤了,因为最后一次,她造成了致命的骨质损坏,再也无法在舞台上打开花瓣一样的衣裙。
生命的残酷在于,往往不能按正比把辉煌交给努力。
在那条道路上,有人达到,有人负伤,有人死去,但所有的人都在说明:
牺牲是前提,是先决与必备条件——正如燕子所付出的巨大身体代价。
但正是在苦难与残酷中所展现的执著里,燕子体验着至深的生命狂喜。
⑥燕子身上凝聚的力量令人肃然起敬。
人类抄袭燕子的服装式样,制成名为燕尾服的西式晚礼服。
这在燕子只是件平常的生活装、工作服,而在人类那里,只是在某些正式、隆重的场合才穿,仿佛隐蔽委婉地表示着对燕子的敬意。
1.第②段中加点的词语“还会”“当然”“从来”等突出表现了什么?
2.联系上下文,具体写出第④段文字在结构上的作用。
3.第⑤段中说,“其实,这中间包含着人生最严肃的内容”,这里“最严肃的内容”指的是什么?
(请用原文语句回答。
)
4.联系全文回答,“燕子身上凝聚的力量令人肃然起敬”的原因是什么?
枯竹
①我在北风呼呼的野外,遇见了它——一株枯竹,静静地斜卧在清翠的众竹前,像白发苍苍的垂暮老人,显得那么另类。
②竹仿佛是邻家的小哥哥,一直在我的童年里俊朗地挺立着,伴我走过懵懂无忧的童年。
③犹记得,小时候,雨后的春日里,我在竹林里咔嚓咔嚓地掰断少年般稚嫩的春笋,拿回家,母亲的巧手把它变成一盘鲜嫩的笋丝炒肉,令人食欲大增;燥热的夏日里,竹林间声声蝉唱送来阵阵清凉,我和一帮小伙伴举着小竹竿到竹林里捕蝉。
秋日里,竹林里秋虫啁啾着告诉我它们的童年故事;冬天下雨的夜里,雨打竹叶发出清脆悦耳的沙沙声,像一首摇篮曲,伴我进入温暖的梦乡„„悠悠岁月里回首,一株株绿竹在我的童年里摇摇曳曳,每一片竹叶,都依附着一件难忘的童年趣事。
④面前的这株枯竹,枝干枯黄,一身萧索,在踌躇满志、正值青春的众竹面前,是那么惹眼,禁不住引我遐思连连——我仿佛见到了它的前身:
某个雨后的春日早晨,它憨憨地从土里钻出头来,好奇地看着这个大千世界,抖落身上的旧盔甲,用力拔长。
宁静的夏夜它与清风交谈,与明月对望,它聆听夏蝉的歌唱,它知悉秋虫的心事,它也团结土壤,与寒风对抗。
⑤这株枯竹,也引发我对它后世的遐想:
它化身为一支笛、一管箫,啸啸天籁游走于天地苍穹间;它是“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”煮茶吟诗的高雅;它是竹篱上爬满牵牛花的田园;它是竹篮采野花、摘野菜的诗意;又或,它走进寻常百姓家,化身竹筷为烟火,化身竹竿为晾衣;再或,它成为农家灶膛里的柴火,化为一缕缕温暖的炊烟„„⑥它是陆游,“好竹千竿翠,新泉一勺水。
”它是朱熹,“坐获幽林赏,端居无俗情。
”它是刘禹锡,“依依似君子,无地不相宜。
”它是王维,“。
”它是苏轼,“。
”它是郑板桥,“。
”
⑦枯竹,仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人,它不是走向生命的终结,而是走向了更高远的生命。
⑧„„„„
(选自《思维与智慧》2012第9期有改动)
1.这篇散文以为线索,表达了作者的情感。
(2分)
2.从全文看,选文第③段运用了哪种记叙顺序,有何作用?
(3分)
运用了顺序,作用:
3.下面诗句是从第⑥段中抽取出来的,依据文意,在下面横线处选择还原,只填番号。
(3分)
选项:
A.宁可食无肉,不可居无竹B.雪压不倒,风吹不折
C.独坐幽篁里,弹琴复长啸
还原:
它是王维,“。
”它是苏轼,“。
”它是郑板桥,“。
”
4.根据要求,品析下面两个句子。
(4分)
(1)枯竹,仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人,它不是走向生命的终结,而是走向了更高远的生命。
(请结合第⑤段,说说句中加点的“更高远的生命”是从哪两方面来表现的?
2分)
(2)某个雨后的春日早晨,它憨憨地从土里钻出头来,好奇地看着这个大千世界,抖落身上的旧盔甲,用力拔长。
(从修辞角度简要品析,2分)
5.文章的结尾部分已被省去,如果用以下两种结尾,你认为哪一种更好,请结合抒情方式说明理由。
(3分)
A.冬寒时节,一株不期而遇的枯竹,引起我遐思无限,给我融融的暖意。
B.枯竹,我要大声赞美你,你在我心中是永不枯萎的长青竹!
我选择(填番号),理由是:
燃烧的月亮
太阳是不大懂得养生的,只要它出来,永远圆圆的脸,没心没肺地笑。
它笑得适度时,花儿开得繁盛,庄稼长势喜人,人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了,弄得天下大旱,农人们就会嫌它不体恤人。
月亮呢,它修行有道,该圆满时圆满着,该亏的时候则亏。
它的圆满,总是由大亏小亏换来的。
所以亏并不一定是坏事,它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
故乡的夜晚,一本书,一杯自制的五味子果汁,就会带给我踏实的睡眠。
可是到了月圆的日子,情况就大不一样。
穿窗而过的月光,进了屋后,招呼也不打,仰面躺在我身旁空下来的那个位置。
它躺得并不安分,跳动着,闪烁着,一会儿伸出手抚抚我的睫毛,将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子,将月华的芳菲再送进来。
被月光这样撩拨着,我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。
春天的月光,像一片刚钻出些叶芽的草地;夏日的月光,流泻在空中,你抓一下,手上就像有满把的膏脂;秋天的月光,像平镜般的湖水,又如古琴弹出的声音;冬天的月光虽然薄而白,但落到雪地上像刚印刷出来的年画。
相比较,冬春之交的月光,就没什么特别动人之处了。
雪将化未化,草将出未出,此时的月光,也给人犹疑之感,瑟瑟缩缩的。
就是在这样的乍暖还寒时节,一个满月的日子。
回到自己的住处时,月亮已经升起来了。
微醺的缘故,未及望月,就熄灯睡了。
大约凌晨三点,我被渴醒了。
床畔的小书桌上,通常放着一杯白开水。
室内似明非明,我起身取水杯的时候,发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。
心想月光大约太喜欢玻璃杯了,在它身上作起了画。
喝过这杯被月光点化过的水,无比畅快。
回床的一瞬,我有意无意地望了一下窗外,立时被眼前的情景震住了:
天哪,月亮怎么掉到树丛中了?
我见过的明月,不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的,就是夜半时高高吊在中天的,我还从没见过栖息在林中的月亮,仿佛伸伸手就能捉到。
那团月亮也许因为走了一夜,被磨蚀得不那么明亮了,看上去毛茸茸的,但皎洁而不耀眼,清澈中散发着温热,更像一盏挂在树梢的灯,默无声息的燃烧着。
那些还未发芽的树,原本一派萧瑟之气,可是掖在林间的月亮,把它们映照得流光溢彩,好像树木一夜之间回春了。
丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花,而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画,又如意境幽雅的一首诗。
看过了这样的月亮,我再回到床上时,又怎能不被美给惊着呢!
虽然接着睡了,可是眯上一段时间,又惦记着什么似的,醒来了。
只要睁开眼,朦胧中会望一眼窗外——啊,月亮还在林间,只不过更低了些。
再睡,再醒来,再望,也不知循环往复了多少次。
月亮第四篇托物言志的散文,800字《高考散文阅读景物描写托物言志》
老屋
⑴前几年,我曾诌过两句旧诗:
“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。
”最近几天,又接连做这样的梦。
要回家,请假不准,总是难以成行。
有时决心起程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。
或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。
种种困扰,非弄到急醒了不可。
⑵也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方,原来的床上,舒一口气,翻一个身。
⑶其实,“文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。
一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。
二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。
⑷前两次回去:
一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是在和这位女人不睦之后。
第一次,我们在村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐。
蘑菇也采过,柴禾也拾过。
第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒废,触景生情,心绪很坏,不久就回来了。
⑸现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?
实在说不清楚。
⑹我是从十二岁离开故乡的。
但有时出来,有时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿。
中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。
及至晚年,不管怎样说和如何想,回老家去住,是不可能的了。
⑺是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。
⑻人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。
⑼那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早巳不在。
老屋顶上长着很高的草,破漏不堪;村人故旧,都指点着说:
“这一家人,都到外面去了,不再回来了。
”⑽我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。
前不久,我写信给一位青年作家说:
“写文章得罪人,是免不了的。
但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。
遇有此等情节,一定请你提醒我注意!
”⑾最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。
关于老屋,支书对他说:
“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说。
看来,他对这几间破房,还是有感情的。
”⑿朋友告诉我:
现在村里,新房林立;村外,果木成林。
我那几间破房子,留在那里,实在太不调和了。
⒀我解嘲似的说:
“那总是一个标志,证明我曾是村中的一户。
人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。
不然,就真的会把我忘记了。
”
⒁但是,新的正在突起,旧的终归要消失。
1.文章第一段详细描写了各式各样的梦境,这样写有什么作用?
(4分)
2.第九段中,作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆,主要运用了什么样的描写手法?
营造了一种什么样的气氛?
(4分)
3.通观全文,简要分析作者对老家有什么样的复杂心情。
(6分)
4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)
A.“梦中每迷还乡路,愈觉晚途念桑梓”,这两句诗,诗人不禁自然联想到李白“思归若汾水,无日不悠悠”的诗句,它们全都浸透着浓烈而缠绵的思乡之情。
B.文章以诗开头,从梦境写起,娓娓道来,情真意切,特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写,把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化。
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