《爱莲说》比赛获奖课件.ppt
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新课导入谜语猜一个小姑娘,生在水中央,身穿粉红衫,坐在绿船上。
池里一只盘,大水盛不满,小雨纷纷落上头,好似珍珠一串串。
荷花荷花菊花菊花牡丹花牡丹花一品工作室一品工作室荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。
当初玉姬看见人间双双对对,男耕女玉姬的化身。
当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。
西湖秀丽的风下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。
西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也光使玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天打入淤泥,永世不得再登南天”。
从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了。
从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
荷花出尘离染,清洁无瑕,一种玉肌水灵的鲜花。
荷花出尘离染,清洁无瑕,故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花出淤泥而出淤泥而不染,濯清涟而不妖不染,濯清涟而不妖的高尚品质作为激励自已洁的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。
荷花是友谊的象征和使者。
中国身自好的座右铭。
荷花是友谊的象征和使者。
中国古代民间就有古代民间就有“春天折梅赠远,秋天采莲怀人春天折梅赠远,秋天采莲怀人”的的传统。
传统。
接天莲叶无穷碧,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红映日荷花别样红清清水水出出芙芙蓉蓉天天然然去去雕雕饰饰爱莲说爱莲说说说爱莲爱莲“说说”是古代一种既可以是古代一种既可以说明记叙事物,又可以发表说明记叙事物,又可以发表议论的文体。
议论的文体。
学习目标学习目标1.1.诵读课文,积累文言字词,理解课文内容。
诵读课文,积累文言字词,理解课文内容。
2.2.自主学习,疏通文意;合作探究,理解课文自主学习,疏通文意;合作探究,理解课文主旨和写作手法。
主旨和写作手法。
3.3.学习作者笔下的莲的高洁正直的品格,培养学习作者笔下的莲的高洁正直的品格,培养健康高尚的审美情操。
健康高尚的审美情操。
宋代著名宋代著名哲学家,理学哲学家,理学奠基人奠基人。
字。
字茂叔茂叔,道州营道,道州营道人。
晚年在庐山莲花峰下建人。
晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称濂溪书堂讲学,世称“濂溪濂溪先生先生”。
这篇这篇“说说”,是他在南康郡(现江西星子)任职,是他在南康郡(现江西星子)任职时所写。
在此期间,它曾亲自带领属下在旧南康府时所写。
在此期间,它曾亲自带领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名曰署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池爱莲池”。
字词积累字词积累甚甚蕃蕃(fn)淤淤泥(泥(y)濯濯(zhu)清清涟涟(lin)不不染染(rn)亵亵玩(玩(xi)隐隐逸逸(y)噫噫(y)鲜鲜有闻(有闻(xin)(b)(xin)诵读课文,整体感知。
诵读课文,整体感知。
水陆草木水陆草木之之花,可爱者花,可爱者甚蕃甚蕃。
晋陶渊明。
晋陶渊明独独爱菊。
爱菊。
自自李唐李唐来,世人甚爱牡丹。
来,世人甚爱牡丹。
参考译文:
参考译文:
水上、地上各种草木的花,可爱的很水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
晋朝的陶渊明只爱菊花。
自唐朝以来,世上多。
晋朝的陶渊明只爱菊花。
自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹花。
的人们很喜爱牡丹花。
助词,的助词,的很多很多仅,只仅,只唐代唐代予独爱莲予独爱莲之之出淤泥而不染,出淤泥而不染,濯濯清涟清涟而而不不妖,中通外直,不妖,中通外直,不蔓蔓不不枝枝,香远益清,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亭亭净植,可远观而不可亵玩亵玩焉。
焉。
参考译文:
参考译文:
我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受污我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖媚,(它的茎)中间贯染,在清水里洗涤却不显得妖媚,(它的茎)中间贯通,不牵牵连连,通,不牵牵连连,不枝枝节节,香气远播,越发清香;不枝枝节节,香气远播,越发清香;洁净地挺立在水上,只能在远处观赏却不能贴近去玩洁净地挺立在水上,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。
弄它啊。
用在主谓间,取用在主谓间,取消句子的独立性消句子的独立性却,表转折却,表转折长蔓长蔓长枝长枝戏弄戏弄洗涤洗涤予予谓谓菊,花之菊,花之隐逸隐逸者者也也;牡丹,花;牡丹,花之之富贵者富贵者也;莲,花之君子者也。
也;莲,花之君子者也。
参考译文:
参考译文:
我认为,菊,是花中的隐士;牡我认为,菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵人;莲,是花中的君子。
丹,是花中的富贵人;莲,是花中的君子。
认为认为隐居隐居表判断表判断的的噫噫!
菊!
菊之之爱,陶后爱,陶后鲜鲜有闻;莲之爱,同予者有闻;莲之爱,同予者何人何人?
牡丹之爱,牡丹之爱,宜宜乎众矣。
乎众矣。
参考译文:
参考译文:
唉!
喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听唉!
喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。
喜爱莲花的,像我一样的,还有什么人呢?
到了。
喜爱莲花的,像我一样的,还有什么人呢?
喜爱牡丹的人,当然很多了。
喜爱牡丹的人,当然很多了。
宾语前置宾语前置的标志的标志少少当然当然叹词叹词水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
之:
蕃:
独:
李唐:
重点字词重点字词的通“繁”,多唯独唐代予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
长藤蔓长枝节我沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重名词作动词名词作动词予:
染:
濯:
妖:
蔓:
枝:
植:
亵:
重点字词重点字词予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
品德高尚的人的认为谓:
之:
君子:
重点字词重点字词噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
少,难得应当叹词噫:
鲜:
宜:
重点字词重点字词学而时习之学而时习之表承接表承接人不知而不愠人不知而不愠表转折表转折择其善者而从之择其善者而从之表目的表目的蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯表递进表递进予之徒予之徒“的的”何陋之有何陋之有宾语前置的标志宾语前置的标志行李之往来行李之往来主谓间,取消句子独立性主谓间,取消句子独立性久而久之久而久之音节助词,无义音节助词,无义而而之之掌握文中两个重要虚词的一般用法:
掌握文中两个重要虚词的一般用法:
(作连词时)(作连词时)(作助词时)(作助词时)赏析课文“可爱者甚蕃”这句话在文中有什么作用?
“晋陶渊明独爱菊”这句话中的“独”怎么理解?
“自李唐来,世人甚爱牡丹。
”这句话中“甚”你是怎么理解?
全文总领,领起下文所爱的三方面。
全文总领,领起下文所爱的三方面。
“爱爱”字扣字扣题。
题。
“独独”表明与众不同,含褒义。
陶渊明:
表明与众不同,含褒义。
陶渊明:
“采菊东篱下,悠然见南采菊东篱下,悠然见南山山。
”“甚甚”,含贬义。
刘禹锡赏牡丹:
,含贬义。
刘禹锡赏牡丹:
“惟有牡丹真国色,花开惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
时节动京城。
”白居易牡丹芳:
白居易牡丹芳:
“花开花落二十日,一城之花开花落二十日,一城之人皆若狂。
人皆若狂。
”“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这句话中的“独”又怎么理解?
“独独”:
强调与众人所爱不同,具有强烈的感情色彩。
比喻君子:
强调与众人所爱不同,具有强烈的感情色彩。
比喻君子既不为社会不良风气所污染,又不愿讨好献媚社会。
既不为社会不良风气所污染,又不愿讨好献媚社会。
“中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝”/“香远益清,亭亭净植香远益清,亭亭净植”/“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”这几句话有什么含义?
这几句话有什么含义?
比喻君子内心通达,品格正直;不拉关系,不走歪比喻君子内心通达,品格正直;不拉关系,不走歪路。
路。
比喻君子品德高尚,声名远扬;卓然挺立,比喻君子品德高尚,声名远扬;卓然挺立,坚守节操。
坚守节操。
比喻君子端正严肃,令人敬重,不能比喻君子端正严肃,令人敬重,不能随意玩弄。
随意玩弄。
主要写莲的可爱和自己独爱莲的缘由。
主要写莲的可爱和自己独爱莲的缘由。
第一段主要写什么?
第一段主要写什么?
“予谓菊,花之隐逸者也予谓菊,花之隐逸者也”“”“牡丹,花之富贵者牡丹,花之富贵者”“”“莲,花之君子者也莲,花之君子者也”怎么理解?
怎么理解?
菊花在万花凋谢时开放,独抗寒霜,不与众花争斗,菊花在万花凋谢时开放,独抗寒霜,不与众花争斗,故说是隐逸者。
牡丹,色艳香浓,富丽华贵,故说是故说是隐逸者。
牡丹,色艳香浓,富丽华贵,故说是富贵者。
描绘照应前文对莲花形象品质的,点明莲花富贵者。
描绘照应前文对莲花形象品质的,点明莲花比喻君子。
君子,品德高尚的人。
三种花都予以人格比喻君子。
君子,品德高尚的人。
三种花都予以人格化,评花实际上是在评人。
化,评花实际上是在评人。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
“莲之爱,同予者何人莲之爱,同予者何人?
”“”“牡丹之爱,宜乎众矣!
牡丹之爱,宜乎众矣!
”怎么理解?
怎么理解?
慨叹真正的隐士很少。
叹息与自己志同道合的人,几慨叹真正的隐士很少。
叹息与自己志同道合的人,几乎没有。
乎没有。
“众众”与上文与上文“甚甚”呼应,与两个呼应,与两个“独独”构成鲜明对比,暗含讥讽。
构成鲜明对比,暗含讥讽。
点点1.1.本文的标题为本文的标题为“爱莲说爱莲说”,作者到底爱,作者到底爱“莲莲”的什的什么呢?
(请用原文回答。
)么呢?
(请用原文回答。
)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
可亵玩焉。
合作探究活动合作探究活动2.2.本文主要写莲,作者为什本文主要写莲,作者为什么又要写陶渊明爱菊,世么又要写陶渊明爱菊,世人爱牡丹,这样写有什么人爱牡丹,这样写有什么作用?
作用?
衬托手法的运用衬托手法的运用菊花菊花正衬正衬牡丹牡丹反衬反衬莲花莲花(君子之德)(君子之德)突出突出3.3.你能用一些简洁的词语来概你能用一些简洁的词语来概括作者笔下的莲的特征么?
括作者笔下的莲的特征么?
出淤泥而不染出淤泥而不染高洁高洁濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉亭亭净植,可远观而不可亵玩焉芳香芳香正直正直庄重庄重清高清高4.4.有一种抒情手法,它有一种抒情手法,它通过对某物品的特征通过对某物品的特征进行描写和叙述,表进行描写和叙述,表明作者的某种志向和明作者的某种志向和意愿。
这种抒情手法意愿。
这种抒情手法叫做什么呢?
本文是叫做什么呢?
本文是否也使用了这种抒情否也使用了这种抒情手法?
手法?
托物言志托物言志通过写莲的高洁、庄重、通过写莲的高洁、庄重、正直、芳香、清高,正直、芳香、清高,表明自己不与世俗同表明自己不与世俗同流合污,清正廉洁的流合污,清正廉洁的高贵品格。
高贵品格。
概括主旨概括主旨11、找出本文的主旨句。
、找出本文的主旨句。
莲,花之君子者也。
莲,花之君子者也。
22、主旨:
、主旨:
作者通过赞莲,体现自己不与世俗同流合作者通过赞莲,体现自己不与世俗同流合污,清正廉洁的高贵品格。
(托物言志)污,清正廉洁的高贵品格。
(托物言志)课堂小结课堂小结1.1.生字词:
生字词:
蕃、濯、亵、鲜蕃、濯、亵、鲜2.2.词类活用:
词类活用:
蔓、枝(名词活用作动词)蔓、枝(名词活用作动词)3.3.一词多义:
一词多义:
水陆草木之花水陆草木之花助词,助词,“的的”之之予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染主谓间主谓间菊之爱,陶后鲜有闻菊之爱,陶后鲜有闻宾前标志宾前标志4.4.两个特殊句式:
两个特殊句式:
判断句判断句菊,花之隐逸者也。
菊,花之隐逸者也。
宾语前置句宾语前置句菊之爱,陶后鲜有闻。
菊之爱,陶后鲜有闻。
5.5.一种抒情手法:
一种抒情手法:
托物言志托物言志6.6.一种写作手法:
一种写作手法:
衬托(正衬、反衬)衬托(正衬、反衬)作业布置作业布置1.1.请从课文中找出一个与请从课文中找出一个与“近朱者赤,近墨近朱者赤,近墨者黑。
者黑。
”意思相反的句子。
意思相反的
- 配套讲稿:
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