《愚公移山》ppt课件(2017).ppt
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张清静无为。
列子这部书中保存不少古代列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
寓言故事和神话传说。
本文是一篇带有神话色彩的寓本文是一篇带有神话色彩的寓言故事,选自言故事,选自列子列子汤问汤问。
列子相传为列御寇撰写。
汉书艺文志所录列子八篇,早已散佚。
今本列子八篇,可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
寓寓(寄托)(寄托)言言是一种文学体裁,用假托的故事或自然是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。
物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。
它的它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
常常带有讽刺特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
常常带有讽刺或劝戒的性质或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。
理。
好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。
好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。
1.1.了解作家作品。
了解作家作品。
2.2.掌握生字、词。
掌握生字、词。
3.3.疏通文意。
疏通文意。
4.4.分析故事情节,人物和写作特色。
分析故事情节,人物和写作特色。
5.5.领会故事的寓意,感受愚公精神的现实意义。
领会故事的寓意,感受愚公精神的现实意义。
6.6.熟读并背诵课文。
熟读并背诵课文。
1、听录音,然后大声地自由朗读课文。
2、掌握文中的生字词。
万万仞仞()魁魁()荷荷担(担()孀孀妻(妻()始)始龀龀()智智叟叟()穷穷匮匮()一一厝厝()陇陇断(断()箕畚箕畚()汝汝()曾曾不若(不若()亡亡以应(以应()惩惩()塞塞()雍雍南(南()迂迂()hhrrnnKuKuchchnnsusukukucuculnglngjjbnbnrrccngngyngyng读准下列字音读准下列字音schchngngwwshungshungy检查字词朗读时注意语速、停顿、重音、节拍。
凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,多诵数遍,自然上口,久远不忘。
(宋)朱熹太行、王屋二山,方七百里,高太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
杂然相许。
其妻献疑曰:
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
土石?
”杂曰:
杂曰:
“投诸渤海之尾,隐投诸渤海之尾,隐土之北。
土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一返焉。
寒暑易节,始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰:
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
之一毛,其如土石何?
”北山愚公长北山愚公长息曰:
息曰:
“汝心之固,固不可彻,曾不汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
加增,何苦而不平?
”河曲智叟亡以河曲智叟亡以应。
应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
冀之南,汉之阴,无陇断焉。
11、结合注释,疏通文句,通过反复的朗、结合注释,疏通文句,通过反复的朗读,基本理解文意。
读,基本理解文意。
22、对照文本,小组互相讨论翻译。
、对照文本,小组互相讨论翻译。
太行、王屋二山,太行、王屋二山,方方七百里,高万七百里,高万仞仞,本在冀州,本在冀州之之南,南,河河阳阳之北之北方圆,范围,指周围的长度。
的太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。
古义:
特指黄河。
今义:
泛指河流。
山的南面和江河山的南面和江河的北面叫做阳。
的北面叫做阳。
王屋山现在河南省西北部第一段:
愚公移山的背景。
第一段:
愚公移山的背景。
北山愚公者,年北山愚公者,年且且九十,九十,面面山山而而居。
居。
惩惩山北山北之之塞塞,出入之,出入之迂迂也,也,聚聚室室而而谋谋曰:
曰:
“吾与吾与汝汝毕毕力力平险平险,指指通豫南,达于汉通豫南,达于汉阴阴,可乎?
,可乎?
”杂然杂然相相许许。
表修饰召集全家人商量说:
“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?
”家人副词,将要,快要北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。
愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。
大家都赞同他的意见。
面对表修饰表修饰苦于苦于主谓之间主谓之间塞(塞(s):
阻塞。
):
阻塞。
迂(迂(yy):
曲折、绕远。
):
曲折、绕远。
谋划,商量办法。
尽,全尽,全你,这里指你,这里指你们。
你们。
直直铲除铲除险峻险峻的大山的大山。
皆,共同赞同赞同山的北面和江河山的北面和江河的南面叫做阴。
的南面叫做阴。
其其妻妻献疑献疑曰:
曰:
“以以君之力,君之力,曾曾不能损魁父不能损魁父之之丘丘,如如太行、王屋太行、王屋何何?
且且焉焉置置土石?
土石?
”杂曰:
杂曰:
“投投诸诸渤海之尾,隐土之北。
渤海之尾,隐土之北。
”遂遂率率子孙荷子孙荷担者担者三夫三夫,叩叩石石垦垦壤,壤,箕畚箕畚运运于于渤海之尾。
渤海之尾。
安放哪里况且把土石放到哪里去呢?
”大家纷纷说:
“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。
”况且愚公的妻子提出疑问说:
“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?
(愚公)于是带领儿子孙子中能挑担子的三个人,凿石头挖泥土,用箕畚装土石运到渤海的边上。
代词,他的提出疑问。
凭借竟,却,用来加强语气。
竟,却,用来加强语气。
这里译为这里译为“连连都都”这样这样兼兼“之于之于”于是儿子和孙子扛的意思扛的意思三个人三个人凿挖土山“如何”:
”把怎么样”名词用作动词,名词用作动词,用箕畚装土石。
到到邻人京城氏之邻人京城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男,始龀始龀,跳往助,跳往助之之。
寒暑。
寒暑易节易节,始始一一返焉返焉。
邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季,才回家一次。
寡妇遗孤,孤儿遗孤,孤儿刚刚换牙,指七八岁。
刚刚换牙,指七八岁。
龀龀(ch(chn)n),儿童换牙。
,儿童换牙。
他们季节变换。
易,交换。
节,季节。
才才通通“返返”返回。
返回。
语气语气助词助词河曲智河曲智叟叟笑笑而而止止之之曰:
曰:
“甚甚矣,汝矣,汝之之不不惠惠。
以以残年余力残年余力,曾曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛,其其如如土石土石何何?
”阻止表修饰河曲的智叟笑着阻止说:
“你真是太不聪明了。
老头凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?
”代代愚公太,过分太,过分通“慧”,聪明。
凭借老迈的年纪和残余的力气老迈的年纪和残余的力气地面长的草木加强反问语气。
倒装句,倒装句,=“汝汝之之不不惠甚惠甚矣矣”:
你你太不聪明了。
太不聪明了。
“如如何何”:
“把把怎么样怎么样”主谓之间竟,却,用来加强语气。
竟,却,用来加强语气。
这里译为这里译为“连连都都”北山愚公北山愚公长息长息曰:
曰:
“汝汝心心之之固固,固不可,固不可彻彻,曾曾不若不若孀妻弱子。
孀妻弱子。
虽虽我我之之死,有子存死,有子存焉焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也,也,而而山不山不加增加增,何,何苦苦而而不平?
不平?
”河曲智叟河曲智叟亡亡以以应。
应。
词气词,表肯定主谓之间即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;即使愚公长叹一声说:
“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇孤儿都不如。
子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增加(高度),担心什么还挖不平呢?
”智叟没有话来回答。
长叹思想思想主谓之间主谓之间顽固穷尽穷尽增加(高度)愁,担心。
通表承接表承接不如,比不上。
不如,比不上。
连都表转折表转折亡,通亡,通“无无”。
来来操操蛇蛇之之神闻神闻之之,惧惧其其不不已已也,告也,告之之于于帝。
帝。
帝帝感感其诚,命夸娥氏二子其诚,命夸娥氏二子负负二山,一二山,一厝厝朔东,一厝雍南。
朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无自此,冀之南,汉之阴,无陇断陇断焉焉。
天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。
被感动山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。
从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。
持,拿持,拿代词,代这件事。
代词,代这件事。
的被他的诚心所感动被他的诚心所感动背背通“措”,放置。
高大的山冈害怕词气词,表肯定词气词,表肯定停止停止他向向代词,代这件事。
代词,代这件事。
11、课文共有四个自然段,各写了什么?
、课文共有四个自然段,各写了什么?
整体感知课文共有四个自然段。
课文共有四个自然段。
第一段:
介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。
第一段:
介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。
这是这是故事的背景故事的背景。
第二段:
写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。
这是第二段:
写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。
这是情节的情节的开端开端。
第三段:
写愚公驳斥智叟的错误观点。
第三段:
写愚公驳斥智叟的错误观点。
这是这是情节的发展情节的发展。
第四段:
写愚公精神感动天帝,移山愿望实现。
这是第四段:
写愚公精神感动天帝,移山愿望实现。
这是情节情节的结局。
的结局。
移山原因:
移山原因:
移山目标:
移山目标:
解决土石方法:
解决土石方法:
移山方法(工具):
移山方法(工具):
家人支持:
家人支持:
众人支持:
众人支持:
路程遥远,时间长:
路程遥远,时间长:
移山信心:
移山信心:
移山结果:
移山结果:
22、用课文原文回答下列问题。
、用课文原文回答下列问题。
惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也跳往助之跳往助之寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉虽我之死虽我之死何苦而不平何苦而不平帝感其诚帝感其诚一厝朔东或自此一厝朔东或自此叩石垦壤,箕畚叩石垦壤,箕畚杂然相许,杂曰杂然相许,杂曰指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北整体感知33、课文题目是、课文题目是“愚公移山愚公移山”,为什么文章一开头,为什么文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写不落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山?
太行、王屋二山?
文章一开头写两座山的高大,文章一开头写两座山的高大,突出移山的任务艰突出移山的任务艰巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气巨,衬托愚公敢于移山的决心和勇气。
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