中国著名建筑2.docx
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中国著名建筑2
中国著名建筑2
地安门!
竟然没人提这个!
54年因交通线路更改被拆,
拆下来的部分堆放在天坛,
结果后来天坛着火了。
现在新建的地安门在景山公园的前面。
东安门1912年因袁世凯兵变被毁。
西安门1950年毁于火灾。
就剩天安门了。
50年前梁思成杜鹃啼血也没保住北京城墙,
50年后他们把梁思成故居也拆了。
听听南昌的这些地名。
万寿宫
龙王庙
火神庙
南海行宫
建德观
普贤寺
道尹衙门
明代七门——
进贤门
惠民门
章江门
德胜门
广润门
永和门
顺化门
乌遮塔
大安寺
琉璃寺
永和庵
青云谱
城隍庙
东岳庙
澹台灭明墓
徐孺子祠
孺子亭
苏翁圃
水木清华馆
宁王府
娄妃墓
南昌府学
孔庙·贡院·明远楼
东湖书院
豫章书院
友教书院
经训书院
龙沙亭
洗马池
干家大屋
琼斯楼
瞭望台
牛行车站
旧澹台祠
徐髙士祠
武阳郡公祠
武阳郡公新祠
大忠祠
忠臣庙
大节祠
旌忠祠
王文成公祠
豫章二十四先生祠
豫章先贤祠
五贤祠
苏公祠
三李祠
三先生祠
豫章三贤祠
督学名臣祠
督学王公祠
督学李公祠
懐仁祠
邓文洁公祠
仁政祠
文徳祠
聚奎楼
宗濓精舍
东湖书院
正学书院
校士公署
孺榻轩
双松堂
圆常寺
观音寺
九莲寺
清泰寺
宣妙寺
荐福寺
大梵院
永和庵
万善庵
三摩庵
吉祥庵
水陆院
鸟遮塔
彭真观
灵应观
五岳观
玄妙观
凝真观
龙兴观
开元观
道徳观
太乙观
清真观
甘棠庙
贾萌庙
武烈庙
睡仙楼
金波楼
物华楼
杏花楼
积翠楼
緑雪楼
褒贤阁
临湖阁
列岫亭
吏隐亭
豫章沟亭
望江亭
临章亭
龙沙亭
羡鱼亭
豫章台
风月台
水操台
梅君堂
此洗堂
双泉堂
唐观察使路嗣恭宅
唐来鹏宅
杏花小隐居
汉徴士许劭墓
汉灌婴墓
汉徴士徐稚墓
郭璞墓
城隍庙
社稷坛
风云雷雨山川坛
郡厉坛
旗纛庙
永寜寺
大安寺
延庆寺
浴室寺
绳金塔寺
章江寺
泰定寺
石亭寺
总持寺
百福寺
天寜寺
菩提寺
太定寺
龙光寺
应天寺
兴福寺
圆觉寺
慈云庵
生生庵
西方庵
沙塘庵
妙济万寿宫
紫极宫
文昌宫
玉清观
妙济观
观音阁
玉虚观
纯阳观
新关圣帝君庙
月城关圣庙
城西北关圣庙
蓼洲关圣庙
马王庙
江东庙
文孝庙
黄司空庙
孚应庙
药王庙
白马庙
三圣庙
陈司徒庙
温忠武公庙
唐忠烈祠
章江庙
同仁祠
褒徳祠
现在有些是地名,有些只是字了。
当然不全是解放后毁的,之前动荡的大时代里就毀了大半以上。
真要感慨中国人就是败家子的基因。
尤其值得说道的几处。
是我父辈所知的。
万寿宫,是现在遍布全国的万寿宫祖庭。
气势恢宏,供奉许真君。
现为中学。
现在还有的佑民寺,是八十年代重建的。
文革前有全中国最大的铜佛,文革中被支解熔了。
以前的童谣中唱道“江西穷虽穷,还有三万六千斤铜”,就指这铜佛。
普贤寺。
我父亲对我说起过,他读书时还有,文革前他还钻进过寺里的普贤菩萨的座骑六牙白象的肚子玩耍过,那六根白牙还可以动。
其他的,就不说了。
真感慨,查了资料写完这答案。
天津宝坻的广济寺三大士殿。
广济寺三大士殿:
位于天津宝坻城内。
殿建于辽太平五年(任宗天圣二年)殿四阿,广五间,深四间,外檐斗拱双抄重拱计心造,后尾两跳偷心。
以承梁。
梁头做耍头。
与令拱相交,补间铺作施矮柱,也称直斗,上加双抄大斗,立于普拍枋上(清称平拍枋),后尾四跳偷心,普拍枋与兰额成T形。
兰额与由额之间施矮柱。
殿内“撤上露明造”。
各层梁架以隔架,内槽铺作支撑,展示了古代契丹匠人的高超技艺,是梁思成先生发现独乐寺之后又一重大发现。
用梁思成的话来说“这是一次奢移的调查”大殿经受近1000多年的破坏依然完好如初,没有重修的痕迹,完全是辽代原件原构。
在世界上都是少有的。
可惜这座少有的表现中国古代建筑结构的杰作,却于1947年被县长于生下令拆除。
当梁思成得知将拆除三大士殿时,曾向河北省有关当局反映,希望保留这座辽代的古建筑,但当局却认为辽代的古建筑,亦不过是座破庙,不如拆了去修桥,还能为人民服务。
于是就这样将三大士殿拆毁了。
修的桥,好像是白龙港大桥,也不在了。
辽代古建杰作毁于一旦。
三大士殿的最大特点可以说是它的结构部分。
"在三大士殿全部结构中,无论殿内殿外的斗拱和梁架,我们可以大胆地说,没有一块木头不含有结构的机能和意义的。
在殿内抬头看上面的梁架,就像看一张X光线照片,内部的骨干,一目了然,这是三大士殿最善最美处。
"在后世普通建筑中,尤其是明清建筑,斗拱与梁架的关系,颇为粗疏,结构尤异。
但在这一座辽代遗物中,尤其是内部,斗拱与梁枋构架,完全织成一体不能分离。
1932年梁思成对三大士殿进行调查。
这些照片都是梁思成先生拍摄的,出自民国21年《中国营造学社汇刊》第四期第三卷:
梁思成《宝坻县广济寺三大士殿》里的照片。
第一张中的梯子是梁思成先生花高价从城里的棚铺找的,是一道临时扎的加长的梯子,为的是能测绘殿顶。
第二张是营造学社成员在殿顶测绘,(戴帽子的那位就是梁思成先生)古朴的牌匾
巨大的鸱吻。
参考:
天津宝坻的三大士殿重建,又走样了。
无语了!
其实我觉得更可惜的是圆明园。
大多数人根据历史书都会觉得是英法联军焚毁的,但更大的破坏是在后面。
真是触目惊心~我们这里只说建国后对圆明园的破坏。
尽管从1860年开始,对圆明园有很大的破坏,但直到五十年代初,前后湖和长春园仍残留大片水域,山水格局如故,水丰土泽,中科院北京植物园曾计划以此处为址。
不过,从“三年自然灾害”时期开始,附近的生产队要回了园林局征购的土地,流入圆明园遗址中的人口迅速增多,开始大规模地平山填湖、砍树造田。
圆明园汇万总春之庙(花神庙)的一棵马尾松在1860年、1900年两次幸免,被当地居民称为“神树”,五十年代末也被公社砍倒。
此树横卧在地上,对面不见人,其粗大可知。
此外除了101中学占用圆明园升平署遗址外,不断有新单位进入圆明园,拆遗址盖房子,甚至建起了公社一级的马场、猪场、鸡鸭场、区供销社土产部、装订厂、机械修造厂,乃至垃圾场、粪场……
圆明园万春园的三孔桥,在五十年代拆毁
圆明园毕竟根底雄厚,虽然此前屡经残毁,但直至六十年代,在长春园西部与福海东岸、以及绮春园的“绿满轩”、“望和堂”等处还残存些杏花春雨、碧潭云影、柳陌菱塘之类的小景,至此也全部毁灭殆尽。
长春园大东门七孔出水闸、绮春园运料门、三孔桥,以及幸存不多的虎皮石园墙,也都毁于这一时期。
到1975年,圆明园南边的绮春园尚有最后一处幸存的完整景点正觉寺,包括天王殿、三圣殿、文殊阁等建筑,民国时被理藩院的颜惠庆买下改为私人别墅,后来成为清华大学宿舍。
1975年清华大学退出,海淀机械修造厂进入,乱拆乱建,至九十年代已经毁光了90%的古建筑,并且砍光了近百株的松柏树林。
至此硕果仅存的一处圆明园遗存也被完全消灭。
参考:
[转载]圆明园:
1860年的焚毁与1900年后的历次劫难
此处还想夹个私货,就是我最喜欢的一张林徽因在山西汾阳县小相村灵岩寺的照片。
那座寺早已经消失不见,梁思成和林徽因在1934年考察时就只剩下三尊大铁佛了,但后来大佛也不知去向了。
是否“大炼钢铁”了也未可知。
明代铁佛三尊趺坐在满目荒凉的瓦砾土丘里。
照片中佛像低垂眷顾,林徽因仰望微笑,两厢成意。
针对楼上下关于西安的城墙的讨论,
正解在这:
首先西安的城墙当年没被拆这是事实(跟一个人的爸爸帮忙有很大关系知乎上不能讨论,你们应该能猜出来是谁)之所以城墙是现在看起来的样子是因为八十年代修了一次(主要是火车站那一段)由于采用的是完全仿造,所以现在看到的城墙根本分不清哪里是修的,哪里是没修的,这也是没有成功申遗的原因。
但是没修前是全国相对保存完整的苦于现在反正说不清楚了.
正题作为一个学这个的我要告诉你们别说是建筑。
当年还展开过轰轰烈烈的拆城墙活动呢,呵呵。
要吐槽的真是太多了。
梁公保得了日本的奈良却保不了中国的城墙,附加一句题外话:
当年陈占祥(中国城市规划专家)和梁思成对于北京的规划是双中心,保持古城原貌新区往外移,各位可以去查一下“梁陈方案”,但是毛主席的回应是:
有那么一个教授,要把我们从北京城里赶出去。
他希望从天安门望出去是一片烟囱。
一片烟囱。
。
。
烟囱。
。
。
(不能多说了我不想被赶出去,),所以京城现在才跟摊大饼一样往外扩。
大部分被开发的古城,拆了旧的修仿古的,(我承认这个拆字用的不准确,这里指的并不是全部拆掉,推到重建)西安(西安拆的不多是爱建仿的),凤凰,平遥,阆中。
。
。
,商业气息越来越浓,不是一个建筑一个建筑的拆,是一个古城一个古城的毁。
被拆掉的太多了,没办法列举。
看大家的综合在一起吧。
最后附上北京当年副局长对梁思成的一段著名的话:
“您是老保守,将来北京城到处建起高楼大厦,您这些牌坊、宫门在高楼包围下岂不都成了鸡笼、鸟舍,有什么文物鉴赏价值可言!
”
推荐一本《后望书》
看每一章都很心痛。
这是目录:
被建议修改了,嗯他那个答案绕来绕去找的理由是对于保护古建筑那时候人没这个念头不能事后诸葛亮
但只要回忆一下北京、南京是如何解放的,就知道这违背史实
进一步哪怕简单XX一下全国重要文物建筑简目也能知道早在战争时期就知道要保护古建筑
所以他的观点不成立至于“这些古建筑拆除有一个最大的共同特点,就是不是为了破坏而破坏,而是拆了盖别的用途”,这就需要他自己来举证了,这也符合题主的要求“建筑名称以及昔日荣耀,拆除时间以及拆除原因”,是否真的如他所说“有一个最大的共同特点,就是不是为了破坏而破坏”
圣·尼古拉大教堂。
1898年哈尔滨建城开始:
在精神上,哈尔滨往往被俄侨看成是新圣彼得堡,城市规划却是脱胎于莫斯科。
(哈尔滨市-公共主页)
哈尔滨的老市区最高点在现在的“博物馆转盘道”处,最高点被设计为哈尔滨的市中心,建立圣·尼古拉大教堂。
教堂的特殊之处之一是她是一座木结构的教堂。
很多哈尔滨市民称之为“喇嘛台”。
1899年,沙皇俄国在哈尔滨秦家岗建立中东铁路局的管理机构,并决定修建一座俄罗斯东正教堂。
修建教堂的决定得到了沙皇尼古拉二世的支持,并在圣彼得堡发布了哈尔滨东正教堂设计竞赛的通知,最终选定了俄国教会著名建筑师鲍达雷夫斯基的设计方案,教堂的名称以圣尼古拉的名字命名。
……教堂建设工程由著名工程师雷特维夫主持。
著名画家古尔希奇文克则完成了圣母像及教堂内部的大量壁画。
教堂内部的圣物、圣像及大钟都是从莫斯科运来的,耗资巨大。
……圣·尼古拉教堂全部采用木构架井干式构成。
教堂内部围成巨大的穹顶空间,外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式。
由于教堂处于广场中央,为使来自不同方向的人群都能得到良好的视觉效果,因而建筑采用了近似于希腊十字的八角形布局。
教堂东面明显凸出而为圣坛,西面为主入口,南北两侧均略凸作为次入口。
一个洋葱头形穹顶矗立在八角形帐篷顶端,中间与变细加长了的鼓座相联结。
(http:
//zh.wikipedia.org/wiki/圣尼古拉教堂_(哈尔滨))
当红卫兵在1966年8月23日开始拆除圣·尼古拉大教堂,由于其结构坚固,“榫卯严丝合缝”(语出亲历的红卫兵):
红卫兵不得不动用各种工具以及消防车、卷扬机,直到8月24日早晨才将教堂彻底拆毁。
教堂内的文物也多被毁坏或散失。
(http:
//zh.wikipedia.org/wiki/圣尼古拉教堂_(哈尔滨))
现在教堂所在地“博物馆转盘道”被一个玻璃丘占据:
哈尔滨在建国后被拆毁的教堂不只有圣·尼古拉教堂。
比如 布拉格维音斯卡娅教堂
哈尔滨在建国后被拆除的建筑也不只有教堂,比如 哈尔滨老火车站:
(20世纪初的照片)
这是如今的哈尔滨站:
据我所知,圣尼古拉教堂的拆除有两个原因:
∙中苏关系破裂导致俄侨撤离。
虽然大部分俄侨是逃避苏联恐怖主义政权而到哈尔滨的,但中苏关系破裂仍然导致哈尔滨的俄侨大量撤回苏联。
犹豫俄侨之外哈尔滨并无很多东正教信徒,这使得作为在哈俄侨宗教场所的圣尼古拉教堂失去了其宗教功能。
这点在士课街的“圣母无染原罪堂”上也有体现,其原是沙俄随军东征教堂(圣阿列克谢耶夫教堂),80年代哈尔滨恢复天主教活动后,由于天主教徒众多,但哈尔滨的基督教教堂大都为东正教教堂,新教和天主教教堂并不多,于是将东正教堂改成了天主堂。
因为知乎是一个充满了头脑混乱或者居心叵测的评论者的平台。
我不对以上内容做任何评价。
但我相信,美与丑是可以被诚实地感知的,同时,建筑外形的美与丑是可以反映出政治与文化的美与丑、善与恶的。
北京的中华门,
拆迁工程不彻底,建了个工棚以后烂尾了。
民国元年1912年大清门改名“中华门,1959年扩建天安门广场时拆除,1976年在其遗址处修建了毛主席纪念堂。
去过不少古都,对古都的历史感都很喜欢。
南京,北京,西安,开封,洛阳等等。
真正作为都城城墙留下来的只有洪武年间修筑的南京明城墙了。
其实北京明城墙规模更大,可惜被太祖爷一声“扒了好”全扒光了。
开封与洛阳的明清城墙也还有一部分,但都不够雄壮。
汉中钟楼,
是陕南地区最为有名的一座钟楼,民间以“汉中有个钟鼓楼,半截伸到云里头”的民谚来夸赞汉中老钟楼之高。
汉中钟楼建于清嘉庆年间,为三层砖木结构建筑,高20余米。
但可惜的是,这座建筑于1968年6月在“文革”中被炸毁。
如今钟楼遗址位于汉中市汉台区天汉大道与民主街、中山街十字交界偏东处,尽管没有了钟楼,但这一地名沿袭至今,公交车一直设有钟楼站。
——华商报
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