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文化认同理念与中国东盟文化产业合作发展
文化认同理念与中国—东盟文化产业合作发展
[摘要]那文化、儒佛文化和华人文化是中国与东盟多国共具的文化认同理念,蕴藏了巨大的文化产业资源,是中国与东盟各国合作发展文化产业的重要基石。
[关键词]文化产业;文化认同;中国—东盟;广西
中国与东盟各国在各自的历史发展进程中形成了多样与多彩的民族文化,共同构成了亚洲文化的重要内容和绚丽景观。
由于民族起源、人口迁徙、习俗影响和文化交流等原因,中国与东盟各国在历史发展进程中,也形成了一些跨国界多民族所共具的文化形态与文化认同理念,其中涉及国别和人口较多、影响较大,与中国又有较密切联系的,有那文化、儒佛文化、华人文化三种。
文化认同指的是民族、国家或区域范围内的共同的文化心态。
这是一种在历史的长期发展过程中形成的文化心理状态,一种“集体无意识”的东西。
它通过语言、文字、建筑、服饰、行为方式、风俗习惯、宗教信仰、价值观念等方面体现出来。
文化认同是区域文化发展的基础,是跨区域文化交流的桥梁,是区域经济合作尤其是跨行政的区域经济合作的“黏合剂”。
它以丰富的内涵,在人们的交流中引发共识,在人类的相互沟通中引起共鸣,在一定条件下,可以引发和聚集起强烈的情感和力量。
中国和东盟各国具有的那文化、儒佛文化和华人文化,具有中国与东盟多国共具的文化认同理念,蕴藏了巨大的文化产业资源,是中国与东盟各国合作发展文化产业的重要基石。
一、中国与东盟多国共具的三大文化
具有上万年历史以生物人种基因和稻作生产机制建构的那文化
壮族是中国第二大民族,与中国傣族、布依族和越南侬族、泰国泰族等东南亚民族具有人种学意义上的胞亲关系,具有相同或相近的生物基因。
远古时代生活在泛北部湾区域的中国南部和东南亚中南半岛北部的骆越人,是这些民族的共同祖先。
据范宏贵教授的研究成果表明,壮族与东南亚国家越南、老挝、泰国、缅甸4个国家以及印度共20个民族有亲缘关系,其中与越南的岱族、侬族、拉基族、布标族、山斋族的关系最为密切,属亲兄弟关系,与其他15个民族,属堂兄弟关系。
“那”,在这些民族的语言中是“水田”的意思。
他们以在水田中耕种水稻为生,由此形成了“那”文化,又称稻作文化。
那文化体现在泛北部湾区域多国多民族长期形成的生产制度、家庭制度、生活习俗、宗教信仰以及语言、地名等多方面,有万年以上的历史,是包含跨国界多民族具有丰富内涵的文化生态圈。
具有上千年历史以社会历史基因建构的儒佛文化
儒佛文化可细分为儒家文化和佛教文化。
儒家文化是中国文化的精髓,有2000多年的历史。
它不但在中华民族发展史上发挥了重大作用,也深刻地影响东南亚、东北亚以及华人聚居较多的国家,如越南、朝鲜、韩国、日本、新加坡等。
越南在文化思想、语言文字、风俗习惯乃至政治制度等方面受中国的影响很深,越南文化深深地打上了中国文化的烙印。
新加坡和马来西亚由于其国内有众多的华人,他们对儒学文化传统特别是伦理道德推崇备至,作为其遵循的道德准则。
这构成了亚洲东部由北到南一条极长的跨国界多民族的文化带。
佛教文化以印度传入的大乘佛教为代表,公元纪年前后传入中国,逐渐演变为中国佛教。
2000年来,佛教在中国影响广泛,以后又传入日本、朝鲜和东南亚多国。
传入东南亚的地域以中南半岛5国和新加坡为主。
佛教文化是东南亚主要文化形态之一。
具有上百年历史以民族心理结构建构的华人文化
华人离开中国大陆迁徙东南亚的时间主要在19和20世纪,已有100多年历史,在东南亚和世界各地构成了独特的华人文化。
华人文化以汉语汉字、饮食习惯、节庆民俗、宗亲乡谊为其内容和特征,与中华文化有着十分密切的联系。
二、三大文化构成巨大的文化产业资源库和经营空间
覆盖宽阔的地域、众多的人口并正孕育成市场
那文化的人文地理分布十分广泛。
据广西民族大学翟鹏玉的介绍,仅以“那”字地名界定,那文化的地域,北界可以定在云南宣威的那乐冲,北纬26度;南界是老挝沙湾省的那鲁,北纬16度;东界是广东珠海的那州,东经度;西界是缅甸掸邦的那龙,东经度。
实际涵盖地域应当更广,包括中国的广西、云南的大部,广东、湖南、贵州、海南的一部分,东南亚中南半岛5国。
涉及人口约1亿。
儒佛文化的分布更为广泛,中国,东北亚日、韩、朝3国,东南亚越南、老挝、柬埔寨、泰国、新加坡6国以及马来西亚的一部分,均可归入儒佛文化的覆盖之下,涉及人口16亿左右。
华人文化分布在东南亚大部分国家。
东南亚是世界上华侨华人最集中人数也最多的地区,有2000万人以上。
华人文化以在新加坡、越南、马来西亚等国较为集中和更有影响。
宽阔的地域,众多的人口,孕育着巨大的文化产业市场和消费群,文化产业发展的前景十分诱人。
蕴涵宽阔的文化产业经营空间
近几年来,文化产业在中国和东南亚的新加坡、泰国等国有了一定的发展,但相对于日本、韩国和西方发达国家,从总体上说,文化产业的发展还不发达。
东南亚各国之间和中国与东南亚各国的文化贸易只是刚刚起步,国别之间的文化产业合作大致是处于资源开发和战略规划阶段。
丰富的文化资源,尚未开发、整合。
2006年9月18~19日在中国南宁召开的“首届中国—东盟文化产业论坛”,来自中国和东盟10个国家的文化官员、文化产业专家学者和企业家,就中国和东盟各国文化产业的发展与合作进行了广泛深入的讨论。
各方表示,要将论坛打造成为本区域内文化产业信息交流、产品展示和项目合作的综合平台。
在论坛闭幕式上,各国代表共同签署了《中国—东盟文化产业论坛南宁宣言》。
宣言认为,文化产业是21世纪的朝阳产业,能够创造巨大的社会财富,文化产业将成为中国和东盟各国经济发展的新动力,对推动各国国民经济发展具有重要的战略意义。
中国和东盟各国在地理上相邻,拥有丰富多彩、各具特色的文化资源,同时拥有不断增长、潜力巨大的文化消费空间,这是各国合作加快发展文化产业的坚实基础。
此次论坛,建立了中国和东盟各国之间的文化产业对话机制,为本区域内文化产业信息交流、产品展示和项目合作搭建了一个重要平台,对于“文化产业作为经济发展的新动力”达成了普遍共识。
中国与东盟10国孕育了巨大的产业经营空间。
容纳丰富的文化产业项目
开发三大文化资源,可以形成丰富多样的文化产业项目。
如那文化中的远古骆越人遗址和崖画、铜鼓等遗产的保护与开发、民俗民居的展示展览、民族工业品的制作、民族音乐舞蹈艺术的发掘与再创造、音像制品制作和发行,等等。
儒佛文化中的民间节庆活动、佛事活动的组织、儒佛文化经典的着述出版、汉字和汉文化的教育产业经营、影视剧制作和发行,等等。
华人文化中的旅游观光、节庆活动、广播电视节目开发、报刊经营、咨询与中介业务经营,等等。
三、以三大文化理念开发中国—东盟合作发展文化产业资源的实例分析
广西处于中国华南经济圈、西南经济圈和中国—东盟经济圈的结合部,作为泛北部湾区域的核心地和中国—东盟博览会的永久举办地,正日益成为中国—东盟区域交流合作的重要基地,逐渐显示其重要性。
广西与东盟文化同源,传统文化交流源远流长,独有的地缘、亲缘和人文关系,有助于开展双边文化交流和文化产业合作。
这里以广西壮族自治区为例作文化产业资源开发和合作的实例分析。
围绕那文化开发文化产业资源
那文化的产业资源开发以寻根、联谊为内核,以遗产保护与开发、节庆活动、民族艺术对外交流等为载体。
广西正在开发、经营并有望与东盟合作开发的项目有:
1.花山崖画的保护与开发。
花山崖画,是大约2000多年前古代骆越人绘制在今中国广西南部的崇左市宁明县左江流域两岸大石山崖壁上的图画。
她是壮族先民智慧和才艺的结晶,也融有那文化圈各民族的丰富的文化内涵,是人类弥足珍贵的文化遗产。
围绕花山崖画的保护与开发,中国与东盟国家有良好的合作基础。
壮族始祖遗址的开发与朝拜。
目前,与壮族始祖相关的遗址主要有两处:
一是广西南部田阳县敢壮山,被初步认定为壮族始祖布洛陀的遗址,当地民众每年举行盛大的祭祖朝拜活动;二是花山崖画,被认为具有民族图腾的意义,蕴含那文化本源的内涵。
这两处遗址,对于中国和东盟那文化民族而言,具有寻根、溯源、祭祖、朝拜的功能,能开发成为国际性文化产品。
铜鼓的保护与研究。
铜鼓是中国和东盟那文化民族先民创造的精美器物,在历史上具有实用和艺术的双重价值。
今天,铜鼓仍在泛北部湾区域的一些地区的民众中收藏,具有文物和工艺品的价值,少数边远地区民族村寨的民众有时在节庆活动中还会使用铜鼓。
开发铜鼓的文物和工艺品价值,可以成为中国—东盟文化产业合作的又一途径。
电视剧拍摄与播出。
中国的电视剧在越南有很好的市场。
广西在20世纪90年代拍摄的《诱人的沙糕》和《边贸女人》等电视剧,也在越南有较好的影响。
中国和东盟各国有相近的发展历史,广西与东盟各国的地缘、亲缘和人文关系更近,合作拍摄电视剧有良好的人文基础和条件,前景广阔。
另外,在非物质遗产发掘和保护基础上的产业开发,在民族歌舞的发掘、创造基础上的演艺业的开发,在学术交流和教育产业方面的开发,等等,中国与东盟各国均可以开展良好的合作。
围绕儒佛文化开发文化产业资源
儒佛文化的产业资源开发以朝拜佛圣、慰藉心灵、教育科研为内核,以节庆、出版、影视、教育、学术交流等为载体。
适宜开发的资源主要有:
1.民间节庆活动。
在节日里朝拜佛圣,是泛北部湾文化圈民间百姓的重要民事活动。
广西桂平市的西山,每年迎来众多的教徒和香客,形成了西山浴佛节。
在东南亚中南半岛的几个国家,佛教节庆活动也很多,泰国有佛诞节、安居节等,柬埔寨有佛诞节、加顶节等。
将民间节庆活动发展为节庆产业,是中国与东盟合作发展文化产业的重要途径之一。
古籍整理和出版。
广西有较强的的出版实力,整理出版包含儒佛文化在内的中国传统文化古籍,在中国和包括东北亚、东南亚的大部分地区的图书市场,有着长期、稳定的销售收入,有待我们继续开发。
教育与学术交流。
儒佛文化博大精深,影响久远,有着多层面多角度的学术交流空间。
围绕儒佛文化发展教育产业和会展经济,还大有可为。
戏剧、影视剧创作和演出。
2006年,桂林市桂剧团的桂剧《大儒还乡》入选当年的全国十大舞台艺术精品,在海内外上演多场。
戏剧和影视作品对于中国与东盟各国在文化交流和产业发展方面,可以发挥重要的传播功能和产业效益。
围绕华人文化开发产业资源
华人文化的产业资源开发以观光游览、访亲祭祖为内核,以旅游、影视、文化交流、咨询中介等为载体。
广西是中国的第三大侨乡,又具有极佳的区位优势,最适宜开发的领域和项目有:
1.国际性旅游。
21世纪以来,国际性旅游已成为中国旅游业的重要产业构成。
广西“十五”以来开展的中—越、中—泰、中—新、马、泰等旅游线路,取得较好的旅游收入。
入境旅客也在逐年递增。
仅桂林市,2005年入境游客已突破100万人。
中国的出境旅游大多是当地华人经营。
今后仍有广阔的市场经营空间。
观光园区经营。
广西山水秀丽,环境宜人,在这里投资建设观光园区十分适宜。
20世纪90年代以来,已有不少外资进入广西从事观光园区经营。
最有成效和影响的是两处台湾企业家经营的园区,一是位于桂林兴安县的乐满地主题公园,另一个是位于桂林市阳朔县的愚自乐园。
前者年经营收入6000万元,后者被评为2004年全国文化产业示范基地。
东南亚各国华人与中国文化相同,地域相近,经营理念相近,最适宜合作发展观光园区建设和经营。
咨询与中介经营。
中国正在实施文化“走出去”战略,文化产业产品和服务要走向国际市场,离不开国际咨询和中介机构的参与。
中国和东盟各国正在加大文化的交流互访和文化产品的相互进入,使得中国和东南亚各国的文化咨询和中介服务工作量大增。
华人文化将在文化交流和产业经营的咨询、中介服务中发挥重要作用,产生直接的经济效益。
[参考文献]
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[2]覃乃昌.那文化圈论[J].广西民族研究,1999,.
[3]范宏贵.同根生的民族——壮泰各民族渊源与文化[M].北京:
光明日报出版社,2000.
[4]王子昌.文化认同与东盟合作[J].东南亚研究,2004,.
[5]覃洁贞.文化认同:
环北部湾经济圈经济合作的主要环节[J].南宁职业技术学院学报,2006,.
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