《陈元方年十一时》阅读答案.docx
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《陈元方年十一时》阅读答案
《陈元方年十一时》阅读答案
陈元方
陈元方年十一时,候①袁公。
袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?
元方曰:
老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。
袁公曰:
孤④往者尝为邺令,正行此事。
不知卿家君法孤,孤法卿父?
元方曰:
周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。
周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。
〔注释〕①候,拜访,问候。
②履行,实践,做。
③绥,安,安抚。
④孤,封建时代王侯对自己的谦称。
⑤师,学习。
20.法字在古汉语字典里有如下解释:
①法令,制度;②方法,做法;③标准,法则④效法,仿效。
你认为不知卿家君法孤,孤法卿父中的法的意思是:
▲
(只写序号)。
(2分)
21.给文中画浪线的部分断句,停顿处用/画开(限断3处)(3分)
袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行
22.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(3分)
句子:
强行绥之以德,弱者抚之以仁。
▲
23.回答下列问题(3分)
①正行此事中的此事指的是什么?
▲
②你认为元方所说的周公不师孔子,孔子亦不师周公的言外之意是什么?
▲
参考答案:
20.④(2分)
21.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行(3分)
22.对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁义去体恤(安抚)他。
(或用恩德来安抚强者,用仁义安抚贫弱者)(3分,以意思要译出)
23.①强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安②家君没有效法袁公,袁公也没效法家君。
(3分,①问1分;②问2分)
陈元方年十一时,候袁公。
袁公问曰:
“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?
”元方曰:
“老父在太丘,强者绥(suí)之以德,弱者抚之以仁,恣(zì)其所安,久而益敬。
”袁公曰:
“孤往者尝为邺(yè)令,正行此事。
不知卿家君法孤,孤法卿父?
”元方曰:
“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。
周公不师孔子,孔子亦不师周公。
”[1]
1、候:
拜访,问候。
2、履行:
实施,实行。
3、绥:
安抚。
4、孤:
封建时代王侯对自己的谦称。
王后、皇后对自己的尊称,还有寡人,孤家等称呼.
5、师:
学习。
6、尝:
曾经。
7、卿:
客气,亲热的称呼
8、法:
在古汉语字典里有四种解释
(1)法令,制度。
(2)方法,做法。
(3)效法,仿效。
(4)标准,法则。
这里用(3)效法,仿效。
9、称:
称赞,赞不绝口
10、周公:
周武王的弟弟。
历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。
汉族,因封地在周(今陕西省宝鸡市岐山北),故称周公或周公旦。
为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人。
11、周旋动静:
这里指思想和行动
12、益:
更加
13、以:
用14、恣:
放纵、无拘束,这里指顺从
陈元方十一岁时,去拜会袁绍。
袁公问:
“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?
”元方说:
“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。
”袁公说:
“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。
不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?
”元方说:
“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。
周公没有学孔子,孔子也没有学周公。
”
第二次答语的巧妙(作用):
既不得罪袁公,又维护了自己的父亲。
黄浦区xx年九年级学业模拟考
语文试卷
(满分150分,考试时间100分钟)
考生注意:
本卷共有26题。
请将所有答案写在答题纸上,写在试卷上不计分。
第一部分阅读(90分)
一、文言文阅读(共42分)
㈠默写(18分)
1.水何澹澹,。
(《观沧海》)
2.,雨后全无叶底花。
(《雨晴》)
3.(《归田园居》)
4.东边日出西边雨,。
(《竹枝词》)
5.子曰:
“敏而好学,,是以谓之文也。
”(《孔孟论学》)
6.则吾斯役之不幸,。
(《捕蛇者说》)
㈡阅读下面的诗词,完成第7—8题(4分)
水仙子?
咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三,卷
香风十里珠帘。
画船儿天边至,酒旗儿风外飐。
爱杀江南。
7.上曲的作者是元代(人名)。
曲中“看沙鸥舞再三”与我们学过的“沙鸥
翔集”这一描写异曲同工,“沙鸥翔集”出自课文《》。
(2分)
8.下列对于《水仙子?
咏江南》一曲理解错误的一项是(2分)..
A.本曲用到了“一”、“两”、“再三”、“十”等词,具体准确地表现了江南水乡
景物的特点,呈现出一幅真实的画面。
B.本曲在景物描写上动静结合,既有江上雾霭弥漫、烟云缭绕的静态之美,也
有沙鸥起舞、风吹帘动的动态之美。
C.本曲中“画船儿天边至,酒旗儿风外飐”先写远方的画船,再写近处的酒店
酒旗,条理清晰,而且极富层次感。
D.曲中“爱杀江南”句中的“杀”有口语色彩,表示程度之深,充分表现出作
者对江南真切的喜爱之情,凸显了主旨。
㈢阅读下文,完成第9—11题(8分)
黔之驴
黔无驴,有好事者船载以入。
至则无可用,放之山下。
虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。
稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:
“技止此耳!
”因跳踉大?
,断其喉,尽其肉,乃去。
9.下列关于上文作者和作品的介绍与简析,正确的一项是(2分)
A.作者是宋代文学家柳宗元,为“唐宋八大家”之一。
B.题为“黔之驴”,因此主要对驴进行十分详尽的描写。
C.主要讽刺当时统治集团中官高位显、轻视敌人的人物。
D.文章通过细节描写,表现出老虎对驴一系列的认识变化过程。
10.用现代汉语翻译文中画线的句子,注意加点词的含义(2分)
然往来视之,觉无异能者;…….
11.老虎认为驴“技止此耳”,在文中具体表现为(用自己的话概括),后引
申出成语。
(4分)
㈣阅读下文,完成第12—14题(12分)
互不相师
《世说新语》
陈元方年十一时,候袁公。
袁公问曰:
“贤家君在太丘,远近称之,何所履
行?
”元方曰:
“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。
”袁公曰:
“孤往者尝为邺令,正行此事。
不知卿家君法孤,孤法卿父?
”.
④元方曰:
“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。
周公不师孔子,孔子.
亦不师周公。
”
[注]①履行:
实行,做。
②绥:
安抚。
③恣:
任凭。
④师:
学习,效法。
①②③
12.解释文中加点字的意思(4分)
⑴久而益敬()⑵异世而出()..
13.对画线句“孤往者尝为邺令,正行此事”解释正确的一项是(2分)
A.我去的时候曾担任邺县县令,正好在做这事。
B.我以前曾经担任邺县县令,正是做了这些事。
C.过去我独自担任邺县县令,正好能实践这些事。
D.我曾独自担任邺县县令,正是做了这些事。
14.根据上文回答问题。
(6分)
⑴文中“周公不师孔子,孔子亦不师周公”是委婉地回答袁公之问,如果陈
元方直截了当回答,他可以说:
“。
”(请用元方的口吻)
⑵原文中,袁公听到陈元方回答后的反应应该是。
二、现代文阅读(共48分)
㈠阅读下文,完成第15—19题(20分)
冷对遗址公园化
①近年来,一种有害于文化遗存的做法正在相效成风,这就是:
遗址公园化。
....
②说到遗址,便会想起埃及留给我的独特感受。
在埃及的大地上,到处是公
元前数千年的历史遗址。
从开罗的金字塔到卢克索的国王谷,这些法老墓葬的遗址中,无处不是巨大的石雕碎块和灼热的荒沙。
谁也说不清它们的历史,连这些坚硬的石雕究竟毁于何时,也无从得知,时间在这里仿佛失去长度。
当历史缓缓走去时,没有留下任何寻找它的线索,只留下无数问号弥漫在残垣断壁碎石流沙之间;空茫、荒芜、寂寞和萧瑟,雾一样浓重地笼罩在遗址上,给人一种极强烈的文明的初始感和源头感;与此同时,还让人感受到远去的历史遗留在大地上的特有的生命感。
或许,这正是遗址独具的气质与魅力!
..........
③为此,世界上所有遗址的保护者,都恪守着一条约定俗成的原则,那就是:
遗址必须保留全貌,保留它的历史感。
由古希腊、两河流域、古波斯、印度直到南美的玛雅,那些遗址一概都是原封不动。
尽管它或许只是残剩的一些兀立的残垣和石柱,甚至是草坑与土堆,但它是历史生命仅存的最后实体,是惟一可以触摸到的历史真实。
如果遗址没了,历史便完全消失。
④在罗马,许多重要的历史文化遗址都在城中。
建于公元1世纪的古罗马露
天竞技场,椭圆形的建筑物占地约2万平方米,周长527米,是古罗马帝国的象征。
这一建筑是如此的显眼,但从没人把这些草木丛生的大片大片残垣断壁视做垃圾去动手清理,而是把它们作为凝固的历史、有形的岁月、真正的城市文物。
罗马人懂得一根柱子倒了,是不能扶起来的,因为这是时间老人和历史巨人的行为。
如果扶起来,修补好,历史时间随即消失。
谁又敢去改动历史呢?
它残缺,却正好把另一半交给你去想象。
毫无疑问,残缺美也是一种历史美。
⑤然而,在我们这里,这一原则却被视而不见。
且不说,许多遗址正在被粗
暴的施工所破坏,就看看河南的殷墟、西安的华清池,还有京西的圆明园吧,哪里不是到处在动土动工,修筑围墙、植树种花、竖立雕塑、点缀小品,增添各种
“景观”于其间,努力把历史遗址“打造”成一座座公园。
做这种事的人,难道完全不懂得遗址的价值就是它的“原生态”吗?
难道不懂得文化和历史也有尊严、也是神圣不能侵犯的吗?
⑥或许那些将遗址公园化的人,对遗址的价值及必须恪守的保护原则一无所
知,然而这样的人又怎么会有资格去管理文化遗址呢?
……或许还会有人反驳,难道我们后人就不能开发利用遗址的旅游价值吗?
⑦历史遗址当然具有旅游价值,但是它绝非仅有旅游价值,它还有见证价值、研究价值、价值、欣赏价值等等。
我们不能为了一种价值而去破坏和牺牲其它价值。
其实,即便是遗址的旅游价值,也体现在它的原真性上。
认定了一大片废墟是没有卖点的,只有美化改造才能招徕游人,这难道不是一种急功近利的浮躁和低俗的审美吗?
如果真这样下去,历史会被我们变成可笑的消费品了。
⑧难道我们真的不怕历史随着遗址而消亡吗?
如果没有了令人敬畏与尊崇
的文化和历史,留下的只能是浅薄与苍白。
(有删改)
15.第①节中加点词语“相效成风”的意思是。
(2分)
16.第②节中加点的“遗址独具的气质和魅力”的具体含义是、
和(6分)
17.如果要增加第⑦节的说服力,下列最不适合作为补充论据的一项是(3分)....
A.华盖山古城墙是温州唯一的建城1600多年的历史见证,为开发旅游被
挖地三尺遭毁坏。
B.郑州商城遗址在改建为公园的过程中,原有树木全部移除,地基加高,
全貌荡然无存。
C.大明宫遗址公园被称为东方园林建筑艺术的杰出代表,被誉为丝绸之路
的东方圣殿。
D.昭君墓是汉代人工积土夯筑而成,是中国最大的汉墓之一,至今仍青冢
兀立,独有特点。
18.对上文理解正确的一项是(3分)
A.根据第②节可知,埃及人对自己的历史所知甚少,因为历史在那没有留
下任何线索。
B.第④节画线句列举了一系列数字,是为了说明古罗马露天竞技场的建筑
价值和地位。
C.第⑤节的结尾连用两句反问,表现出对那些将遗址公园化的人强烈的不
满和谴责。
D.根据第⑥、⑦节可知,作者觉得为开发遗址的旅游价值而进行的改造是
可以接受的。
19.根据要求回答问题。
(6分)
xx年11月17日,北京市人大教科文卫体委员会提出有关研究论证
恢复重建圆明园的建议,引发各界关注和热议,人们纷纷在网上发帖讨论。
A.帖一:
对国人而言,毁在英法联军铁蹄之下的圆明园是国耻的象征,
复建并不能提升__自豪感。
B.帖二:
圆明园是代表中国高超建筑工艺的经典皇家园林,重建圆明
园可以重现建筑史的辉煌。
C.帖三:
可以考虑异地重建,这样就能与北京圆明园颓败的旧址形成
鲜明对比。
D.帖四:
不必拘泥于保护的形式,重建和“勿忘国耻”之间并不矛盾。
E.帖五:
重建能够挖掘出圆明园更多的商业价值,延续其存在的意义。
仔细阅读五个帖子,其中和《冷对遗址公园化》一文观点一致的是(请
填写字母),其他几则的共同点是:
。
五则帖子中,你最不赞成的是(请填写字母),如果给这一帖子写一句话回复,你会写:
。
㈡阅读下文,完成第20—25题(28分)
爸爸的鸽子
①我回到老家的第一天,就在起居室里找到一个被尘封的箱子,里面有许多爸爸晚年领过的奖牌,其中数量最多的是赛鸽的锦旗、奖杯和奖牌。
②看着这些奖牌,使我想到从前和爸爸一起放鸽子的时光。
③爸爸中年以后迷上赛鸽,与一大群朋友组成“鸽友会”,几乎每个星期都会举行鸽子的飞行比赛。
这种赛鸽在台湾乡间曾经风靡过一阵子,鸽友们每次赛鸽,交少许的钱给鸽会,并且把鸽子套上脚环,也交给鸽会,由鸽会统一载到远地施放,依照飞回来的名次发给奖金和奖牌,奖金非常高,有时一只得到冠军的鸽子,一次的奖金超过主人全年的耕田所得。
因为交的钱少,⑴奖金很高,⑵乡间缺乏娱乐,赛鸽就成为了当时乡下最刺激的事。
④每次赛鸽的日子,我们就会全家总动员,如临大敌。
年纪小的孩子站成一排,趴在顶楼的围墙上,把视线凝聚在远方的天空。
⑤爸爸看见我们的样子,每次都会大笑:
“憨囡仔,这次听说载到野柳去放,至少也要两小时以后才会到呀!
”
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