第二次月考语文试题A卷.docx
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第二次月考语文试题A卷
石河子市第二中学高二下学期第二次月考
语文A卷
【注意事项】:
1.本试题卷分第I卷和第II卷两部分,总分150分,考试时间120分钟。
2.答题前,考生须将自己的班级、姓名、考号填写在本试题卷指定的位置上。
3.请将选择题的答案正确填写在相应的空格内上
4.非选择题必须按照题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答。
超出答题区域或在其他题的答题区域内书写的答案无效;在草稿纸、本试题卷上答题无效。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
儒释道互补的和合文化
对于和合文化,可以从多角度来解读。
有人从中读出一种文化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。
我别出心裁,想把和合文化解读为一种健全的心态。
在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。
多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突,也未尝不可以化解。
成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。
所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。
显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”。
要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。
在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。
儒家好比是粮食店,是精神的加油站。
人没有饭吃,活不成;没有精神食粮,同样也活不成。
道家的精神趣旨是“想得开”;用两个字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“弛”。
道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上互为补充。
学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问。
道家好比是药店,当人遇到了精神困惑的时候,光吃粮食是不行的,还需要吃药,上药店。
佛教精神趣旨是“放得下”;用一个字来说,那就是“空”。
用佛教的术语说,“放得下”就是看破红尘,去除我执和法执,把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
佛教是一个精品店,它要化解人生中的烦恼,达到精神上的解脱,使心灵得以净化。
拿得起,想得开,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中国哲学中得到解决。
儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。
儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生,道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。
佛教主要是讲人死哲学。
佛教为人设计了“终极关怀”之所,标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。
人死哲学与人生哲学似乎相反,惟其如此,才构成互补关系:
倘若悟不透死,焉能悟透生?
综合运用儒释道三家学问,连生死大关都能勘破,还不算是心态和合吗?
儒道互补,讲出“张弛和合学”;儒释道互补,进一步讲出“生死和合学”;三教共同培育和合心态的形成。
(2011年11月29日《光明日报》有删节)
1.关于“和合”文化,下列说法有误的一项是()
A.对于和合文化,可以从多角度来解读,作者认为,“和合”文化是一种健全的心态,它涉及到人的多种精神诉求。
B.只是单一要素,根本就谈不上“合”,多种要素凑在一起才是“合”,只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C.孔子力主“和而不同”,强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的状态,而不是简单的同化。
D.中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求,儒讲“拿得起”,道讲“想得开”,佛言“放得下’’,三者互补,成就和合心态。
2.“在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
”下列说法不能作为其依据的一项是()
A.人的精神需求是多方面的,要把它们统一起来、协调起来,进入“和”的状态,仅靠一种学说是不可能做到的。
B.儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分,它们能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。
C.只是单一要素,根本就谈不上“合”,所以中国人同时信奉儒释道三教,借以养成和合的心态。
D.儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨,看上去有很多对立之处,但在精神实质上互为补充。
3.下列表述,符合原文意思的一项是()
A.人只有一种诉求是一种不健全的心态,所以才需要“和合”文化,才需要儒释道三家的互补。
B.中国固有的学问,向来只是研究“生”,不研究“死”,而佛学的引进则作了必要的补充。
C.儒释道三家互补,缺一则“互补”之说即无从谈起,当然也就无法达到所谓心态的和合。
D.只有综合运用儒释道三家的学问,才能讲“张弛”之道,破“生死”玄关,达成心态和合。
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
严助,会稽吴人,严夫子子也,或言族家子也。
郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。
后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等,并在左右。
是时,征伐四夷,开置边郡,军旅数发,内改制度,朝廷多事,屡举贤良文学之士。
公孙弘起徒步,数年至丞相,开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。
上令助等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎。
其尤亲幸者,东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。
相如常称疾避事。
朔、皋不根持论①,上颇俳优②畜之。
唯助与寿王见任用,而助最先进。
建元三年,闽越举兵围东瓯,东瓯告急于汉。
时,武帝年未二十,以问太尉田蚡。
蚡以为越人相攻击,其常事,又数反复,不足烦中国往救也,自秦时弃不属。
于是助诘蚡曰:
“患力不能救,德不能覆,诚能,何故弃之?
且秦举咸阳而弃之,何但越也!
今小国以穷困来告急,天子不振,尚安所诉,又何以子万国乎?
”上曰:
“太尉不足与计。
吾新即位,不欲出虎符发兵郡国。
”乃遣助以节发兵会稽。
会稽守欲距法,不为发。
助乃斩一司马,谕意指,遂发兵浮海救东瓯。
未至,闽越引兵罢。
助侍燕从容,上问助居乡里时,助对曰:
“家贫,为友婿富人所辱。
”上问所欲,对愿为会稽太守。
于是拜为会稽太守。
数年,不闻问。
赐书曰:
“制诏会稽太守:
君厌承明之庐,劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。
会稽东接于海,南近诸越,北枕大江。
间者,阔焉久不闻问,具以《春秋》对,毋以苏秦从横。
”助恐,上书谢称:
“《春秋》天王出居于郑,不能事母,故绝之。
臣事君,犹子事父母也,臣助当伏诛。
陛下不忍加诛,愿奉三年计最③。
”诏许,因留侍中。
有奇异,辄使为文,及作赋颂数十篇。
(选自《汉书•严助传》,有删节)
【注】①不根持论:
不能坚持根本原则。
②俳(pái)优:
演滑稽戏的艺人。
③计最:
地方政府上报朝廷的官员考核。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.大臣数诎诎:
驳倒,屈服
B.于是助诘蚡曰诘:
责问,反问
C.自秦时弃不属属:
隶属
D.阔焉久不闻问阔:
阔气,富裕
5.下列各组语句中,全都表明严助“贤良”的一组是()
①郡举贤良,对策百余人
②武帝善助对,由是独擢助为中大夫
③征伐四夷,开置边郡
④上令助等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎
⑤会稽守欲距法,不为发
⑥有奇异,辄使为文,及作赋颂数十篇
A.①②⑤B.②④⑥C.①③⑥D.③④⑤
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.严助在人才选拔中因善于对策而受到皇上的信任和重用,在当时,严助是特别被皇上看重的贤良人士之一。
B.东方朔、枚皋因不能坚持根本原则,皇上有点把他们当作俳优看待。
这正与严助的被重用形成鲜明对照。
C.在救援东瓯问题上,严助与太尉发生了分歧。
皇上派严助调来会稽之兵,闽越之兵猝不及防纷纷撤退。
D.严助向武帝申请回乡做了会稽太守,因几年没有他的消息,武帝有所责备。
严助惶恐谢罪,得到武帝宽饶,且被留在武帝身边。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)唯助与寿王见任用,而助最先进。
(4分)
(2)今小国以穷困来告急,天子不振,尚安所诉,又何以子万国乎?
(6分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗,完成8—9题。
初发夷陵①【陆游】
雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。
山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。
俊鹘②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。
今朝喜处君知否?
三丈黄旗舞便风。
【注】①孝宗淳熙五年(1178年),陆游在度过八年的川峡生活之后,奉诏离蜀东归,往临安廷对。
此诗是他从夷陵(在今湖北宜昌)出发时所作;②鹘:
一种鹰类的猛禽。
8.此诗颔联和颈联写景很有特色,请结合诗句分析诗人所运用的表现手法。
(4分)
9.这首诗的“诗眼”是什么?
请简要说明理由。
(5分)
(三)名篇名句默写(10分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(10分)
(1)心非木石岂无感。
(2)生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思__________,不肯过江东。
(3)耳得之而为声,,,用之不竭。
(4),铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,。
(5)盘盘焉,囷囷焉,,。
(6)戍卒叫,函谷举,__________,__________!
三、实用类文本阅读(23分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
通俗史学家蔡东藩
蔡东藩(1877-1945)的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代,他经历了甲午战争到八年抗日等惊天动地的事件。
世事纷扰,山河破碎,不能不使其日益加深忧患意识,而不自觉地熔铸了他具有儒家学者三项标准的优秀品格。
他出身贫寒,如果降志辱身混迹官场,也许能博取富贵。
但他看到官场各种蝇营狗苟的无耻恶习,决意避荣华,告病归里,重回“君子固穷”的旧日生活。
《民国演义》问世后,因秉笔直书,触犯军阀,遂遭武夫恐吓,弹头威胁,有人亦劝其曲笔,“隐恶扬善”,但他决不为动,宁愿搁笔,决不曲笔。
他不过一介书生,但能临危不惧,铁骨铮铮。
蔡东藩的种种立身行事,称得起是一位善于继承优秀文化传统的真正儒者。
蔡东藩最能享盛名而传之久远的,是《历朝通俗演义》。
他能以极大的毅力完成这套通俗历史著述,有一定的思想基础。
他身经国运艰危,目击风雨飘摇,不可避免地会像同时代有些知识分子那样,受到“救国图存”时代潮流的冲击。
当时,“实业救国”、“教育救国”、“富国强兵”等等课题,流传于社会。
蔡东藩要用自己的文史知识和秃笔凹砚写出两千多年中国历史的兴衰治乱,用以警觉民众,振奋精神,以实现其“演义救国”的素志。
辛亥革命爆发,带来了希望的曙光,但迎来的却是北洋军阀集团的统治和袁世凯的帝制自为。
《清史演义》着手于民国四年秋,正是袁世凯等帝制甚嚣尘上的时候,而成书的次年秋,又是袁世凯自毙之时。
这不是巧合,而是作者有意识的行为。
撰者把《清史演义》的写作提到第一位,对“洪宪帝制”作历史鞭挞。
民国十年正是“直皖战争”给民众带来兵祸之际,蔡东藩更运其如椽之笔,历数民国以来的动乱不宁,明确表达正直的史德:
“谨据民国纪元以来之事实,……借说部之体载,写当代之状况。
语皆有本,不敢虚诬。
”司马迁“善善恶恶,不虚美,不隐恶”的实录法是后世正史的典范。
蔡东藩所著虽是通俗演义,对家国天下的忧患意识亦使他直追司马遗风,颇有良史风骨,于此可见,亦无怪乎军阀武夫为之惧,出以威胁之劣行!
蔡东藩在历史编纂法方面,也做出了重要贡献。
他的著作虽以“演义”为名,并不相沿所谓“演义体”。
他不满意《三国演义》之类的演义书,说:
“若罗氏所著作之《三国志演义》则脍炙人口……价值益增。
然与陈寿《三国志》相勘证,则粉饰者十居五六。
……罗氏第巧为烘染,悦人耳目,而不知以伪乱真,愈传愈讹,其误人处不少也。
”蔡氏著“新演义”,文笔力求通俗,叙事端在真实;于通俗历史别开新途。
蔡氏著书博览群籍,广搜史料,间入稗史遗闻,不过修饰文字,敷衍情节,要不得脱离历史正轨。
很适于普及历史知识,供社会教化之助。
对“新演义”体固不得以小道视之,而当誉之通俗史类,并堂皇列位于史部之一目。
后之以历史为题材而着笔为历史小说者,何不取法乎此?
等而下之,其戏说历史,亵渎历史者流,亦当自愧于先贤!
蔡东藩以十年寒窗之功。
囊括两千余年史事,成《历朝通俗演义》11部600余万字,其有功史学自不待言!
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A.由于蔡东藩在写《民国演义》时坚持其正直的史德秉笔直书,“写当代之状况”、“语皆有本”,使“军阀武夫为之惧”,而遭到军阀的恐吓。
B.蔡东藩一生正处在中国近代历史发生巨变的时代,他经历丰富,对一些惊天动地的事件目见耳闻,否则,《历朝通俗演义》无法具有真实性。
C.蔡东藩的“新演义”体与传统的《三国演义》等“演义体”历史小说不同,他完全采自正史,力求通俗,不修饰文字。
D.蔡东藩认为罗贯中的《三国志演义》“巧为烘染,悦人耳目,而不知以伪乱真,愈传愈讹,其误人亦不少也,”不适合“供社会教化之助。
”
E.作者认为《历朝通俗演义》应列入史学著作之中,作为历史小说的范例,应该效法,而那些戏说历史、亵渎历史的人相比之下应当惭愧。
(2)作者认为蔡东藩“具有儒家学者三项标准的优秀品格”,请结合文章简要概括这些品质。
(6分)
(3)蔡东藩在历史编纂法方面做出了哪些重要贡献?
请分条陈述。
(6分)
(4)蔡东藩以十年寒窗之功,囊括两千年史事,成《历朝通俗演义》11部600余万字,你认为影响他写作的主要因素有哪些?
请结合文本谈谈你的看法.(6分)
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用(20分)
12.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是()(3分)
A.时下,许多厂商为了促销,纷纷打出“降价优惠”的承诺,但最终还是述而不作,欺骗了消费者。
B.闹得纷纷扬扬的欧债危机刚告一段落,美债违约问题又浮出水面,全球金融市场脆弱的神经再次绷紧。
C.近日,81岁的中国药理学家屠呦呦获得2011年度美国拉斯克临床医学奖的消息路人皆知,这一奖项是中国生物医学界迄今获得的世界级最高大奖。
D.钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土,中方渔政执法船依法在本国管辖海域进行正常巡航,这是无可非议的。
13.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.如何避免农民工不要“老无所依”,不要在城市奉献了青春后“悄然离去”,是所有有良知、对公平正义心怀向往的人无法漠视的问题。
B.恪守孝道的平凡女孩孟佩杰,用她稚嫩的双肩全力撑起了几经风雨的家.她的行为,使养母有了生存的勇气,更激起了千万人心中的涟漪。
C.在大多数普通乘客看来,高铁是否便民利民,最主要的判断标准就是购票方便,换乘畅通,服务到位,旅途安全等。
D.在张承志的散文中,对中国当今所处的社会形态抱有很大的遗憾与批判,特别是对当今中国人奉行的“犬儒主义”提出了强烈的批评。
14、将下列句子填入语段的划线处,顺序恰当的一项是()(3分)
3月14日上午,国务院总理温家宝与中外记者见面并回答记者提问。
温家宝说,我担任总理已经九年了,这些年过得不易,也不平凡。
但我总觉得还有许多工作没有做完,许多事情没有办好,有不少遗憾。
①我将坚守这个做人的原则,并把希望留给后人。
②在最后一年,我将像一匹负轭的老马,不到最后一刻绝不松套。
③我相信,他们一定会比我做得更好。
④入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。
⑤努力以新的成绩弥补我工作上的缺憾,以得到人民的谅解和宽恕。
2.④①②⑤③B.②⑤④①③
C.⑤④①②③D.②⑤①④③
15.仿照下面的示例,以“道歉”为话题,另写两句话,要求比喻贴切,句式与示例相同。
(5分)
面包能维持人的生存,知识则能完善人的生命。
项链能装饰人的外表,知识则能净化人的灵魂。
16.“神舟七号”飞船返回过程可分为四个阶段,请根据下面一段话,概括出其他三个阶段。
(6分)
飞船调整飞行姿态,点燃发动机制动,完成离轨操作任务,进入返回轨道,保持无动力的飞行状态,返回舱和推进舱成功分离,第二次进入大气层,当返回舱降至离地面约10公里时,回收着陆系统开始工作,实现软着陆。
①制动飞行阶段;②________阶段;③________阶段;④________阶段。
五、作文(60分)
17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2011年有一组词颇为流行,住房“限购”,火车“限速”,购车“限号”,环保“限排”等消息中,一连串的“限”字不绝于耳。
“限”不仅彰显了一定的执政理念,也是一种生活智慧,甚至影响到人们的思维方式。
要求选好角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
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