高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.doc
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01、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐。
子曰:
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:
‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?
”
子路率尔而对曰:
“千乘①(shèng)之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”
夫子哂(shěn)之。
“求,尔何如?
”
对曰:
“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”
“赤,尔何如?
”
对曰:
“非曰能之,愿学焉。
宗庙②之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”
“点,尔何如?
”
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:
“异乎三子者之撰。
”
子曰:
“何伤乎?
亦各言其志也!
”曰:
“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴③乎沂,风乎舞雩(yú),咏而归。
”
夫子喟然叹曰:
“吾与点也。
”
三子者出,曾皙后。
曾皙曰:
“夫三子者之言何如?
”
子曰:
“亦各言其志也已矣!
”
曰:
“夫子何哂由也?
”
曰:
“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?
安见方六七十,如五六十而非邦也者?
唯赤则非邦也与?
宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小,孰能为之大?
”
【古文化常识】
①乘:
乘,音shèng,意为辆。
这里指兵马。
每乘,拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人,车下步卒72人,后勤人员25人,共计100人。
千乘之国,指拥有许多兵马的国家,即诸侯国。
②宗庙:
宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。
人们为亡灵建立的寄居所即宗庙,是儒教徒活动的场所。
帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
庶人不准设庙。
同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。
文中的“宗庙之事”就是指诸侯的祭祀。
③浴:
在古代,“沐”和“浴”各有所指。
沐,指洗头;浴,指洗身体,相当于今人所说的洗澡。
【理解默写】
1.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子向曾皙解释自己笑子路的原因的句子是:
____________________,_____________________。
2.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,当孔子问及弟子的理想时,冉有“____________________,_____________________”这两句话的回答可以看他谦虚谨慎,说话很有分寸的性格。
3.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,当孔子问及弟子的理想时,公华西“____________________,_____________________”这两句话的回答可以看他谦恭有礼,说话委婉的性格。
4.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,当孔子问及弟子的理想时,子路坦率而自信地说,只需要三年的时间,自己就可以把一个内忧外患的国家治理到“____________________,_____________________”这样的效果。
【参考答案】
1.为国以礼,其言不让
2.如其礼乐,以俟君子
3.非曰能之,愿学焉。
4.可使有勇,且知方也。
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