窦桂梅《书戴嵩画牛》实录.docx
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窦桂梅新:
《书<戴嵩画牛>》课堂实录
教材简析、目标及着眼点:
《书<戴嵩画牛>》是统编教材中六年级上册内容是苏轼的一篇题跋。
同时,本节课也是清华附小2017年度主题课程群“与苏轼对话”中五种类型课之一。
曾经人教版二年级白话小故事《画家与牧童》就是这个故事改编的。
通过两课时教学,达成以下目标:
1.学习东坡题跋,体会题跋“笔简意足”之创作特点,从中感受“文言文”妙用。
认识生字,积累背诵。
2.设计思维矛盾冲突点,体会“耕当问奴,织当问婢,()当问()……”之理,体会“向行家里手请教”,实践出真知,体会“君子是以务学而好问也”。
3.读写创结合,初步学会写题跋,意在练笔创作,体裁不限。
围绕这三个目标力图体现以下三个特点:
学生特点——学习究竟是谁的事情,当然是学生。
“让儿童站立课堂正中央”是清华附小的课堂观。
那么这堂课,努力让学生清晰学习目标和学习内容,通过多种手段实现自主学习、互助学习,让学生在课堂上发生学习。
老师的任务就是当站在学生前面的时候,锦上添花的事情学生做。
如果需要“雪中送炭”,那么就扶君上马送上一程。
如果在学生后面,就静静等待倾听,适当的时候推波助澜,但也是万不得已“推”上去。
如果在学生身边,根据学生学习情况发生的需要修正之处,就适当见缝插针,因势利导的“导引”。
文本特点——什么样的文本就要还什么样的味道。
该设计旨在立足文言文学习的规律,从文本中的“文言”生发,进而走进文言文的“文”。
通过古代文言与现代白话对照理解文言之意,通过文言文的题跋“言简意足”特点,体会该文言文的妙用。
尤其从文言文简约意足中的思维中爆破点切入,结合相关资料,进而再次与文言文进行建构,通过课堂真实的言语实践活动,在思维的螺旋上升中布满结点,同时介入真实可感的工具,承上启下,撬动儿童的语言思维得到真实的发生与生长,最终实现言语、思维与精神的同频共振。
年级特点——六年级,是小学阶段的高起点。
儿童必须通过在低、中年段学习的方法进行迁移和运用。
全课一共分为三个版块:
“学习题跋”——“思辨题跋”——“创作题跋”。
这三个板块力图通过学生自学,自查、互学、互检等方
式完成每一个环节的任务。
每一次言语实践活动的背后我们可以找到儿童语文经验的“前源”,又到预想“后续",及至言语活动最终形成序列性设计。
同时本课注重区块组合生长的序列设计,引导学生学习一个新方法,即注重材料补充地准确延伸,实现拓展补充的文本与主题教学的内容实现同构,除了主讲《书<戴嵩画牛>》,还穿插了《书<黄筌画雀>》,共同指向“耕当问奴,织当问婢”的那些行家里手“请教”的主题。
教学实录:
第一板块:
学习题跋一、走近题跋
(一)课前三分钟演讲《胸有成竹》
生:
谁来讲讲因苏东坡诗词故事引发的成语典故。
(学生讲“胸有成竹”和
“坚忍不拔”)
师:
因为苏轼引发的成语太多了,藏于他的词、他的诗,比如我们教材学过的,我来说上句,你来说下句例如——。
生:
诗有《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》生:
词有《水调歌头》《江城子密州出猎》
(二)由学生数据分析引出题跋
师:
说苏轼,道苏轼,今年是纪念苏轼980周年诞辰。
生:
我们低年级学习由苏轼诗词引发出来的成语典故“水落石出”等。
生:
我们中年级在课文里学习了《题西林壁》:
“横看成岭侧成峰,远近高低
各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
生:
高年级同学也在课文里学习《望湖楼醉书》和《饮湖上初晴后雨》(内容略。
)
生:
我们高年级同学不仅学习这些诗,还画苏轼,制作画团扇,更有六年级四班的同学用大数据分析带我们走进苏轼文化的海洋,我们有一个惊奇的大发现,苏轼的题跋竟然是词的近一倍。
师:
不是说他是词的王,诗的仙,不是说他是千古大家嘛,竟然同学有一个新的发现——题跋。
所以同学们建议,我们能不能在课堂上学习题跋,今天课堂
上听你们的建议,让我们走进题跋。
(三)理解题跋之意
师:
请你结合“题跋”字形意思谈谈你的理解。
生:
“题”中的“页”就是“头”的意思,“跋”的“足”就是“脚”的意思。
“题跋”写在书或者画上的文字,来表达自己看法,大概就是题跋吧。
师:
这里有一份资料,结合资料,请你再谈谈。
生:
“题”指写在画、书籍、碑帖等上的文字,“跋”指写在之后的文字,后人统称题跋。
题跋是中国书画构图的组成部分,占有重要地位。
题跋体裁不限,有散文、诗、词等。
一般依画之事,写画外音,即对书画的感想、想象、评价等心得体会,努力达到“笔简而意足”。
师:
将这段文字化为自己的语言,再谈谈你对这题跋的理解。
生:
写在画或者书籍前面的文字是题,写在后面的文字叫跋。
也就是借着别人的画、书籍或碑帖,在上面去写叫题,或在后面去写,就像今天的读后感,就是借着题跋,来发表自己的观点,但尽量要言简意赅。
师:
嗯,后人统称为“题跋”。
瞧,这幅画,你一定会猜出苏轼的一首诗:
生:
(齐背诵《惠崇春江晚景》)写在上面的叫“题”。
师:
这就是当年苏轼在惠崇的《鸭戏图》上直接写的“题”。
还有刚才你们说的
《题西林壁》就是一篇“题”。
师:
还有一首“跋”。
就是大家二年级学过的一篇课文叫《画家和牧童》。
传说这个故事就是源于苏轼去画马很有名的李公麟家里,看到了他收藏的唐朝戴嵩的
《斗牛图》之后,写的感想,也叫“跋”。
今天我们统称“题跋”。
那么题目中的
“书”的意思是——
生:
苏轼就这幅画写的“题跋”,前面加了“书”,意思其实就是说为戴嵩画牛写的题跋。
(让学生到前面把意思写在“书”的前面)。
二、第一次走进课文,学习《书<戴嵩画牛>》
师:
同学们,你们一定知道,当时题跋可是繁体字、竖版、还没有标点,现在放在你们的课文里降低了这三个要求啊,即有标点,横版,还是简体字。
尤其是高年级同学,我相信你们的自学能力。
(書戴嵩畫牛。
蘇軾。
蜀中有杜處士好書畫所寶以百數有戴嵩《牛》一軸尤所愛錦囊玉軸常以自隨一日曝書畫有一牧童見之拊掌大笑曰此畫鬥牛也牛鬥力在角尾搐入兩股間今乃掉尾而鬥謬矣處士笑而然之古語有雲耕當問奴織當問婢不可改也)
(一)完成任务一:
自学互查是否“读准、读通、读懂”文言
1.学生自学、小组互学
师:
苏轼的这篇题跋是文言文形式写的。
作为高年级同学,相信你们有所涉猎,谈谈你们的学习文言文的方法。
生:
首先读准字音,然后读通句子,一个字就好像今天的一个词,不容易懂。
怎么办呢?
就结合教材中下面的“注释”,帮助我们理解,这是自学的好方法……师:
这是方法一,很好,还有呢?
生:
读不准的多音字,还可以联系上下文确定该读哪个字音,还可以问问身边同学,甚至不会可以问问老师。
尤其是有的字,今天是多音字,在古文里读的时候要注意,比如“好书画”,的“好”读二声。
甚至可以创造性地读活
师:
很好,我们又听到了几种方法。
生:
关于读通,也是可以联系上下文,借助注释。
其实,我们可以小组合作,互助学习,就是前后字和字之间怎么停顿,在理解的基础上读通顺。
生:
今天我们说的话叫白话,用白话组成的文章,叫白话文,那么古时候说的话一般是文言,用文言写成的文章叫文言文。
师:
是的,所以,我们既要理解什么是“文言”,正如你们前面所说,也要理解
“文言文”。
生:
我明白了,也就是说,不仅仅理解里面难懂的字的意思,甚至一句话的意思,
还要从整体上关注这篇文章表达的是什么,以及究竟要表达什么。
师:
那就请你们自读,一会汇报。
(蜀②中有杜处(chǔ)士③,好书画,所宝以百数(shǔ)。
有戴嵩(sōng)《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝(pù)④书画,有一牧童见之,拊(fǔ)掌⑤大笑曰:
“此画斗牛也。
牛斗,力在角,尾搐(chù)⑥入股间,今乃掉尾⑦而斗,谬(miù)⑧矣!
”处士笑而然之。
古语有云:
“耕当问奴,织当问婢(bì)。
”不可改也。
)
2.以小组形式,学生互查字音是否读准
生:
我们小组学生当小老师,检查字音是否读准。
例如“拊(fǔ)、搐(chù)、谬(miù)”等这些生僻字。
生:
不错,把这些难读的字读准解决了,尤其生字“曝”“锦”“轴”“矣”,再读读。
可连起来读通,就会更有难度了,谁来?
生:
以小组形式朗读全文,再检查重点句段,其他同学边听边巩固。
然后全班同学读一遍。
(读略)
生:
因为古人一个字相当于一个词,甚至一个词相当于一句话的意思,选两个,结合下面的注释,来考考大家。
3.学生互查注释理解情况
生:
我们小组继续检查字义,看看你们是否运用了刚才的方法理解了。
(该同学逐一检查,要么叫一个组回答,要么集体回答,要么叫某一个同学回答。
具体细节略。
)
①曝(pù):
晒;
②拊掌(fǔ):
拍着巴掌;
③搐(chù):
收缩,抖动;
④掉尾:
竖立着,摇着尾巴
⑤谬(miù):
错误。
⑥然之:
说的是对的。
师:
请注意这里的“掉”,今天白话文的意思垂下来,掉落。
可是古文中——
生:
古文中的意思是牛竖着尾巴摇动着的意思。
看来有些字在今天正好与之相反。
所以,在牧童看来,斗牛应该是尾巴夹在两个后腿之间,不是摇着尾巴斗。
这样
没有力量。
4.学生古今释义对答游戏
生:
既然字义明辨了。
放在句子中是否理解了呢?
我代表我们小组,检查一些句子意思。
(以下内容,该生也是要么集体回答,要么让某一同学回答,总之采用多种形式进行互查。
教师随时见缝插针疏导。
)
生:
四川有个姓杜的隐士,喜爱书画,被他珍藏的书画有几百件。
生:
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数
生:
他用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。
生:
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
生:
有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:
“这张画是画的斗牛啊!
斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,错了!
”
生:
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:
“此画斗牛也。
牛斗,力在角,尾搐股间,今乃掉尾而斗,谬矣!
”
师:
此句很长,学习古文的时候,里边如果有两句话,三句话,我们都把它当成一大句话,但是我们要注意断句。
师:
这张画上画的是斗牛吗?
生:
此画斗牛与?
师:
尾巴紧紧地夹在两腿中间。
生:
尾搐股间。
师:
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,错了!
”生:
今乃掉尾而斗,谬矣!
”
师:
亲爱的同学们,为自己鼓一次掌
生:
杜处士笑了笑,感到他说得很有道理。
生:
处士笑而然之。
生:
古人有句话说:
“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。
”这个道理是不会改变的呀!
生:
古语有云:
“耕当有奴,织当问婢。
”不可改也。
师:
同学们文白对照这么长时间,原来是因为白话文在作怪,91个字对了这么
长时间,才发现这个古文正像题跋要求的那样,前四句话就是讲戴嵩画牛创编一个故事,后一句话直接就点出他要表达的这个观点是:
“耕当问奴,织当问婢。
”
(二)完成任务二:
自学互查是否理解文言“文”
1.统揽文言文的“文”体会“言简意足”
师:
好,回到“文”的角度,浏览全文,看看苏轼到底怎么言简笔简而意足?
(学生小组讨论)
生:
我发现这样一篇文章,苏东坡创作了两个角色,一个是杜处士,一个是小牧童,一老一小,挺有意思。
那请同学们再次走进文言文中,看看苏轼描写两个人的表情,用了一个字——都是用了“笑”。
只是一个是“拊掌大笑”,一个是“笑而然之”。
2.创造理解“拊掌大笑”和“笑而然之”
(1)创造理解小牧童的“抚掌大笑”
师:
小牧童“拊掌大笑”,请看书中插图,会是怎么笑?
生:
图上两个人都盯住戴嵩的斗牛图,小牧童会用手指着画说,画的不对,尾巴不可能是翘着的。
应该是夹着尾巴在斗(请学生表演)。
师:
不仅是这样,还会怎么笑?
生:
拍着巴掌笑,会前仰后合地笑着说“这张画是画的斗牛啊!
斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,错了!
”生:
还会捂着
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