学行书就照这个来行书十大名帖欣赏.docx
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学行书就照这个来行书十大名帖欣赏
学行书就照这个来——行书十大名帖欣赏
(公元353年)三月三日,王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典,大家即兴写下了许多诗篇。
《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。
序文受当时南方
士族阶层信奉的老庄思想影响颇深,在文学史上占有一定的
都很完美。
王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道“右军字体,古法一变。
其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。
历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
关于《兰亭序》,世间流传着形形色色的趣闻逸事。
据说当时王羲之写完之后,对自己这件作品非常满意,曾重写几篇,都达不到这种境界,于是就把它作为传家至宝留给
子孙。
后来落入唐太宗手中,此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰冯承素等人精心复制一些摹本。
他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣,因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。
此外,还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世,而原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。
今天所谓的《兰亭序》,除了几种唐摹本外,石刻拓本也极为珍贵。
最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。
不管是摹本,还是拓本,都对研究王羲之有相当的说服力,同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。
在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是,不胜枚举。
兰亭序》是否为王羲之所书,历来也有很多争议,清
末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。
此列出的唐代
行草墨迹,颜真卿书。
纵28.2厘米,横72.3厘米,
25行,共230字。
此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿,他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。
这件作品原不是作为书法作品来写的,由于心情极度悲愤,情绪已难以平静,错桀之处增多,时有涂抹,但正因为如此,此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。
元代张敬晏题跋云:
“以为告不如书简,书简不如起草。
盖以告是官作,虽楷端,终为绳约;书简出
于一时之意兴,则颇能放纵矣;而起草又出于无心,是其手
能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有
行书《黄州寒食诗帖》
纸本,25行,共129字,是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发
的人生之叹。
诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的
的。
通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。
《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第
三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。
正如黄庭坚在此诗后
为之,未必及此。
释文:
自我来黄州,已过三寒食。
年年欲惜春,春
去不容惜。
今年又苦雨,两月秋萧瑟。
卧闻海棠花,泥污燕支雪。
暗中偷负去,夜半真有力,何殊病少年,病起头已白。
春江欲入户,雨势来不已。
小屋如渔舟,蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。
那知是寒食,但见乌衔纸。
君门深九
重,坟墓在万里。
也拟哭途穷,死灰吹不起。
渲染出一种沉郁、凄怆的意境。
表达出了作者时运不济谪居
可以想见他窘迫的生活。
这两首诗放在苏轼三千多首诗词中,并非是其上乘之作。
而当作者换用另一种艺术形式——书法表达出来的时候,那淋漓多姿、意蕴丰厚的书法意象酿造出来的悲凉意境,遂使《黄州寒食诗帖》成为千古名作。
黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。
诗
写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出
的。
通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。
苏
或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成。
其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,恣肆奇崛,变化万千。
难怪黄庭坚为之折腰,叹曰:
“东坡此诗似
李太白,犹恐太白有未到处。
此书兼颜鲁公、杨少师、李西
董其昌也有跋语赞云:
“余生平见东坡先生真迹不下必以此为甲观”。
-四、天下第四行书——《伯远帖》
王珣,(350-401)字元琳,小字法护。
临沂(今山
东临沂县)人。
官至尚书令。
他是“书圣”王羲之的族侄,出
生在一个精于书法,几代不衰的名门望族。
其父王恰,其祖父王导均善书,所以史称“三代以能书称,家范世学,珣之草圣,亦有传焉”。
其草书《伯远帖》,一直被后代书法家、鉴赏家、收藏家视为瑰宝,是因为它是十分难得的东晋名人书法真迹。
伯远帖东晋王珣真迹。
历来为后世书法家,鉴赏家,收藏家视为瑰宝。
《伯远帖》是王给亲友的一通书函。
它行笔峭劲秀丽,自然流畅,是我国古代书法作品中的佼佼者。
被列为“三希”之三。
它的笔画写得较瘦劲,结体较开张,特
别是笔画少的字显得格外舒朗,飘逸,真有点“如升初日,如
天下第五行书——杨凝式《韭花帖》
韭花帖》杨凝式书,行书,墨迹麻纸本,高26厘
米,宽28厘米,共7行,63字。
《韭花帖》是一封信札,
师韭花帖,略带行体,萧散有致,比少师他书欹侧取态者有
书之间,布白舒朗,清秀洒脱,深得王羲之《兰亭序》的笔意。
《韭花帖》,被称天下第五行书。
尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别,但其神韵却与之有异曲同工之妙,黄庭坚赋诗盛赞其说:
“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝阑。
”清曾协均《题韭花帖》:
“《韭花帖》乃宣和秘殿物,观此真迹,始知纵逸雄强之妙,晋人矩度犹存,山谷比之“散僧入圣”,非虚议也。
”
目前所知《韭花帖》有三本:
一为清内府藏本,今
本,见于《支那墨迹大成》,今已佚;一本为罗振玉藏本。
据考证,三本中只有罗振玉藏本为真迹。
此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中,曾经入宋徽宗宣和内府,和南宋绍兴内府。
元代此本为张宴所藏,有张宴跋,明时归项元汴、吴桢所递藏。
乾隆时鉴书博士冒灭门之罪,以摹本偷换,摹本留在宫中,即为清内府藏本;真迹后来流入民间,清末为罗振
玉购得收藏,今不知所在。
、天下第六行书——柳公权《蒙诏帖》
柳公权(公元778〜865年),字诚悬,京兆华
王羲之,后学颜真卿,取精用宏,加以遒劲丰润,自成一家,
米芾曾评其书:
“公权如深山道士,修养已成,神气清健,无
。
”他
笔正,乃可为法。
”弄得皇帝立即“改容,悟其以笔谏也所写的碑版极多,以致当时公卿大臣家的碑志,如果求不到
他的字,就会被人们骂为不孝子孙,但行书流传极少,因此,
墨迹纸本,又名《翰林帖》,高26・8厘米,长57・4厘米,
大字行书,计7行,27字,书于长庆元年(公元821年),
当时柳公权四十四岁,年富力强,正是他书法创作的颠峰期,所以字如惊鸿击空,游独弋,后人曾疑其伪,但明詹景凤
玄览编》说:
“柳诚悬墨迹帖一卷是真。
笔法劲爽而纵横悉
如意也,盖自文皇、大令而自成家,奇妙竟日玩之不倦。
”
安岐之印”等鉴藏印,说明曾经宋内府、明韩世能、清冯铨、
安岐收藏,以后又入清内府,曾刻入《三希堂法帖》,现藏
淋漓,意象恢宏,极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派,其结体
不像柳体楷书那样取纵势,而是因形而变,依势而化,或长或短,或大或小;也不像柳体楷书那样取正势,而是欹侧多姿,险绝有致,不拘常规,放浪形骸,极少唐朝森严法度的束缚。
其用笔也不像柳体楷书那样铁骨铮铮,耿介特立,而是有刚有柔,有骨有肉,或方或圆,或露或藏,粗不臃肿,细不纤软,线条以中锋为主,饱满圆厚,笔墨控制得恰如其分。
诚如周必大说:
“沉着痛快,而气象雍容,欧虞褚薛,不
足道焉。
”其章法大小肥瘦,参差错落,虚实疏密,相映成趣,
翰思鲈帖》
欧阳询《张翰思鲈帖》亦称《季鹰帖》,欧阳询书。
行楷书,无款。
纸本,纵25.2厘米,横33厘米。
法险劲,猛锐长驱,智永亦复避锋。
鸡林尝遣使求询书,高宗闻而叹曰:
“询之书远播四夷。
晚年笔力益刚劲,有执法廷争之风,孤峰崛起,四面削成,非虚誉也。
”此帖的风格与欧阳询的楷书风格基本上是一致的,同是以险取胜。
字的重心压在左侧,而以千钧之势出一奇笔压向右侧,使每个字的结体形成一种逆反之势,然后再向右用力使之化险为夷,真可谓“险中求稳,别有乐趣”。
清乾隆帝评论道:
“妙于取势,绰有余妍。
”是很有眼力的。
此帖现藏于北京故宫博物院
八、天下第八行书——米芾《蜀素帖》
八岁时(1088年),在蜀素上
所书的各体诗八首。
“蜀素”是四川造的丝绸织物,上织有乌
丝栏,制作讲究。
此卷相传为邵氏所藏,欲请名家留下墨
绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写,故非功力深厚者不敢问津。
而米南宫见了却“当仁不让”,一挥到底,写得随意自如,清劲飞动,真似如鱼得水一般。
另外,由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔,使通篇墨色有浓有淡,如渴骥奔泉,更觉精彩动人。
米芾用笔如画竹,喜“八面出锋”。
此帖用笔多变,正侧藏露,长短粗细,体态万千,充分体现了他
刷字”的独特风格。
结字也俯仰斜正,变化极大,并以欹侧为主,表现了动态的美感。
董其昌在《蜀素帖》后跋曰:
“此卷如狮子搏象,以全力赴之,当为生平合作”。
芾(公元1051〜1107年),初名黻,字元章,号襄
阳漫士,海岳外史、鹿门居士,初居太原,继迁襄阳(今属
”。
湖北),后室居润州(今江苏镇江),曾任书画学博士、礼部
员外郎,人称“米南宫”。
以其才华横溢,狂放不羁,故人又隶法师宜官,晚年出入规矩,自谓善书者只有一笔,我独有四面。
寸纸数字,人争售之,以为珍玩,请求碑榜,户外之履常满。
家藏古帖甚富,名其所藏为宝晋斋”。
其于书法各体兼善,尤精行书,大刀阔斧,独往独来,沉着痛快,奇纵变幻,振迅天真,出人意表。
一生创作了大量的行书作品,代
表作是《虹县诗》、《多景楼诗帖》、《研山铭》、《苕溪诗》和
绢本长卷,有乌丝栏,高29・6厘米,长284・2厘米,计71行,658字,内容是自作五七言诗八首。
明代归项
元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏,清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手,后入清内府,现存台湾故宫博物院。
蜀素帖》结构奇险率意,变幻灵动,缩放有效,欹正相生,字形秀丽颀长,风姿翩翩,随意布势,不衫不履。
用笔纵横挥洒,洞达跳宕,方圆兼备,刚柔相济,藏锋处微露锋芒,露锋处亦显含蓄,垂露收笔处戛然而止,似快刀斫削,悬针收笔处有正有侧,或曲或直;提按分明,牵丝劲挺;亦浓亦纤,无乖无戾,亦中亦侧,不燥不润。
章法上,紧凑的点画与大段的空白强烈对比,粗重的笔画与轻柔的线条交互出现,流利的笔势与涩滞的笔触相生相济,风樯阵马的动态与沉稳
雍容的静意完美结合,形成了《蜀素帖》独具一格的章法。
来和平简远的书风,创造出激越痛快、神采奕奕的意境。
所以清高士奇曾题诗盛赞此帖:
“蜀缣织素鸟丝界,米颠书迈欧
虞派。
出入魏晋酝天真,风樯阵马绝痛快”。
-九、天下第九
行书——黄庭坚《松风阁诗帖》
松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸
本,纵32.8厘米横219.2厘米,全文计29行,153字。
放,紧处亦见奇肆,放处倍添神采,其规律是主笔尽量向外辐射,横画向左,竖画向下,撇捺则左右纵横开张,一紧束的中宫形成鲜明的对比,这种形式虽取法于《瘗鹤铭》,但
此帖中宫较《瘗鹤铭》更紧,四围也更放,显示了他入古出
横斜;又如谢家子弟,不冠不履。
欹侧本是王羲之行书的特点,黄庭坚则把这个特点进一步予以夸张,横画斜度更大,竖画虬曲不正,撇捺向外伸展的幅度更大,没有深厚的功底和精湛的技法,是绝对不敢如此弄险的。
《松风阁诗》的用笔亦十分精到。
纵观全篇点画,浑厚劲挺,擒纵得体,浓纤刚柔,尽如人意,长笔遒逸,短画紧洁,抑扬顿挫,提按分明,虽然如游龙舞凤,处处飞动,却也笔笔着实,没有丝毫的懈怠和软滑。
《松风阁诗》的章法奇诡跌宕,扣人心弦,字或大或小,或长或短,或收或放,或藏或露,疏密相间,穿插争让,出没奔轶,超逸绝尘。
故康有为说:
“宋人书以山
谷为最,变化无端,深得《兰亭》三昧,至于神韵绝俗,出
筑之一。
落笔巧妙,至性天成,题额复吟诗,阁外松风听不
绝;烟起寒溪,云深箬谷,吴宫连晋寺,山中胜迹景常新。
”这幅镌刻在松风阁大厅廊柱上的楹联,出自当代著名书法家、邑人周华琴先生之手,道出了古阁的人文景观及历史价值。
黄庭坚(公元1045—1105年),字鲁直,自号山谷道
人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。
治平进士,哲宗
时以校书郎为(神宗实录》检讨官,迁著作佐郎,后以修史
门四学
多诬”遭贬。
文学上师从苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏”,诗文与苏轼齐名,世称“苏黄”,。
开创“江西诗派”,在宋代影响颇大。
书法与苏轼、蔡襄、米蒂齐名,为“宋四家”之一。
徽宗崇宁元年(公元1102年),黄庭坚结束了黔、戎
州“万死投荒,一身吊影”的放逐生活,赴太平州(今安徽当
(今
涂)任职。
不料只当9日知州,再度罢官,只得暂往鄂州
武汉市武昌)流寓。
是年9月途经武昌(今鄂州)。
此时,苏轼
此讯,便系舟武昌,一则游览西山、赤壁胜景,凭吊苏轼遗
《土母帖》,行书,纸本,纵三一•二厘米,横四四•四
厘米。
凡十行,每行字数不一,共一百零四字,台北故宫博
物院藏(点击浏览大图)
及咨。
孙号西行少车,今有旧车,如到彼不用,可货却也。
此帖原为建中《六帖卷》之一帖,首行下角“子”、“封
两字之间有“畏”字编号,原为明代项元汴(字子京,号墨林)所藏。
据《大观录》所载,六帖为《土母帖》、《同年帖》、《贵
宅帖》、《屯田帖》、《左右帖》和《斋古帖》
承上启下的人物。
唐诗文体凡屡变,晚季虽不逮,但书历三百年,犹有贞观、永徽以来的风骨气韵。
建中虽在宋初,其书法去唐未远,犹有唐代余风,达到从五代至宋过渡时期的高峰。
宋初书坛已显殃复归晋人的风气,始肇于五代书家杨凝式和对宋初书法有影响的李建中。
杨李二人书法均已有追踪晋人、融合晋唐书风为一体的迹象。
其后经蔡襄以已意融晋、唐人书为一炉,不拘一法而法自在,达到“以意驭法”境界。
宋书至苏轼、黄庭坚始一大变,承唐继晋,上接五代,有宋一代尚意书风才真正成熟。
建中学欧阳询书而不寒瘦,《土母帖》行书,少数字用
草法,用笔中锋,行笔沉著稳重,法度严谨,深得欧书神韵。
结体凝重,字形以纵长为主,因势纵横,功力娴熟。
章法行距宽疏,字距拉开,行气清新浓郁,格调高雅,气度雍容。
字里行间虚实得体,字形大小、长短、疏密有致。
线条粗细交出,枯笔运用自然。
“耳”字字形修长,悬针渴笔,欹斜略左,独具韵味,在全篇中有点睛之妙。
书风与唐、五代相近,
追晋韵而清丽圆润,姿态横生,甚得二王笔意。
但仍稍见拘谨,右见建中初合晋唐书风而尚未成熟,但对开启宋代书
法亦自有功,建中传世墨迹甚少,此帖是其行书佳笔,颇为
京兆(今陕西西安)人。
北宋书法家。
字得中,号严夫民伯。
不重名利,曾作西京留司御史台。
被人称“李西台”。
好游山水,多留题。
自称严夫民伯,善书札,草、隶、篆、籀俱妙。
是当时无人敢望其项背的名书法家。
《宋史》谓其“善书札,
行草尤工,多构新体。
草、隶、篆、籀、八分亦妙,人多摹个时期,他在书法史上是一个承上启下的人物。
元赵孟頫说:
西台书法去唐未远,犹有唐人余风。
”传世书迹有行书墨迹
土母帖》。
传世书迹还有《李西台六帖》,石刻有翻刻《峄山碑》及法帖《千字文》等。
《土母帖》,行书墨迹,纸本。
纵31.2厘米,横44.4厘米,10行,共104字。
后有萧引高、
王严实、王称等跋。
《珊瑚纲》、《书画汇考》、《墨缘汇观》、
石渠宝笈续编》著录。
台北故宫博物院藏。
此帖是传世的
西台六帖》之一。
此帖用笔沉稳,法度谨严,有欧阳率更神韵,结构淳厚谨严,论者认为此帖清丽圆熟,恣态横生,深得“二王”笔法。
李建中墨迹传世很少,《土母帖》是李建中
存世墨迹中最典型、最循规蹈矩的,因此也是最能见出他那书法云记专栏推荐欢迎全国书法人士免费开通书法云记专
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