高二上学期期中考试历史文试题含答案II.docx
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高二上学期期中考试历史文试题含答案II
2019-2020年高二上学期期中考试历史(文)试题含答案(II)
本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,满分100分.考试时间60分钟.
注意事项:
1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上.
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上.
第I卷(选择题共60分)
一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分.)
1.《论语》曰:
“学而优则仕”。
宋真宗在《劝学诗》中说:
“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”。
这反映出封建教育的本质目的是
A.提高臣民的文化素养和道德情操B.传承儒家学说等传统文化
C.鼓励臣民通过学习实现人生理想D.为统治阶级培养统治人才
2.历史学家费正清说:
(秦朝灭亡从反面)“体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”是指
A.制天命而用之B.实行“仁政”C.兼爱、非攻D.加强中央集权
3.先秦经典《尚书》多次提到“民主”:
“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。
”对材料中“民主”的正确理解是
A.“民主”是指最高统治者B.中国的民主政治早于西方
C.成汤是民主的领导者D.商朝的最高权力属于人民
4.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与上面引文顺序完全吻合的一组是
甲.人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。
未有天理人欲夹杂者。
学者须要于此体认省察之。
乙.工、商皆民生之本。
天下为主,君为客。
丙.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
丁.尽天地之间,无不是气,即无不是理也。
太虚本动,天地日新。
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之
C.顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲D.王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武
5.从明朝后期开始,儒家思想在中国社会的统治地位受到了质疑和冲击。
下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是
A.“天不生仲尼,万古如长夜”B.儒家经典是“万世之至论”
C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并”D.“圣人之道无异于百姓日用”
6.下列经世致用的思想中,最能体现17、18世纪世界发展潮流的是
A.穿衣吃饭,即是人伦物理B.严以治吏,宽以养民
C.天下兴亡、匹夫有责D.工商皆本
7.明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。
这种新现象对当时思想界产生的影响不包括
A.强调“重义轻利”B.提出“工商皆本”
C.主张“经世致用”D.批判君主专制
8.关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判的思想的评述,正确的是
A.都是从本质上否定君主专制B.维护的阶级利益相同
C.产生的历史条件相同D.都具有一定的进步性
9.明朝后期开始,利马窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
对此理解不正确的是
A.译书活动是中西方文化交流的最早事例
B.译书活动促进了中西文化交流
C.双向交流和平等互动是译书活动的特点
D.当时翻译书籍的内容涉及中欧文化的侧重点不同
10.1930年,在甘肃北部居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简,它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其它驻屯军用品的数目,其中有东汉和帝“永元”的纪年。
对上述信息的认识正确的是
A.活字印刷术起源于木简刻字B.为便于流传,弃纸而用木简
C.木简上的文字应该是小篆D.木简仍是重要的书写载体
11.小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方,于是上网点击“中医药”进行搜索。
下列信息不正确的是
A.《黄帝内经》奠定了中医临床学的基础
B.《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”
C.《伤寒杂病论》提出了辩证施治的方法
D.体现了中国人与自然和谐相处的人生态度
12.下列绘画作品中,最能体现文人意趣的是
A.B.C.D.
13.电视剧《贞观长歌》中有一组关于魏征的镜头,其中哪一项符合史实?
A.他身着朴素的棉质长衫
B.正聚精会神阅读《天工开物》
C.案几上摆设着一件精美的白瓷茶碗
D.墙上挂着一幅意境恬淡的文人山水画
14.明代书法进一步平民化,世俗化,从根本上说明
A.明代商品经济发展B.人们对书法欣赏水平提高
C.君主专制的强化D.人们的文化素质有较大提高
15.下列关于中国古代文学艺术成就的表述,正确的有
①中国的书法艺术具有特殊的审美价值
②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类
③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义
④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求
A.①②③④B.①②④C.①②D.③④
16.文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义共同的思想特征是
A.反对私有制,批判圈地运动的罪恶B.反对封建束缚,崇尚自由平等
C.反对君主专制,倡导君主立宪D.反对教会神权
17.欧洲启蒙运动的代表任务伏尔泰十分推崇中国文化。
伏尔泰认为:
“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”。
“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。
这足以证明
A.当时中国社会制度比欧洲各国优越
B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法
C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同
D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
18.英国哲学家霍布斯认为,在国家出现以前,每个人都享有自然权利和自然赋予全体人类的一切物品,一切物品都是共有的,人类为占有这些生存所必须的物品无休止地厮杀。
于是,人类意识到成立国家以确保和平的必要,彼此订立协约,建立国家。
上述观点近似于
A.空想社会主义B.启蒙思想C.儒家思想D.基督教教义
19.达尔文关于生物进化的意义,不包括
A.从根本上推翻了“神创论”
B.指出物竞天择、适者生存是人类社会的客观规律
C.确立了人们科学的生物观
D.是生物学一次划时代的革命
20.卢梭说:
“社会秩序乃是为其它一切权力提供了基础的一项神圣权力,然而这项权力绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。
”这句话体现的观点是
A.自然权力说B.社会契约论C.公共意识论D.三权分立学说
21.欧洲资产阶级启蒙思想的核心是
A.号召消灭专制王权B.追求政治民主、权利平等和个人自由
C.反对贵族特权和等级制度D.号召打倒天主教会的世俗权力
22.意大利的文艺复兴运动和中国新文化运动的不同点是
A.否定了神学世界观 B.反映了资产阶级的意志
C.是一次资产阶级的思想文化运动 D.把人们从旧思想的束缚中解放出来
23.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为
A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说
B.资本主义工商业的发展突出了人的作用
C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位
D.哥白尼“太阳中心说” 的创立
24.被称为世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑的是
A.《等待戈多》B.《哈姆雷特》C.《人间喜剧》D.《罗密欧与朱丽叶》
25.“谁能了解我的音乐,谁便能超越常人无法摆脱的苦难”。
这句话反映贝多芬音乐的特点是
A.体现了他强烈的反封建和争民主的精神
B.其作品体现了英雄主义气息
C.其作品体现了乐观主义气息
D.其作品中蕴涵着深沉的哲理
26.下列对印象画派描述最准确的是
A.不同于以往的画派B.追求色彩
C.代表画家是莫奈D.直接描绘阳光下的物像,用微妙的色彩变化来表达自己内心的感受
27.“没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。
有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。
”该观点最早源自
A.启蒙思想家
B.宗教改革者
C.人文主义者
D.古代儒学大师
28.五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。
这一认识的依据是两者都
A.注重人的个性要求
B.构建了未来社会的政治蓝图
C.主张复兴传统文化
D.面临相似的国内外经济环境
29.伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时,对人们来说是最大的幸福”;卢梭认为“专制君主永远都是暴君”;狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治,对人民来说也许是最大的不幸”。
由此可见他们
A.对君主专制态度迥异B.都反对封建君主专制
C.都主张人民权力至上D.都宣传天赋人权学说
30.伏尔泰对孔子称颂备至。
他说:
“孔子常说仁义,人们若实行此种道德,世界上就不会再有什么争斗了。
”他认为:
孔子的哲学是一整套完整的伦理学说,教人以德,用普遍的理性去抑制人们的利己欲望,从而建立起和平与幸福的社会。
下列表述符合材料内容的是
A.伦理学说有助于法国社会稳定B.儒家理性抑制了人们私欲膨胀
C.“仁义”丰富了启蒙思想的内容D.中西思想跨越时空、时代融合
二、材料题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)
31.阅读材料,回答问题。
(20分)
材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。
得天下有道:
得其民,得天下也。
——《孟子.离娄上》
材料二 厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。
故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料三盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。
是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。
……为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)材料一认为天下得失的关键因素是什么?
(2分)为此,孟子提出了怎样的政治主张?
(2分)
(2)概括材料二中的主张。
(2分)程朱理学与儒学思想是何关系?
(4分)
(3)依据材料三,指出黄宗羲评价天下治乱的标准。
(2分)为此他提出了什么主张?
(2分)
(4)综合材料一、二、三,指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。
(3分)从儒学思想的变化中,你能得到什么认识?
(3分)
32.(20分)思想和科学都是人类文明的重要内容,随着历史变迁而不断进步。
阅读材料,回答问题。
材料一在当代,随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入,人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”、“无所作为的世纪”的观点……在西欧,从10世纪晚期开始,先是教会学校注重传授和研究科学问题的兴起,然后是对古代科学著作的兴趣所带来的翻译,再次是大学的兴起和围绕自然科学所展开的争论,才有了真正意义上的思想解放和人文精神的发展。
——摘编自王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》
材料二路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱,个人开始表露出独立思考精神。
在宗教上人的意识被唤醒,这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界,通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用,与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
——摘编自杨渝玲《宗教改革:
近代科学产生的宗教背景》
材料三启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。
按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域。
他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)有人说“中世纪是一个在黑暗中孕育着希望的时代”。
据材料一,谈谈你对这句话的理解。
(4分)
(2)据材料二、三并结合所学,比较宗教改革和启蒙运动关于人文主义的不同内涵。
(6分)
(3)结合上述材料和所学知识,以“人文主义与近代科学的关系”为主题进行论证。
(10分)(要求:
观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。
)
高二期中考试试题答案
一、选择题(共60分)
1D2B3A4B5D6D7A8D9A10D11A12D13C14A15B16D17D18B19B20B21B22A23B24A25D26D27C28A29B30C
二、非选择题(40分)
31.共20分。
(1)因素:
民心。
主张:
仁政。
(4分)
(2)主张:
节用爱民。
(2分)
关系:
程朱理学吸收了佛道思想来解释儒学,是对传统儒学的深化和发展。
(4分)
(3)标准:
百姓的忧乐。
(2分)
主张:
“天下为主,君为客”的民主思想。
(2分)
(4)共同:
以民为本(或关注民生)(3分)
认识:
儒学的发展不断适应统治者和时代的需要。
(3分)
32.共20分。
(1)理解:
一方面中世纪处在宗教神学的统治之下,压抑了人性,束缚了人们的思想,被看作是“黑暗的时代”。
另一方面,中世纪的教会学校和大学对科学问题的研究,以及对古代科学著作的翻译,这些都为文艺复兴的发生做了准备,因此被看作是“孕育希望的时代”。
(4分)
(2)内涵:
宗教改革否定教会的权威,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
启蒙运动倡导理性主义;斗争矛头直指封建王权和教权,提出了资本主义社会的政治构想。
(6分)
(3)观点:
人文主义推动近代科学的进步,近代科学促进人文主义的发展。
(或人文主义与近代科学互相促进,共同发展)。
论证:
文艺复兴倡导人文主义解放了思想,为近代自然科学的发展清除了思想障碍;宗教改革时期个人独立思考和主体意识增强,推动人们重视实验,主动认识自然界;启蒙运动倡导科学精神有利于近代科学的发展。
中世纪的科学研究,印刷术的传播等为文艺复兴人文主义的发展创造了条件;近代科学特别是经典力学的提出为启蒙思想奠定了科学基础。
(10分)
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