初中七年级下册语文 陋室铭爱莲说中考复习学案.docx
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初中七年级下册语文陋室铭爱莲说中考复习学案
陋室铭
一、学习目标:
1、掌握文言常用实词,翻译重点句子。
2、对韵文和韵脚有初步的认识。
3、学习课文托物言志和言简义丰的写法。
二、文学常识1、文章的作者是唐朝诗人,字梦得。
2、铭:
古代刻在器物上用来或者的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。
三、给下列字注音。
铭()德馨()鸿儒()调()素琴案牍()
四、1、重点词语
(1)斯是陋室:
斯
(2)惟吾德馨:
馨
(3)谈笑有鸿儒:
鸿儒(4)往来无白丁:
白丁
(5)可以调素琴:
调(6)无案牍之劳形:
案牍
(7)无丝竹之乱耳:
丝竹(8)何陋之有:
之
2、词类活用:
找出下列句子中活用的词并解释
无丝竹之乱耳无案牍之劳形
有仙则名有龙则灵
苔痕上阶绿
五、翻译下面句子。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(4)孔子云:
“何陋之有?
”
(5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
六、课文理解
1、文章的题目是《陋室铭》,但作者没有直接写陋室,而是从什么写起?
有什么作用?
2、文中哪句话统领全文大意?
3、名为陋室,实则不陋。
文中从哪些方面点明陋室不陋呢?
4、身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢?
这是什么写法?
5、作者用:
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作比的目的是什么?
6、结尾引用孔子的话有什么作用?
中考链接
一、(2020河南非课改)
阅读下面两个文段,完成16—19题(共8分)
(一)山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!
”
注:
○1回:
即颜回,孔子的弟子○2不堪:
无法忍受
16.解释下面句子中加点的词的意思(2分)
(1)有仙则名名:
(2)惟吾德馨德馨:
17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
18.用《陋室铭》中的句子填空(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:
“,”二句,极交友之妙境
19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
体现了他们怎样的精神品质?
《爱莲说》——周敦颐
一、精要笔记:
(1)“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情,但一般以议论为主,表明作者的见解,说明寄寓的道理。
相当于现代的杂文。
(2)托物言志:
即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是,“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
阅读时要掌握好“物”与“志”的内在联系。
(3)衬托:
为了突出主要事物,用类似的或反面的的事物作陪衬,这种“烘云托月”的手法叫衬托。
运用衬托,能突出主体,使之形象鲜明,给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
(4)叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交错
二、解释下列词语答案
1可爱者甚蕃蕃2予独爱莲之出淤泥而不染染
3濯清涟而不妖濯:
清涟:
妖:
8陶后鲜有闻鲜
4亭亭净植亭亭:
植:
5可远观而不可亵玩焉亵玩:
6予谓菊,花之隐逸者也隐逸:
7牡丹之爱,宜乎众矣。
宜
三、翻译句子
1予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植
3可远观而不可亵玩焉
4牡丹,花之富贵者也。
5牡丹之爱,宜乎众矣。
四、问题探究
1.文章题为《爱莲说》,也就是“说说我对莲花的喜爱”,作者从哪几个方面来说明了莲花的什么品质?
3.作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱,那还写了什么呢?
4、文章题目是“爱莲说”,按道理只要写莲花就行了,而本文却还写了菊花、牡丹花,用意何在?
5、爱菊、爱莲、爱牡丹各比喻怎样的生活态度?
作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?
6. 文章结尾处,修辞和表达上有什么特点?
表达了怎样的思想感情?
7、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象?
一、文学常识
⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家。
谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。
《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。
他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位。
⑵本文体裁是“说”,说,是一种文体。
既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理。
⑶骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。
骈句和排比句以外,统称散句。
⑷《爱莲说》的写作特点是:
托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间
⑸《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
隐逸者富贵者君子
⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。
二、给下列黑体字注音
甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(màn)
亵玩(xiè)隐逸(yì)颐(yí)噫(yī)
三、解释重点实词
甚蕃(很多) 陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)
余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)
濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)
不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)
亭亭净植(耸立的样子)(立)可远观而不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)
余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)
陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)中通外直(畅通挺直)四、成语与名句。
①出淤泥而不染:
从污泥中生出来,却不沾染污泥。
比喻在污泥的环境里能保持纯洁,不受影响。
②不蔓不枝:
比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。
五、写作手法:
一是巧用比喻,把菊花比为“隐士”,把牡丹比作“富贵人”,把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。
全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。
第一次衬托表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花的品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。
六、结合文意,自拟对联
⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染,濯清涟而不妖
七、填空题。
⑴出淤泥而不染,濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁);“中通外直”——通达事理,行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——大名远扬;“亭亭净直,可远观而不可亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重(清高)。
⑵本文写作顺序是先总后分,含蓄地说明,喜爱哪一种花,是人的思想感情的体现。
⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面,赋予莲花以美好的品格。
⑷晋陶渊明独爱菊,结合所学,写出一句其描写菊花的诗句:
采菊东篱下,悠然见南山。
我们曾学过《桃花源记》
⑸文中重在使用衬托的手法:
众多可爱的花是一般衬托,菊和牡丹是重点衬托,菊是正衬,牡丹是反衬。
⑹作者以莲花自况,表现他不慕名利、洁身自好的生活态度,婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。
⑺文章前后照应,“予独爱莲”和“莲之爱,同予者何人”一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应,“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。
⑻在文中找出一句骈句:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑼本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索。
⑽短文以莲为写作对象,写菊,牡丹的目的是:
衬托莲花的高洁可爱。
⑾从上、下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣!
”应放在“莲之爱,同予者何人?
”的前面,作者将它放在结尾的目的是:
引人注意和思考,突出作者的写作目的。
⑿第二段文字从句子的用途看,采用了陈述句、反问句、疑问句。
从修辞手法看,采用了排比、反问、比喻修辞手法。
⒀文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是品格高尚的人。
本文采用托物言志的写法,在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操。
⒁文中有一对反义词是蕃和鲜。
⒂第一段的表达方式以描写为主,第二段的表达方式以议论为主。
议论,文中“谓”能集中体现出来。
抒情,文中“噫”作了提示。
⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是:
记叙、描写、议论、抒情。
作用是开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出形象;卒章议论,在于赞美。
抒情贯穿全篇,意在明志
⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言,是说爱牡丹的多而爱莲者少,作者的言外之意是爱慕富贵的人多,这句话讽刺的社会世态是作者的知己少
⒅牡丹,作者把它比作富贵人,对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是“鄙视”的情感。
而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的“赞美”的情感.
⒆出淤泥而不染,濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻
八、主题思想。
①本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:
既不愿象陶渊明那样消极避世,又不愿象世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
②《爱莲说》分段:
第一段,写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。
第二段,表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
十、用原文回答问题
⑴描写莲花高洁质朴的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑵全文的中心句是:
莲,花之君子者也。
⑶周敦颐《爱莲说》:
咏莲名句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
⑷公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:
牡丹之爱,宜乎众矣。
⑸表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:
莲之爱,同予者何人?
⑹描写莲美好形象的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
⑺与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
⑻比喻君子美名远扬的语句是:
香远益清。
⑼最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):
莲,花之君子者也。
⑽写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
中通外直,不蔓不枝。
⑾《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑿比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。
⒀比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
⒁人们甚爱牡丹的原因是:
牡丹,花之富贵者也
⒂同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人,吾谁与归”意境相同一句是:
莲之爱,同予者何人
⒃鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道:
扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆‘。
它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⒄隐寓趋炎附势之风极盛的语句是:
牡丹之爱,宜乎众矣!
十一、问答题
1、陶渊明为什么“独爱莲”?
答:
因为菊花在秋天开放,不与百花争艳,是花中的隐士,而陶渊明也是一位隐士,菊与陶渊明的品格相似
2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?
答:
揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气。
3、作者是从哪些方面描写莲花的?
并赋予了莲花哪些品格?
答:
生长环境:
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污
体态香气:
“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正
风度气质:
“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮
4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
答:
作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志。
文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人?
你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”?
答:
“牡丹”比喻富贵的人。
“莲花”比喻品德高尚的人
看法:
对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶,他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根,这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。
6、为什么人们对“花”的爱好不同呢?
两个“独”字,有什么作用?
答:
喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。
两个“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
7、作者以物喻人,抒情言志。
把菊花比作什么?
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?
他也愿意隐逸吗?
作者更多的则流露出什么情感?
答:
隐士。
不愿意,因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸却不赞赏,“惋惜”
8、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
莲花代表的可品质是:
质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。
9、本文所用的修辞有:
排比、设问、比喻 表达方式有:
记叙、描写 表现手法有:
象征、衬托
本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式:
分别有感叹
(噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
),设问句(莲之爱,同予者何人?
)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。
)
10、下面这段话蕴含了君子哪些品质?
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
(意思对即可)
11、从作者对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
答:
鄙弃贪图富贵,追求名利的世风;洁身自好,保持坚贞气节和高尚的品德。
12、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?
“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?
答:
表达了作者知音甚少的无限感慨独字表现了作者遗世独立,决不随波逐流。
13、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
答:
这是一个反问句。
一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。
14、“牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情?
答:
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
15、作者对这三种花的态度又是怎样的呢?
答:
叹惋菊花,为了洁身自好而逃避现实,超然物外,处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹:
追名逐利,攀附富贵,未免有些庸俗。
赞美莲花:
"出淤泥而不染",立身污浊尘世却能永葆高洁本色,十分难得。
16、请为第2段文字作个评注。
答:
作者将菊花、牡丹和莲花一一人格化,赋予他们不同的道德情操,借花喻人,通过人们对这三种花的不同态度,讥讽了崇尚富贵、追名逐利的社会风气。
展现了作者品性的高洁。
17、“菊之爱,陶后鲜有闻”,从这句话能看出什么问题?
答:
揭示了陶渊明以后的社会风气,对社会不满的隐士少了,与世同流合污的人多了。
18本文的语言运用上有何特色?
这样有什么好处?
答:
骈散结合.使人读起来铿锵有力,顿挫有致.
十二、拓展延伸发挥题:
1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?
请简述理由。
略(提示:
针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系)
2、你喜欢哪种花?
请简要说明喜欢的原因。
答:
荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.
3、在我们中学生中,”出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?
谈出你的想法.
答:
中学生应该珍惜易逝的青春年华,努力学习,不要为将来的遗憾而饮恨终身.
4、作者认为“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
”你同意作者的观点吗?
说说理由。
答:
不同意,我认为牡丹才是花中君子,它不为恶势力屈服,虽遭贬,仍不改其志,按照自身的规律开花。
嬴得花中美誉
5、同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?
答:
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。
写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。
此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。
6、《爱莲说》中渗透着几种人生观?
结合现实生活,谈谈你的人生观。
答:
三种:
1隐逸的人生观;2贪图富贵的人生观;3不与世俗同流合污,洁身自好的人生观。
谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可。
7、出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象?
请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感受.
答:
比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟.
8、用”中通外直,不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人的道理?
答:
答案自拟.
爱莲说复习学案
主备人:
黄彩萍 审阅人:
李瑞慧第课时授课时间
复习目标:
1、积累作家周敦颐及“说”的有关常识
2、积累文中重点的字、词、句(字:
字音、字形、通假字;词:
课下注释中的重点词语、一词多义、词类活用、古今异义词;句:
主旨句、运用修辞的句子、课下注释中的句子)
3、理解文章的内容与写法。
(重点)
4、会背诵、翻译、默写全文
复习方法:
自主学习,合作交流
复习过程:
一、自学
1、文学常识积累
A、作者:
,字:
,代著名的哲学家,著有《 》等。
世称“”。
B、“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
(二)字词句积累
看拼音写汉字或看汉字写拼音
甚蕃( ) 濯( )清lián( )而不妖不蔓不枝( )
亭亭jìng植( )亵玩( ) 陶后鲜有闻( )
重点字词解释
1、可爱者甚蕃( ) 2、出淤泥而不染( )3、濯清涟而不妖( )
4、不蔓不枝( )( )5、可远观而不可亵玩焉( )( )
6、花之君子者也( ) 7、宜乎众矣( )
重点句子翻译
1、水陆草木之花,可爱者甚蕃
2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
4、莲,花之君子者也。
5、莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
一词多义
1、远:
香远益清( ) 可远观而不可亵玩焉( )亲贤臣,远小人( )
2、鲜:
陶后鲜有闻( )芳草鲜美( )
3、益:
香远益清( )自以为大有所益( )至于斟酌损益( )
4、之:
水陆草木之花( )予独爱莲之出淤泥而不染( )
何陋之有( )久之,目似瞑( )
词类活用不蔓不枝:
名词作动词,译为:
古今异义词亭亭净植植:
古义:
今义:
二、互动
理解课文内容及探究写法手法
1、主旨:
作者以“莲”自喻,借抒写对莲的喜爱之情,表达了的人生态度及对的批判。
2、课文内容理解
第一段中,写莲的可爱之处,主要从三个方面表现的。
表现在:
A、从生长环境方面,写出了莲“”的高洁质朴。
B、从体态香气写出了莲“”的正直,“”的芳香。
C、从风度方面写出了莲“”的清高
第二段中,把菊比喻为“”,把牡丹比喻为“”,把莲比喻为“”
3、写作手法探究
A、借物喻人,托物言志
请说说莲的形象的象征意义
B、衬托手法的运用,有力的突出了中心
用菊花衬,用牡丹衬。
从而衬托“莲之爱”。
C、骈散结合,句式整齐,读起来铿锵悦耳,顿挫有致,富有节奏感。
三、检测
1、理解性默写
(1)、《爱莲说》中点明文章主旨的句子是:
(2)、《爱莲说》中表明不与世俗同流合污的句子是:
(3)、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的来说是:
(4)、比喻君子美名远扬的句子:
2、“牡丹之爱,宜乎众矣”,从字面的角度而言,是说爱牡丹者多而爱莲者少,作者的言外之意是。
这句话作者讥讽了世态。
3、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?
(5分)
相同:
不同
4、荀子说“蓬生麻中,不扶而直:
白沙在涅(黑泥),与之俱黑”,而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。
围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含的观点。
5、
补充知识:
1、荷花的别名:
芙蓉;芙蕖;水花;君子花
2、与荷花有关的诗句:
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里
涉江采芙蓉,兰泽多芳草《古诗十九首涉江采芙蓉》
江南可采莲,莲叶何田田《汉乐府江南曲》
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