粤教版语文必修1 第2单元 7 留取丹心照汗青文天祥千秋祭.docx
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粤教版语文必修1第2单元7留取丹心照汗青文天祥千秋祭
7 留取丹心照汗青
——文天祥千秋祭
本课话题 ——民族脊梁
朗读——课文中的名段
怦然令我心跳的,是他已活了760岁。
7个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。
……当他死时,不,当他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地竖起了又一根立柱,虽共工也触不倒的擎天玉柱。
一座不垮的大厦必定有挺拔的栋梁,一个不倒的巨人必定有刚直的脊梁。
文天祥在国破家亡之际“零丁洋里叹零丁”,仰天长叹:
“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青!
”这是中国脊梁的真实写照,是中华民族之魂。
链接——生活中的素材
爱国、敬业、奉献、爱心、诚信、勇敢、责任……这些美好的品质从未远离过我们的生活,而且在民族的血脉中接续。
我们身边有钱学森,这位在力学科学领域和教育领域创造卓越成就的巨擘;也有刘丽,一位用微薄收入不遗余力地资助贫困孩子的洗脚妹;有演艺明星成龙,也有信义兄弟孙水林、孙东林;有航天英雄杨利伟,也有“暴走妈妈”陈玉蓉;有张艺谋奥运团队,也有唐山十三农民兄弟……他们不愧是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的骄傲。
背诵——相关名言警句
常思奋不顾身,而殉国家之急。
——司马迁
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
——詹天佑
[知识·梳理]
第1步读字音——千言万语总关音
1.单音字
怦然( ) 漩涡( ) 分娩( )
戏谑( )戕灭( )攘袂( )( )
缧绁( )( )枭雄( )诘难( )
聒噪( )擎天玉柱( )秽土( )
【答案】 pēng xuán miǎn xuè qiāng rǎng mèi léi xiè xiāo jié guō qíng huì
2.多音字
(1)组词辨析法
槛
率
遂
(2)语境辨析法
旧社会,解( )差往往使出浑身解( )数来解( )决押送囚犯的难题,但问题还是层出不穷。
【答案】
(1)kǎn jiàn shuài lǜ suì suí
(2)jiè xiè jiě
第2步写字形——奥妙无穷方块字
【答案】 沧 怆 契 挈 诺 喏 歧 跂
第3步用词语——送你一双慧眼
1.贯注·灌注
两者都含有“集中”的意思。
“贯注”指精力、精神集中,此外还有语意、语气连贯之意。
“灌注”指浇进,注入。
一般用于具体事物,有时比喻加进某种思想。
请将正确的词语填在横线上。
他全神________(贯注/灌注),小心翼翼地将消毒液________(贯注/灌注)到玻璃器皿中。
【答案】 贯注 灌注
2.消磨·消耗
两者都含有“使逐渐减少”的意思。
“消磨”指使意志、精力等逐渐消失,也指打发日子,虚度光阴等。
“消耗”指精神、力量等因使用或受损而渐渐减少。
请将正确的词语填在横线上。
(1)忽必烈为了耗蚀文天祥的锐气,________(消磨/消耗)他的精神,还规定不准带一仆一役。
(2)他很后悔,刚才一时发怒,________(消磨/消耗)了过多的弹药。
【答案】
(1)消磨
(2)消耗
第4步辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确。
1.我走进位于香港北角海旁的明河出版社,迎面只见那副笔走龙蛇的著名对联——“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。
( )
请说明理由:
【答案】 √ “笔走龙蛇”指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。
形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,笔势雄健活泼。
用在此处符合语境。
2.在强调环保时却对目前的生存环境不屑一顾,这不能不说是极大的失误,也表明环境意识的启蒙迫不及待。
( )
请说明理由:
【答案】 × “迫不及待”,急迫得不能等待。
用于人的急迫心情。
这里用于表示某项工作亟待开展,错。
3.许多诗人为了完成自己的作品,呕心沥血,几乎到了孤注一掷的程度。
( )
请说明理由:
【答案】 × “孤注一掷”指把所有的钱一次押上去,决一输赢。
比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
此处用来比喻完成作品非常用心,不符合语境。
[常识·速览]
作者简介
卞毓方,社会活动家、记者、教授、作家。
长期从事新闻工作,现任《人民日报》干部。
1991年加入中国作家协会,1995年以来致力于散文创作
成就主张
他的散文以广博的学识和丰厚的文化内涵见长,特别体现在对中外历史名人的论述与解读上,其个性化的文字组合洋洋洒洒、激情澎湃,显示了非凡的驾驭语言功力
文天祥,宋末杰出的民族英雄,字宋瑞,又字履善,自号文山,庐陵人。
他是宋理宗时的状元,官至丞相,封信国公。
宋都临安(今杭州)危急时,文天祥请率二十万义师背城一战,宰相陈宜中不许。
后奉命至元营议和,因坚决抗争被扣留;冒险逃脱到温州,拥立益王以图复兴,转战于赣、闽、岭南等地,兵败被俘。
在拘押的四年中,敌人百般劝降无效,终被杀害。
700多年后的1996年,也就是文天祥诞辰760年之际,作者缅怀英雄业绩,满怀对英雄人品人格的敬意,写了这篇祭文。
[整体·感知]
这篇传记作品描写的是南宋著名抗元英雄文天祥。
作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己的志向、思想行为,来描写文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品质,凸现了中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”,“养吾浩然之气”的铮铮铁骨的精神。
[文脉·梳理]
[文本·层析]
一、阅读课文第一部分,回答问题。
1.文章开头两句话表明了作者对文天祥精神的什么态度?
【答案】 文天祥精神自诞生以来,跨越时空界限,过去、现在、将来都会深深植根于每一位华夏儿女的心中,这是作者对文天祥的高度评价,也为全文奠定了颂扬咏叹的基调。
2.“日月还要从他的生命摄取更多的光华……渴求更壮美的音符”这句话有什么含意?
【答案】 在作者眼中,连日月都要从文天祥身上摄取光华,说明其品质之高尚,“钙质”是指民族的骨气,文天祥的精神代表了整个华夏民族的气节,同时也为后世树立了最高的精神典范。
3.作者在第一部分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死去,毫无疑问,他是可以永生的了。
但同时作者为什么又说“他的使命还没有结束”?
【答案】 在南宋濒临灭亡的危急之秋,当一大批苟活者把气节与大义抛在一边,苟且偷生的时候,仁人志士更应该奋臂而起,以大无畏的精神去为国家和人民英勇奋斗,所以文天祥如果被捕就死去,那他作为中国历史上一个在敌人的威压、利诱面前毫不屈服、视死如归的英雄的使命就没有完成,对后来者的激励与教育作用就难以完成。
二、阅读课文第二部分,回答问题。
4.谁是葵藿、铁石?
谁是狗尾巴草、秽土?
表达了作者怎样的感情?
【答案】 文天祥——葵藿(对宋朝忠诚渴慕)、铁石(坚贞不屈);留梦炎——狗尾巴草(随风摇摆,卖国求荣)、秽土(污秽不堪,遗臭万年)。
表明作者对文天祥的崇敬,对留梦炎之流的鄙视。
作者认识到文天祥的忠贞品格是极其可贵的。
5.阿合马劝降文天祥这一镜头写得生动传神,请简要分析。
【答案】 描写双方对话,针锋相对、各不相让。
“扬一扬眉”、“面如闲云”刻画出文天祥的正义凛然;“眯缝着眼”、“抖抖朝服”、“晃晃珠冠”、“戏谑”、“嚎笑”描写出阿合马的外强中干,色厉内荏。
6.“在人类的发展史上,在权力的高地,往往是那些敌对派别的首领,也就是对峙的双峰,才更为了解,更为识得对方的价值”这句话有什么深刻含意?
【答案】 这句话的意思是说,代表着各自民族的最高统治者,最了解对方的人生价值,最了解对方为实现他的人生价值而付出的努力。
三、阅读课文第三部分,回答问题。
7.“站在文明文化的角度看,这是人类的一场灾难。
……这又是人类的一大骄傲”一句中的“灾难”和“骄傲”各指什么?
【答案】 “灾难”指文天祥被囚,一个伟大的灵魂在其生命的巅峰状态却被狭小的土牢所扼杀、窒息。
“骄傲”指文天祥在牢狱里打造了完美的人格。
8.作者为什么要如此详细地记叙《正气歌》的创作过程?
【答案】 《正气歌》创作于牢狱之中,是文天祥心血与精神的写照,特别动人心魄。
详细地记叙《正气歌》的创作过程,正好可以刻画出文天祥集聚了天地正气的顶天立地的崇高形象,这是最能突出人物品质与形象的段落。
[写法·借鉴]
1.写作特色
评传体式
这篇传记作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己的思想行为,来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性,凸现了中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”、“养吾浩然之气”的铮铮硬骨头精神。
在写法上不同于前面几篇的一个突出点是,这篇作品采用了评传体式。
作品不仅仅选择和陈述文天祥被捕前后的客观事实本身,同时还以一个现代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人,“我”对文天祥的崇仰、敬重,对其意义价值的认识,直接或间接地表现在字里行间。
定义:
评传是传记的一种,它在记述传主生平事迹的同时,对其思想、生活、业绩、贡献及功过得失进行评议,力求对传主的功过是非做出公正的评价。
作用:
对历史人物或已经离世的重要人物的功过、价值做出认定,以引导读者明辨是非。
所以它既可以写正面人物,也可以写反面人物。
2.写法指导
(1)在叙述事实的基础上夹叙夹议
评传仍然是记叙文,不是学术论文,所以评传的大部分篇幅还是用来叙述事实,在此基础上进行评议。
通常,叙事和议论不是截然分开的,往往是叙中有议,议中有叙。
(2)注意传主不同时期的思想变化
传主的一生,其思想和精神境界不可能是一成不变的。
对此,评传作者必须分阶段予以表达、评议,切不可认定一端,简单武断。
(3)兼顾事迹、成就、性情多个方面
评传除记述传主的事迹、成就,对其做出必要的评价之外,也应注意对其性格特征、情感生活、人格魅力等方面的刻画,努力塑造出一个有血有肉、鲜明饱满的人物形象。
3.迁移应用
请你从古今中外的名人中选取一个,运用评传的手法写一个片段。
(700字左右)
【答案】
过客李白
李白生在西域,小小年纪,随父入蜀,已是远客。
他的父亲是个商人,民族不是汉,所谓先世“陇右布衣”、“汉家边将”,上追凉王李暠、飞将李广,恐怕不很靠谱。
李白打小姓什么,不清楚,大概是叽里咕噜一串,长大后终于“恢复”了李姓,以“白”为名,这一点不像父亲,只能以“客”为名。
作为一个客居他乡的异域商人之子,在重地望看出身的唐朝,李白无缘通过“乡贡”以科举入仕,怀才几乎注定了不遇,后来皇妹玉真公主即女道士持盈法师以“道举”推荐他给玄宗,是打了擦边球。
客人没有故乡,二十几岁,李白辞别巴蜀远游,再也没有回来。
客人的乡愁因此又是悠远浪漫的,它扰动心灵,使人不得停歇。
京城机会多,李白两入长安,第一次很落寞,会稽愚妇轻买臣,他也辞家西入秦,仰天大笑出门去,回来还是蓬蒿人。
第二次很辉煌,玉真公主推荐应诏入京,借宿紫极宫,太子宾客贺知章读《蜀道难》,称叹不已,号为谪仙,金龟换酒,与卿尽醉,由此让李白名动京师。
玄宗征就金马,降辇步迎,赐食七宝床,御手为调羹,“卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以及此?
”置于金銮殿,出入翰林中。
贺知章以“谪仙”相称,很合李白的意,更重要的是,很合乎李白的实际。
仙,才能超群,言论放纵,在平庸的俗世间,是寄寓的客人。
超俗意味着背俗,命运往往是被动的弃俗或离俗,古今难脱这个俗套。
于是客人一再作客,李白这个翰林供奉也没当久,“白璧竟何辜,青蝇遂成冤”,被玄宗赐金放还,成了名副其实的“谪仙”。
李白这样的客人,最多乡愁,他在地理上无家可归,在心理上却有迹可循,乡愁如飘忽的诗思,带着他从时间中上溯,找到的是另一位诗人——谢朓。
李白至姑熟,悦谢家青山,即谢朓旧居故宅所在,他死后便葬在这里,叶落无根,他是个彻底的客人。
[素材·应用]
1.课内素材
穿透历史的浩然正气
一首慷慨悲壮的《过零丁洋》,一首铿锵有力的《正气歌》。
文天祥,用“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的爱国情操和“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青”的凛然正气,将自己站成了一个不朽的生命!
他胸怀崇高信念,不为暴力所屈,不为名利所诱,舍身成仁,慷慨就义;其气节之高尚,虽历经7个多世纪,却依然闪耀着璀璨和崇高的华彩,激励着中华民族的儿女秉持气节,自尊自强,奋勇向前!
【应用角度】 “正气”、“气节”、“人格”等。
2.精彩应用
缠住品质的根,我们才能给心灵留下一片净土。
文天祥一句“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”流芳百世,而一首“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青”,更是写出了仁人志士的铮铮铁骨。
只有恪守人格,缠住品质的根,才能坦坦荡荡地存于世间。
缠住品质的根,即使“众人皆醉”也能“独醒”,如莲一般出淤泥而不染。
缠住品质的根,我们才能保持纯净的灵魂,不屈的傲骨,即使不为流芳千古,也要做到问心无愧!
[佳作·领悟]
悲壮的超载——郑成功
卞毓方
凡人不幸陷于末世,注定了要上演悲剧;一个大有作为的人不幸陷于末世,同时也是他那个时代的悲剧。
郑成功,无疑是晚明的一位军事天才兼政治天才:
取名“成功”,就径直道出了他经邦济国、扶助乾坤的赫赫大志,又字“大木”,寄寓的同样是独木柱长天的皇皇抱负。
倘若他与刘邦并世,当不失为登台拜将的韩信;倘若他替李唐定鼎,将不亚于凌烟阁上的秦琼;且看他的云水角襟:
“只有天在上,而无山占齐;举头红日近,回首白云低。
”但他不幸生活在朱明王朝的薄暮,自打踏上政治舞台,浓重的悲剧雾霭就把他重重包裹。
郑成功真是生不逢时。
早在17年前,在他还是只有20岁的时候,朱明王朝就在李自成农民大军的炮火中降下了帷幕;随着吴三桂投降爱新觉罗氏,满人进关,入主中原,仓促的南明弘光政权,以及随后并起的鲁王、唐王政权,也都旋起旋灭;如今,抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎鱼,倾覆在即。
而他,既然生为大明遗民,有幸为唐王朱聿键亲赐国姓,自是矢志廓清山河,不惜和清军血战到底的了。
这是一段艰辛曲折、可歌可泣的历程。
想当初,他焚去儒服,披上战袍,高擎反清复明大旗,统率有志之士,连袂云,挥汗雨,雄视江东,是何等壮怀激烈!
比方说最近四年多来,他就以厦门、金门两岛为根据地,三次誓师北伐;其中,以第三次声势最为浩大,大兵一路进入长江,连克瓜洲、镇江,直捣金陵。
“缟素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴。
试教天堑投鞭渡,不信中原不信朱。
”至今想起,犹令人仰天长啸,血沸神飞。
可惜呀,可惜!
由于他被空前的大捷冲昏了头脑,误中了金陵城守军的缓兵计,末了,反落得损军折将,惨败而归。
天未厌乱,国步多艰,方今之时,伪满朝廷的气焰正炽,山河纷纷沦于敌手,形势对义军极为不利。
如何才能扭转时局呢?
谈判,——在这之前不是没尝试过,说到底,那只是敌人诱降的翻版,他又岂甘自毁节操;开仗,这是早晚免不了的,不过,将不再是他们主动北伐,而是清军大兵压境,四面围剿。
以区区两岛目前的实力,要和鸿运当空的清军抗衡,显然凶多吉少,只怕扬州、江阴的惨烈局面又要在眼前重演。
史可法公的《复多尔衮书》固然写得辞采飞扬,“城存我存,城亡我亡”的誓语也不失昂愤激烈,结果,不过是使淋漓的鲜血更加淋漓,至多是增加几缕悲壮的尾音而已;恨血千年土中碧。
老天啊,老天!
以四海之广,八荒之大,难道就没有我义军更好的出路吗?
突然,海上狂风大作,洪波如山涌起,俄而,就像神话中仙人骑辟水兽从龙宫跃出,远近的海水唰地分开一条大路——该是冥冥中有神的力量启示,郑成功在刹那间完成了生命的突围:
他决计战略转移,先行跨海东征,收复眼下荷兰人强占的台湾……以后的故事,就是大家熟知的了。
他本人没有来得及吟唱的,山河已经替他镌刻了;时人没有来得及升华的,历史已经替他弘扬了。
山不转水转,他以悲壮的战略转移超越了悲壮。
这是大义之上的大义,战场之外的战场。
它超越了单一民族的狭隘视野,是个体生命在错综复杂的国家、民族矛盾面前所爆发出的最强度的璀璨。
伟业不一定在顺境。
伟业不一定在全过程。
尽管,郑成功在收复台湾后的第二年,便不幸日落中天,遽然病逝,但他奇迹般地从绝境中把握住了未来。
他是以大智大勇、大忠大义去撞击时代,从而在华夏民族大一统的版图上,留下了倚天仗剑的永久性造型。
1.学使用表达方式
文章运用了夹叙夹议的手法,用饱含激情的笔调回顾了郑成功充满着悲壮色彩的命运,给读者以现实感、真实感。
2.学使用点染的艺术手法
郑成功诗词的点染起到了画龙点睛的作用。
第1段中的“只有天在上”一诗,表现了郑成功的才能和“大志”。
3.学使用景物描写
第4段中的景物描写既自然地引出了下文的“跨海东征”,收复台湾,又恰到好处地衬托出人物当时的心情。
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