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高考作文备考素材集锦光明文艺评论号概要
高考作文备考素材集锦:
“光明文艺评论”2016年2月号
整理fcs2002
1.过年:
规矩、讲究和心气儿
2.职人的故事:
《我在故宫修文物》
3.新年旧漫中的梦想与传承
4.每个春节,都是对儿女的一次成全
5.《搭错车》改编热播带来怎样的启示
6.诗书声中一岁来:
春节诗话
7.盘点春联关键词,正确对待年文化
8.“过年”这杯酒,我先干为敬
9.华阴老腔要的不仅是“一声喊”
10.蹲伏候场当成艺术从业道德的参照
11.皇帝的新装之周星驰《美人鱼》
12.由情人节看“节日文化”的渗透力
13.北风北——评《清代旅蒙商述略》
14.那条污水中的美人鱼
15.“小宇宙”的力量来自于版权
1.过年:
规矩、讲究和心气儿
2016-02-0109:
58 来源:
光明网-时评频道
作者:
聂昱冰
“现在,过年究竟过什么?
”这好像已经成了一道每年春节时的必考题,但却不是送分题,因为没有标准答案,而每一个人给出的答案,又都不能让其他人觉着说到了自己心坎儿里,可见人们心中都各自存着一个属于自己的对“年”的期盼。
过年:
规矩、讲究和心气儿
但不管这个期盼究竟各是些什么,归根结底,组成“年”的,不外乎这几样:
规矩、讲究、心气儿。
除夕、初一、初二直到破五,每天应该和什么人在一起、用什么方式度过、餐桌上必须摆出哪几样饮食,都有流传下来的规矩。
要给长辈拜年、要给孩子压岁钱,平日里再疏于应酬的人,过年这几天,也得顺着这些讲究来。
孩子的穿戴得里外一新,家里要洒扫干净,福字、对联、窗花、灯笼……所有这些已经摆挂了一年蒙了灰尘的物件都要换成新的:
“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”换下的,是昨日的种种暗淡;希冀的,是用一个好意头开启平顺的一年。
先用这种种形式,把自己过日子的心气儿高高扬起来。
人,是需要仪式感的。
因为在每个人的生命路途中,都会经常不断的遇到各种挫折、磨难、乏味、困苦而心生倦意。
所以从远古时代起,先民们就找到了一种通过“仪式”来为自己鼓舞士气的办法,并且沿用至今。
在从古至今的各种仪式中,最具有普遍性的可能就是“过年”了。
组成“过年仪式”的这些规矩、讲究,之所以能够流传下来,并且任世事变迁仍旧被一代代人遵守并执行着,就是因为人们需要这个仪式。
经过了这个仪式流程里的一系列行为之后,人还是那个人,身边的事儿还是那些事儿,可人的心气儿却变了——至少是人们盼着自己的心气儿能够变一下,然后连带着整个人的精神、气场也能为之一振。
“过年”也是对所有人最平等的一个仪式,不论是达官显贵、才子佳人,还是芸芸众生,都能过属于自己的“年”。
你可以把每样规矩、讲究都做到极尽奢华;我即使每件每样都做的简单平凡,可最终,我得到的“心气儿”和你得到的是一样的。
这就是“过年”的另一个魅力,每个人都能从它那里获得慰藉与鼓励,所以“过年”这件事儿能长青不衰,一直就延续到了现在。
而且到今天,依旧是“年比天大”的气派,这一点,从春运就能看出来。
也正因为如此,“过年究竟是过什么?
”这道题,永远也不会有统一的答案。
因为在“过年”这个整体仪式中,每个人又都有各不相同的执行方式。
例如奔袭千里,回家陪伴父母;或者远离待倦了的地方,找一处新鲜的景致洗洗眼睛;抑或一心一意就是沉浸于俗世红尘的种种欢乐之中。
但纵使路径千差万别,目的都是相同的:
让自己透口气、换换心气儿。
所以,不管人们嘴上怎么说,其实每个人都挺需要过年的,因为又过完12个月了,就像车得加油一样,人也又需要补充心气儿了。
(聂昱冰)
2.职人的故事:
《我在故宫修文物》
2016-02-0114:
52 来源:
光明网-时评频道
作者:
王晶晶
有这么一个单位,我们权且看看他们的福利。
在全中国最金贵的地界上办公,办公园区面积达72万平方米,建成时间有596年之久。
该园区曾经为24个国家最高领导人居住生活办公所用。
工作伙伴有自己的徒弟和其他组的师徒们,除此之外,还有庭苑内的花草树木摇曳为伴,它们已经长大到跟红墙灰瓦私相授受的身量。
逢果实成熟的季节,以纸为兜,接下果实即刻享用。
时不时还会有几只串门讨食的猫,毫无惧色的接受人们的善意。
工作时间朝八晚五,工作的对象虽是物体,因着千百年的生命,需要倾尽全力的专注和爱护,它们是时间沉淀下来美的集合,频繁静谧的交流会妆容你,而你在重现它曾有的风貌过程中更会加深彼此的默化。
周一园区内的宁静为你们独享,其余时间都会接纳来自各地的人们前来观赏它,这时,你若漫步其中,或许会有一种叫做成就感的暖流充盈。
职人的故事:
《我在故宫修文物》
你需要付出的:
专业技能上,需要用一生的时间去锤炼自己,克制自由创作意志,只为更好的迎合和保留它们;工作态度上,责任感及喜爱自不必言,从容平和且能自娱的心态更适合与它相处;生活上,需要避免一切浮奢繁复矫饰的外在修饰,远离香气。
除此之外,它似乎也不会对你提出更多的要求。
这份工作就是故宫文物修复。
一个新鲜出炉的纪录片《我在故宫修文物》传达给我们发生在这个世界的故事。
自从由豆瓣文青中炸出的一小波艺术爱好同好者自发推广后,在播出不到一个月的时间此片就被推到了9.5分的高分,这看似口语化朗朗上口的题目以朴素真实的视角还原给我们一个文物复原背后,这些操刀“主治大夫们”的工作日常。
三集的篇幅短小紧凑,并不能全面描摹整个行业的面貌,退而求其次的以故宫博物院九十周年院庆展项目的修复幕后花絮方式切入,让他们自然生发。
故事从需要多部门配合共同修复的一批大件屏风开始讲起,在忙碌嘈杂的现场,每个组都在着力对属于自己专业领域内的区块做修缮,也免不了因为器物整体的连贯性要组与组之间协同合作,调整方案。
热闹大型的修复场面毕竟少数,大多数的情况下,他们都只是守在工作室内独自面对着库房运来的一个又一个修复对象。
由于他们是现代职业中鲜有的以师徒形式绵延下去的行业,钟表组的修复技艺甚至从未断档过,但所收弟子并不多,这使他们的工作更富有孤独感。
老一辈的师父们大多早早入门或世家门第,在故宫内,跟着更早的师傅们,从零开始,调染工漆透润宣的能力慢慢琢磨体会,造就了他们从容宁静的人格面貌。
而新晋的学徒们多出于美术类院校的名门之中,已自带良好的绘画能力和动手创作能力,只静待时间的考验和着色。
职人的故事:
《我在故宫修文物》
对较为年长中正在进行时和将来过去时的修复专家们来说,他们用不同的行为表现和感悟独白传递着各自的眷顾。
钟表组将要退休的专家王津老师,会在博物院钟表展示区内静静打量自己参与修复过的钟表,略感惋惜这些精美绝伦技艺精湛的工艺品最终只能以静默的方式展示;而陶瓷组专家王五胜老师偶尔也会为自己退休后的生活畅想一番,列出愿望收割单;织锦组的陈杨老师在缂丝修复的过程中,透露出缂丝这种繁杂精细的技艺面临失传的风险;而木器组的屈峰老师自我剖析的更为触动人心,赋予文物以人格,将儒家格物致知的核心理念做到身体力行;书画组的杨泽华老师多少是个异类,自备吉他驱压,自带少年燃点的活泼性格与年龄脱节,在碰到名画修复机会的时刻还会雀跃异常。
从这些轻描淡写的追忆,严谨认真的自我要求,甚至是自娱自乐的喜悦中,都可以看到他们对文物修复工作深沉的爱。
职人的故事:
《我在故宫修文物》
所以大体上,我更愿意将此片看成职业宣传片,它期望被更多少年逐梦人所了解,彼此寻找与被寻找那些愿意与文物本身,文物制作者,前期文物的修复者们隔空对话的人,让他们交付毕生所学,窥探文化轨迹,以格物之念修身修心,最终留下属于自己的痕迹。
(王晶晶)
3.新年旧漫中的梦想与传承
2016-02-0211:
28 来源:
光明网-时评频道
作者:
蔺晓林
2016年春节将至,一场电影的饕餮盛宴也已准备就绪。
继2015年《哆啦A梦:
伴我同行》、《名侦探柯南:
业火的向日葵》后,进口片中再现日系动漫的经典之作:
承载着八零后儿时回忆的《圣斗士星矢:
圣域传说》和延续青春梦想的《火影忍者:
博人传》强势袭来。
老一辈人常常不理解,为什么许多已是而立之年的80后仍会迷恋本该属于儿时的卡通,也不理解为什么许多已经成年的大学生却痴迷于似乎幼稚的动漫。
简单地用怀旧情感解读或者以“脑残粉”粗暴地贴标签,并不足以解释当前社会中这一现象的由来。
因为,“圣斗士”的传承30年和“火影”的热播16载,不仅陪伴了一代年轻人的成长,而且注入了越来越多的人文关怀。
新年旧漫中的梦想与传承
热血与正义的回忆
“圣斗士”是80后记忆中热血主题动漫的典型代表作之一。
当时,包括国产动画片《葫芦兄弟》等在内的一批优秀动漫,大多以无畏的斗志和简洁的正义为基调,非常符合青少年热血冲动的行事风格。
以星矢为代表的“小强们”以其不抛弃不放弃的拼搏意志和甘愿为正义而牺牲的奉献精神,在一场又一场的战斗中践行着爱与守护的简明逻辑,满足了孩提时代对未来虽不甚明了却最单纯美好的憧憬,也融进了80后的儿时回忆。
1999年开始连载的“火影”延续了拼搏求胜的热血故事,但开始注重刻画每个人物的内心世界。
无论主角、配角,还是敌我各方,每个人物都有了自己独有的成长经历和人生目标。
刚刚步入青春的80后,不仅找回了当年的热血,也在更加丰富的故事中找到了与自己相仿的身影,并与故事角色在人生目标的探索道路上产生共鸣。
新年旧漫中的梦想与传承
爱与守护的青春
在“圣斗士”中,爱与守护的逻辑高尚而内容简明,每个人的使命几乎不容置疑。
但在新生代的“火影”中,敌人不再是千人一面的邪恶化身,而是成了人性扭曲的产物和时代悲剧的象征。
故事角色开始挣脱旧制度下的“命运”桎梏,转而为守护自己所选择的人生目标而拼搏。
不仅浓缩了青少年向家长和社会权威逆反挑战的身影,还反映了现代社会中的种种弊病。
不过,这种变化并未改变爱与守护的逻辑,而是将爱的内涵大为拓展。
亲人、朋友等温情元素打破了冰冷的宿命,纷纷成为了守护的内容,人性的光辉逐渐得到展现。
而且,五大国在对抗共同敌人的过程中,因相互理解而消弭了旷日持久的纷争。
个人的温情与守护,由此升华为全人类和平共处的美好寄寓,年少的轻狂与大爱无疆的气魄彰显无余。
唤醒的不止是情怀
在面对动漫时,孩提时代享受的是童趣与热血,形成的却是对世界最基本的认知;青少年时代看到的是自己和现实的缩影,寄寓的是个人气魄和对未来的憧憬;而立之年回顾的不止是记忆中的温柔,还有从梦想到成长过程中不断传承和凝聚的现实。
不忘初心,方得始终。
即将上映的“圣斗士”将陪伴一代人重温儿时旧梦,而“火影”也将以薪火相传的方式展望下一代对羁绊的传承。
也许,无论动漫抑或现实,最朴素却也最艰难的人生道路,不过是在不断成长的过程中坚持梦想而已。
近年来,动漫产业已经形成相当庞大的规模和影响力,甚至催生了“二次元”与“三次元”的划分。
动漫以其特有的表现形式和魅力,已经成为青少年成长过程中重要的文化来源之一,切不可将动漫视作幼稚的玩具予以轻慢,而应给予足够的尊重。
这种尊重,不仅要改变动漫创作“纯属孩童娱乐”的习惯定位,肯定动漫受众作为具备一定鉴别能力并将不断成长的群体角色,还应在创作中从人文关怀的层面汲取养分,才能真正促进动漫产业的长足发展和观众文化归属感的培养。
(蔺晓林)
4.每个春节,都是对儿女的一次成全
2016-02-0312:
37 来源:
光明网-时评频道
作者:
聂昱冰
春节,作为中国民间最具有综合意义的一个节日,之所以能够绵延千年,始终不为时代所淡忘,还保持着极高的凝聚力和粘着力,就是因为,它总是能在不同的时期承载起相应的使命。
例如这些年,春节的一项功能越来越凸显出来:
给漂泊在外的孩子们一个必须回家的理由,给儿女们的孝心一次成全。
网上有一些段子是会在每年的几个固定时间节点准时循环出现的,其中有一个就是:
“你在微博上这么孝敬你爸妈,他们知道吗?
”
话很简单,但直指人心,可又的确觉得有点有失厚道。
百善孝为先,“孝顺”这个概念对中国人来说是深入骨血的,孝与不孝,是甄别和考量一个人最基本的标准。
可在我们身处的这个时代,社会恰好发展到了这样一个阶段,对于很多人,尤其是为人儿女的青年和中年人来说,“承欢膝下、晨昏相守照应”,这种曾经很普通的对父母尽孝的方式,成了一种奢求,所以每个人在不知不觉间都已经背负上了一种精神的负重:
“孝难全”。
每到特殊的日子,那些在社交网络上铺天盖地表达孝心的感言,在貌似敷衍的背后,又掩藏着多少逃避和无奈。
逃避,是因为确实无力改变与父母天各一方的现状,所以日复一日,只能任愧疚渐渐堆积。
于是,现实的困境,和血脉中对“孝顺”的自我要求与渴望,就共同聚集成了对春节团圆的迫切需求。
每到春节,路再远,天再寒,票再难买,也得回家,扎扎实实守着父母待几天。
回答他们的各种问题;听他们的责骂和埋怨;像个乖小孩那样重复他们的所有叮咛和嘱咐;按照他们所期望的标准去面对所有亲朋。
以顺为孝,顺了父母的心,就算是最大的孝道。
所以,在回家过年这几天,每个女人,不管你在外面多么强悍,现在都只是这个家中的女儿、儿媳、姑姑、舅妈;每个男人,不管你做了多高的官挣回多少钱,现在都只是父母的儿子、女婿,晚辈的叔叔、爷爷。
同样的,也不管这一年你有多么落魄和失败,你仍旧是父母最爱的那个孩子,你对他们的孝心和孝行,在宽慰了他们的同时,也填补了自己内心的伤痕。
都说,父母们一整年就是盼着过年这几天,想着满堂儿孙都聚在眼前,红火团圆。
可春节,又何尝不是对漂泊在外的儿女们的救赎与成全,在竞争惨烈现实压力巨大的今天,总算还能一年有一次机会,可以名正言顺的放下一切,把对父母尽孝当成唯一的任务,弥补心中的亏欠。
所以,虽然人们都在说年味越来越淡,可同时,其实人们又都在不知不觉间越来越依赖春节。
因为它在被工作和现实压得密不透风的现代生活中,奇迹般的为人们争取到了一个只属于亲情和孝道的空间。
而赋予了春节缔造出这种奇迹的力量的,是每一位常年孤守家中的父母的宽厚和慈悲,是中国人即使走到天边也丢不掉的刻在心底里的那个“孝”字。
只要有这个“孝”字在,每个人内心中的安稳,就会在。
(聂昱冰)
5.《搭错车》改编热播带来怎样的启示
2016-02-0410:
52 来源:
光明网-时评频道
作者:
凌晓明
一部2015版38集的《搭错车》电视剧,刚刚在山东卫视以及天津、湖北、湖南等八个省份电视台热播完毕。
某一网络视频平台显示观看此剧数为4亿人次。
从1983年上映的电影到2005年大陆首拍的电视剧,再到现在改编的热播,其主题曲《酒干倘卖无》唱遍了大江南北,旋律经久不衰,催人泪下。
经过电视定点欣赏+网络视频观看,笔者认为新版《搭错车》全剧融入了更多时代主旋律的高扬,更贴近了老少皆宜的精神和心理触点,不失为一部优秀的文化作品。
传递正能量,彰显主旋律,《搭错车》的接地气恰到好处,恰逢其时。
剧中男主角佟林被收养了孤女小美,他放弃了婚姻、丢掉了工作,靠收破烂终将养女佟美抚养成才,这其中还伴随着佟林与邻居田胜利的友情、与安凤霞二十多年的爱情、以及与外甥浩子的亲情等,励志的故事和情感诠释了人间大爱和世间真情。
抚养过程中的一个个故事放在众多家庭中是很普通,或者它本就接近于无数人成长的真实再现,但这养父女的经历却演绎了二十多年不凡的精彩,于无声之处凸现了人生价值的珍贵,所以能牵动亿万观众的心,让观剧的人不禁潸然泪下。
何为正能量,何为主旋律,《搭错车》给了我们一个贴切而准确的答案。
文化作品的精妙之处在于契合人们的心理和精神,触及心灵并产生影响,引领和激发成长与发展动力。
延续文化基因,萃取思想精华,《搭错车》剧情展现的是精神魅力,体现了中华传统文化内涵。
剧中佟林被认为是典型的“大好人”,他不但收养了孤女,以一己之担承接了妹妹佟燕的全部高额债务,还让游手好闲的妹婿房三改邪归正......从佟林身上体现出的责任心、诚信、善良、敬业等品质,彰显了以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。
日前,教育部党组颁发了《关于教育系统深入开展爱国主义教育的实施意见》,文件要求“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值,努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧”、“加强中华优秀传统文化教育”等。
《搭错车》是一部有血有肉的传统文化教育的生动教材,更是一部优良家庭教育的示范和典例。
笔者诚挚建议寒假期间条件许可的家长可陪同孩子共同感受这段情、这份爱,让中华传统美德教育在青少年的心灵中扎根、发芽。
有文化认同,才会凝聚共识和力量,《搭错车》尽管是部家庭生活的情感剧,但折射出了文化根基和社会认同的人生价值取向。
佟林选择了千辛万苦的立足和含辛茹苦的培育,只为佟美的不负重托和勇于担当,大爱之中尽显人性本质的高贵和价值追求的高尚,他的付出坚守和佟美亲母的无端抛弃与亲父的自私自利形成了强烈的正方对比。
当韩剧和美国大片风靡于青少年的视野之时,当青年学生热衷于啃老拼爹、一有挫折和不顺就失意并不安于现状之时,当一些网民不满社会随处愤青、言必称外国月亮圆之时……笔者更认可《搭错车》中浓郁的情感、丰满的故事、立体的人物性格等所映射的现实状况,此剧如润物细无声般地反映了社会主义核心价值观的具体内容,其轻松时尚的新元素和跌宕起伏的情节更符合现代人审美的需求。
佟林的不平凡人生在一定程度上是民族精神的代表和象征,该剧给予了我们精神与信仰、理想与信念的力度,这是思想的力量,文化的力量。
现今社会迫切需要佟林这般的“大傻”和佟美的“率真”,在历年的全国和各地的道德模范中都有类似佟林的事迹原型,他们都是社会主义核心价值观的践行者,正因为如此,中华民族的传统文化和传统美德才源远流长,从未停息和发扬光大。
希望这份浓浓的亲情与恩爱,这份价值追求和执着,以及期待层出不穷优秀文化产品或作品的不断涌现,激发起文化的认同和引领,成为如您我的所愿和祈盼。
(凌晓明)
6.诗书声中一岁来:
春节诗话
2016-02-0511:
17 来源:
光明网-时评频道
作者:
聂昱冰
春节近在眼前,以这篇闲文,贺新春。
“年年跌宕红尘里,岁岁此时盼不同。
”因为承载着“新春伊始,万象更新”的重要使命,所以每到春节,人们都会通过各种方式表达出自己的期待。
千百年前那些习惯了诗以明志、诗以载情的古人们,遇上“过年”这个一年中最具象征意义的日子,当然也不会沉默不语,于是,“柳前陌上春色满,蘸取七分向笔端”。
留下了很多专门为过年而写的诗篇,这些诗句连成一串,照亮了一条路,古时春节的韵律就沿着这条路款款走来。
其中最耳熟能详的,应该就是这首王安石的《元日》了:
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
”
这首诗延续了王安石诗词的一贯风格,行文干净利落,每词每句都直指主题,重要的事情不怕说三遍。
一篇诗作,肯定能把自己想说的那件事彻底讲明白。
所以,这首诗一直都是新春诗词的首选,因为它准确的替所有人表达出了“过年”这天的心情。
宋代著名词人姜夔的《鹧鸪天•丁巳元日》,则是我个人特别喜欢的一首:
柏绿椒红事事新,隔篱灯影贺年人。
三茅钟动西窗晓,诗鬓无端又一春。
慵对客,缓开门,梅花闲伴老来身。
娇儿学作人间字,郁垒神荼写未真。
专门写春节的诗词,不能说浩如烟海,也称得上累牍连篇,可其中大部分词句多多少少都会裹挟着些世俗的烟火。
这也完全可以理解,毕竟“过年”过得是红尘中的热闹,回首,是这一年的起起落落;抬头,仍旧是一条通往俗世深处的路。
所以心中有些感慨,给自己寻找些昂扬的理由,都在情理之中。
而这首《鹧鸪天》终于找到了很多人梦寐以求的那种闲淡与洒脱。
穿过浮华喧嚣之后,万物归真,世事已经简单成了一枝梅,一幅字,一片通透的空间。
如此的新春佳节,看似清淡,实际上却是回味无穷。
“锦水春风公占却,草堂人日我归来”。
这是刻在成都杜甫草堂工部祠外的楹柱上的一副对联。
公元1854年,也就是清咸丰四年初,由时任四川学政何绍基拟成。
“人日”,正月初七,根据女娲娘娘造人的传说,这一天是人类的生日,所以称“人日”。
这一联的确很好的表达出了所有敬慕诗圣的人心中那种深厚敬仰,可除此之外也确实没有什么特别之处。
但它非常好的说明了一个问题:
在过年的时候,不妨去干点儿能让自己特别身心愉快的事,例如去拜望缅怀一下诗词艺术的巅峰。
这样一个小小的举动,收获到的新年感受,就会格外沁人,永留心间。
“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。
寒辞去冬雪,暖带入春风。
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。
其欢新故岁,迎送一宵中。
”这首《守岁》的作者,是唐代大名鼎鼎的皇帝李世民。
从诗文中看,他可能还真守岁了,而且也真的认为自己做到了与民同乐。
但很显然,平民百姓芸芸众生因为过年而生出的种种喜乐哀愁,他感受的都不够深。
但透过这首诗,确实可以窥见盛唐时代的一撇风情。
就这一点来说,李世民做出了贡献。
正月十五上元佳节,“宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
”辛弃疾是带着何等的豪情与自信,才能写出这首《青玉案》。
总觉着,直到今天,我们每次庆祝元宵佳节时的灯会,都在不由自主地就想重现词中的绚丽景致与繁华境界。
但突然间:
“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”
新的一年,开始了。
(聂昱冰)
7.盘点春联关键词,正确对待年文化
2016-02-0514:
21 来源:
光明网-时评频道
作者:
薛宝生
2月4日出版的《人民日报》以《今天,我们这样过春节》为题,精彩讲述了中国春节故事,释放出春节习俗正能量,令人感慨颇多,也令人对过好农历猴年春节,有了更多的关注和期待。
而盘点春联关键词,正确地对待年文化,则折射出亿万国人精神振作、奋发有为。
辞旧岁迎新春,中国人的“精、气、神”更加抖擞。
欢度春节,千家万户免不了挥笔写春联、大力贴春联。
这是古老的春节文化,至今不衰。
但作为一种年俗,春联的内容更为人们所在意。
一方面人们总是习惯于用“辞旧迎新”、“新年新貌”、“吉祥如意”、“财富满门”、“五谷丰登”、“抬头见喜”等词,表述春联核心精神,进而获得自我激励之力;一方面人们也不忘从古诗词中寻找自己感兴趣,更能展示出自己美好心愿的句子表述春联核心精神,以期古为今用,激发向上情绪,向着预期的锦绣前程迈进。
不过,我们也发现春联的核心精神,往往留有经济社会发展前行之痕迹,或者说,往往会反映出一个时代文明与进步的显著特征。
比如:
我国宋代著名诗人,也是当时的大政治家、哲学家王安石,在其《元日》曰:
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”此诗不仅表达了宋代时期的春节民俗,还表达了他除旧革新的政治理想。
在噼里啪啦的爆竹声中,人们送走了旧年迎来了新年。
人们迎着和煦的春风,开怀畅饮酒。
家家户户都被太阳的光辉照耀着,每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。
王安石如此浪漫地抒发春节情怀,让人们对斗转星移有了几分感触。
不过,他强调的“新桃换旧符”虽说揭示了那个朝代春节习俗的实质,但对于我们今天过大年、欢度春节而言,还是具有展现春节习俗真谛的重要意义的。
比如:
其中的一个“换”字,就非常深刻。
岁月推移,新旧转换,人们需要更新思想,更新任务,更新目标,更新所有的行为方式,为的是与时俱进,适应变化了的新情况,走进新的发展时代,过上新的生活。
其实,过大年、欢度春节大张旗鼓地写春联、贴春联,唯一的目的在于实现那个“换”字。
然而,时代发展到今天,那个“换”字可能与王安石在《元日》诗中所曰的“换”字,还有不少明显的区别。
比如:
爆竹声中除旧岁,在当下的中国各地,被改写为“期待声中除旧岁”。
近些年来,春节期间很多城市规定“严控”或“禁燃”烟花爆竹。
这样做的目的有三,一是燃放烟花爆竹不安全,不少家庭遭致伤害,后果不良需要“严控”或“禁燃”;二是燃放烟花爆竹导致空气被重度污染,厚厚的烟霾久久不退,人们深受其害需要“严控”或“禁燃”;三是燃放烟
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