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面对喧嚣作文
面对喧嚣作文
【篇一:
面对喧嚣】
夏日里百花齐放,争奇斗妍,赢得游人的啧啧赞赏,文人的笔墨文章,遂成一时之风尚,沸沸扬扬,好不热闹。
然而你看池塘里的那一枝俏丽的荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;秋日里迎瑟瑟寒风而立的金菊,白雪中悄然绽放的腊梅,它们每一个都淡雅绝俗,但并不与百花争得一时的艳丽,面对喧嚣的人群和跟风的赞赏,他也从不刻意追求,它们守得心灵的一方静土,从不喧闹沸腾。
古今成大事者,但凡在喧闹面前,都守住的心灵的宁静。
还记得大摆空城计的孔明么?
明明城中只有千人驻守,可是面对十万敌军却不慌不忙,只留下僮仆扫地掸水,自己于城头之上抚琴自娱,泠泠的琴声一声一声敲击着司马大将军的疑心,终于令他匆忙撤兵,慌张而逃。
还记得在天安门广场前安然读书的毛主席么?
广场上喧闹的人群和各种小贩的叫卖声并没有打扰主席看书的心情,手持一根旱烟,在星光灿烂,灯火辉煌的夜晚,无视外界一切环境的干扰,主席就这样,在天安门广场上看书。
诸葛亮在《诫子书》中说:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
“这是人生追求的大境界。
其实无论人身处何方,都或多或少的承受着来自社会的嘈杂,来自他人的评价,不同人的认可充斥在我们的耳边,与其说是干扰视听,不如说是将我们的思维引入歧途,我们决不能因为这些东西改变我们的信仰,丢失我们的人格,更不能归隐山林,与世隔绝!
庄子《齐物论》说“小隐隐于林,中隐隐于朝,大隐隐于市。
”我们要做的,就是要在熙熙攘攘的人群中坚守心灵的一份宁静,不以物喜,不以己悲,不过分追求,也不可以诋毁。
面对喧嚣,我们需要多一份自如,多一份淡然。
多一份安静。
英国女王伊丽莎白二世说过:
“我们的存在不是为了讨人喜欢,而是为了安静而有尊严的活着。
”女王如此,我们亦然。
【篇二:
面对喧嚣】
在40年代的上海,纷扬的金粉笼罩下的大城市,张爱玲大红大紫,风头出尽,几乎得到电影明星般的风光。
然而,几十年后,她在美国深居简出,过着与世隔绝的生活。
有人说:
“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。
”也的确是这样。
她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”,但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。
她冷漠寡情,独标孤高,却坚守了最真的自己。
于是《流言》飞转,《传奇》谱成,红白玫瑰在喧嚣中盛开,见证了她与自己灵魂的《小团圆》。
而如今浮躁的社会里,当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明,当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章,抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子,弦断无人听便不再怨知音少,因为真实的自己已藏于尘埃中。
人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光,贪玩的逃了门必修课,这门课的名字叫“做自己”。
当别人成为别的样子,组织成一种不同于自己的风格,你或许在这潮流里翻涌,或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。
这个时候,正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。
正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白,他舍弃“钟鼓馔玉”,做了一回真正的自我。
历史的雨没有下进太白的灵魂,他却把真实自己写进了历史。
如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利,违背了自己的灵魂,那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。
莫说世间百态,纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。
我们还是围墙里的学生,看得到头顶的蓝天手边的书本,感得出涌流的波涛,在走向社会之前,更需要了解、充实、坚守自己,使自己有把握在接下来的时光里握紧自我,牵住系着梦想的风筝线。
即使明天天寒地冻,路远马亡,在形形色色的社会,在喧嚣纷杂的的世界,真实的自己。
依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满,在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。
【篇三:
面对喧嚣作文】
世界因多彩而精彩,却也受多彩所乱。
茫茫人海渺渺苍生触于繁华瞥眼凉。
大千世界,光怪陆离。
灯红酒绿,纸醉金迷。
到处都充斥着喧嚣纷杂下的骚动与不安。
有人在这片喧嚣中迷失了自我,当人心受到如此蛊惑,未免会消散了一些本来的色彩,沾染上些许粉尘。
若说浮华之地,乃以娱乐圈为大。
多少家喻户晓的明星在舞台下偷偷地吸食毒品,只贪一时之欢。
他们之中大多是跟风盲从,并非本来意愿。
可仍有浊水中的一支清流,一步一步稳扎稳打,为心中的艺术流血流汗。
如当红明星吴奇隆,早年身负巨债却仍未做任何过格之事。
有网友戏言:
“苦不苦,想想当年霹雳虎;红不红,看看当今吴奇隆”,此言不假,面对喧嚣浮华,他只做自己,二十年的血汗交错,方铸成今日眉眼间淡去远山的男子。
若说纷杂之时,莫过于青春时光。
十六七岁的时期是我们刚刚踏足社会之时,最先入目的往往并非什么道德与责任,而是一波又一波喧嚣的浪涛:
鱼龙混杂的网吧歌厅、灯红酒绿的街头,诱惑人心的网络、各种时尚报刊上的奢侈品、玩弄戏世的爱情、大量的不良信息……时时刻刻充斥着我们的一切感官。
面对喧嚣冗杂,迷失方向者有之,迷乱心智者有之,丧失志向者有之。
而真正有志气的人,当学会以静制动、乱中求稳、杂中取胜。
青春的喧嚣所在,可以是一颗懵懂的心,可以是一份不羁的倔强,可以是一丝欲语还休的苦涩,半边厚重半边轻浮。
真正沉心于杂乱,才能面对那儿年的燥乱。
面对喧嚣,陶潜游刃有余地纵情于山水,弃尘世纷腾于身后,杜甫却终身陷于欲拒还迎的矛盾之中;李白可做“天子呼来不上船”的猖獗的自己,柳永却只能终身放浪于烟花巷柳……取取舍舍,哭哭笑笑,如人饮水,其中滋味无需他人置喙。
但这世界风云莫测,一切的繁华与离散,都将匿迹销声,静默在时光的风。
面对喧嚣,请守住心中那份坚持与宁静吧!
【篇四:
面对喧嚣】
在无数声音中让我最记忆最深的便是——面对喧嚣。
有的人,总是把事情想得很糟糕。
消极的心态,却是心灵的恶疾和垃圾。
生活中有一些人,在听了别人的话语后,觉得自己那么失败,选择了放弃,甚至用生命去了结一切,站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。
因为一点压力,他们用生命做赌注,他们认为这样一跳,自己就可以解脱,事实上,留给亲人的是伤痛,留给人们的是遗憾。
人们还是不会理解,这样就白白浪费了生命。
面对喧嚣,不要在意别人的看法,用事实和适当的时机去解释,而不是无谓的把生命浪费掉。
面对喧嚣,积极的心态是心灵的健康和营养。
XX年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
”董卿把“昼”念成了“书”。
观众议论纷纷,指责她的过错,董卿并没有因此而逃避观众的指责,而是向观众道歉,纠正自己的错误。
作为一名主持人,面对人们的负面评价,可能使她丢掉饭碗,但董卿的道歉还是让人们认可了她,晚会上依旧有她的声音。
在遭遇困境时,面对喧嚣,要用一颗坦然的心去面对。
最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
处在这样的一个社会,我们会听到许许多多的评价,面对各种喧嚣的压力,人们有很多种心态。
可以说,一个人的某种心态,往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。
一个人若是被一些不良心态左右,人生的航路就可能驶入河沟险滩,从而失去机会;一个人若是一生都能拥有积极的心态,那么,他人生的道路就会越来越宽广,他生命的价值也会越来越大。
就像狄更斯说的“拥有好心态,比拥有一百种智慧都更加有力量”。
在面对喧嚣,我们应选择一个好心态去面对,只要坚定地保持积极心态,相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生,在面对学校,学习,家长,社会的压力时,我们应该选择用一个积极的心态去面对,正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力,不刻意去给自己压力。
面对这些喧嚣,我们应选择一个好心态,去正视自己的人生,坦然面对,走向成功。
面对喧嚣时,我们要用积极的心态去正视,去坦然面对。
【篇五:
面对喧嚣】
古有诗约:
“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。
”面对喧嚣,青竹留一份正气给自己;面对喧嚣秋菊留一份淡泊给自己;面对喧嚣,寒梅留一份孤傲给自己。
面对喧嚣要有自己的选择,当你选择融入它享受他时你已经赢了它。
山野里渔讴鸟歌,市井中喧嚣尘上,喧嚣不止,狂心不已。
当时代飞速的进步,那昔日的宁静已经退去了属于它的色彩。
常常对比过后,不适应喧嚣中的嘈杂与迷乱,但喧嚣只是一种表象,于是面对喧嚣需要勇敢面对。
面对喧嚣,从容安然。
宋朝是一个喧嚣的时代,君主的软弱,佞臣的猖獗,边境的战乱,官场的黑暗,而在这遍处阴霾而嘈杂的年代,有一名垂后世的文豪,他被三贬、被冤狱,饱尝宦海沉浮之苦,可谓生不逢时,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
”苏轼此般无喜无悲,胜败两忘的人生哲学和积极应世的豁达情怀,给自己及苍生一个无边的天空。
面对喧嚣,挺身而出。
1943年为了取得美国对中国抗战的支持,她出使访问美国,她优美的仪态,高雅的风度赢得了罗斯福夫妇的认同,成为第一位在美国国会发表演说的中国人,劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略,为中国赢得了美国的同情,她所到之处,人们鼓掌欢呼,慷慨捐款,支援中国抗日战争,美国国会更顺势飞出实行已有60年恶名昭著的“排华法案”,提高美国华人的地位。
她是民国第一夫人宋美龄,她面对众生的喧嚣选择去击败,她不怯懦,因为这份担当,给予国共抗日更多的战争便利条件。
面对喧嚣是要种勇气,避世的表象是超然的态度,而其内在其根本就是逃避,闪躲自己的恐惧,尘世中尚且有怡然的生活,可灵魂又怎能偏安一隅?
当许多人屏息静气,努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音,却只是一己之逃离,何不坦然的去面对,用逃避的力量去迎击。
面对喧嚣,只有怀着一颗纯净无杂的心,才能享受喧嚣,只有沉淀下内心去享受喧嚣,才能享受生命。
【篇六:
面对喧嚣】
人的一生,听过无数的话。
让我最记忆深刻的便是:
面对喧嚣,选择一个好心态,坦然应对。
面对喧嚣,积极的心态,是心灵的健康和营养。
XX年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
”董卿把“昼”念成了“书”。
观众议论纷纷,指责她的过错,董卿并没有因此而逃避观众的指责,而是向观众道歉,纠正自己的错误。
作为一名主持人,面对人们的负面评价,可能使她丢掉饭碗,但董卿的道歉还是让人们认可了她,晚会上依旧有她的声音。
在遭遇困境时,面对喧嚣,要用一颗坦然的心去面对。
最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
但有的人,总是把事情想得很糟糕。
消极的心态,却是心灵的恶疾和垃圾。
生活中有一些人,在听了别人的话语后,觉得自己那么失败,选择了放弃,甚至用生命去了结一切,站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。
因为一点压力,他们用生命做赌注,他们认为这样一跳,自己就可以解脱,事实上,留给亲人的是伤痛,留给人们的是遗憾。
人们还是不会理解,这样就白白浪费了生命。
面对喧嚣,不要在意别人的看法,用事实和适当的时机去解释,而不是无谓的把生命浪费掉。
处在这样的一个社会,我们会听到许许多多的评价,面对各种喧嚣的压力,人们有很多种心态。
可以说,一个人的某种心态,往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。
一个人若是被一些不良心态左右,人生的航路就可能驶入河沟险滩,从而失去机会;一个人若是一生都能拥有积极的心态,那么,他人生的道路就会越来越宽广,他生命的价值也会越来越大。
就像狄更斯说的“拥有好心态,比拥有一百种智慧都更加有力量”。
在面对喧嚣,我们应选择一个好心态去面对,只要坚定地保持积极心态,相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生,在面对学校,学习,家长,社会的压力时,我们应该选择用一个积极的心态去面对,正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力,不刻意去给自己压力。
面对这些喧嚣,我们应选择一个好心态,去正视自己的人生,坦然面对,走向成功。
总之,在面对喧嚣时,我们应正确面对,用一个积极的心态,去正视这些喧嚣,创造属于自己的人生。
用一个好心态,坦然面对。
【篇七:
面对喧嚣】
面对从与周遭的喧嚣,我们都累了倦了,并极力想逃离,因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象,所为愈是狂欢,愈是孤单,喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经,然而逃离终不过是抱薪救火,我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。
古来圣贤皆寂寞,的确,多少文人骚客以诗来叙自己的寂寞愁苦,中国古代的隐居诗中,那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句,都夹杂着无奈怨恨,这些人里虽隐于山水之间,欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志,像范仲淹、辛弃疾,他们身不由己被放逐,处江湖之远仍忧君忧民,所谓的平静放达不过是假象,他们的内心仍装着天下,藏着喧嚣,新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”,“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。
一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间,这无异于自欺欺人。
真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊,即屈子的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光,做真实的自己,也成就了《广陵散》的千古绝唱;亦是司马迁的处之泰然,世人取笑面前,将愤恨化为宁静,依心而行,以心为笔,写出华美篇章。
喧嚣的人群中,你的特立独行难免显得突兀,然何苦在意旁人的眼光,于喧嚣中找到心灵的依附,各种怡然滋味他人怎会晓得。
面对喧嚣,以坦然之心相对,才能于闹中取静。
选择以书为友,让文字盈然心间,以诗文化成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑,证明自己的心灵宁静不是恣意狂放,恃才傲物。
其实,也无需什么证明,周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池,而你不为所动,不同外物的改变使其牵动自己的喜悲,大象无形,大音希声,无需形体语言上的召示,心境已为自己做了最好的诠释。
喧嚣,称之为诱惑也好,呼之为磨难也罢。
总之,不要让喧嚣成为伴你前行的绳索,它越是想把你塑造的平庸琐碎,你就越应以泰然之心境化解它,与喧嚣中找到内心最渴望的生活方式,为人生镀上层纯粹的美丽。
【篇八:
面对喧嚣】
眼前的身影万千只是一时绚丽,很快会归于深夜的宁静;耳畔的吵闹无尽只是一瞬热闹,很快会溺于无人的空洞;心中的慌乱不止只是一刹飘渺,很快会熄于独自地思考。
声色犬马,纸醉金迷,漫天的喧嚣将路途侵蚀,人们沉浸,人们难以自拔。
“嚣”字的组成展现了它的喻义。
声音杂乱的百口争辩,怎么会有清净的世界?
有人选择了摒弃世俗,陶潜归园田居,不问世事,更有屈原甚者,投江离去,耳根清净;有人选择了融入享受,李太白把酒寻欢,终日以酒为伴;有人选择了淡然,随世万变,苏子无谓,官职升降,与我何干:
有入朝为官之才华志向,未得志亦不终日郁郁而寡欢。
为何不能踏向第四个方向,喧嚣时随其喧嚣,寂静时独我清醒,保持自我。
索菲亚·罗兰,意大利的奥斯卡女神,她的16岁过得太艰辛:
别人看到了她个子太高,臀部太宽,鼻子太长。
她并没有在意,随大家争论就好,何必深陷其中。
只是无意义的争论罢了。
她的回应简单的有点违规:
“我为什么非要和别人一样呢?
”她放弃了傲人的外貌,她的内在的气质与精湛的演技无一不使她扬名海内外。
这位20世纪‘最美丽女性’之一的小姐发现了自我,在喧嚣中保持了自我。
议论未能打散她坚定的脚步,议论也未能摘走她头上耀眼夺目的光环。
恰普曼曾说过:
“无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是饿狼的嚎叫,都不会使我动摇。
”这份在喧嚣中安定的决心对每个人而言,都是与生俱来的。
歌声阻止不了坚定的脚步;狂吠无法喝住前进的勇气;眼泪欺瞒不了心中的明净;嚎叫亦驾驭不了清晰的未来。
这是人与社会的较量,无尽的时间对于有限的生命无疑是黑色的笼罩,但既然有限,何不绽放出最耀眼的光彩去点亮黑暗。
这万般的呼唤就是塞壬迷人心智的歌声,生活的节奏不允许我们找到堵住双耳的蜡球,便要培养比奥德修斯还坚定的内心,还强烈的保持自我的信念,岿然不动的度过难关,不要让屈从的意志帮助正阻挡脚步的荆棘。
康德这样讲:
“既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
”所以,请走下去,寻找喧嚣中的安定。
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