传统道医教学.ppt
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传统道医教学.ppt
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解读道医玄机解读道医玄机德道子德道子德道子简介德道子简介天路:
道号:
德道子天路:
道号:
德道子道家太上法门第道家太上法门第2525代弟子代弟子陕西电视台陕西电视台黄帝内经黄帝内经演讲嘉宾演讲嘉宾中华道医文化高级研究员中华道医文化高级研究员家传中医、师承道医家传中医、师承道医肤道养生公司高级讲师肤道养生公司高级讲师歧黄医药公司首席讲师歧黄医药公司首席讲师中华德慧智经典教育公司讲师中华德慧智经典教育公司讲师擅长道医、中医望诊、治疗。
擅长道医、中医望诊、治疗。
对多种慢性病、疑难杂症、有独道对多种慢性病、疑难杂症、有独道对多种慢性病、疑难杂症、有独道对多种慢性病、疑难杂症、有独道的治疗方法,效果惊人!
的治疗方法,效果惊人!
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中医的根什么中医的根什么?
你你不知道不知道的秘密的秘密中医并不是中华医道的全部。
现在的中医严格上说只是汉医。
中医应该包含中华全医道医学,包括:
汉医(中医、世医)、苗医、蒙医、藏医、禅医、道医中医之根在于道!
中医之根在于道!
中医讲中医讲中医讲中医讲“天人合一天人合一天人合一天人合一”揭示了什么揭示了什么揭示了什么揭示了什么?
天人合一揭示:
道家太上老君(老子)曰:
道家太上老君(老子)曰:
“道生一,道生一,一生二,二生三,三生万物一生二,二生三,三生万物”。
地人人天天医、道同源医、道同源道医与世医(道家将国医或中医称之为世医)道医与世医(道家将国医或中医称之为世医)都是同源共脉,都源自于自然大道。
古有:
都是同源共脉,都源自于自然大道。
古有:
“岐黄源于道岐黄源于道”之说之说。
道医起源于最初伏羲黄老学说中所道医起源于最初伏羲黄老学说中所提及的守一法之中,在提及的守一法之中,在2500年前已经形年前已经形成一个非常完整的传统医学系统,其代成一个非常完整的传统医学系统,其代表作以现存的表作以现存的黄帝内经黄帝内经最具有代表最具有代表性。
性。
道医起源道医起源“岐黄源于道岐黄源于道”上古之人,其知道者,法于阴阳,和上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
“下医医病下医医病”属于属于“贤人贤人”内修层次和同时掌握医术的人“中医医人中医医人”则是则是“圣人圣人”修为水平和内证层次的能力范畴。
“上医医国上医医国”则是则是“至人至人”和和“真人真人”修养水平和内证层次者的能力所在。
西医只治形体(只养西医只治形体(只养“精精”的层次)的层次)中医可治气血(为养中医可治气血(为养“精、气精、气”的层次)的层次)道医养性命(是道医养性命(是“精、气、神全真层次)精、气、神全真层次)神神西中道医层次不同西中道医层次不同“知精者可为常医,识炁者可为良医,达神者则为神医。
知精者可为常医,识炁者可为良医,达神者则为神医。
”道家认为:
1111、我们身体包括:
性、命两个系统(即阴阳系统,也叫、我们身体包括:
性、命两个系统(即阴阳系统,也叫、我们身体包括:
性、命两个系统(即阴阳系统,也叫、我们身体包括:
性、命两个系统(即阴阳系统,也叫“藏藏藏藏象象象象系统系统系统系统”和和和和“解剖生理系统解剖生理系统解剖生理系统解剖生理系统”。
2222、通、通、通、通过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、过对五德、阴阳、藏象、经络、医药系统对身体性、命两系统的调节;扶命两系统的调节;扶命两系统的调节;扶命两系统的调节;扶正去正去正去正去邪修正身体内外的阴阳平衡;邪修正身体内外的阴阳平衡;邪修正身体内外的阴阳平衡;邪修正身体内外的阴阳平衡;3333、肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统肉体(身)、精神(心)、意识(意)达到统一的整一的整一的整一的整体模式(现代科学证明人体由物质、能量、信息体模式(现代科学证明人体由物质、能量、信息体模式(现代科学证明人体由物质、能量、信息体模式(现代科学证明人体由物质、能量、信息组成。
)组成。
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)4444、通过对星、通过对星、通过对星、通过对星象象象象、自、自、自、自然、然、然、然、宇宙、人身(内身国)等系统的宇宙、人身(内身国)等系统的宇宙、人身(内身国)等系统的宇宙、人身(内身国)等系统的调节使我们达到调节使我们达到调节使我们达到调节使我们达到“天人合一相应天人合一相应天人合一相应天人合一相应”的整体和谐之中。
的整体和谐之中。
的整体和谐之中。
的整体和谐之中。
道家养生以道家养生以道家养生以道家养生以精满、气足、神旺喻为精满、气足、神旺喻为精满、气足、神旺喻为精满、气足、神旺喻为“三全境界三全境界三全境界三全境界”人生病的模式:
人生病的模式:
道家总结:
人身体生病可以分为三类:
1、鬼神之病;2、因果之病;3、内外因之病(蛊症)。
人人生病原因:
生病原因:
11、五邪、五邪六气(外因)六气(外因)22、血、血气(内因)气(内因)33、情志(本因)情志(本因)七情六欲五运六气七情六欲五运六气七情六欲五运六气七情六欲五运六气免免免免疫力下降疫力下降疫力下降疫力下降阴阳神不主性命阴阳神不主性命阴阳神不主性命阴阳神不主性命五德缺失五德缺失体内阴阳失调体内阴阳失调脏脏腑机能下腑机能下降降症与病西中道医诊断西中道医诊断西医诊断用机器(检查已病)西医诊断用机器(检查已病)中医使用中医使用“四诊四诊”(检查未病)(检查未病)道医只用道医只用“望炁观光望炁观光”(检查平衡)(检查平衡)解读道医玄机道医诊断系统道医诊断系统除了中医的“四诊”外更重要的是“玄缘望炁观光”。
道医望炁观光道医望炁观光望诊,分为望诊,分为“眼望眼望”和和“心观慧察心观慧察”两大层次两大层次。
解读道医玄机让新鲜血液流经病灶带来神奇的康复力量道医望炁观光道医望炁观光“心观慧察心观慧察”的四个层次的四个层次1、剑指掌眼、剑指掌眼2、慧眼观光、慧眼观光3、心观遥感、心观遥感4、天天人人合合一一解读道医玄机剑指掌眼剑指掌眼解读道医玄机慧眼观光慧眼观光心观遥感心观遥感天人合一天人合一六眼神通六眼神通眼观外卫眼观外卫人体整体气场强弱对比图人体整体气场强弱对比图人体整体气场强弱对比图人体整体气场强弱对比图细辨气色细辨气色论各人红赤紫色,属火,它又分为阳丙火之气色与阴丁红赤紫色,属火,它又分为阳丙火之气色与阴丁火之气色两类,是心之苗。
火之气色两类,是心之苗。
阴火性人(心)(失礼德阴火性人(心)(失礼德)(红)(红)天数为:
天数为:
2。
际遇。
际遇:
受苦。
对人态度对人态度:
常恨人。
为人缺点为人缺点:
性情急躁、无理争胜、虚荣爱美、记恨憎人。
易患疾病易患疾病:
恨人伤心、神志紊乱、失眠颠狂、五心烦热、忡悸健忘、上焦气滞、音哑疔疮。
解读道医玄机阴火性人(失礼德阴火性人(失礼德)阴火性人为心脏系统之疾。
道医认为阴火性人为心脏系统之疾。
道医认为是失礼德是失礼德之象,通过对体内之象,通过对体内“礼德之炁礼德之炁”的培养和调配,人就会变得:
礼德明亮、的培养和调配,人就会变得:
礼德明亮、光明圆通、秉规持范、明白道理、不争不光明圆通、秉规持范、明白道理、不争不躁、不惑不迷、知时达物、能化万物、不躁、不惑不迷、知时达物、能化万物、不为物拘为物拘。
身体上就会:
血脉畅通、血气。
身体上就会:
血脉畅通、血气调达、神明司理、寒热调适、营和荣卫、调达、神明司理、寒热调适、营和荣卫、口舌灵便口舌灵便。
印堂明亮、神足少疲、行为端。
印堂明亮、神足少疲、行为端正正。
解读道医玄机青色属木,它又分为阳甲木之气色与阴乙木之青色属木,它又分为阳甲木之气色与阴乙木之气色两类,是肝之苗。
气色两类,是肝之苗。
阴木性人阴木性人(肝)(失仁德(肝)(失仁德)(青)(青)天数为:
天数为:
8。
际遇。
际遇:
受难。
对人态度对人态度:
常呛人。
为人缺点为人缺点:
自傲抗上、不服人管、怒气常生、白眼冷对。
易患疾病易患疾病:
怒气伤肝、气滞血瘀、头晕眼花、四肢麻木、胸闷腹胀、耳鸣牙痛、瘫痪中风。
解读道医玄机细辨气色论各人细辨气色论各人阴木性人(失仁德阴木性人(失仁德)阴木性人为肝脏系统之疾。
道医认为是失阴木性人为肝脏系统之疾。
道医认为是失仁德仁德之象,通过对体内之象,通过对体内“仁德之炁仁德之炁”的培的培养和调配,人就会变得:
仁德慈柔、至善养和调配,人就会变得:
仁德慈柔、至善无恶、宽容忍辱、柔和畅达、举止端正、无恶、宽容忍辱、柔和畅达、举止端正、慈怀虚心、博爱万物、主意合德、能立万慈怀虚心、博爱万物、主意合德、能立万物物。
身体就会:
藏血疏泄、和制魂魄、化身体就会:
藏血疏泄、和制魂魄、化生津液、外应眼目、双目有神、慈眉善目、生津液、外应眼目、双目有神、慈眉善目、筋柔形舒筋柔形舒。
解读道医玄机黄色属土,分为阳戊土气色和阴己土气色两类,黄色属土,分为阳戊土气色和阴己土气色两类,是脾气之苗。
是脾气之苗。
阴土性人(脾)(失信德)(黄)阴土性人(脾)(失信德)(黄)天数为:
天数为:
10。
际遇。
际遇:
受累。
对人态度对人态度:
常欺人。
为人缺点为人缺点:
猜忌多疑、蠢笨蛮横、疑神疑鬼、埋怨人非。
易患疾病易患疾病:
怨人伤脾、消化系病、胸闷腹胀、嗳气吞酸、胃肠溃疡、腹痛吐泻、虚弱气短。
细辨气色论各人细辨气色论各人解读道医玄机阴土性人(失信德阴土性人(失信德)阴土性人为脾脏系统之疾。
道医认为是阴土性人为脾脏系统之疾。
道医认为是失信德失信德之象,通过对体内之象,通过对体内“信德之炁信德之炁”的的培养和调配,人就会变得:
信德无疑、忠培养和调配,人就会变得:
信德无疑、忠信诚实、稳重厚道、宽宏敦实、笃信不疑、信诚实、稳重厚道、宽宏敦实、笃信不疑、忠一不二、重视因果、能容能化、能生万忠一不二、重视因果、能容能化、能生万物。
身体就会:
运化水谷、调理百味、吸物。
身体就会:
运化水谷、调理百味、吸收输布、运化升清、消谷输气、调摄牙齿、收输布、运化升清、消谷输气、调摄牙齿、齿坚唇红、形无赘肉、身轻体健齿坚唇红、形无赘肉、身轻体健。
解读道医玄机白色属金,分为阳庚金气色和阴辛金气色两类,是白色属金,分为阳庚金气色和阴辛金气色两类,是肺气之苗。
肺气之苗。
阴金性人(肺)(阴金性人(肺)(失义德失义德失义德失义德)(白)(白)天数为:
天数为:
4。
际遇。
际遇:
受贫。
对人态度对人态度:
常伤人。
为人缺点为人缺点:
残忍妒忌、虚伪好辩、口是心非、恼人自贡。
易患疾病易患疾病:
恼人伤肺、呼吸系病、口舌溃疡、咽喉疾病、气喘咳嗽、肺痨咳血、皮肤发疾。
细辨气色论各人细辨气色论各人解读道医玄机阴金性人(失义德阴金性人(失义德)阴土性人为肺脏系统之疾。
道医认为是阴土性人为肺脏系统之疾。
道医认为是失义德失义德之象,通过对体内之象,通过对体内“义德之炁义德之炁”的的培养和调配,人就会变得:
义德道情、济培养和调配,人就会变得:
义德道情、济安拔危、助人为乐、处善聚缘、助弱扶危、安拔危、助人为乐、处善聚缘、助弱扶危、果断有力、利生舍己、排忧解难、扶生万果断有力、利生舍己、排忧解难、扶生万物物。
身体就会:
调理气机、宣发肃降、外。
身体就会:
调理气机、宣发肃降、外应鼻腔、脏精源泉应鼻腔、脏精源泉、气无促喘、中岳黄明、气无促喘、中岳黄明、肤泽柔润肤泽柔润。
解读道医玄机黑色属水,分为阳壬水气色和阴癸水气色两类,黑色属水,分为阳壬水气色和阴癸水气色两类,是肾气之苗。
是肾气之苗。
阴水性人(肾)(阴水性人(肾)(失智德失智德失智德失智德)(黑)(黑)天数为:
天数为:
6。
际遇。
际遇:
受气。
对人态度对人态度:
常厌人。
为人缺点为人缺点:
愚鲁迟钝、多愁善感、忧虑自生、自寻烦恼。
易患疾病易患疾病:
烦人伤肾、泌尿系病、生殖障碍、骨质病变、腰腿病痛、阳萎遗精、耳聋耳鸣。
细辨气色论各人细辨气色论各人解读道医玄机阴水性人(失智德阴水性人(失智德)阴水性人为肾脏系统之疾。
道医认为是阴水性人为肾脏系统之疾。
道医认为是失智德失智德之象,通过对体
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