高二语文之 文学类文本文章结构题.docx
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高二语文之文学类文本文章结构题
现代文阅读:
文学类文本·文章结构题
本讲目标
考情聚焦
答题技巧
真题再现
小说考情大起底
高考语文考试大纲
1.分析综合 C
(1)分析作品结构,概括作品主题
弄清文章的段落层次、开头结尾、过渡照应等问题,把握行文思路
(2)分析作品体裁的基本特征和主要表现手法
2.鉴赏评价 D
(1)体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术
(2)欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力
(3)对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价
3.探究 F
(1)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神
(2)探讨作者的创作背景和创作意图
(3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读
小说考点分析
情节:
小说用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活时间。
分为:
开端序幕
发展
高潮
结局尾声
16年真题再现
(全国II)小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节。
这样处理有什么作用?
请简要分析。
(6分)
(江苏)文中多处写到“插军旗”,请说明这个细节在全文中的主要作用。
(4分)
(浙江)母亲和行人的对话在文中出现了三次,这样安排有何用意?
(4分)
15年真题再现
(全国I)小说有明暗两条线索,分别是什么?
这样处理有什么好处,请简要分析。
(6分)
(湖南)文章以为叙事线索_______;第3自然段在文章的记叙顺序上属于_______。
(4分)
(浙江)本文开头两段不避其繁,结尾两段不避其简,作者为什么做这样的结构安排?
小说考点小结
线索
情节安排(多次出现、过渡、照应、伏笔……)
术语积累
情节设置手法:
倒叙插叙、伏笔照应、详写略写、抑扬结合、变换人称
常见作用:
创造悬念,引人入胜;前后照应,增加波澜;点明题意,突出人物性格
答案分析
(3)小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节。
这样处理有什么作用?
请简要分析。
(6分)
①线索集中,便于贯穿全文。
②想象自由,便于结构安排。
③抓住语言,便于刻画人物。
④首尾呼应,形成情节落差。
⑤控诉战争,揭示小说主题。
(江苏)文中多处写到“插军旗”,请说明这个细节在全文中的主要作用。
(4分)
文中多处提到“插军旗”,在情节上起到线索作用,贯穿全文,推动情节的发展;从内容上看,表现出会明对当初生活的眷恋;从主题上看,凸显主旨。
(浙江)母亲和行人的对话在文中出现了三次,这样安排有何用意?
(4分)
①同样写看火车,内容有变化,在结构上起贯穿全文的作用。
②反映了母亲向往又犹疑的复杂心理。
③询问的不厌其烦与回答的不胜其烦形式对照,丰富了母亲的形象。
实战演练
鸡毛汪曾祺
(1)西南联大有一个文嫂。
靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。
每天大盆大盆地洗。
她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳,拧成了麻花。
洗得的衣服。
夹紧在两绳之间。
风把这些衣服吹得来回摆动,霍霍作响。
大太阳的天气,常常看见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)做被窝,一针一针,专心致志。
(2)文嫂叫学生,呼之曰先生。
但没有一个先生知道文嫂的身世,只知道她是一个寡妇,有一个女儿。
文嫂人很老实。
虽然没有知识,但洁身自好,不贪小便宜。
学生洗了衬衫晾在外面,被风吹跑了,她剪了,等学生回来时交出。
除了下雨,她一天都是在屋外劳作。
(3)文嫂虽然生活在大学的环境里,但是关乎大学的一切,她可一点都不清楚。
但是她隐隐约约地知道,先生们将来都是要做大事,赚大钱的。
(4)先生们现在可没有赚大钱,做大事,而且越来越穷,找文嫂洗衣服、做被子的越来越少了。
大部分先生非到万不得已,不拆被子,一年也不定拆洗一回。
学生外貌,更是不修边幅,衣衫褴褛,囚首垢面,跟一个叫花子差不多。
文嫂看到这些先生,常常跟女儿说:
“可怜!
”
(5)来找文嫂洗衣的少了,她还有鸡,而且她的女儿已经大了。
女儿经人介绍,嫁了一个司机。
这司机是下江人,除了他学着说云南话:
“为哪样”、“咋个整”,其余的话,她听不懂,但她觉得这女婿人很好。
他按月给文嫂送钱。
下江人女婿答应养她一辈子。
文嫂胖了。
(6)联大有个叫金昌焕的,学经济系的。
其怪异处不胜枚举,总括起来三点:
一是他所有的东西都挂着,二是从不买纸,三是每天吃一块肉。
他在他的床上拉了几根铁丝,什么都挂在这些铁丝上,领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。
学生离不开纸。
怎么穷的学生,也得买一点纸。
但金先生从不花这个钱。
为什么要花钱买呢?
纸有的是!
联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物、出让衣鞋的启事,形形色色、琳琅满目。
这些启事、告白总不是顶天立地满满写着字,总有一些空白的地方。
金先生每天晚上就带子一把剪刀,把这些空白的地方剪下来。
他还把这些纸片,按大小纸质、颜色,分门别类,裁剪整齐,留作不同用处。
他大概是相当笨的,因此,每晚都开夜车。
开夜车伤神,需要补一补。
他按期买了猪肉,切成大小相等的方块,借了文嫂的鼎罐,在学校茶水炉上炖熟了,密封在一个有盖的瓷坛里。
每夜用完了功,就打开坛盖,用一只一头削尖了的筷子,瞅准了,扎出一块,闭目而食之。
然后,躺在丁丁当当的什物之下,酣然睡去。
因此,人们送给他一外号,这外号很长:
“二十年目睹之怪现状”。
金昌焕倒不在乎。
你们爱调侃,爱当笑话说,说去吧!
于金昌焕何有哉!
金昌焕已经在重庆找好了事,过两天就要离开西南联大,上任去了。
(7)文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡。
这三只鸡不是一次丢的,而是隔一个多星期丢一只。
不知怎么丢的。
早上开鸡窝放鸡时还在,晚上回窝时就少了。
文嫂到处找,也找不着。
她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适,只是一个人叨叨:
“我口乃(的)鸡呢?
我口乃鸡呢?
……”
(8)文嫂的女儿回来了。
文嫂吓了一跳:
女儿戴得一头重孝。
她明白出了大事了。
她的女婿从重庆回来,车过贵州的十八盘,翻到山沟里了。
女婿的同事带了信来。
母女俩顾不上抱头痛哭,女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。
(9)女儿走了,文嫂失魂落魄,有点傻了。
但是她还得活下去,还得过日子,还得吃饭,还得每天把鸡放出去,关鸡窝。
还得洗衣服,做被子。
有很多先生都毕业了,要离开昆明,临走总得干净干净,来找文嫂洗衣服,拆被子的多了。
(10)这几天文嫂常上先生们的宿舍里去。
有的先生要走了。
行李收拾好了,总还有一些带不了的破旧衣物,一件鱼网似的毛衣,一个压扁了的脸盆,几只配不成对的皮鞋——那有洞的鞋底至少掌鞋还有用……这些先生就把文嫂叫了来,随她自己去挑拣。
挑完了,文嫂必让先生看一看,然后就替他们把曲尺形或凹字形的单元打扫一下。
(11)因为洗衣服、拣破烂,文嫂还能岔乎岔乎,心里不至太乱。
不过她明显地瘦了。
(12)金昌焕不声不响地走了。
二十五号的朱先生叫文嫂也来看看,这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。
(13)什么都没有。
金先生把一根布丝都带走了。
他的凹形王国里空空如也,只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。
文嫂毫无所得,然而她也照样替金先生打扫了一下。
她的笤帚扫到床下,失声惊叫了起来:
床底下有三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的!
(14)文嫂把三堆鸡毛抱出来,一屁股坐在地下,大哭起来。
“啊呀天呐,这是我口乃鸡呀!
我口乃笋壳鸡呀!
我口乃黑母鸡,我口乃芦花鸡呀!
……”
(15)“我寡妇失业几十年哪,你咋个要偷我口乃鸡呀!
……”“我风里来雨里去呀,我的命多苦,多艰难呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!
……”
(16)“你先生是要做大事,赚大钱的呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!
……”
(17)“我口乃女婿死在贵州十八盘,连尸都还没有收呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!
……”
(18)她哭得很伤心,很悲痛。
(19)她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来。
(3)作者使用鸡毛结尾在结构方式上有什么好处?
请简要分析。
(6分)
散文考情大起底
散文考点分析
(15北京)本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具,请结合全文加以赏析。
(6分)
(15山东)简析第②段在文中的作用。
(4分)
(15江苏)文章的叙述线索是什么?
设置这一线索有什么作用?
(6分)
(16天津)作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?
(4分)
术语积累
开头:
总领全文,开篇点题,照应题目;渲染气氛,奠定基调;埋下伏笔,设置悬念,为下文作铺垫。
结尾:
总结全文,揭示主旨;呼应开头,首尾照应,使文章结构完整;卒章显志,点明中心;强化作者情感,深化或升华主旨;回味深长,引发读者思考。
过渡:
承上启下
人生树下王开岭
①“维桑与梓,必恭敬止。
”语出《诗·小雅·小弁》,意思是说:
桑树、梓树乃父母所栽,见之必肃立,心生敬意。
父母者,为何要在舍前植这两种树呢?
答案是:
“以遗子孙给蚕食、具器用者也。
”即让子孙有衣裳穿、有家具使。
后来,“桑梓”便成了“故里”的代称。
②树,不仅实用,还意味着福佑、恩泽和繁衍;不仅赐人花果和木质,还传递亲情和美德,承载光阴与家世。
树非速生,非一季一岁之功,它耐受、持久、长命,春华秋实,像一位高寿的家族长者,俯瞰儿孙绕膝。
所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说,皆缘于树。
有祖必有根,有宅必有树。
再穷的人家,也能给后人撑起一大片树荫。
这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。
③幼时,父亲带我回乡下祖宅,院子里有一棵粗壮的枣树,上住鹊窝,下落石几。
逢孩子哭闹,祖母便将房梁上的吊篮钩下,摸出红油油的干枣来。
后来,老人去世,老屋拆迁,“老家”便没了。
虽非桑梓,但我知道,此树乃祖辈所植,在其下纳过凉、吃过枣子的,除了我,还有我的父亲,还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者,见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少,变成拄杖的耄耋……
④这样的树,犹若亲属。
⑤老人们讲,闹饥荒时,都是树先枯、人后亡,因为果腹的最后一样东西,是树皮。
人,只要熬到春天就不会饿死了,因为这时候,树抽芽,野菜生,槐花、榆钱、椿叶、杨穗,都是好食材。
⑥几千年来,凡户居,必在一棵大树下;凡村头,必有一棵神采奕奕的老树。
民谣中唱,“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”,“祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝”。
树,是家舍的象征,是地址的招魂幡。
它比屋高,比人久。
离家者,最后一眼回望的是它;返乡者,远远眺见的也是它。
⑦游同里古镇,听到个说法:
江南殷实人家,若生女婴,便在庭院栽一棵香樟,女儿待嫁时,树亦长成,媒婆在墙外看到了,即登门提亲。
嫁女之际,家人将树伐下,做成两只大箱子,放入绸缎做嫁妆,取“两厢厮守”之意。
多美的习俗!
女儿待字闺中时,对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的树啊,盼它长大,又怕它长大。
想想吧,像儿伴一样耳鬓厮磨,像丫环一样贴身随嫁,多么暖心,多么私密,多么亲昵。
⑧我若有女,必种一棵香樟。
⑨如今的家业里,少了样东西:
树。
没有了庭院,没有了户外,没有了供树根深入的大地,只剩下盆栽、根雕和花瓶。
这个时代,可稳定传续的东西越来越少,“不动产”越来越少,“祖宗”的符号和痕迹越来越少。
“家”失去了树荫的覆护,光秃秃曝于烈日下。
⑩我们的家什、器皿、陈设,包括果蔬稻粟,几乎无一源于自产和自制。
我们的双手不再沾染泥土,我们不再是播种者,不再是采摘者,我们最大的身份是购买者,是终端消费者,我们彻底“脱农”了。
不仅如此,我们解除了与草木共栖的古老契约,我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫,我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领,我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里,不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。
⑪树,在马路上流浪。
我们只是乘车迅速地掠过它们,透过玻璃扫视它们。
它们身上,没有我们的指纹和体温,没有儿童的笑声和攀爬的身影。
人和树,亲情已断,形同陌路。
⑫大自然中,没有了我们的亲属,我们成了路人。
文章以《诗经》中的“维桑与梓,必恭敬止”这句话开篇,有什么作用?
(4分)
吾日三省吾课堂
小说:
文章结构题
散文:
文章结构题
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