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电影史6
电影史6
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授课内容(教学章节或主题):
第五章 伦理类型
教学内容说明:
1、重点讲授伦理类型的概念界定。
2、梳理内地伦理电影的发展历史、重要导演和作品。
3、重点香港伦理电影的发展状况、重要导演。
4、重点台湾伦理电影的发展状况、重要导演。
5、推介观摩重要影片或相关专题片,并进行专题讨论。
教学目标:
1、学习和掌握伦理类型的概念界定。
2、学习和掌握两岸三地伦理电影的发展演变、美学流派、重要导演和作品。
教学方法:
1、教师课堂讲授、学生专题讨论相结合;
2、理论教学、影片观摩相结合。
教学工具:
1、多媒体理论教学;
2、影像教学。
教学过程设计
教师授课内容
专题讨论
影片观摩
总论
一、伦理类型概念界定
伦理片,一般以家庭为中心,以家庭间人物关系为中心,设置家庭伦理、婚姻纠葛、亲情矛盾、友谊情感等戏剧冲突和矛盾纠葛,以此展开生动感人的故事情节,反映亲情伦理观念和表达特定社会主题的影片。
伦理片的中国传统文化基础。
伦理片的主要叙事模式:
(1)亲子模式:
父子/女、母子/女、、祖孙等替代性亲子模式。
(2)夫妻模式(涵盖女性模式)。
(3)手足模式
第一节内地部分
20世纪20年代以前:
伦理片探索的开始
中国电影,诞生于伦理类型。
最早的标志性影片,多围绕家庭伦理关系出发。
1、《难夫难妻》——中国最早的短故事片
2、《庄子试妻》——中国最早的短故事片之一,香港最早短故事片
3、《黑籍冤魂》
20年代至30年代初(1920-1933):
基本奠定中国早期伦理片模式,传统悲情演绎,社会道德教化主题为主
1、重要代表:
郑正秋
(1)电影理念:
A、郑正秋有着明确的社会改造和教化观念:
“戏剧的最高者,必须含有创造人生之能力,其次亦含有改正社会之意义,其最小限度亦当含有批判社会之性质”。
他受“文以载道”“经世致用”思想的影响,重视电影的教育功能,强调社会责任感;
B、郑正秋自觉地意识到:
电影要拍摄观众喜欢看的题材和故事,迎合观众的需求,因为电影是需要营生。
因此在这样的理念下,尽管郑正秋先后编剧过包括伦理、爱情、武侠等多种题材的50多部影片,也导演过精彩的作品,但其对中国电影史最大的贡献就在于——集中原创和开拓了以通俗的家庭情节剧为核心的中国社会伦理电影,对后来的中国电影产生了重大的影响。
(2)重要作品:
A、《孤儿救祖记》1923:
奠定早期中国伦理片基本模式——重要的标杆作品
B、《姊妹花》1933——有声电影的探索
C、《苦儿弱女》1924——难得父权缺失
(3)电影特点:
题材上,多聚焦于母子/女、寡妇等人物关系,主要趋向传统伦理的悲情演绎模式。
实质上,终极价值表现为:
最终还是回归父权体制。
叙事上,多结构家庭悲欢离合的故事,安排善恶并存、二元对立的角色;并且情节的时间跨度往往比较长。
表演上,女演员的突出表现,王汉伦、胡蝶等。
2、其他重要作品
(1)母子/女模式——悲情模式为主
A、《儿孙福》1926——史东山导演
B、《歌女红牡丹》1930——洪深编剧、张石川导演
(2)手足模式——兄弟姐妹间的互助悲情
A、《好兄弟》1922——杨小仲编剧、任彭年导演
B、《谁是母亲》1925——夏赤凤编剧、顾无为导演
20世纪三四十年代(1931-1949):
政治伦理片的探索发展
1、重要代表:
蔡楚生
(1)电影理念
A、受郑正秋的电影教化观念影响,强调伦理中载道,重视电影的社会功能。
B、受左翼电影进步主张的影响,公开提出“电影作为时代的武器”的口号,紧跟时代进步、阶级斗争、民族矛盾的步伐。
(2)重要作品
A、《渔光曲》1934
B、《一江春水向东流》1947
(3)电影特点
A、社会政治与家庭伦理有机结合。
B、写实性与戏剧性结合,情节设置环环相扣、起伏波折。
比较专题:
《一江春水向东流》与意大利电影《偷自行车的人》
相同性:
时代背景、基本主题、人物形象
相异性:
叙事风格、电影观念、美学原则、印证中国伦理叙事传统
2、其他重要作品
A、吴永刚《神女》
B、孙瑜《小玩意》1933
C、应云卫《桃李劫》1934
D、袁牧之《马路天使》1937
E、费穆《小城之春》1948
F、沈浮《万家灯火》1948
50/60年代:
新时代的社会伦理片:
工农阶级意识的突出
重要作品:
《李双双》(1962)——鲁韧
#1时代色彩浓烈与生活细节真切动人的有机统一,在生活化的细节场景中反映出阶级与时代。
#2以家庭矛盾为主要线索来结构故事,核心是公社集体与个体小我的矛盾关系。
#3人物塑造的性格化。
80年代:
政治伦理片和女性悲剧片
一、新时期的政治伦理片
1、重要代表:
谢晋
(1)重要作品:
《天云山传奇》1980
本片通过一个男人与两个女人在时代政治中的情感命运,凸显出谢晋电影的一贯主题——政治主题和伦理道德。
影片采用了心理变化的叙事结构形式,以心理层面的片断式、瞬间式、历史的碎片式来结构影片。
全片以三个女人的心理叙述支撑起全片的结构,三种叙述贯穿起不同时代、不同历史的时代生活,形成了多线索的现代叙述模式。
女性形象的深刻描摹和女性心理情感的细腻刻画。
男性塑造,也个性突出、形象典型。
电影充分借鉴西方电影中的技巧,进行了多样化尝试。
(2)电影特点:
A、电影儒学。
B、伦理情节剧架构。
C、政治批判意识和伦理表达相统一。
二、女性模式
1、传统女性悲剧模式:
A、《乡音》(1983)
1983年,编剧王一民,胡柄榴导演。
加上《乡情》(1981)、《乡民》(1986)组成“农村三部曲”。
B、《良家妇女》(1985)
1985年,李宽定编剧,黄健中导演,从珊主演。
C、《湘女潇潇》(谢飞、乌兰导演,1986)
根据沈从文小说改编,女人的被迫害和迫害人的命运转换,文化反思。
2、现代意识女性模式
A、《红高粱》(1987)等
3、另类婚姻情感模式
《野山》——颜学恕,1985,两个家庭重组,新时代的换妻
《春桃》——凌子风,1988,一个女人于两个男人(丈夫与姘居的情人)
《雷雨》——孙道临,1984,乱伦的迷乱
还有《包氏父子》(1983)、《父与子》(1986)等影片。
20世纪90年代至今:
多元化的伦理创作
一、多元化创作
(1)亲子模式:
《过年》(黄健中,1991);《心香》(孙周,1991);《背着爸爸上学》(1995);《那山那人那狗》(霍建起,1999);
《生旦净末》(李晨声,2000);《我和爸爸》(徐静蕾,2003);《暖春》(乌兰塔娜,2003);《向日葵》(张杨,2005);
(2)手足模式:
《我的兄弟姐妹》(俞钟,2000)等
(3)女性模式:
《二嫫》(周晓文,1994);《秋月》(马惠武,1992);《香魂女》(谢飞,1992);《九香》(1994)。
另类女性情感表达
《菊豆》(1992)、《与往事干杯》(夏钢,1994)
二、主旋律式社会伦理片
《周恩来》(丁荫楠,1991);《焦裕禄》(王冀邢,1990);《烛光里的微笑》
第二节香港部分
30/40年代:
由娱乐创作转向现实创作
香港第一部伦理默片是1934年的《难兄》。
之后还有1936年的《广州一妇人》和1938年的《孤儿行》。
40年代后半期,粤语家庭伦理片——常以现实主义的批判观念进行创作,比如《珠江泪》(1949)等。
50/60年代:
伦理片创作黄金时期
1、重要作品
(1)粤语伦理片:
1953年吴回《家》和李晨风《春》;1954年秦剑《秋》;1952吴回《败家仔》;1952陶秦《儿女经》;
1953李铁《危楼春晓》;1953李萍倩《寸草心》;秦剑1953年《慈母泪》、《苦海明灯》和1955年《父母心》等。
(2)国语伦理片:
1960唐煌《母与女》;1959易文《香车美人》;1957易文《曼波女郎》等。
2、重要导演:
(1)朱石麟
主要作品:
《误佳期》(1951)、《一板之隔》(1952)、《中秋月》(1953)、《乔迁之喜》(1954)、《一年之计》(1955)、《抢新郎》(1957)、《夫妻经》(1958)、《新寡》(1959)、《同名鸳鸯》(1960)等。
朱石麟的电影倾向于古典风格,封闭式传统的叙事过程和简约的时空结构是两个重要特点,同时镜头语言上力求赋比兴的诗意效果,中远景静止长镜头和内景为主手段,常常营造出传统绘画留白的美学风格。
(2)秦剑
秦剑电影多关于社会教育问题,比如1952年《人之初》反映儿童教育问题,1953年成名作品《苦海明灯》是探讨家庭教育问题的,1954年《家家户户》是描写婆媳问题的,1955年《儿女债》是揭示社会生育问题的。
1955年的《父母心》是艺术水准最高、社会反响最大的代表影片。
(3)楚原
1959年正式独立编导影片《湖畔草》,改编自小说《私生子》,描写妹妹代姐姐承担私生子、然后说服男人重新爱姐姐的故事。
1960年与父亲合作影片《可怜天下父母心》。
特点:
(1)擅长文艺改编。
(2)前期擅长家庭伦理情感表达。
(3)小市民路线。
(4)易文
重要作品:
1957年《曼波女郎》,1959年《青春儿女》,1960《温柔乡》,1961年《星星·太阳·月亮》等。
特点:
香港情结;独特文化心态。
70年代:
青春时尚、国际视野的伦理创作
《娃娃夫人》(1971,韩国导演金洙容)等影片。
80年代:
新浪潮兴起后的伦理创作
1、《父子情》(1981)导演:
方育平
2、《全家福》(1984)导演:
石天
3、《飞越黄昏》(1989)导演:
张之亮
90年代:
商业娱乐前提下人文关注的伦理创作
1、《天国逆子》(1994)《似水流年》导演:
严浩
2、《客途秋恨》(1990)、《上海假期》《女人,四十。
》《男人四十》导演:
许鞍华
3、《地久天长》(2000)导演:
杜国威
还有张之亮《流星语》等影片。
第三节台湾部分
50、60年代:
反共主流下的伦理策略
《归来》(1958)导演:
宗由
《苦女寻亲记》(1958)导演:
宗由
70年代:
乡土创作的伦理片
《秋决》(1971)导演:
李行
《母亲三十岁》(1973)导演:
宋存寿
80年代:
新电影写实表达为主的伦理创作
创作特点
A、围绕父子关系展开的亲情伦理片比较多,而且非正常的父子关系(或继养或离异)——成长的主题
B、围绕女性展开的比较多——女性主题
重要作品:
1、《小毕的故事》(1982)导演:
陈坤厚
2、《搭错车》(1982)导演:
虞勘平
3、《父子关系》(1984)导演:
李佑宁
4、《我这样过了一生》(1985)导演:
张毅
5、《油麻菜籽》(1984)导演:
万仁
6、《妈妈再爱我一次》(1982)导演:
陈朱煌
90年代:
现代多元的伦理探索
1、李安:
《推手》(1991)、《喜宴》(1993)、《饮食男女》(1994)
2、《今天不回家》(1995)导演:
张艾嘉
3、《河流》(1997)导演:
蔡明亮
专题讨论题目一:
港台伦理片之重要导演研究
1、学生发言
2、教师讲授补充
观摩影片《姊妹花》。
观摩《渔光曲》《一江春水向东流》片段。
观摩《神女》《小城之春》等片段。
观摩《李双双》片段。
观摩影片《天云山传奇》片段。
观摩《乡音》等片段。
观摩《那山那人那狗》《我和爸爸》片段。
观摩《家》《曼波女郎》片段。
观摩《娃娃夫人》片段。
观摩《父子情》《全家福》《飞越黄昏》片段。
观摩《客途秋恨》《女人,四十。
》片段。
观摩《秋决》《女人三十岁》片段。
观摩《小毕的故事》《搭错车》《我这样过了一生》片段
观摩《推手》《饮食男女》《河流》片段。
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