记叙和议论文.docx
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记叙和议论文
你若有心,百炼成金
——高一议论文写作攻略之文体熟知
语文老师寄语:
藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能记为难;能记不难,能用为难;能用不难,创新为难。
失败人之所以失败,是因为在尝试之前就把自己幽禁在失败的意识里,同学们,对于议论文写作,请坚信,你若有心,百炼成金!
阅读下面两篇文章(2011广东高考优秀作文《回到原点》),把握记叙文与议论文的区别:
回到原点(记叙文)
盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。
风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。
我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
忽然,教室后方骚动起来,同学们不怕炎热,挤作一团,各不相让。
我好奇地挤过去一看,啊,竟然是两只萤火虫!
有多久没见过萤火虫了呢?
在童年记忆中,每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫。
在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。
有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星,带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投入漆黑的苍穹,成为浩瀚星河中的一分子……
我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。
然而它们的情况都不甚乐观:
一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。
我的心一阵抽搐:
怎么办?
难道它们会死吗?
我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。
我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:
“你能把这两只萤火虫送给我吗?
”“怎么?
你喜欢?
你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?
随便你拿去,又不是什么贵重东西。
”
我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。
告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时,植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的心开始平静下来。
我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。
当它们呼吸到自然的气息时,燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹,又那么充满着生命力。
它们缓缓地前进,伴随着雨声清脆的坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了,但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……
我直起身来,深深地呼吸了一口清凉的空气,顿时暑热全消。
我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林,从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐,放眼过去多是无病呻吟的文字,我们渐行渐远,似乎离自然这个原点越来越远……
但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点,在浮华中回归自然的状态,在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系,各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……
风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。
我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。
是夜,流萤入梦,我回到了原点。
【点评】本文是一篇记叙文,由在教室争看萤火虫,由“我”讨要萤火虫,再放飞萤火虫,最后梦入萤火虫等几个主要情节构成,融入作者的议论、抒情,生动地表现了都市人渴望回到原点的集体心理。
作者擅长细节描写,对人物的心理、动作、语言,体会深切,刻画精妙;环境描写亦别具匠心,开头“热气”的渲染为“回归”的渴望做了形象的铺垫,并与结尾“风起了”自然呼应,不着痕迹。
回到原点(议论文)
文学创作是雨水缓缓渗入大地,再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷饮车间,从流水线上批量生产的过程。
当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时,我们应该反思。
我们必须回到原点,回到文学创作的根本……
回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车。
文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来越远。
有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号,开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。
回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。
列夫托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”,正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文
字。
如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才能有持久的生命力。
回到原点,要回到文学创作的根本使命,而不是一味地追求印数与销量。
文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。
从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球,已经将出书速度化,将文学创作的使命这个原点全然忘却。
孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。
白居易也说:
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
先人的理念,却是绕着这个原点,带着使命来创作。
如今,我们已经偏离了这个原点,如果我们再不回到原点,那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻,走向宽广辉煌的文学圣殿。
中国作协主席铁凝说:
“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。
确实,现在我们的文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。
我们需要放慢脚步,少一些急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的根本。
回归原点,还文学一份厚重与深刻……
【点评】本文取“原点”作为“源头”、“根本”的意义,联想到文学创作与生活的关系,把生活作为文学创作的原点,非常中肯。
接着,作者指出现实中一些作家或“写手”远离生活“闭门造车”写“无病呻吟”的东西,写有数量无生活的“作品”的现象是“离开原点”的作为,显示了作者一种社会批判意识。
作者批评了这种现象之后紧扣题目正面立论,阐述了文学创作必须“回到原点”。
文章结尾一句“回归原点,还文学一份厚重和深刻”,再次强调主题,给人留下回味的空间。
二、议论文的写作要点
议论文的概念:
议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张,或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。
(记叙文是以叙述为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。
)
(一)高考议论文评分细则
1.高考评分标准对议论类文章的要求有:
有较高的立意(论点);选取新颖、生动、有个性的材料做事实论据(论据);论证要有层次感、立体感(论证);议论语言有逻辑性、文化底蕴(语言)。
2.注意文体意识。
议论类文章,议论的文字必须超过2/3;记叙类文章,记叙的文字必须超过2/3。
否则,视为文体不明,给分适当下浮。
3.完篇而字数不足,正常打分之后,再扣字数分。
每少50字扣1分,扣满3分为止。
明显未完篇的文章,最高不超过35分。
未完篇的文章,不再扣字数不足分。
5.每3个错别字扣1分,重复不计,扣满5分为止。
6.赋分中提及的档次,通常情况下为3分。
7.确认抄袭,经核查2/3以上文字与已发表作品雷同,最高不超过5分。
8.低幼化的语言、过于寒碜的语言、缺少品位的语言应该在切入分以下。
语言形象生动,富有韵味,很有文化底蕴的文章赋分应当上浮。
(二)议论文的写作要点
1、中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段)2、分论点一般放在每一段的开头。
3、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三个。
4、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,可以重点解决其中一个问题。
5、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。
6、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。
7、每个分论点提出后都必须要有事例证明和扣例的议论分析。
8、作为论据的事例叙写要简短有针对性,不能像写记叙文那样展开叙写。
9、结尾段要点题总结或升华主题。
(三)2012年广东高考议论文标杆作文欣赏借鉴
2012广东高考作文题目:
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:
“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前?
?
伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。
我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。
”上面的材料引发了你怎样的思考?
请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:
①自选角度,自拟题目,自定文体。
②不少于800字。
③不得套作,不得抄袭。
标杆2号文:
寻找生活中的香巴拉
现代社会物质越来越充足,人们的生活水平也越来越高。
但另一方面,生活却渐渐变得单调而乏味,工作压力像一张巨大的网压得我们喘不过气来,这不是生活的本真,这并非有趣的生活。
那么真正的生活会是怎样?
如何过上有趣而有用的生活呢?
在我看来,真正有趣的生活应该是内心充分的释放,是平静而又美好的。
喜马拉雅山南麓的小国不丹在这个问题上也许会给我们带来启示。
在这块藏传佛教深入人心的土地上,人们相信万物有灵,不杀生、不盗窃的思想像植根于基因一般伴随着出生便深深烙印在骨子里。
在这里,生活平静得像水一般,远离一切喧嚣与纷扰,笑容绽放在每个泛有高原红的脸颊上。
海德格尔曾经说过:
“人,诗意地栖居”。
是啊,生活应该是诗意的,在第一轮晨曦摄入心房的一刻,慢慢打开,被世俗名利束缚已久的内心,扫去积淀已久的尘埃,去寻找生活中的香巴拉。
“回到拉萨,回到了布达拉,在雅鲁藏布江把我的心洗清,在雪山之巅把我的魂唤醒?
?
”郑钧的这首《回到拉萨》也许唱出了许多人的心声。
是啊,西藏是圣洁而美好的,他不仅能给人们带来感官上的刺激,更有灵魂的洗礼,于是无数厌倦了都市生活的年轻人涌向了西藏,在那块离天堂最近的地方寻找自己生活的香巴拉,这其中也包括我。
永远无法忘记那个夏天惊心动魄的心灵之旅,从云南丽江沿着214国道北上,远处是直插云天的雪峰,头顶最湛蓝的天空上飘着最无暇的白云,最慷慨的阳光照耀着最虔诚的人民。
在德钦的草原上,驻足远眺在云中时隐时现的梅里雪山,我顿时油然而生一种精神上的满足感,突然意识到这才是我生活的本真:
远离一切都市里的喧嚣与不快,静下心来与自然融为一体。
后来,在纳木错湖畔,在珠峰脚下,我都有同样强烈的感受。
是的,这是心灵的净化,是一种让我的灵魂起舞的境界。
从西藏回来后,有朋友问我:
“为什么要去那种地方自虐式旅行?
”我的回答简单而干脆:
“去寻找生活中的香巴拉”。
在西藏遇到的一位喇嘛告诉我,不必四处找寻香格里拉,试着打开紧锁的心门,驱除物欲与私念的折磨,过上平静而又幸福的生活,那么香巴拉就在我们心中。
无论生活在哪个时代,人们都可以寻找生活中的香巴拉,过上有趣而且有用的,富有诗意的生活。
评分:
22+24+9=55
标杆3号文:
活在当下,享受生活
有人说,我想回到古代,品味魏朝的飘逸,感受盛唐的风彩。
也有人说,我想飞到未来,看绝妙的科技,体验非凡的生活。
大家想象着,憧憬着,那跨越时代的新生活,无限诱人。
然而,我们知道这都是不现实的,那么我们为什么不选择将目光投向我们生活的时期,去发现其中的美好,享受其中的快乐呢?
提到当下,也许白领会抱怨工作压力太大,小贩们天天担心城管的追逐,连最天真可爱的孩子们都有了课业的压力。
但是,难道其他时期的人们就轻松吗?
我们把目光投向过去,三十年前的人们还有饥
饿的侵袭,再往前,战火硝烟的洗礼,动荡不安的社会,盛唐也有朱门外辛酸的血泪,更别提其他朝代了。
再看看我们今天的生活,没有战火的燎烤,没有压迫,我们还能说其他时期比如今更好吗?
是的,没有绝对的快乐,每个时期的人们都在用他们的智慧与坚韧去面对生活,而我们,为什么不活在当下,享受生活呢?
诚然,生活中有许多困难和坎坷,但是,当我们以一种乐观平和的心境去面对它们时,他们便不再吓人,生活中的快乐不在于所处时代的好坏,他往往取决于我们怎样去挖掘,甚至于在面对困难与坎坷的同时,去享受超越自我,战胜困难的过程。
职业是生病,业余是写作的史铁生用思考与自省走出绝望与迷茫,留下令人感动的文字;下身瘫痪的李丽用网络与爱心创办丽爱天空,在帮助他人的同时感受给予的快乐。
他们都是遭遇不幸的人,但他们能笑对人生的坎坷,挖掘人生的快乐,何况是我们这些拥有健康的人呢?
再看看生活中,难道真的没有快乐吗?
同班同学给我们买的早餐,妈妈替我们做的饭菜,师长耐心不倦的教导乃至春日生机动人的景色和窗外一片明净温暖的阳光,这些琐碎微小的细节与美好,不也是让人感动,让人回味的快乐吗?
放下对生活时期的想象吧!
既然活在当下,我们就应专注于当下的生活,在面对困难与坎坷时内心坦然,在度过平凡的日子里寻找快乐,收获感动。
居里夫人说过,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活,就让我们活在当下,享受生活吧!
(评分:
22+23+8=53)
三、熟知议论文的写作模式
模式有可操作性较强,容易模仿的优点。
在议论文写作的初级阶段,议论文模式训练,能较快提高写议论文的水平,是行之有效的方法。
请同学们熟读例文,选择你喜欢的一种或几种进行整体仿写训练。
常见议论文模式一:
小标题结构
小标题结构:
开头段+小标题1+小标题2+小标题3+结尾段,具体如下:
1、第一段:
3—4行,快速入题,可以用名言、场景、有人认为而我认为等引入。
2、中间三个小标题论证,每个小标题的论证内容分为两段,第一段简单叙例3—4行(一件事或一个场景或三个细节或三个现象;例子的来源可以是生活素材,社会时事,哲理故事,名人典故);第二段议论6——7(先扣例分析回答为什么,再用具体行动回答怎么办)
3、最后一段联系现实提出自己对中心论点整体认知或两三句叙写社会上该命题的状态,提出解决简案。
例文1:
沉默
有相当一部分人认为,沉默我们国民的标签,是民族的劣根,难以剔除。
而正如鲁迅先生所说:
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
”,既然我们大部分人都习惯了沉默,我们就必须要打破沉默。
(快速入题)
打破沉默,坚守一份热情(模仿1:
人+事叙例式)
隔壁搬来新邻居了,如以往一样,我把大门紧闭,窗子也关了,免得那砰砰的搬运声音影响我看书。
结果没静多久,传来了一阵有节奏的敲门声。
开门一看,一个中年妇女站在门口,笑得一脸灿烂,手上端着一碗红鸡蛋。
(人+事叙例式)
对比我的沉默行为之后,我的脸比那碗里的红鸡蛋还红。
是的,在这个人心渐冷,冷漠成了面具的时代,相亲互助的邻里关系大多让沉默取代。
不付出哪能得到别人的热情呢?
(扣例分析为什么)打破邻里间的沉默,有时,真的是一碗红鸡蛋就可以做到。
(用具体行动回答怎么办升华主旨)
打破沉默,坚守一份文明(模仿2:
场景定格式叙例)
艺术展厅里,一位正在欣赏展品的学生诚恳地对一位打扮高贵的妇女说:
“您好!
这儿是禁烟区,请把你的烟给我。
”妇女皱了一下眉头,冷冷地说:
“如果我一定要吸呢?
”“对不起,那就请到外面去吸!
篇二:
《记叙文与议论文的区别》
记叙文、议论文、说明文的主要区别
一、主要区别
1、表达方式:
记叙文、议论文、说明文分别以叙述、议论、说明为主。
2、写作目的:
记叙文以形象感染读者,陶冶情操;议论文以理服人,运用概念、判断、推理等抽象思维方式揭示事物的本质与规律;说明文以介绍知识为主要任务。
3、风格特色:
记叙文有很浓的主观感情色彩;议论文表达作者的思想见解;说明文必须客观地反映事物。
4、材料特点:
记叙文材料具体化、个性化;议论文材料概括性强;说明文材料要突出事物特征。
二、三大文体知识要点:
1记叙文文体知识要点
(1)以记叙文为主要表达方式的文章叫记叙文.语言特点,生动,形象.可以兼用描写,议论,抒情等多种表达方式。
(2)作品中所反映的生活和作者对生活的看法,就是记叙文的中心,也叫中心思想.中心思想是依靠人,事,景,物这些材料来表的.因而记叙文的材料必须为中心思想服务,做到中心明确,集中.
(3)记叙文的顺序主要有几种:
顺叙,倒叙,插叙.
顺叙:
按事件的发生,发展结局的过程记叙.
倒叙:
把事件的结局或某个最突出的片断提到文章的开头写,然后再按时间顺序写事件的经过.
插叙:
在记叙过程中,有时需要插入另一些有关的情节,然后再按着记叙原来的事情.
(4)记叙文中的详略安排应该是能突出中心的材料应该详写;与中心有关系,但是不很重要的材料,应该略写;与中心无关的材料应该舍弃.这样,才能使记叙的中心集中,鲜明,突出.
(5)记叙文的样式常见有:
对现实生活中典型人物和事迹作具体报道的通讯.
用文学语言和文学手法描述真人真事的特写.
记叙山川景物,旅途见闻为主的游记.
追忆本人或生活经历和社会活动的回忆录,传记,访问记等.
它们共同特点是:
所写内容必须真实,不容许随意夸大或缩小事实,更不能编造虚构,即要有真实性;对所写的内容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鲜明,构思精巧(即源于生活又高于生活)
(6)特写是报告文学的一种样式,它截取人物或事件的某个片断,细致地加以描述.
(7)传记一般分两类:
一类记叙自己的生平的,叫自传;一类记叙他人的生平。
传记的主要特点是实录,要求实事求是,不允许虚构夸张。
传记在表达上以记叙为主,也可以适当插入议论,描写。
传记记叙的顺序一般以时间为序。
人物和人物故事的区别在于人物故事只要具体写出人物的某个事件或某几件事就行了。
小传则要求写出人物的出生地,出生年月,主要经历等。
人物自传的繁简区别在于自传可以根据需要采用不同写法,可以写自己全部经历,也可以写自己某个时期的经历。
(8)记叙文可以有第一、第二、第三等多种人称的不同。
2说明文文体知识要点
(1)以说明为主要表达方式,按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。
可以兼用记叙,描写等表达方式。
说明文的语言特点:
准确,平实,简洁。
(2)说明事物的前提是抓住事物的特征。
所谓特征就是事物间相互区别的标志。
也可以说明某种方法,工作流程等。
(3)说明文的说明顺序有:
空间顺序,时间顺序,逻辑顺序,(有总说后分说,先主要后次要,先原因后结果,由现象到本质,由性能到功用等)
(4)常用的说明方法有:
下定义,分类别,举例子,打比方,作比较,列数字,列图表。
(5)说明文按说明对象和内容分有:
说明实体事物和说明抽象事理两大类。
说明文按写作方法和表达方式分有:
平实性说明文和文艺性说明文。
(6)平实性说明文和文艺性说明文的区别在于:
平实性说明文纯用说明的表达方式,语言朴实简明,内容具体,切实使人读了就能明白。
如自然科学的各类教科书。
科技信息资料,实验报告,说明书等。
文艺性说明文以说明为主,辅以叙述,描写,抒情等多种表达方式,并常用借助一些修辞方法,形象化地介绍事物或阐述事理,使读者在获得知识的同时,还能得到艺术的享受,这类说明文通常称知识小品或科学小品。
(7)说明文的描写和记叙文中的描写区别:
a目的不同:
记叙文中的描写是为了“使人有所感,”;说明文的描写是为了“使人有所知”。
b记叙文可以根据中心思想的需要,使用各种描写方法起到多方面的作用。
说明文的描写则只能在说明事物的过程中,借助某钟形象化的手法,对事物的特征作一些必要的描绘,
主要是起到使说明的事物特征更具体,更形象。
c记叙文中的描写可以发挥艺术想象,可以夸张,渲染,而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工,做到既形象生动,又真实可信。
3议论文文体的知识要点
(1)生活中少不了议论,讲道理,发表意见就是议论。
以议论为主要表达方式的文章就是议论文。
当然也兼用记叙,抒情,描写等表达方式。
(2)议论总要提出看法或主张,这种看法或主张就是论点,用来证明论点的材料就为论据,用论据来证明论点的过程即为论证过程。
(3)用以证明论点的材料有两大类:
事实材料(事实论据)即确凿的事例;史实;统计数字等。
理论材料(道理论据)即名人名言;警句;格言;科学原理;自然定律;马列毛泽东思想。
(4)议论文的基本结构:
提出问题;分析问题;解决问题。
议论文的基本论证方法:
摆事实,讲道理。
论证方式:
立论,驳论。
所谓立论就是正面阐述自己的观点。
驳论就是批驳错误的观点。
(5)一事一议议论文的写作特点:
借事发表议论,就事说明道理。
而从“事”到议。
又必须理出并把握两者的联系点,才可顺理成章地展开议论,这事“一事一议”的关键。
(6)议论文常见的有几种样式:
社论,评论,学术论文,专题讨论,杂感,随笔以及侧重1于议论性的讲演词,书信等。
在以上样式中,有理论性较强的,有文艺性较强的。
(7)主要有例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法.
各种文体的基本知识
1.记叙文
记叙文的要素是指所写的事件的时间、地点、人物、起因、经过和结果。
记叙文的人称较多使用的是第一人称和第三人称。
记叙文的顺序一般有顺叙、倒叙和插叙。
顺叙是按照事件发展的时间先后的顺序来写;倒叙是根据表达的需要,把事件的结局或某个最重要、最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法;插叙是在叙述中心事件的过程中,为了帮助开展情节或描写人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要事件相关的内容的叙述方法。
记叙文的详略,是对选取的材料进行详略处理:
把能突出中心意思的主要材料详写,对表达中心意思起一定作用的次要材料略写,使文章主次分明,中心突出。
记叙文的表达方式主要有叙述和描写,在记叙文中也常穿插一些抒情和议论。
2.说明文。
说明文要注意说明对象的特征。
对象特征,就是说明文所要说明的这一事物区别于其他事物的标志。
抓住了特征,也就抓住了事物的本质。
为了说明得更有条理,根据说明的特点,说明文往往采用时间顺序、空间顺序、罗辑顺序。
说明文要根据具体内容、写作目的、阅读对象来选用恰当的说明方法,常见的有下定义、分类别、举例子、作比较、打比方、列数字、画图表等,同学们要学会鉴别这几种不同的说明方法。
3.议论文。
议论文的论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
议论文的论据是作者阐述或论证论点的根据。
要让别人赞同自己的论点,作者就得拿事实和道理作为根据来证明它的正确性。
论据和论点的关系是证明和被证明的关系。
议论文的论证方法,主要有例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法。
反驳有驳论点、驳论据、驳论证。
议论文的论证方式,有立论和驳论这两种,分析议论文的论证过程时,要注意分析句与句、段与段之间的关系。
4.应用文。
要理解每种应用文的用途,做到注重实用性,用语恰当,格式正确。
现代的散文则指与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学体裁。
散文的特点是“形散而神不散”。
即选材广泛自由,表现方法灵活多变,可采用叙述、描写、抒情、议论等多种手法;但中心必须明确而集中。
散文可分为:
叙事散文(以记人记事为中心)和抒情散文(侧重于抒情)。
?
小说
小说是通过对人物、故事情节和环境的描写反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素是:
人物、故事和环境。
小说的一个重要特征,就是塑造典型的人物形象,通过肖像、心理活动、行动、语言等描写手段来刻画人物。
小说的故事情节包括:
开端、发展、高潮和结局。
有的小说还有序幕和尾声。
小说的环境描写包括社会环境和自然环境。
小说按篇幅长短可分为:
长篇小说、中篇小说、短篇小说及小小说等。
中国的小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元
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