价值类一辩稿范文经典一辩稿写.docx
- 文档编号:26341722
- 上传时间:2023-06-17
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:24.17KB
价值类一辩稿范文经典一辩稿写.docx
《价值类一辩稿范文经典一辩稿写.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《价值类一辩稿范文经典一辩稿写.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
价值类一辩稿范文经典一辩稿写
价值类一辩稿范文经典一辩稿写
谢谢主席:
大家好。
今天我方的观点是,
应该提倡陈光标式的高调慈善。
陈光标式即
公开、透明、并且捐助方与受助方面对面的慈善方式。
下面我方将从
企业家、公众及社会三方面来论证其应该性:
第一,从企业家个人来说,陈光标式的高调行善有助于企业家为
慈善事业做出贡献,同时又避免非议,减少诈捐,虚假捐款的出现。
中国从来就不缺少身家显赫的企业家,
也不缺少好善乐施的好人,
缺的是恰恰是既有钱又懂善之士。
从规定员工“捐款以
10
元为
限”,到频频曝出的“诈捐门”,再到担心“劝捐”而拒绝参加
慈善晚宴,
富人们的“伪慈善”与“假爱心”面目一次次被戳穿,
留下的是“吝啬鬼”和“守财奴”的负面性公共形象。
即使有些
企业家真的想捐,但又怕高调亮相要遭受各种评说。
陈光标的出
现,有着标本意义,至少让社会大众感觉到,比尔·盖茨与巴菲
特不仅仅存在于外国,中国也有乐于慈善事业的富豪。
第二,从公众来看,公众最在意的往往不是捐助形式,而是捐
助物款是否真正到了弱势群体手中,
是否真正缓解了困难。
据___
的调查,大陆
75%
的慈善组织存在不透明,善款流向总成数,很
多慈善款沿途大量蒸发。
陈光标式的高调行善使公众明白白的可以看
到有多少捐款,流向了何处,便于对善款的监督,同时又保证了受助
者可以实实在在拿到捐款,
也避免了第三方从中抽取一部分款项,
使
受助者可以拿到更多捐款。
xx下半年教师资格证统考大备战
中学教师资格考试小学教师资格考试幼儿教师资格考试教师资格证面试
第三,从社会来看,陈光标式的高调行善对于整个社会的慈善
事业都有着强大的号召力及导向作用。
从五百多名企业家纷纷相应其
号召为西部贫困地区捐款四千多万,
到飞往玉树的一架飞机上,
普通
民众短短半小时内就捐款
元,再到福建、浙江、江苏、广东、
内蒙古等一百多名企业家纷纷表示愿意捐献一部分或全部的财产。
陈
光标的号召力及影响力显而易见。
陈光标式的高调行善恰似一剂清
醒药,注射在患有“慈善变异症”的社会肌体上,时刻给公众以
启迪。
企业家不应只是冷漠的赚钱机器,富豪也不能止于炫耀式
烧钱游戏,其真正价值不仅体现在能够为社会创造多少
GDP
,更
体现在能够承担多少公民责任、履行多少社会义务。
应该说,慈
善与爱心,不是出于勉强和敷衍,而是一种发诸内心、见之行动
的全民性自知自觉,无论是坐拥亿万财产的富翁,还是日子过得
平平的普通人,都概莫能外。
回顾陈光标的慈善历程,虽然赞誉之中不乏争议之声,但并
不影响他成为公众心目中的“中国首善”。
慈善事业不是“一个
人的战役”,虽然“中国首善”陈光标只有一个,但社会需要更
多自愿投身于慈善的王光标、刘光标、李光标?
?
谢谢主席。
尊敬的各位评委,对方辩友,同学们大家好。
我方的观点是个人命运由个人掌握首先让我分析今日的辩题,所谓个人,是指具有主观能动性的,具有自我思考能力和判断能力,具有感情的,对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物;命运是指一个人的人生道路,包括人生观,价值观,世界观,宗教信仰,生活方式,社交方式以及工作方向和态度等等,这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的;个人掌握,由个体本身的主管意思,包括有意思和无意思,通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择,并且可以成功。
所以,我方将从以下三点进行论述:
第一:
人具有主观能动性,对自己更加了解,知道自己的爱好和所长,可以选择自己喜欢的人生道路,没有必要由社会来给我们掌握。
有句名言说,命运掌握在自己的手中,虽然我们无法选择自己的父母家庭,但是我们拥有足够的时间把握自己的人生,决定自己的命运。
随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年,自我意识慢慢增强,我们开始学会独立,不再事事依赖父母,有了主见,我们可以决定自己的事,掌握自己的命运。
___说过,人定胜天,外部环境能影响一个人的成才,但内因是关键,是决定力量,人的命运只能掌握在自己的手中,而不是其他人,更不是社会。
倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运,我们的人生岂不是太没有意义了。
第二:
社会只能给我们一个环境伊苏,他只不过是我们人生道路中的一个影响因素,不会在各方面都起到决定性的作用。
讲到这里,我想再次强调一下,我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。
社会是人得集合体,没有了个人,社会自然也不能存在。
根据则学历的内外因理论,人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。
外因及社会是否起作用,要看他是否能够对内因产生影响,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,那么你就会发现,命运是掌握在你自己手中的。
人是行为的主体,社会及一切外界因素都是客观条件,认识主观行动者,人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。
所以说,社会因素只是对个人命运的一种影响,换句话说,社会因素对个人命运只是外部原因影响,其决定性还是在于人的主观能动性,个人命运最终是由个人掌握的。
第三:
命运不是从生下来就注定的,是由双手打拼出来的,正所谓人定胜天,人是主观的,社会是客观的,只有具有主观能动性,才能掌握一些东西,社会则不具有。
人的命运只掌握在自己的手中,而不是掌握在社会手中。
如果每个人的命运都是由社会掌握的话,那么在同一历史时期,所有人的命运都应该是一样的。
但为什么在秦朝末年,只有一个刘邦起义成功,建立起新政权;在中国半殖民地半封建社会时期,中国只出现了一个毛泽东___革命走向胜利;在___,只有中国共产党可以___。
所以,个人命运只有个人才能够掌握,社会只能够影响到人的做法,但最终的决定权还是在于人自己。
我方承认人是社会中的一份子,是构成社会的基本要素,但是在社会这个大的环境中,社会只能对人的造成一定的影响。
纵观建国五十年来,特别是改革开放二十年来,我国的经济和社会发展取得了巨大的成就,人民的生活水平大大的提高了,精神面貌发生了重大变化。
这一切,都是中国人民把握自己命运的结果。
假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不进取,不敢与之抗争,那里会有今天的好日子?
所以我方坚信,个人命运掌握由个人掌握!
谢谢大家
一辩陈词格式、技巧、注意事项:
一、“立论陈词”的作用:
开篇立论,奠定整场辩论赛的基础,思路,逻辑,方向。
因此“立论”是每位辩手都应信手拈来的东西。
二、“立论”,是建立在对辩题深刻理解之上的,一个星期,甚至半个月的辛苦结果都在一篇“陈词”中,当是精华中的精华。
三、“立论”写的顺序一般是:
提出本方立场,再提出定义,然后得出标准。
尊后提出论点,论点一般不超过四个,最后总结。
当然,套路是套路,可是我们更加鼓励创新,每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的“陈词”。
但是,也并不是说陈词就是一辩写的,它自然是整个辩论队的精华。
四、“立论”是整常辩论赛的理论核心,自然需要有很强的逻辑性;“立论”用事例一定要简短精炼,有典型性,广泛性;“立论”中每个论点都必须为标准服务,用标准衡量,更加有说服力。
“立论”不得驳斥他方观点。
一辩稿从三个层面上进行准备
一是现象层面的问题,又称事实层面问题。
这类问题极易引起听众的共鸣,提的好则很容易出彩、出效果。
但是需要注意的是,不可故做新奇而偏离辩题,那是会产生负效果的。
事实层面的问题可包括历史事件、现实事实、国别事实、数字事实等等
二是理论层面的问题,又称论据层面问题。
即对本方论点给予引申,对对方的论据予以驳击的问题。
这类问题,直问要提的尖锐,曲问要问得巧妙,反问要提的适时,逼问要问的机智,其效果就是让对方不好回答又无法回避。
理论层面的问题周围除了立场中的论据,也可以延伸达到公理、哲学的层面。
三是价值层面的问题,又称社会效应层面问题。
即把对方论点、立场引申,从价值层面、社会效应层面去延伸它的效应看其是否具备说服力,能否站得住。
这类问题,一是能够扩大辩论的战场,给对方造成被动,同时也是争取听众、评委认同的重要侧面。
当然,如果辩题立场对本方不利,就应该慎重使用,以免搬起石头却砸了自己的脚。
范文:
主席、评委、大家晚上好:
今天,我们讨论的辩题为“在校大学生创业是利大于弊还是弊大于利”。
首先,我们要明确两个概念,在校大学生,我国___规定:
在校大学生即在高等学院存在学籍的学生,而创业,创业是指合理运用资源,以一定方式转化、创造更多财富的过程。
我方认为在校大学生创业是利大于弊,理由有三:
第一,在校大学生主体属性,在校大学生具有比一般人更多的优势。
首先,大学生具有年轻的血液,蓬勃的朝气,思想活跃,精力旺盛。
同时,在校大学生有比较高的文化水平,较强的领悟力,自主能力强的特点。
其次,在校大学生有充分利用大学校园资源整合的优势。
俗话说:
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
”校园里有各门专业的人才,有知识渊博的教授,为大学生创业提供人力资源,因此,从大学生主体属性中看,在校大学生优势有利于创业。
第二,创业的自我属性,创业是一个过程,对于在校大学生而言,创业是理论和实践的统一体,是知识转化为财富的过程,从马克思主义认识论告诉我们:
认识实践,实践检验认识,创业有助于大学生对书本知识的消化吸收,累积工作经验。
而大学生从创业中获得最大好处在于提高自己的能力。
增长经验,以及有利于在校大学生的发展,是利大于弊。
第三,从政策方面分析,在金融风暴袭卷全球后,往往需要更多的创新产业来支助经济回暖。
对于作为创新主体的大学生而言,一方面,在校大学生创业不仅有助于缓解就业压力,更有利于减轻国家负担。
另一方面,国家政府对于大学生创业给予很高的宽容和政策,为在校大学生提供良好的创业环境。
综上所述,从大学生主体属性着眼,研究创业的自我属性,再配合现阶段的政策。
我方重申,在校大学生创业利大于弊。
谢谢!
既然是辩稿,一定要明确强硬的提出你方的观点,再论述你查找到的支持的论据就可以了,练习朗读以下控制在规定的时间内。
格式。
所谓的格式也可以理解成套路或者规矩,这是一种正式而稳定的构架。
我们在盖房子的时候第一步就是要打地基,任何事情都是这样的,基础不牢地动山摇。
请将最基本的观点一一陈述出来,讲一些最基本的观点,不要耍花样,不要侃侃而谈,不要思维跳跃,不要急于标新立异。
虽然这些东西可能没什么亮点,但是这是亲近观众的第一步,也是让观众感受到“我们是一边的”这种认同感的基础。
简单明要。
一辩稿一定要简要,记住我们并不是在辩明真理,而是在阐述观点,但是注意简要不是简略。
那么如何做到简要呢?
就是直接讲清楚我们需要的利害关系。
俗话说得好,无利不起早,动之以情晓之以理。
利既能驱使人的感情,也能够让人更有认同感。
关于利害关系我会专门写一篇。
语言的平滑度。
这是一个纯粹写作上的问题,并不是我随便说说就能解决的。
一般来说一辩陈词大概会分为三点或者更多。
如果只是单纯生硬的陈述出来,那么进入别人大脑里的信息恐怕也不会有多少。
抛出问题,引导听众,得出你想要的结论,你就是来带节奏的。
攻守界限。
所谓的攻守界限,其实就是战场的分割,或者说是战场的选择。
请记住,所谓辩论没有可能完胜,一定要知道取舍。
时间是有限的,什么该多说,什么要少说,什么不说这都是有选择的。
承认什么,不承认什么,让时间尽量停留在我们划定的战场上。
当然对手肯定不会配合你,所以上面的带节奏就很重要了。
辩论赛反方一辩陈词如下:
各位观众,评委,主席:
晚上好,很高兴在这里参加辩论赛。
首先,请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词,但是有些观点我方是坚决无法认同的。
01.刚刚对方一直口口声声说能力,而对品德却只字未提,这是在曲解今天我们的辩题!
02.对方在不清楚什么事品德的前提下,而跟我们大谈能力,这显然是错误的,对方这是在第二次曲解今天的辩题!
我方认为:
学生干部应更加注重品德。
那么何谓品德呢?
品德就是道德品质,是道德在个体身上的体现,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
那么什么又是能力呢?
能力它是指:
在品德的前提下能胜任某项任务的条件,才能;力量。
所以呢,从这里大家就可以看出品德比能力更重要!
我方将从以下三个方面证明:
学生干部应注重品德而不是能力。
第一.品德是人之根本,是选择学生干部的最重要条件。
首先,自古以来品德被视为人与动物的最大分界线,近代教育家陶行知反复强调:
“道德是做人的根本。
根本一坏,纵然是你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。
其次,圣人曾说:
无能无德谓之庸人,有能无德谓之小人,有德无能谓之君子,德能兼备谓之圣人。
我们不期待班干部是一位圣人,但最少要是一个有品德有道德的人
第二.品德比能力对塑造一位好的学生干部更重要!
第三.意大利诗人但丁也曾说:
“一个知识不全的人可以用品德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识与能力去弥补!
”所以说呢,学生干部首先必须具备品德,才能培养能力,才能进一步成功。
___同志3月份在选拔年轻干部工作会议上强调并指出:
年轻干部们想要在将来有所作为,就必须把道德责任感作为立身之本,加强道德修养》国家干部是这样,那作为学生干部的我们呢?
第四.品德对社会发展比能力更重要!
道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会___的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的___;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。
有德无能,我们可以一起出谋划策、一起奋斗,众人拾柴火焰高,但是班干部必须能把握方向;有能无德,我们必将被其利用,利用手中的权力。
。
。
。
。
古人常说说:
以德立人,以德服人。
综上所述,我方认为学生干部应该以德为主,能力次之。
注:
辩论赛的核心词汇就为一个“辩”字,也正如这个辩,中间一个“言”,两边各自一个“辛”,双方的辩手都是势均力敌,每一方都有自己的论点和论据,双方的观点都不能完全主观地评判谁对谁错,二者都有道理,双方的辩手就凭借自己的能言善辩,凭借自己的思维能力,争取这场辩论赛的胜利。
呃这个辩题我没打过而且如果有原稿你大概也不可以用(你找得到,对方也找得到~)这里有个别的题目的一辩陈词你可以借鉴下~
谢谢主席,各位评委、各位观众,大家晚上好!
正如对方辩友所说,近些年来,一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线,诚然,这些通俗文学确实被___,特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。
难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗?
我方认为并非如此。
今天,我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅,揭开文学名著神秘的面纱,看看文学名著对我们的影响究竟有多大。
开宗明义,所谓文学名著,“经国之大业,不朽之盛事。
”也。
其往往具有永恒的主题;有较高的艺术价值。
其不仅读者广泛,而且能够经过时间的考验,经久不衰。
他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目,饱受风吹雨打而依然风韵犹存。
而何谓通俗文学呢?
正如鲁迅先生对通俗文学的评价:
“其取材多在近时,或采之他种说部,主在娱心,而杂以惩劝。
”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐,重在消遣的文学表现形式,仅仅是生活中的调味剂。
今天,我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”,我们将从以下三方面进行具体阐述:
第一,从影响的持续时间来看。
名著象酒一样,越久越香,通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗,就影响了西方3000年,到现在还有人不断引用,而在中国,论语影响上千年,四大名著也影响了四百多年。
五十年后,也许没有人会记得狼的诱惑,却不会不记得红楼梦。
第二,从影响的深度来看。
文学名著的影响,乃是“随风潜入夜,润物细无声。
”正如儒家经典《论语》,也许现在很多人都没有亲身读过,但是他们的思想却深受其影响。
《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液,沉潜在我们的生命中,熔铸成我们民族的个性。
对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢?
第三,从影响的广度来看。
在地域方面,文学名著可以突破语言的障碍,受到多民族多文化的传承,如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版,使世界各国人民深切感受到其巨大影响。
在领域方面,文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。
这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。
综上所述,文学名著是我们了解过去了解___明镜。
文学名著以其超越时空的震撼,影响着我们人类几千年的文明。
今天,我方愿借对方辩友一双慧眼,把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。
因为我方坚信:
文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。
谢谢。
人首先是存在于社会之中的,人生的价值当然要从社会之中体现出来,一个人自己说自己有多少价值那是没有意义的,只有外界的认可才算得上是有价值,一个人他自己有价值,价值多少,别人不知道,只有通过社会这个渠道的输出,才能得以实现,同时又被社会肯定那才算得上是有价值了。
就像学生读一样,检验他们的就是考试,只有他们取得的成绩,才是说明他们能力的有力凭证,同时也只有我们外界看到了并肯定了他们的成绩,他们才算是有价值的。
同样的道理,我们存在于社会之中,我们自己的人生价值光是我们表现出来了,别人没看到,也没有给予肯定,那我们还是没有价值的。
现在社会上有很多人都在考证书,其实他们都已经很有经验,技术也很高了,但是他们为什么还要那么费力地考证呢,原因只有一个,他们的价值还没有被肯定,他们在社会上还没有价值。
他们拿到证书后,那说明社会上已经认可他们的价值了,证书就是最好的证据。
人生价值就在于社会认可,这样的例子不胜枚举。
请看,多少战斗英雄,用他们英勇的牺牲,实现的自己人生的价值,被社会广泛认可。
当然,如果他没有牺牲,没有成为英雄,他依然会被认可,这种认可就是一个广义的群体认可。
如果你不能被社会认可,你的人生就失去了价值。
模板,内容仅供参考
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 价值 类一辩稿 范文 经典 一辩稿写