广东省梅州市届高三语文下学期一检试题.docx
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广东省梅州市届高三语文下学期一检试题
广东省梅州市2017届高三语文下学期一检(3月)试题
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分。
考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上,并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。
3.作答时,将答案涂写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题
1、现代文阅读(35分)
(1)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
山石崇拜在远古文明中普遍存在。
广泛意义上的山石崇拜,包括山、石、土地、树、水、火等诸多自然物的崇拜,其中以大山崇拜和灵石崇拜影响最为深远。
在我国的上古神话传说中,山石的身影随处可见,它们寄托了先民对世界起源、宇宙奥秘的认识。
古人认为,山中居住着主宰一切的神灵,是乾坤互通的“天梯”。
孔子曰:
“山川之灵,足以纪纲天下者,其守为神。
”神山文化在一个民族的文化精神中具有至关重要的地位,世界上几乎所有的古老民族都有自己的神山,我国的神山崇拜以泰山为典型代表。
根据《礼记》记载,远古时期在泰山就有燃柴祭天的原始宗教礼俗,泰山高大浑厚,雄峙东方,被尊为群山之祖、五岳之宗,其与天地共存、与日月同辉的形象,在历史文化中颇具象征意义。
据《史记·封禅书》,早在上古时期已有封禅传统,神农、炎、黄、颛顼、帝喾、尧、舜、禹,无一不“封泰山禅云云”。
后世的秦始皇、汉武帝、唐玄宗等人亦周览东极、亲巡泰山,以示君临天下、四海升平。
帝王封禅,既出于自身对日月江山的尊崇敬畏,也颇有“天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功”的君权天授意味。
封禅的深层含义,就是以这种仪式协调了天地人神的关系,天道人德故而统一。
叔本华在《论大自然的美》一文中写道:
“骤然看见出现在我们眼前的大山,我们很容易就会进入某种严肃甚至是庄严、崇高的情绪。
部分的原因就在于高山的形状及由此勾勒出的轮廓是唯一长久存在的地形线条,因为唯有高山才蔑视、抗拒衰败和朽坏,而这种衰败和朽坏却是席卷一切,尤其是我们自己匆匆一现的肉身。
”人类面对高山而产生的肃然起敬,恰恰体现了自身对于崇高与永恒的向往。
山石见证了天长地久、白云苍狗、碧落黄泉、沧海桑田,其轮廓、形状、纹理,都是经过自然风雨千百年的打磨雕刻形成的,有形的山石被注入了时间、历史、情感的灵性与力量,有灵魂的物体即是有生命的物体——石头也由此具有了生命——同大山一样,灵石也受到远古人类的信仰与崇拜。
在我国的上古神话中,“女娲石”与“启母石”被认为是最能代表中华民族精神的神石。
女娲抟黄土造人、炼五色石以补苍天等故事,使“女娲石”与人类的命运息息相关,被赋予了非同寻常的创世意义。
“启母石”则彰显了山石的生殖能力,西汉纬书《遁甲开山图》中记述,禹的母亲“得石子如珠,爱而吞之”,受孕而生禹。
后禹娶涂山氏女,婚后四日便离家治水,十三年间三过家门而不入,涂山氏女日日引颈眺望,最终精诚所至,终化为石,“石破北方而生启”(《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》),被后人称为“启母石”或“望夫石”。
禹、涂山氏、启一家的故事在后世流传有多种版本,但毫无例外均与石头密切相关,作为“灵石后代”的中华民族,对灵石的崇拜敬仰自然不言而喻。
除此之外,这些传说还体现了坚韧、贞洁、牺牲小我、至爱亲情、亘古不朽等民族品格,使“女娲石”与“启母石”的传说流传至今,并作为“母题”在历代文学作品中反复出现、变形、延续。
——(摘自董新宁《中国古代的山石崇拜与赏石雅好》,有删节)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
A.山石崇拜在远古文明中已经存在,
广泛意义上的山石崇拜包括山、石、土地、树、水、火等诸多自然物的崇拜,影响最深远的是大山崇拜和灵石崇拜。
B.神山文化在一个民族的文化精神中具有至关重要的地位,世界上几乎所有的民族都有自己的神山。
C.据史书记载,早在上古时期,神农、炎、黄、颛顼、帝喾、尧、舜、禹曾登上泰山封禅。
后世的秦始皇、汉武帝、唐玄宗等亦曾亲巡泰山封禅。
D.帝王封禅既有对日月江山的敬畏,也有君权天授的意味。
封禅是协调天地人神关系的仪式,由此实现天道人德的统一。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.叔本华认为,大山让我们产生庄严、崇高的情绪,与高山的形状及其轮廓长久存在相关。
因为高山长久存在,抗拒衰败和朽坏,象征着崇高与永恒。
B.有形的山石
被注入了时间、历史、情感的灵性与力量,有灵魂的物体即是有生命的物体——石头也由此具有了生命,成为受到远古人类崇拜和信仰的灵石。
C.“女娲石”与人类的命运息息相关,具有非同寻常的创世意义,“启母石”彰显了山石的生殖能力,它们被认为是最能代表中华民族精神的神石。
D.禹、涂山氏、启一家的故事在后世流传有多种版本,但均与石头密切相关,这表明中华民族是“灵石后代”,对灵石有着深深的崇拜和敬仰。
3.根据原文的内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.古人认为,山中居住着主宰一切的神灵,是乾坤交互的“天梯”。
因此山石是先民认识世界起源、探索宇宙的奥秘的途径。
B.《红楼梦》开篇引入“女娲炼石补天”的传说,并虚构了无才补天、幻形入世、进入红尘、引登彼岸的通灵顽石的故事。
这是灵石母题在文学作品中的延续。
C.使“女娲石”与“启母石”的传说流传至今的,不只有先民对灵石的崇拜、敬仰之情,还因为它们体现了坚韧、贞洁、牺牲小我等不朽的民族品格。
D.古希腊人认为奥林匹斯山是地球的中心,那些统治世界、主宰人类的诸神就居住在这座高山上。
这是古代山石崇拜的表现。
(2)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
高士明谈林风眠①:
他不仅是一个人更是一条路
郭珊
“世人解听不解赏,长飙风中自来往。
”受客观历史原因所限,林风眠生前被长期曲解、冷落、贬低甚至遗忘。
事过境迁之后,我们又该如何纪念这样一位贞静淡泊、会通履远的先行者?
下面是南方日报记者对中国美术学院副院长高士明的访谈节选。
南方日报:
您曾经提出一个令人耳目一新的观点,即“林风眠不仅是一个人,而且是一条道路,是20世纪中国艺术史上最重要的一支学术脉络”。
林风眠这一脉所
具有的共同特点是什么?
高士明:
我是在1999年参与中国美术学院“林风眠百岁诞辰纪念展”策划工作的过程中,开始重新认识林风眠先生的。
我们发现,林风眠的一生与那个时代非常多的文化艺术名人紧密相关。
留法期间,他和同乡李金发、林文铮组成了一个“铁三角”,他们共同生活,互相磨砺,一起策划展览,彼此交流心得;回国之后,林风眠执掌国立艺术院期间,是“艺术运动社”的主要发起人,在他的身边形成了一个以留法、旅日归国人士为主的艺术群体,林风眠提出的“介绍西洋艺术,整理中国艺术,调和中西艺术,创造时代艺术”的口号,对20世纪中国美术史产生了深远影响。
林风眠之路,一方面是一条“精神之路”;另一方面,也是一条“方法之路”。
在林风眠这个名字背后,其实是一个庞大的艺术军团。
其中既有林风眠的同仁们,当时国立艺术院第一代教授,还有他的学生们,比如赵无极、吴冠中、朱德群、苏天赐、席德进等。
20世纪中国艺术史上,只有这一支——林风眠所开启并倡导的这条道路,为中国现当代艺术不断地赢得世界的关注与认同。
南方日报:
徐悲鸿和林风眠都曾在巴黎高等美术学院求学,也都曾有意识地借鉴西方艺术、改造中国旧时代艺术。
在您看来,他们的艺术主张及实践最本质的差异何在?
高士明:
徐悲鸿师从写实派导师弗拉孟,他继承的是当时在欧洲已趋于没落的写实主义传统。
因为在他看来,中国传统绘画最大的问题在于缺乏科学之基础和坚实的造型。
徐悲鸿还认为,中国传统艺术的式微,因为和现实生活离得太远,所以他提倡从西方引来现实主义的精神以充实中国艺术的内涵。
他所倡导的写实主义道路和风格,顺应了当时时代的需要,演变为时代主流。
而林风眠的诊断则是中国传统艺术陈陈相因,其问题在于缺乏自新之能量。
所以他从现代派诗歌、艺术之中取经,希望能以现代主义的表现性与批判性,为传统中国艺术找到一种自我更新、重获生机的道路。
在当时的社会环境下,他无疑是一位超越时代的、孤独的先行者。
此外,还必须强调一点,林风眠提倡的“中西融合”,并不是一种简单的A+B式的叠加或者并列,而是以一种全新的、开放的视野和文化胸襟,实现中西艺术的对话,打开一个崭新的创造格局。
这与梁启超所说的“不中不西、即中即西”,以及陈寅恪所谓“不中不西,非古非今”,在精神上是共通的。
这里所说的“调和”,实则“贯通”和“再造”,最终是为了“创造时代艺术”。
南方日报:
在“国际化”、“全球化”已经成为共识和常态的情况下,您认为林风眠当年呼吁的“中西融合”的艺术理念在今天有着怎样的意义?
高士明:
林风眠先生提倡的“中西融合”已经是艺术史学者们无法回避的命题,在其原初语境中,这个口号有其超前性、先见性,从其诞生背景上来说,也有一定的时代局限性。
在林先生那个时代,人们仍然是从中西二元的思维逻辑出发,去“开眼看天下”;而在今天,“全球”和“本土”的定义处于随时变动之中,这种互动性的跨文化语境,是我们与谈论“中西调和”的林先生那一代前辈最大的不同。
林风眠早年呼吁以艺术启蒙民众,涵养心灵,提升国民性,这实际上呼应了蔡元培先生“以艺术代宗教”的美育思想,应该发扬光大。
现在,我们学校也提倡“以乡土为学院”,提醒学生们,眼光不要只盯着798②,或者巴黎、纽约,不要忘记我们脚下的土地,不要切断我们与乡土社会的内在联系,也不要遗忘艺术工作者的现世情怀。
(节选自《南方日报》专题撰文)
[注]①林风眠(1900年11月22日--1991年8月12日),出生于广东梅州市梅江区白宫镇公岭村,画家、艺术教育家、国立艺
术学院(现更名为 中国美术学院)首任院长。
②798:
指北京798艺术区,或称大山子艺术区、大山子798厂艺术区等。
4.下列对访谈有关内容的分析和概括,最正确的一项是(3分)
A.在中国的艺术史上,只有林风眠所开启并倡导的这条道路,为中国艺术不断地赢得世界的关注与认同。
B.徐悲鸿师从写实派导师弗拉孟,他继承的是当时在欧洲已趋于没落的写实主义传统。
这表明徐悲鸿在艺术方面的成就没有林风眠高。
C.林风眠先生提倡的“中西融合”在其原初语境中,有其超前性、先见性,但有一定的时代局限性,已经不适应当今的时代要求。
D.
林风眠呼吁以艺术启蒙民众、涵养心灵,提升国民性,这与蔡元培先生“以艺术代宗教”的美育思想是相契合的,在今天仍值得提倡和发扬。
5.请根据访谈的内容,概括林风眠之路的内涵。
(4分)
6.林风眠的从艺经历和艺术主张对今天的艺术工作者有哪些启示?
请结合全文谈谈。
(5分)
(3)文学类文本阅读(14分)
阅读下
面的文字,完成7~9题。
局长的鱼
大海
局长突然发现自己开始苍老时,已经57岁。
局长明白,按照惯例,要不了一年,自己将退居“二线”,改任调研员。
身体看似硬朗的局长,开始有意无意,为行将退休的日子做准备。
同事们说,局长您的字漂亮,再加紧练习下,说不准退休后会成为大书法家呢!
局长嘴上笑笑,没说话。
同事们说说也就罢了,只有小黄知道,局长除了特别好吃鱼,还有个工作之外的癖好:
钓鱼。
局长从没在同事们面前提及钓鱼之事。
小黄是办公室副主任,负责处理单位的文秘工作,常常要将往来文件呈给局长审阅,少不了要去局长家里或者不是单位的地方找局长,自然知道局长的业余癖好。
尤其是近半年,几次周末,小黄带着加急文件找局长时,发现他都在钓鱼。
年中,市委组织部一纸调令,将单位的经济科科长调走。
局党组将空的经济科科长位置放出,在单位宣布:
严格按照组织规定,符合晋升条件者均可报名,一律竞争上岗。
干了五年办公室副主任的小黄,大学读的是区域经济专业,有心去竞逐这个位置,却发现符合条件的同事多达六人。
在干部提拔越来越公开、公平、公正的今天,这次竞岗选拔,非过五关斩六将不行啊!
报名后的小黄,想到局长的癖好,灵机一动,专门请了一天假,跑去邻市一家上档次的钓鱼商城,花5000元买了套高级钓具。
一个周末,小黄带着新买的钓具,叩开了局长家门,说是顺路给局长带了套装备。
局长有心拒绝,想了想,还是没说出来。
小黄趁热打铁,说局长,要不我陪你现在就去试下?
局长心痒痒,说也好。
就拿着新钓具,拉了小黄去了河边。
有了上好的装备,结果自然非同一般。
小黄买的钓具大派用场,局长用它钓到一条七斤重的野生大河鲤。
当晚,局长兴奋得亲自下厨,将河鲤分不同味道烹之,与小黄在家中食鱼对饮。
几杯酒下肚,脸红耳热的局长扶着小黄肩膀,说了很多往事。
局长说,知道我为什么喜欢吃鱼吗?
小黄说,不知道。
局长说,因为我是渔民的儿子,父辈们风里浪尖辛苦打鱼谋生,我生在船上以鱼果腹,不爱吃鱼爱吃什么?
小黄看看局长黝黑的脸庞,似懂非懂。
局长说,知道我为什么喜欢钓鱼吗?
小黄说,不知道。
局长说,父辈们不赶海下水时,靠岸停歇结网补漏别无其他娱乐,我则拿根竹竿在船上钓鱼玩,我不爱钓鱼爱什么?
小黄看看局长粗壮的胳膊,点了点头。
但此时此刻,小黄迫切想打听的,是关于竞争上岗的事,但欲言又止。
局长说,人生有些东西犹如捕鱼,是你的就是你的,不是你的光想也没用,努力了就好;大家心里都装着盏灯,像鱼膘那么大的灯,真的很亮很亮呢!
局长说完,用手比画着鱼的样子。
小黄有点儿哭笑不得,但见杯盏之间局长称兄道弟不断,自己也喝了几杯后,慢慢地心就踏实了。
后来的竞岗过程,经过公开演讲、面试答辩、领导评鉴、民主测评、拟任公示等环节,脱颖而出的小黄,终成经济科科长。
长嘘出一口气的小黄,手里捏着任职通知书,心里有了几分庆幸:
幸好当时买了那套钓具,羊毛出在羊身上,投入产出成了正比,看来值得啊!
不久,全市公开遴选镇区副职领导,小黄乘胜报名。
经过几轮激烈竞争,再一次优胜而出,被组织推荐为某镇副镇长,即将履新上任。
小黄临行前夕,局长钓到一条大鱼,邀小黄来家吃鱼,说是为他饯行。
饭前,局长递给小黄一个信封:
谢谢你上次给我买的钓具,那套东西相当好,让我如虎添翼呢,那些鱼啊,一条接一条地上钩!
小黄接来拆开一看,立时呆了:
厚厚一沓钞票,足足有5000块啊!
就有些发蒙。
局长说,我工作到今天,虽然钱财不多,但比上不足,比下有余,倒也知足安心;我要是白拿你这套东西,弄得退休不宁,恐怕到时连鱼都钓不成!
小黄有些发颤,说,上次竞岗,局长您帮了我大忙,否则我怕是胜不了他人呢!
局长大笑:
错,那全是你自己的努力,我没给任何人打过招呼,可不想领那份情。
小黄错愕之间,局长扶了小黄的肩膀,语重心长地说:
你也是当领导的人了,今后肯定会面临很多诱惑;今天请你来家吃鱼是想告诉你,我替你处理了初一的不正,你可要去了十五的歪风。
这人生的路漫漫啊,我希望退休后开开心心地去钓鱼,也希望你能轻轻松松来我家吃鱼。
局长言毕,忙手忙脚地将几盘鱼香扑鼻的好菜端上桌来。
躺在盘子里的蒸鱼鲜嫩无比,在灯光映照下发出耀眼的光芒,刺得小黄眼睛发疼。
小黄举杯投箸,已是泪光迷蒙。
(选自《小小说选刊》2016年第20期,有删节)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(4分)
A.小黄送了套高级钓具给局长,并邀局长去钓鱼,局长“心痒痒”的,可见局长在自己心爱的事物面前暂时动摇了,接受了小黄变相的贿赂。
B.小黄和局长吃鱼喝酒过程中,听局长讲话先是“似懂非懂”,接着是“点了点头”,后来是“哭笑不得”,表明小黄并不完全明白局长的意思,两人之间没有默契。
C.局长把买钓具的钱还给了小黄。
小黄“有些发颤”是因为局长帮了他大忙,却不收他的礼,他为局长的热心和无私帮助而感动。
D.小黄能够揣摩领导的喜好,谙熟官场规则,是个聪明机灵的人;同时又有才华,能干,可以在科长竞选和镇区副职领导的遴选中脱颖而出。
E.小说运用语言、神态、动作、肖像、心理等描写手法,生动地塑造了局长和小黄的形象。
这两个人物互为映衬,反映了现实官场的乱象,表达了作者对贪腐行为的强烈批判。
8.作品中局长有哪些性格特点?
请简要分析。
(4分)
9.小说以“局长的鱼”为标题有何好处?
请结合全文简要分析。
(6分)
二、
古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
边归谠,字安正,幽州蓟人。
归谠弱冠以儒学名。
后唐末,客游并、邠。
晋祖镇太原,召置门下,表为河东节度推官、试秘书省校书郎,改太原府推官、试大理评事。
天福初,拜监察御史。
历殿中侍御史、礼部员外郎,充户部判官。
历右谏议大夫、给事中。
尝上言:
“使臣经过州县,券料外妄自徵需,以丰傔从,多索人驴,用递行李。
挟命为势凌下作威供亿稍迟即加鞭棰吏民受辱宁免怨嗟欲望察访得情严示惩戒”从之。
俄迁右散骑常侍。
汉初,历礼部、刑部二侍郎。
时史弘肇怙权专杀,闾里告讦成风。
归谠言曰:
“迩来有匿名书及言风闻事,构害善良,有伤风化,遂使贪吏得以报复私怨,谗夫得以肆其虚诞。
请明行条制,禁遏诬罔。
凡有披论,具陈姓名。
其匿名书及风闻事者并望止绝。
”论者韪
之。
归谠虽号廉直,而性刚介,言多忤物。
显德三年冬,大宴广德殿,归谠酒酣,扬袂言曰:
“至于一杯而已。
”世宗命黄门扶出之。
归谠回顾曰:
“陛下何不决杀
赵守微。
”守微者,本村民,因献策擢拾遗,有妻复娶,又言涉指斥,坐决杖配流,故归谠语及之。
翌日,伏阁请罪,诏释之,仍于阁门复饮数爵,以愧其心。
五年秋,归谠与百官班广德殿门外,忽厉声闻于帝,诏夺一季奉。
宋初,迁刑部尚书。
建隆三年,告老,拜户部尚书致仕。
乾德二年,卒,年五十七。
(节选自《宋史·卷二十一》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.挟命为势凌下/作威供亿/稍迟即加鞭棰/吏民受辱/宁免怨嗟/欲望察访得情/严示惩戒
B.挟命为势凌下/作威供亿/稍迟即加鞭棰/吏民受辱/宁免怨嗟/欲望察访/得情严示惩戒
C.挟命为势/凌下作威/供亿稍迟/即加鞭棰/吏民受辱/宁免怨嗟/欲望察访得情/严示惩戒
D.挟命为势/凌下作威/供亿稍迟/即加鞭棰/吏民受辱/宁免怨嗟/欲望察访/得情严示惩戒
11.下列对文中加点词的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.礼部,为中国古代官署。
长官为礼部尚书。
考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国
学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
B.世宗为庙号。
庙号是我国封建时代,皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。
庙号的选字与谥号不同,没有褒贬之意。
C.殿,高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理事的房屋。
文中的殿为帝王受朝理事的大厅。
D.拾遗,有捡起(皇上)遗漏的东西(政策决策失误)之意。
古代拾遗指以谏为职的官员,隶属谏诤机构。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.边归谠很有才华,年轻的时候就凭精通儒学而出名。
晋祖很赏识他,将他招至门下,上表推荐他任河东节度使推官等职。
B.边归谠曾上书抨击官场中的贪污勒索,诬告举报的风气,并提出相关建议。
皇帝听从了他的建议,但议论的人却因此而非议他。
C.边归谠刚直耿介,不拘小节,说话常冒犯他人。
曾经因为喝醉酒冒犯了皇上,后来又因与同僚排队候朝时大声喧哗而被皇帝扣了一个季度的俸禄。
D.边归谠为官正直无私、高风亮节,曾得到历朝君主的赏识和重用。
宋建隆三年,他上书请求退休,皇帝同意并授予他户部尚书一职退休。
13.把文中画横线的
句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)请明行条制,禁遏诬罔。
凡有披论,具陈姓名。
(5分)
(2)翌日,伏阁请罪,诏释之,仍于阁门复饮数爵,以愧其心。
(5分)
(2)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15题。
九日巴丘杨公台上宴集
【唐】张继
凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。
万叠银山寒浪起, 一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。
14.下列对这诗歌的理解和赏析
有误的两项是:
(5分)
A.结合诗题和诗歌内容可知,诗人与友人在杨公台上宴饮集会,共度重阳节。
诗中涉及了出游赏秋、登高远眺、观赏菊花等重阳习俗。
B.颔联描写了高台所见之景,染上秋霜的群山寒浪阵阵,空中一行早雁已翩然飞来。
诗人运用白描的手法,语言朴实、不事雕琢,寥寥几笔勾勒了一幅广阔的秋景图。
C.“捣练”是古代女性常见的劳作,即捣制煮过的熟绢,为缝制寒衣做准备。
正日暮时分,孤城响彻捣练的声音,以声衬静,越发渲染了秋日黄昏的寂寥冷清。
D.菊花三笑,运用了拟人的修辞手法,“笑”生动地写出了菊花绽放得灿烂热烈的景象。
诗人运用以乐景衬哀情的手法,将盛放的菊与客之“哀”形成对比,更显其哀。
E.诗歌观察细致,描写传神,用语清新,将秋日登高的所见、所闻、所感融于一炉,以寻常语写眼前景,却能做到心物感应,情景交融,浑然一体。
15.诗人的情感经历了怎样的变化?
请结合诗歌简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(5分)
(1)在《诗经·氓》中,抒情主人公回顾了与男子由恋爱到结婚的情感经历,面对男子的背叛,她最终作出了这样的决定:
,。
(2)韩愈在《师说》中对师生关系作出了全新的阐述,他认为弟子不一定比不上老师,老师不一定比弟子更贤明,因为“,”。
(3)在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,抒情主人公梦回沙场,率领铁骑克敌制胜,刚攀上理想的高峰,却跌回冷酷的现实,只能沉痛地慨叹“”。
第Ⅱ卷 表达题
3、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是(3分)
①文艺工作者只有走进群众、深入生活,一心不乱、聚精会神,才能用生花妙笔展现生活的多彩和时代的伟大,在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。
②领导干部必须站位要高,具备整体观念和全局意识,才能判断合理,决策准确,如果片面地看待问题,目无全牛,注定是不能成为好领导的。
③近日,济南历城区发生交通惨案导致一男子死亡。
据查,肇事司机李某在他低头看微信时发生了碰撞,以为撞了电线杆就没有停车,竟不以为然地继续开车。
④城市治霾是一个科学治理的过程,应该立足长远,久久为功,而不应总是寄望于“一抓就灵”、“一蹴而就”。
⑤以前,大家还对互联网音乐嗤之以鼻,认为“网络歌曲”就是口水歌的代名词。
近年来,随着互联网飞速发展,互联网已经成为音乐产业的重要阵地。
⑥车辆增多,直接导致校门拥堵,学校门口“险象环生”,这必须得到整个社会的高度重视。
动用资源在学校门口筑牢保护学生的“安全网”也是时下的当务之急。
A.①②④B.②③⑥C.①④⑤D.③⑤⑥
18.下列句子中,没有语病的一项是(3分)
A.日前Mayo医疗机构的研究者发现,心音和心脏病之间可能存在某种关系。
这意味着在未来医生可能会把声音分
析软件当作一种无创的互补性诊断工具。
B
.青海16名驴友被困深山,经过30余名民警近5个小时的徒步搜救,终于确定驴友被困大致方位。
随后,民警在一悬崖上发现被困人员。
C.2016年是红军长征胜利80周年,中央电视台综合频道播出的大型公益节目《开学第一课》,围绕以“先辈的旗帜”为主题,为我们讲述红军长征路上的故事,感动了无数观众。
D.连日来,云南彝良交警结合辖区实际,加快了对摩托车交通违法行为的打击力度,形成了持续深入的严管态势,有效遏制和减少摩托车交通违法行为和交通事故的发生。
19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)
热爱体育、崇尚运动,①是美国各大高校所推崇的理念。
②,美国各大高校自然也成为美国奥运队员的重要输出地。
在巴西举行的第31届夏季奥运会上,美国奥运霸主地位
依然如故,斩获的奥运金牌数雄居首位。
③傲人的成绩,浸透着运动健儿和教练的心血与汗水,④让我们看到美国高等教育中体育运动与学生教育融合共进的优势,看到体育竞技文化对人才培养的积极作用。
由此可见,教育和体育⑤不矛盾,⑥是相辅相成的。
①
②
③
④
⑤
⑥
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