以读书为主题的简报.docx
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以读书为主题的简报
以读书为主题的简报
1.读书简报材料快给我供应点啊
鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小仔细学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成果优良,学校奖给他一枚金质奖章。
他马上拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种方法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来最终成为我国闻名的文学家。
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把本人睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。
每天读到深夜,疲惫时上床去睡一觉后模糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立即下床,伏案夜读。
每天如此,从未间断。
结果他年年都取得优良的成果,被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,最终成为我国杰出的经济学家。
一、头悬梁孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。
他年少好学,博闻强记,而且视书如命.晚上看书学习经常通宵达旦。
邻里们都称他为“闭户先生”。
孙敬读书时,随时记笔记,经常始终看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。
一觉醒来,又后悔不已。
有一天,他抬头苦思的时候,目光停在房梁上,立刻眼睛一亮。
随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房粱上,下边这头就跟本人的头发拴在一起。
这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只需头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。
从这以后,他每天晚上读书时,都用这种方法,发愤苦读。
年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的高校问家,在当时江淮以北颇出名气,常有不远千里的学子,负笈担书来向他求学解疑、争论学问。
二、锥刺股战国七雄中,秦国仗着强盛不断发兵攻击邻国,占据不少地方。
其它六国都很可怕,想方设法去应付它。
当时有一个人,叫苏秦,他提出“合纵”抗秦,意思是六国联合起来共同抗秦。
由于六国位置是纵贯南北,南北为纵,所以称为“合纵”。
苏秦是洛阳人。
洛阳是当时周天子的都城。
他很想有所作为,曾求见周天子,却没有引见之路,一气之下,变卖了家产到别的国家找出路去了。
但是他东奔西跑了好几年,也没做成官。
后来钱用光了,衣服也穿破了,只好回家。
家里人看到他趿拉着草鞋,挑副破担子,一付狼狈样。
他父母狠狠地骂了他一顿;他妻子坐在织机上织帛,连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃,嫂子不理他扭身走开了。
苏秦受了很大刺激,决心争一口气。
从今以后,他发愤读书,研究兵法,每天到深夜。
有时候读书读到半夜,又累又困,他就用锥子扎本人的大腿,虽然很疼,有时候都刺出血了,但是这样精神却来了,他就接着读下去。
就这样用了一年多的功夫,他的学问比以前丰富多了。
公元前334年开头,他到六国去游说,宣扬“合纵”的主见,结果他胜利了。
其次年(公元前333年),六国诸侯订立了合纵的联盟。
苏秦挂了六国的相印,成了显赫的人物。
后人也依据苏秦“锥刺股”的典故引出了“引锥刺股”这个成语。
“囊萤映雪”这个成语包含了两个典故,“囊萤”出自《晋书·车胤(yìn)传》:
“车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
”,“映雪”则出自《孙氏世录》:
“孙康家贫,常映雪读书。
晋代车胤自幼好学不倦,可是由于家境贫困,没有钱买灯油在晚上读书。
因而,到了晚上他只能背诵诗文。
一个夏夜,他在屋外诵书,突然看到田野里如星星一样萤火虫在空中飘舞。
他突发奇想,萤火虫的光亮在黑夜里不正如灯一样吗?
这样我就能够彻夜苦读了!
想到这,兴奋的他马上找来了白绢扎成一个小口袋,并抓了几十只萤火虫放在里面。
果真,如此还真的管用。
正是借着这微弱的光线和坚持不懈地苦读,车胤学识日渐进步,并最终入朝为官。
同是晋朝的孙康也是由于贫困而无法点灯夜读,所以只能早早睡觉,这令他觉得光阴虚掷。
一个冬夜,雪下得特殊大,白茫茫一片。
半夜时分,寒冷令孙康从睡梦惊醒,但他却发觉窗外好像有一些光亮。
原来那是雪映射出微光。
于是他倦意顿消,这不正可以借着这难得微光看书吗?
于是他翻身起来,取出书卷,来到屋外。
宽敞的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷,马上看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,搓搓手。
此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。
正是靠着这样学习的精神,使得他的学识突飞猛进,最终他也入朝为官,成为一个学富五车的一代名士。
孔子认为人生在世,时时到处应好学不倦,方有进步,而少年时的学习尤为重要。
孔子一生好学,据他本人说,他十五岁开头有志于学业,并说:
“少而不学,长而无能。
”这也就是我们现在所说的“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思。
正由于他从十五岁起便有志于学业,所以能“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾短”。
孔子最终能成为“大圣人”、“万代师表”。
近代闻名的文史学家、词人王国维一生坚持每天读书,认为长此以往,必有收获。
他以本人的亲身经受和切身体会,提。
2.简报怎样写
读书简报其实就是一个简短的概括的读后感,一本书的读后感可能要800字左右,但是读书简报就是800字左右会写出一段时间内,读过的4,5本书的一些简洁感想,或者说是思想报答,也可以说是对从前指定的某一读书方案的反馈例如:
五一期间读书简报两周都没有在这里写过什么了,实在是陷在书堆里。
好不简单有个假期,总得读一些本人的东西,要不然就赶不上自定义的读书方案了。
《民主与民主化比较讨论》,威亚尔达编的论文集子,也是比较政治系列中的一个东西。
晓得了不少新奇事和历史掌故,当然该书总的基调还是——历史、传统、文化,而不是当代人的选择塑造了现实制度及国内政治现实。
尤其是讲拉美和俄罗斯的部分,两地现实政体与其宪法缔造者、革命领导者的设想的任何不同点都被学者用天主教和斯拉夫传统来解释。
我个人不是很喜爱什么东西都追述到很久以前的说法,一是“源于什么”和“等于什么”是不同的两种现象,二是历史停滞或循环、现状永久合理以至于制度创新与自创不行行的隐喻味道太重,三是难以解释某些已经发生的实质性变化。
当然,假如考虑到对历史、传统、文化的认知千差万别,而共同的理解也可能只是某种宣扬的话,则这种解释更难以为继。
《直面全球化》,弗里德曼的旧作,一份翔实的全球化现状报告。
记者写的东西总是特别好看,特色的言论与人物,新奇的场景与故事,以及对南北差距和美国对全球化主导权的糊涂熟悉。
作为一般的普及性读物,还是蛮优秀的。
深化不够,但也不能希望记者作相互依靠的敏感性和脆弱性、国家的变位权力行为和联系权力行为的区分。
《法治和民主迷信》,潘维老师写的文集,普及性的内容占了一大半。
重点是反对民主迷信,强调“询问型法治”应当成为政改方向。
许多观点从经济学视角来看不是很可行,而把整个中国变成一个放大版的香港或者新加坡的政改则好像愈加遥远。
或许是对民主迷信的矫枉过正,反正我本人对以法治标身为目的的政治不抱信念,也对中国传统对一个理性政治行为体偏好的巨大打算性塑造作用深表怀疑。
《利维坦》,霍布斯的东西,读后颇具不爽。
一开头走阅历主义路线,对人的行为和熟悉进行归类和模式化——建立微观基础,此后从中引出人与人之间无尽头的战斗形态,继而引出所谓和平的重要性——利维坦诞生,超大主权的国家消失。
关键的是,这个国家一消失,就不再需要微观个人了——除了讲某个个人对国家的不听从就是对和平的威逼、对集体协议的违反之类的。
霍布斯试图用政治哲学告知我们,如何与国家相处,但此后的历史给了我们另一种与之相处的方式。
书中也有大段的圣经相关内容,看得本人挺自大的。
《自在与权力》,阿克顿勋爵。
强人阿,近代史和中古史的造诣颇深,让我们糊涂地看到了自在与民主的巨大不同,具体引见了英国、美国政治制度构成的过程以及其背后的政治哲学含义。
一个真正意义上的自在主义者,以自在而不是其他东西为其信仰。
当然书生气很重,不停的强调良知、上帝等等,让我这般马基雅维里的信徒看的道德上很愧疚,可转念一想,现实还是站在我们一边。
《国家权力与个人自在》,斯宾塞著,通过对英国时政的一些评论,阐述本人对政治的理解,对当时自在党人借助国家权力扩大福利的政策进行了批判。
斯宾塞是社会达尔文主义者,其对自在的追求也是对一种强弱分明的追求,认为只要通过竞争才能实现人的进化。
他的文章也同样如此,对福利政策、训练政策都坚持最低限度的政府参加和管制,模模糊糊的有今日保守主义者的味道。
3.以读书为主题的手抄报
刊名“书行者林”文章:
书是人性的净化器,给人心灵清洗,使人大彻大悟从小书已成为我生命中不行缺少的一部分,它伴我走过了十几个春秋,读书给我带来了无限的乐趣,让我获益良多。
自小我就喜爱沉醉在静谧的夜里,沉醉在书的馨香中,宁静的去思考,去与横卧在书中的每一个灵魂无拘无束地沟通……只需一提到书,我就会有讲不完的话题。
走进我的卧房,就能闻到一阵阵书的气味,再走近一看一个小小的书柜里堆满了密密层层的书,什么《海底两万里》,什么《单翼天使》,唯恐数都数不完。
我最爱看的书大都是“美美”——伍美珍写的,对我来说,书就是我的一切,我的大部分时间都在看书,也可以称得上是一位名副其实的“小书虫”,妈妈每次看到我这么舍命地看书,总是要唠叨几句:
“媛媛,书又不是你的命根子,那么舍命干什么呀?
”妈妈还真是说对了,有一次还真的为了书把黑眼圈都给招来了。
那是一个安静的夜夏,知了的叫声,不断地骚动着我的心,路旁汽车还在不断地发出愉快的喇叭声,小巷里,邻居们的谈笑声还在连续着,丝毫没有停下的意思,但这一切,都不能阻挠我想要看书的欲望,“媛媛该睡觉了!
”,假如不是妈妈的提示,我肯定还沉醉在书的世界里,抬头一看,已经是深夜10:
00了,可我丝毫没有睡意,妈妈见此情形,于是打算强行押我上床,看我躺下后,才回房。
嘻嘻——我早有预备,过了一会儿,我看妈妈没来,我便把早已藏好的书拿了出来不知能否能够称得上是挑灯夜战,我兴奋不已,一下子就又畅游在书的海洋中,就这样,不知是我看的太入迷了,还是太困了,不知在什么时候,我在不知不觉中竟然睡着了,就这样进入了梦乡。
可想而知,其次天早上一圈深深的黑眼袋,印在我的脸上,像一只大熊猫一样,可爱极了,连我本人也哭笑不得。
从这个事情中我晓得,不止是本人爱看书就够了,还要加上好的书,这才能称得上是名副其实的看书。
我觉得就像威尔逊说的那样:
书籍是通过心灵观看世界的窗口。
住宅里没有书,如同房间没有窗户。
一个人没有书是一件悲伤的事,但是我认为一个人有书,但他看的书不是好书,那么这个人也同样悲伤。
书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
每当拿起手中的书本阅读就是在跟一个宏大的学者交伴侣。
那么请你珍惜这位伴侣。
书就是我的良师益友。
伴侣们就让一缕书香伴你我同行……诗歌:
王缙与卢员外象过崔处士兴宗林亭身名不问十年馀,老大谁能更读书。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。
于鹄题宇文裔山寺读书院读书林下寺,不出动经年。
草阁连僧院,山厨共石泉。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。
年少今头白,删诗到几篇。
于鹄题邻居僻巷邻家少,茅檐喜并居。
蒸梨常共灶,浇薤亦同渠。
传屐朝寻药,分灯夜读书。
虽然在城市,还得似樵渔。
崔日用又赐宴自歌东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。
日用读书万卷,何忍不蒙学士。
墨制帘下出来,微臣眼看喜死。
戎昱赠岑郎中童年未解读书时,诵得郎中数首诗。
四海烟尘犹隔阔,十年魂梦每相随。
虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。
孟郊游终南山南山塞天地,日月石上生。
高峰夜留景,深谷昼未明。
山中人自正,路险心亦平。
长风驱松柏,声拂万壑清。
詹敦仁柳堤诗种稻三十顷,种柳百馀株。
稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
息耒柳阴下,读书稻田隅。
以乐尧舜道,同是耕莘夫。
到此悔读书,朝朝近浮名。
刘昚虚阙题道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远随流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
名人名言:
书是顺境中的安慰。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮美的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也赛过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得学问,在战役中取得英勇。
勤动笔墨勤看书。
学问似乎砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
假如学问不是每天在添加,就会不断地削减。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和学问是一对最美的情人。
学到许多东西的决窍,就是一下子不要学许多的东西。
一个人的度量是一种精神力气,是一股强大的文明力气。
名人故事:
1、凿壁偷光汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。
可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?
他只好白天干活,晚上本人学习。
家里没有钱买灯油,怎样办呢?
匡衡没有向困难屈服,想出了一个方法:
在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照耀过来的微弱灯光看书学习。
他勤奋刻苦,学到了很多学问,后来做了宰相。
比方:
在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
2、悬梁刺股汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书,直至深夜。
由于疲惫瞌睡,常会不知不觉打起盹来。
他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头发。
这样,一打盹,头皮就会被扯痛。
后来,他最终成为儒学大师。
战国时的苏秦由于游说秦国失败,家里人不理他,就发愤自学。
每当瞌睡时,就拿锥子刺本人的股(大腿),直至鲜血淋漓。
后来他成为出名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起,用。
4.学校二班级语文以《我欢乐的假期》为主题做一张简报怎样做不出国
寒假过去了,可我还在回味寒假中的一件趣事——放鞭炮。
放鞭炮是新年的习俗,对我们小孩子来说,在新年是最好玩的事情。
正好,我们今年的新年就在外婆家的“爆竹声”中度过的。
我们在除夕那一晚,来到外婆家,在客厅坐了一下,我的舅舅也在那,收了几封利市,舅舅的孩子便吵着要放鞭炮。
刚好我们也买了些炮过来。
妈妈对我说“你上去跟他们一起放,看好他们。
”我兴奋地说:
“好啊!
”其实我比他们还要兴奋。
我们飞速地走了上了天台,迫不及待的扯开了装鞭炮的胶袋,不过我看到鞭炮的品种也真不少:
冲天炮、轰炸机、地老鼠、降落伞。
最常见的火柴炮和沙炮也有,烟花也有不少。
我先让他们点几枝香过来,免得到时用火机时烧到手。
一切预备就绪以后,我们便可以开头放了。
“先放什么好呢?
”我正在深思。
突然,我妹妹对我说:
“先放‘降落伞’吧。
我还没看过呢!
”其他孩子也表示赞成。
“好!
”我装着一副“孩子王”的样子说。
接着我把“降落伞”放在平地上,点燃了导火索,便走到一边去。
只见“降落伞”“吁”的一声就飞到了天空中,就是“啪”的爆了,最好玩的来了:
一个玩具小人拿着降落伞从天而降。
就似乎是日本人来侵略中国的战役机爆炸了,大家看到这个情形都兴奋得连拍手掌。
跟着放“地老鼠”吧!
我把香递给妹妹,让她来放。
只见她把炮放在空地上,当心翼翼地点燃了以后,便走得远远的。
“地老鼠”立刻开头分散,处处乱窜,还闪着不同颜色的火光,可一会儿便熄灭了。
我不由感慨:
它的“生命”虽然很短,但它也对人们做出了贡献,给人们带来了欢乐!
正在我思索的时候,妈妈上来了,兴奋地说:
“大家一起放烟花吧!
”“好啊!
”很明显他们以耐不住性子了。
就这样,在黑夜中,他们拿着各自的烟花,在愉快地走着、跳着。
我不由笑了起来!
由于我仿佛看到了祖国的盼望在这片黑夜中闪耀着。
今年的放着鞭炮过除夕,过得还真充实。
下年,我还要来。
今日老师要我们以《寒假里一件**事》为题写一篇作文。
我一听,便开头忧愁,心想:
寒假里一件欢乐的事,那欢乐的事又是什么呢?
我挠挠头,抓抓脸,就是想不出来看电视、打电脑、关心妈妈干家务活、逛街。
不过,我还是觉得看书才是最欢乐的。
在读书生涯中,我深深地感遭到了读书的欢乐。
一本好书,是文化的积淀,才智的显露,语言的精髓,只要多读有益的书,才能增加自信念,愈加英勇坚韧,才会使本人拥有一对永折不断的翅膀。
苏联文学家高尔基已经说过:
“书籍是人类进步的阶梯”虽然我未曾巡游过祖国的大好河山,但是在书中,我却领会了泰山的雄伟,黄山的秀丽,桂林山水的诱人,晓得了大海的浩瀚,长城的雄伟宏伟。
熟悉了故宫的富丽堂皇,颐和园的鬼斧神工,苏州园林的别具匠心,还发觉了很多神秘。
可见,读书会有多么大的好处啊!
从今我便走进了书的世界,走进了书的海洋,享受着书的欢乐。
一本名叫《影响世界的人》的书籍给了我深远的影响。
这本书,叙述了很多中国的名人前进的步伐,让我懂得如何进取,如何胜利,让我充分的了解世界的过去、熟悉世界的现在,从而立足于世界的将来。
书中讲了很多名人名事,我印象最深的一篇文章是“孔子的‘每事问’”。
孔子15岁时开头发奋读书,遇到疑问问题总要追根求源。
他经常还向不如本人但有一技之长的人学习。
这就是他提倡的“不耻下问”。
一次,孔子参与大庙祭祀仪式,由于是第一次参与,所以在整个过程中,所见所闻,样样都觉得新奇,他就逐个问人,从祭祀用的牛羊始终问到伴奏的音乐。
等到祭祀完毕人们离开时,他还拉住别人的衣服,请教一些还没弄明白的问题。
旁人看到他总是打破沙锅问究竟,就讲他是“每事问”。
意思就是说,对每件事情都要问一问。
靠着这种‘每事问’的学习精神,孔子才有了渊博的学问。
是啊,我们也应当像孔子学习,学习他那种“每事问”的学习精神,学习他那种“不耻下问”的学习态度。
可见没有书籍人类是不行进步的;没有书籍社会是不能进展的。
同样,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,也证明从古代开头,人们就对书籍特别注重。
没有书籍,我们无法体会梁山英雄的英雄气概;没有书籍,我们无法倾听林黛玉与贾宝玉的真诚爱情;没有书籍,我们无法了解诸葛亮的聪慧睿智;没有书籍,我们无法见识孙悟空的无边本事;没有书籍,怎能体会的情感?
没有书籍,怎能了解的学问?
没有书籍与文字,人类怎能探究历史、瞻望将来?
书籍给人精神上的震撼是巨大的。
一个人心浮气躁时,一篇美丽的散文可以使他心如止水;一个人心情低落时,一篇慷慨激扬的文章可以使他重燃信念。
书籍带给生活的影响是无法比拟的。
书籍也是很多可爱的小精灵,在人间无拘无束地玩耍,东奔西跑,却无处不在;书籍是生活的海洋,破涛汹涌,却浩瀚无边。
“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
”
我在读书中学习,在读书中感悟人生,在读书中不断生长,同学们,让我们与书为伴。
以书为友,放开喉咙高喊:
“啊!
我读书,我欢乐!
”今后,我肯定要多多学习,多多看书,长大后,就不会觉得本人学问浅薄。
5.以读书为话题的手抄报
手抄报通常有肯定的版面限制,内容不宜过多,况且还要去掉图面内容,所以内容肯定要精选。
因主题是读书,可以选取名人的读书小故事,如刻苦读书的古人:
苏秦的悬梁刺骨,祖逖的闻鸡起舞,车胤孙康的囊萤映雪等.。
可以引见名人名言:
书籍是人类进步的阶梯!
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不认真,心眼既不专注,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
——朱熹《训学斋规》“抱负的书籍是才智的钥匙。
”
——托尔斯泰读破万卷书,笔下如有神书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;还可以引见读书的方法:
如将背不进的要点,写在课本靠近页边的位置,每次读书之前,先快速翻阅一遍,使那些字闪过脑海,仿佛分期付款,一个月下来,自然就记住了,反比那硬背的东西牢固。
用谐音的方式来记东西譬如“危急”是“单脚拉屎”(Dangerous)。
“高校”是“由你玩四年”(University)。
又譬如背长江沿岸的十个二等港,只用了一名话“震无安九月经常宰一万,意思是”政治担心定,九月秋决时处决的人往往高达一万”,虽然名子没有道理,却让我到今日还能记得“镇江、芜湖、安庆、九江、岳阳、长沙、常德、沙市、宜昌、万县”。
古人有所谓的“锦囊集句”,方法是将平日的灵感写在小纸条上,先投入锦囊,有空时再取出来整理,将断片的灵感集合为大的篇章。
并将这些材料,放在身边,犹如电脑磁碟一般,随时等你插入,将你要的东西整理出来!
把这些方法写在报上,同学会愿意看的。
还可以引见同学中的学习事迹与秘诀。
关于读书的手抄报的材料◎鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小仔细学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成果优良,学校奖一枚金质奖章.他马上拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种方法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来最终成为我国闻名的文学家。
◎王亚南苦读成才王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把本人睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。
每天读到深夜,疲惫时上床去睡一觉后模糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立即下床,伏案夜读。
每天如此,从未间断。
结果他年年都取得优良的成果,被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,最终成为我国杰出的经济学家。
◎唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:
“识遍天下字;读尽人间书。
”后经一老翁教导,遂改成:
“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。
”
◎郭沫若曾写过一副读书联:
“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
”意思是说,读书要靠平常下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。
要想获得胜利,必需锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懒惰,三天打鱼两天晒网。
◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。
当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,把握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。
假如在读书过程中,你对各章节又作深化的探讨,在每页上加添注解,补充参考材料,那么,书又会愈读愈厚。
因而,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程侯宝林抄书相声语言大师侯宝林只上过三年学校,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为出名的语言专家。
有一次,他为了买到本人想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城全部的旧书摊也未能如愿。
后来,他得知北京图书馆有这部书,就打算把书抄回来。
适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,最终被他抄录到手。
张广厚吃书数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对本人的讨论工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。
由于常常的反复翻摸,雪白的书页上,留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,几乎是吃书。
高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。
有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍,他险些被烧死。
他说:
“书籍一面启示着我的才智和心灵,一面关心我在一片烂泥塘里站起来,假如不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
”
凿壁偷光汉朝时,少年时的匡衡,特别勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必需干很多活,挣钱糊口。
只要晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。
匡衡伤心这铺张的时间,内心特别苦痛。
他的邻居家里很富有,一到晚
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