罗盘的基本使用要领.docx
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罗盘的基本使用要领.docx
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罗盘的基本使用要领
罗盘的基本使用要领
一、请罗经法。
口诀:
拜请九天玄女娘娘、鬼谷先师、郭公先师、杨公先师、赖公先师。
以及诸神圣先贤。
天门开,地门开,好时好日几天来,阳宅(或阴宅)XXX弟子要住这快吉地去启请,庇佑人丁兴旺,富贵吉昌,千秋万代,永享福泽。
(口诀在地师下针格地时,手执三柱香所念的)
二、①杀师日时忌入山下罗盘。
戌、己日杀丑卯时生人。
甲、己日杀申时生人。
午、申日杀戌时生人。
丙午日杀丑时生人。
②逐月损师方向,不可定向下针。
正月午向,二三月甲向,四月巳向,五六月坎向,七八月亥向,九月乙向,十月乾向,十一卯向,十二月丙向。
三、摆弄罗盘法:
见图1
1)将罗盘的四正线(红线)的任何一端,(B)对准所要测的物体(A)人立格被测物罗盘的另一方(C)
2)使C、B、A三点成一线。
3)转动罗盘(圆盘)后中间的指南针下的红线对齐。
4)查看BAC是否一线,BC线在罗盘上多对齐的字,即朝向字与坐山字。
5)其他亦如此摆弄即可。
图1
罗盘使用法
一、天池即指南针
开针格地时,不论阴阳宅,须先用盘上的“十字”线与子午卯酉四个正方向对齐,以北方“子”字朝向自己,在准备要测算的地方放平,看针有何反应,即古书上记载这八种现象:
搪、兌、欺、沆、逆、昃、正。
搪:
针乱漂为搪针。
向东搪:
地下有牛猫狗之类骨头;向南搪:
地下有碱泉;向西搪:
地下东边有坟;向北搪:
地下有磁器;中搪:
地下有铜器古钟之类。
兌:
针不指南北子午,定于一向不动。
向东兌:
地下有瓦砾之类;向南兌:
地下有甘泉;向西兌:
地下南边有顽石;向北兌:
地下有异常土质;向中兌:
地下有强磁电缆之类。
欺:
针闪转不稳,象惧怕什么一样。
向东欺:
地下有靠西处是空虚地;向南欺:
地下有异样东西;向西欺:
地下北向有古庙鬼怪之类;向北欺:
下有古钟铁器之类;向中欺:
地下有荒。
沆:
真如鸡啄米,上下点头。
向东沆:
地下有白石,晶石之类;向南沆:
地下东南有铁、磁之类;向西沆:
地下东南有古井;向北沆:
地下有动气之土;向中沆:
地下有炉、磐之类。
沉:
针无活气,如旋动后定住,如此再三。
向东沉:
有蜂蚁蛇虫之穴;向南沉:
地下向南有石器或岩石;向西沉:
地下向西有伏尸;向北沉:
地下有棺材;中沉:
地下有古冢石燈之类。
逆:
针南北倒指闪动不定,或翻针跳起。
向东逆:
地下有祭记灵物;向南逆:
地下东北有异矿;向西逆:
地下东有磁器;向北逆:
地下西南有白骨;中逆:
地下有灰炭之类。
昃:
针不指南北或指东或指西。
向东昃:
地下有石器;向南昃:
地下西南有磁器;向西昃:
地下有空虚之地;向北昃:
地下有金、锡之类;中昃:
地下有古器、旧宝。
正:
开针不紧不慢稳稳居中三线合一。
向东正:
西有峰石;向南正:
地下西北有水穴;向西正:
东有古坟;向北正:
地下有金银宝器;中正:
百祥捅祉,百世安宁。
说明,初开针时,可以用小铁器引针转动,注意观察针有没有以上情况,切不可拘泥,务必将罗盘放平为准,静心观察为法。
二、先天八卦与龙上八煞黄泉
先天八卦在罗盘中起有两种作用,一定天地正位,二代表诸圣先贤的灵力,趋吉避凶。
先天如人之魂魄,后天如人之体貌,先天八卦亦即天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
八卦相错,数往者顺,知来者逆。
对宫而成九数,四对而成三十六宫,依挂罗天地万物于一盘是故罗盘载化三十六层,层层变化,字字入玄,时师不可不察其本源,枉废先贤之苦心。
龙上八煞:
坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兌蛇头,艮虎离猪为曜煞,墓宅逢之立便休。
龙上八煞为卦气(后天)最凶是官鬼,犯之必遭横祸,即子龙不立辰向,坤龙不立卯向,余英雄。
三、八路四路黄泉
庚丁坤向是黄泉,坤向庚丁切莫言。
巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。
甲癸向中忧见艮,艮逢甲笑祸连连。
辛壬干路最宜忌,干向辛壬祸亦然。
此立向忌,旺向忌水流出临官位。
衰向忌水流出帝旺位。
即立庚向忌水流出巽已位。
余类推,犯之主损财伤丁之验。
四、二十四山犯劫煞
以地盘为主,以坐山论消纳与向山无关,只忌一山。
如立巽末申三山,癸方有砂高耸,破碎歪斜,恶石乱岩最凶。
若体正圆满,秀美不忌。
巽末申山笑抽琼藏,辛戌局丑庚马乡。
振艮逢丁甲见丙,壬猴干兔丙辛方。
坎癸逢蛇已午鸡,丁酉逢寅坤亥方。
龙虎遇羊乙猴琼,犀牛龙位永不立。
五、地盘正针分十二阴阳龙
地盘正针是由先天十二支,后天四维八干组成,配后天文王八卦,没挂管三山。
子午卯酉配坎离振兌,为四正,四藏卦,干坤艮巽为四维卦,四显卦。
十二阳龙干、坤、甲、乙、壬、寅、戌、午、子、癸、申、辰(盘上红字)
十二阳龙艮、丙、巽、辛、震、庚、亥。
末、兌、丁、已、丑。
地盘正针主要格龙、定向、乘气入穴,立宅安坟,阴阳选择。
以格来龙立向为主,阴龙阴向,阳龙阳向、阴阳相见、福禄永祯、阴阳相乘、活处灭门。
诗曰,识的五行颠倒颠,便是人间地中仙。
以龙配向:
1)八卦正配:
干甲龙配坤乙向。
坤乙龙配干甲向。
震庚亥未龙正配巽辛向。
巽辛龙配震庚亥未向。
子癸申辰龙配无壬寅戌向。
午酉壬寅龙配子酉申辰向。
艮丙龙配兌丁巳丑向。
兑丁巳丑龙配艮丙向。
2)纳甲一气
干甲龙立干甲向,坤乙龙立坤乙向。
震庚亥未龙立震亥末向,巽辛龙立巽辛向。
坎癸申辰龙立坎癸申辰向,离壬寅戌龙立离壬寅戌向。
艮丙龙立艮丙向,兌丁易丑龙立兌丁已丑向。
六、九星盘
九星者:
贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼是也。
于二十四山配合,须用地母翻卦定之。
从坤卦翻起,由艮起贪狼。
艮丙贪狼,巽辛巨门,干甲禄存。
离壬寅戌,文曲、震庚亥未廉贞,兌丁已丑,武曲。
坎癸申辰破君,坤乙、辅弼。
九星与二十四山照格局,相和不论阴阳宅。
均发福悠久,再以九星应照来龙真假。
看来龙土色之法,务要以入首过峡处格定罗经。
(1)如艮丙贪狼土龙来,穴土必青。
(2)辛巽巨门土龙来。
穴土必黄。
(3)乾甲禄在土龙来,穴亦必黄
(4)离壬寅戌文曲水龙来,穴土必黑。
(5)震庚亥未廉贞火龙来,穴土必红。
(6)兑丁己丑武曲金龙来,穴土必白。
(7)坎癸申辰破军金龙来,穴土必黑白。
(8)坤乙辅木弼土龙来,穴土必青黄。
穴的之土,取红黄光润为佳,干枯黑色为凶,土厚为准,坚硬为凶,顽石亦凶。
七、穿山七十二龙盘。
此盘由六十甲子投地龙。
加四维八千而成十二正字。
计七十二龙专论来龙,于峡中定盘针,无峡在人首主星后或来龙起伏束咽处或水分脊上下针盘,看龙属何种纳音,以断与龙之生克,如子龙、分五子、丙子水龙。
庚子土龙,俱为旺气,甲子金龙为败气,戊子火龙为死气,壬子木龙为生气龙,内避差错空亡,孤虚龟甲不得相侵为妙,必须赶旺生气一派灌注至结穴处为准,十二正子即大空穴。
故因杨公五子气法,反坐度系甲子、戌子、壬子一旬者其家80%以上皆破耗、败财、不吉。
凡坐度合丙子、庚子一旬者,其家多平安富裕甚为真确。
八、地盘一百二分金
分金之法,专为立向之用,古贤之决,详曰:
先将子午空山钢,却把中针来较量,再加三七与二八,莫与时师到短长。
取兼加之法,以丙、丁、庚、辛为旺、相、谓分金合得七十二龙穿山,封值九六冲和为得卦之法也,每支之下有五个分金,独取丙、丁为旺,庚、辛为相,避甲、乙为孤,壬、癸为虚,戌己为煞曜。
正针分金不合参合缝针。
分金穴刹煞歌:
亡命属金须忌火,火命尤忌水相关。
木命逢金君更忌,水命逢土不自安。
土遇水音最可谓,犯之灾祸实难当。
逢生生处须堪取,受克分金灾终缠。
九、中针人盘。
先有天地然后有人,故人盘居中,人盘用以格山拔砂,山主静故退半步。
消砂之五行歌诀为:
干坤艮巽是木乡,寅申已亥水神当。
甲庚丙壬真是火,子午卯酉火相依。
辰戌丑末金为局,乙丁辛癸土相亲。
生我食神居两榜,比和人财发科场。
我去克他为财帛,他来克我杀难当。
泄我文章穷到底,识此幸勿泄天机。
消砂要领以坐砂为主,生我坐山砂为食,主科甲富贵,与坐山相同为此旺,主旺人财,龙神强旺亦可发科,我坐山去克他为财帛,主发财禄带生砂先富而贵,他来克我为七杀,流年一到凶灾败业,我生他砂为泄气,为人聪明,贫穷彻骨而绝后,或出富屋贫人。
以砂分房论休处:
一子满盘皆他管,二子左边长房临。
前后右边皆是小,此处偏枯已不匀。
三子分公位,朝坐二房轮,六子排来三六右。
四在孟前次第分,二房朝与案,五子主星平。
次从房分挨星立,变换详砂难泥论。
彼方无砂是空绝,如在生方即富贵。
在财帛方主以富,在七杀方立凶残。
在泄方主多疾病,贫无立足而绝后。
赖公拔砂五行歌
子午卯酉火太阳,甲庚壬丙太阴相;
辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。
乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神养;
此是赖公真妙诀,吉凶祸福从中生。
砂体分房歌:
赖公中针用途广,砂体分房不要忘;
子午卯酉大房当,乾坤艮巽大儿郎。
辰戌丑未哪房拥,甲庚壬丙二房同;
寅申巳亥即明朗,乙辛丁癸连三房。
水的分房法:
大房:
寅申巳亥,乙辛丁癸(来水);
二房:
子午卯酉,乾坤艮巽(来水);
三房:
辰戌丑未,甲庚壬丙(来水)。
十二地支来水位不能受冲,冲者不吉,但其相应的天干水则以吉论。
地理荫育后裔十代辈份歌诀:
第一代
初代明堂在本宫,
土角分明出富翁;
水秀湾环出贵子,
兀神直出主单丁。
第二代
二代严关看两边,
龙口又要土方圆;
两边秀气方为贵,
无土硬真绝人丁。
第三代
三代堂中论水城,
湾环规矩主聪明;
倘有坑射八风动,
蛇伤虎咬火穴临。
第四代
四代原在土球上,
四边界水要分明;
秀峰拱照人丁旺,
打破土球走他乡。
第五代
五代排来肩井角,
仓库朝迎福禄享;
风动肩寒天白照,
田庄卖尽去投奔。
第六代
六代明堂看案山,
湾环水绕富千般;
宾主有情生贵子,
案山反背主离乡。
第七代
七代土球分水中,
两边高耸出英雄;
天乙太乙居富贵,
凹风天白绝人丁。
第八代
八代原来胎息边,
仓库朝迎富自然;
山峰三台家富贵,
主星低陷损丁财。
第九代
九代原来外案山,
山环秀水湾旋湾;
四水朝迎财丁旺,
水流冲破损财丁。
第十代
十代回归天顶上,
八国藏风福禄全;
四边环抱风动散,
男女每日行路长。
十、中针百二十分金
中针百二十分金,皆在消杀,论八山入首龙之与坐穴,旺相孤虚空亡琼杀使穴之纳音不犯,亡命命或来龙又配合地纪与天星开禧立向定穴之用。
十一、透地六十龙天纪盘
透地者,导龙气入穴中,于穴星降脉分水处定罗经,或于穴后八尺峦头,即来龙入首穴星后分水脊上定盘针,定来脉入首,看何宇来龙;格其来脉,从何方来龙,属何干支,当以六十龙有吉有凶之别,内壁、空虚、煞曜、差错、空亡,不得相侵为妙;必须趋旺生气,引至穴中棺内为佳。
杨公五气论
甲子一旬至乙亥,此乃杨公冷气派,为孤。
丙子一旬至乙亥,此乃杨公正气派,为旺。
戌子一旬至乙亥,此乃杨公败气派,为煞。
庚子一旬至乙亥,此乃杨公旺气派,为相。
壬子一旬至癸亥,此乃杨公退气派,为虚。
十二、十龙断决
透地
六 十 甲 子 透 地 吉 凶 断 决
十三、透地奇门父财官禄马贵人。
十四、天盘缝针(专管纳水)
天盘纳水,水气主动,故盘上快地盘半位,专管纳水之用,配九星翻作,双山五行(已在晋安三合盘中)入十二宫论旺衰。
古贤曰:
龙以派为主,穴以向为尊,水以定向而定,向以局而分,又曰:
来路看四生,坐下晋安四绝,局内看三合,向上看双金。
此言龙穴吉凶在水,而水之吉凶又在向,向之所以配龙而收水。
故善立向者,必审明堂水路形局之所宜者而立,不得形局而失真向。
当宜理气以求真向。
十五、天盘分金为三七加减。
二十四山兼加乘气,架线分金以上,分毫不可阴阳差错,先圣云:
“亥无鳞甲用心安。
”言亥龙入首,坐壬右乾,不可侵犯,宜乘本龙真气入穴,于亥山正中坐穿山,已亥为戊已煞曜,宜偏一线,乘右丁亥气,若兼左之癸亥一分,是壬龙之步位,兼亥龙取论也,兼右边乙亥,虽在乾之步位,乾半位近亥乾亥共一家,故催官篇云:
“天皇气射天厩星,微挨禽兽加壬行”天皇亥也,天厩壬也,言右落亥龙,扦乾山巽向,左耳乘气在亥三分,壬气不得侵棺,为隔山取气法也。
此为三七加减。
内盘克命用外盘,外盘克命用内盘。
十六、浑天星读五行(透地盈缩六十龙)
与透地纳音为体用,纳音为主,天度所属五行为宾,其内一盘于支即透地天纪之干支。
二十八宿分为七曜,各有所属,而一宿之内又有五行。
金十二,木十三,水十二,火十二,土十二,共六十一位。
如丙子水龙,坐火度,戊子火龙坐水度为煞,又龙生度为泄度。
生龙为旺比和为得宜,又坐度克来水度吉,来水之度克坐度凶。
故曰:
山克穴者,人多发福。
穴克山者,其家少禄,穴而克水,财源积聚,水而剋穴,必遭荼毒,等。
二十八宿度五行分别排在罗盘东南西北各方,各方居七个星宿。
东:
角木 亢金 氐土 房火 心火 尾火 箕水。
南:
井木 鬼金 柳土 星火 张火 翼火 轸水。
西:
奎木 娄金 胄土 昂火 毕火 嘴火 参水。
北:
斗木 牛金 女土 虚火 危火 室火 壁水。
东南西北是各个方位的界限,有了这个固定的界限,在罗盘上一下子就能知道二十八宿度分别坐什么五行,东南西北各方位都是木开头,水扫尾,每个方位的前三个都是木金土,后面三个都是火,最后一个都是水。
罗盘上壁九太的意思是壁占九度多一点,室十八少的意思是室占十八度少一点(差一点才十八度的意思),奎十八的意思是奎占十八度。
砂主要处在哪一个宿内就以那一个宿的五行论。
十七、二十八宿配二十四向度数吉凶
盖二十八宿,乃罗经周围三百六十五度二十五分宫度,分毫自然,次序不混。
盘内均以标明,空亡度下作“亡”字。
差错度下作“丫”关煞度下作“X”。
吉为红圈,凶为黑圈,平不作字。
十八、现代周天360°坐标比盘在罗盘最外一层
后记:
以上十八点,概说了罗盘使用的基本要领,盖罗经一学,历代地家各有所重,有重龙者发之慢,然发之厚,有重砂者,发之亦慢,然发之猛,有重水者,发之最速,然不得长久之策耳,故地理之道,务求龙、砂、穴、水、向。
互能相顾方称的上好风水,无龙如无木之木;无砂如无枝之树,不得穴如旱之禾;不得水如阴沟中罗曼草藤;不得向如沙中青苗。
因之,学者宁可十年扦以坟,亦不可妄为做作。
另罗经之法,亦可参看“罗经使用法”等度数,切不可认定一法,而不求甚解耳。
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