18个文言虚词的课文例句以及翻译.docx
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18个文言虚词的课文例句以及翻译
18个文言虚词的课文例句和翻译
1.【而】
(一)用作连词。
1.表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
螃蟹有六只脚两只钳头,可是没有蛇和黄蟮的洞窟就无处安家
2.表示递进关系。
可译为"而且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)
君子广泛地学习,而且经常把学到的东西拿来检查自己的言行
3.表示承接关系。
可译为"就""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
所以我走开你而旅居长安,以追求微薄的俸禄。
②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
人不是生下来就知道所有道理的,谁能没有疑难问题
4.表示转折关系。
可译为"可是""却"。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深
5.表示假设关系。
可译为"若是""若是"。
①今行而无信,则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)
现在若是空手而去,没有什么凭信之物,那就无法凑近秦王
6.表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
我从前踮起脚瞭望,(却)不如登到高处看得广阔
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
冬冬敲响战鼓,兵器刚一接触,士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。
7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
我也后悔,自己随着他一起从洞里出来了,未能极尽游洞的乐趣。
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
久久地矗立着,瞭望着,希望皇帝能宠幸光临
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";有时也作主语,
译为"你"。
①妪每谓余曰:
“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
婆婆经常对我说:
“这地方,你母亲从前站在这儿。
”
2.【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后边常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么
原因"。
①何者严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
为什么这样呢为的敬爱(你们)大国的威严以表示敬意啊。
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉(《岳阳楼记》)
我从前研究过古代道德崇敬的人的思想,或许不相同于以上两种心情,
为什么呢
2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。
译时,"何"要后置。
①大王来何操(《鸿门宴》)
大王来的时候带了什么
3.作定语,可译为"什么""哪"。
①此间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
在这里早晚能听到的是什么呢尽是杜鹃猿猴那些悲惨的哀鸣。
②但是何时而乐耶(《岳阳楼记》)
那么什么时候才能快乐呢
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。
①徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
徐公怎么能比得上您呢
2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
(《蜀道难》)
青泥岭的山路是多么曲折盘旋,行走百步就要折九弯,曲折小路绕着山岸转。
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐约何甸甸。
(《孔雀东南飞》)
新娘(刘兰芝)的车行在后边,车子发出隐约甸甸的响声
(四)何:
通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
(谁何:
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
)
(《过秦论》)
可靠的官员、精锐的士卒拿着尖锐的兵器,盘问过往行人
3.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。
可译为"吗""呢"。
①儿寒乎欲食乎(《项脊轩志》)
儿:
孩子;孩子是冷呢,还是想吃东西呢
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎(《鸿门宴》)
老百姓百姓之间的来往都不会互相欺诈何况是国家之间呢
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(《师说》)
我是向他学习道理啊,何必知道他比我出生的还是出生的晚呢
3.表测度或商讨语气,可译为"吧"。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)
圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因
吧!
4.用于惋惜句或祈使句,可译为"啊""呀"等。
①悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
后悔当初不曾看清前途,疑心了一阵我又将回头
②西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
向西能够看到夏口,向东能够看见武昌,山岳和江河互相围绕,草木
旺盛葱绿。
5.用在句中的停。
①胡乎遑遑欲何之。
(《去来兮》)
什么要遑遑不安的想去哪里
(二)用作介,相当于"于",在文中有不相同的翻。
①别有专心不在酒,在意山川之也。
(《岳阳楼》)醉翁的情味不在喝酒上、而在于山川之中啊
(三)可作尾,“⋯⋯的子”“⋯⋯地”。
①浩浩乎如虚御,而不知其所止;乎如世独立,羽化而登仙(《赤壁》)
乘着(在江面上)体贴入微,其实不知到哪里才会停栖,感身得似要走开世而去,如同道家羽化成仙。
4.【乃】
(一)用作副。
1.表示前后两事在情理上的承或上的接,可“才”“
才”“就”等
①九于廷,臣乃敢上璧。
(《廉相如列》)
在朝堂上安“九”的礼,我才敢献上和氏璧。
2.某一行料想以外或背常理,可"却""竟(然)""反而
"等;①今其智乃反不能够及。
(《》)
在他的智慧竟然不能够及(巫医百工之人)
②夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
赵国强而燕国弱,而您又碰到赵王重用,所以燕王想和您交朋友。
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
项羽于是带领士兵往东去,到了东城,只剩下二十八个骑兵。
4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是"就是"等。
①事所以不能者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
(《荆轲刺秦王》)
这件事没有成功的原因,是我想活捉他(秦王),必然要获取契约(指不攻击燕国)来报答太子。
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。
不能够作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
宋朝的军队收复了北方失地,到了忌日不要忘了告诉你的父亲
5.【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。
作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复
数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》)
我遵照他(指给我出点子的那个手下)的建议,大王您也赦免了我。
2.第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"(包括
复数)。
①秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》)
秦王怕他撞碎和氏璧
3.活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我(自己)”或许
“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
可是我也后悔随着他(出来而没有连续进入洞中)而不能够尽游玩的乐
趣.
4.指示代词,表示远指。
可译为"那""那个""那些""那处"。
①及其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
(我们)出洞今后,就有人埋怨那主张退出的人
5.指示代词,表示"其中的",后边多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)
在乱石中间选一两处敲打它
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
攻又攻不下来,围又围不下去,我们回去吧
2.加强推测语气,相当于“生怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)
圣人更加圣明,愚人更加笨拙,圣人之所以能成圣人,愚人之所以成
愚人,原因大概都出在里吧
3.加反气,相当于“道”、“怎么”。
①以残年余力,曾不能够山之一毛,其如土石何(《愚公移山》)
凭你的力气,像魁父那的小山都不能够减少,又能把太行、王屋(两
座大山)怎么呢何况把挖下来的泥土石放到哪里去呢”
(三)用作。
1.表示关系,相当于“是⋯⋯是⋯⋯”。
①其真无邪其真不知也(《》)
道真的没有千里,其是他不了
2.表示假关系,相当于“若是”。
①其有不精,德有不能者,非天之卑,心不若余之耳。
(《送阳生序》)
他学若是有不精晓的地方,道德有没有养成的地方,不是天低下,就是专心不如我一了
(四)助,起音的作用,可不。
①路曼曼其修兮,吾将上下而求索(《离》)
在追真理(真知)方面,前面的道路很漫,但我将百折不,不余力地(上天下地)去追求和研究。
②佩其繁兮,芳菲菲其弥章(《离》
佩上好服多彩,香那气味真是好.
6.【且】
(一)用作。
1.关系,而且,而且。
①且焉置土石。
何况把泥土石放哪里
2.关系,何况,再。
①且壮士不死即已,死即大名耳。
(《涉世家》)
何况大丈夫不死已,死就要干出一番大事
3.步关系,尚且,。
①古之圣人,其出人也矣,犹且从而焉(《》)
古代的圣人,他超一般人很了,尚且跟从老向老教
4.并列关系:
又,又⋯⋯又⋯⋯,一面⋯⋯,一面⋯⋯
①示弱且怯也。
(《廉相如列》)
表示国细小而且害怕(秦国)
(二)用作副。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽”(《游褒禅山》)
有个懒散而想退出的伙伴:
“再不出去,火把将要熄了
②且之何如(《宴》)
将要怎么呢
③若属皆且所(《宴》)
你些人都将要被他所俘
2.暂时,暂时。
①誓不相隔卿,且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)
起誓不和你分开,你暂时回娘家去。
7.【若】
(一)动词,像,忧如。
①其若是,孰有御之。
(《孟子见梁襄王》)
他若是真的是这样,谁又能有方法控制他呢
(二)用作代词。
1.表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
你进去上前去祝寿,庆贺达成此后,央求舞剑②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:
你们这些)不这样做,你们这些人都会被俘虏
2.表近指,相当于"这""这样""这样"。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
以您这样的作法,来求取你要达到的目标,忧如爬到树上去捉鱼相同。
(三)用作连词。
1.表假设,相当于"若是""假设"等。
①若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
(《烛之武退秦师》)
若是郑国消亡对您有好处,我又怎敢用此来和您游说呢
8.【所】
(一)名,所,地方。
①又令吴广之次所旁祠中。
(《涉世家》)
又暗中吴广到守兵停留的所旁的祠堂中
②某所,而母立于。
(《脊志》)
个地方,是你母曾站立的地方。
(二)助
1.放在前同成"所"字构,表示"所⋯⋯的人"、"所⋯⋯
的事物"、"所⋯⋯的情况"等。
①道之所存,之所存也。
(《》)
道理存在的地方,就是老存在的地方。
②蒙拔擢,命渥,敢桓,有所希冀(《情表》)
承蒙您破格提拔,而且恩命十分厚,我怎敢徘徊而有什么别的的企
求呢!
2.“所”和合,后边再出名性构,所字构起定的
作用。
①夜以兵所寓舍。
(《〈指南〉后序》)
夜晚派兵包我所住地地方
9.【】
(一)。
1.有“做”“作”“充当”“成”“成”等,翻比灵
活。
①尔后以六合家,崤函。
(《秦》)
尔后将天下作一家私,用崤山、函谷关作
②卒相与,刎之交。
(《廉相如列》)
最互相随和,成誓同生死的朋友
③王窃秦王善(演奏)秦声。
(《廉相如列》)
王私下里听,秦王很擅演奏秦地的曲
2.以,。
①此亡秦之耳。
窃大王不取也(《宴》)
做是亡的秦朝的,我私下里大王不能够采用的做法
3.判断,是。
①非作,群家。
(《孔雀南》)
不是我布的慢,是你家的媳太做
(二)介。
1.表被,有跟"所"合,构成"所"或"⋯⋯所",“被”。
①吾属今之矣。
(《宴》)
我些人就要被他俘了
①不者,若属皆且所。
(《宴》)
不做,你些人都会被俘
2.介原因或目的。
了,因。
①慎勿死,何薄(《孔雀南》)
千万不要了(一个)人去死,(你和她)不相同,(休掉了
她)哪里就算薄情呢
3.介绍涉及的对象。
给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》)
于是秦王很不快乐,为赵王敲了一下瓦缶
4.对,向。
①为之何如(《鸿门宴》)
将怎么办呢
5.表示动作、行为的时间。
可译为"当""等到"等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
在他抵达的时候,请赞成我们捆绑一个人,从大王眼前走过
(三)句末语气词,表示疑问或反问。
呢。
①现在人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
现在别人正好是刀和砧板,(而)我是鱼肉,(又)为什么要推辞呢
10.【焉】
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。
(《论语》)
几个人一块走路,必有人可作为我的老师。
2.相当于“于何”。
译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石(《愚公移山》)
何况把泥土石头放哪里
(二)代词。
1.相当于“之”。
①犹且从而焉。
(《》)
尚且跟从老向老教
2.哪里,怎么。
①割焉用牛刀(《》)
什么要用牛的刀呢
(三)气。
1。
句末气,了,啊,呢。
①至丹以卿,始速焉。
(《六国》)
等到燕太子丹想出了派柯去刺秦王的,燕国便上招来了
端
2.作句中气,表示停,相当于“也”。
①句之不知,惑之不解,或焉,或否焉,小学而大(《》)
断句都不知道,迷惑就不能够解开,去(向老)教吧,小明而没有
大学的人
②少焉,月出于山之上,徘徊于斗牛之(《赤壁》)
不多,明月从山后升起,桓在斗宿与牛宿之。
3.作尾,相当于“然”,“⋯⋯的子”“⋯⋯地”。
①焉,囷囷焉,蜂房水,矗不知乎几千万落(《阿房》)
旋着,曲折着,密接如蜂房,盘旋如水,立着不知道他有
几千万座。
11.【也】
(一)句末语气词,
1.表示判断语气。
①张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)
他是沛公的卫士樊哙
2.句末语气词,表示陈述或讲解语气。
雷霆乍惊,宫车过也。
(《阿房宫赋》)
如雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过
3.用在句中或句末,表示必然、惋惜的语气。
①鸣呼!
灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。
(《阿房宫赋》)
消灭六国的国家,是六国自己,不是秦国;消灭秦的人,是秦自己,而不是天下
4.用在句末,表示疑问或反问语气。
①使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也(《阿房宫赋》)
(秦一致后)若是也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以致传
到万世做皇帝,谁能够消亡他呢
5.用在句末,表示祈使语气。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《崤之战》)
攻击嘛又攻击不下来,包围它吧又没有足够的存粮来连续,我还是把
它还给你吧
(二)句中语气词。
用在句中,表示语气停留。
①其闻道也亦先乎吾。
(《师说》)
他懂得道理若是也比我早
12.【以】
(一)介词
1.表示工具。
译为:
拿,用,凭着。
①愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
希望以十五座城池交换和氏璧.
2.表示依靠。
译为:
凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。
(《廉颇蔺相如列传》)
依靠勇气在诸侯之间出名
3.表示所办理的对象。
译为:
把。
①操当以肃还付乡党。
(《赤壁之战》)
曹操想必会把我归回乡里,,付乡党——归回乡里(的朋辈中)
4.表示时间、地方。
译为:
于,在,从。
①以八月十三斩于市。
5.表示原因。
译为:
由于,由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪(《廉颇蔺相如列传》)
难道赵国的国王由于一块玉(和氏璧)而对秦国欺诈(后悔)吗
6.表示依照。
译为:
依照,依照,依照。
①余船以次俱进。
(《赤壁之战》)其他的船依照次序一起前进
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。
可译为“而”“又”“而且”“而且”等,
或许省去。
①夫夷以近,则游者众。
(《游褒禅山记》)
平坦而又近的地方,前来旅游的人便多
2.表示承接关系,前一动作行为经常是后一动作行为的手段或方式。
可译为"而"或省去。
①樊哙侧其盾以撞。
(《鸿门宴》)
樊哙侧着盾牌一撞
3.表示目的关系,后一动作行为经常是前一动作行为的目的或结果。
可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。
(《廉颇蔺相如列传》)
请立太子做王,(以此)断了秦人原来的打算(扣押赵王来威胁赵国的打算
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"由于"。
比方:
①不赂者以赂者丧(《六国论》)
没有贿赂秦国的国家由于那些贿赂秦国的国家而败亡
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
人们所说的华山洞,(就是)由于它在华山的南面来命名它的。
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。
比方:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(陶渊明《回去来辞》)
树木长得繁华富强,泉水开始涓涓奔跑
(三)助词
1.作语助,表示时间、方向和范围。
例:
①指今后过去十五都予赵。
(以:
方向)(《廉颇蔺相如列传》)
从这儿到那处的十五座城池给与赵国
2.作语助,起调整音节作用。
①逆以煎我怀。
(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,以为。
①皆以美于徐公。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
都以为(我)比徐公美
2.用,任用。
①忠不用用兮,贤不用以。
(《涉江》)
(五)名词。
译为:
缘由,原因。
①祖先秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
古代的人秉烛夜游,的确是有原因的
(六)通假
1.通“已”,已经。
①固以怪之矣。
原来就诧怪这件事。
2.通“已”,止。
①无以,则王乎
13.【因】
(一)介词。
1.依照,依照。
①罔不因势象形。
(《核舟记》)
没有不就着桃核的形状雕琢出造型
2.依靠,依靠。
①因利乘便,宰割天下,分裂河山(《秦》)
依靠有益的局,就着种便利,支配割裂天下,切割掠江山
②因人之力而敝之,不仁(《之武退秦》)
依靠人的力量,反来害他,是不仁道的
3.趁着,趁此。
①不如所以厚遇之。
(《宴》)
因,所以,就是因个事,或个原因的意思。
而,,表
承关系的。
无详尽意。
不如因事而去厚遇他。
②因沛公于坐。
(《宴》)
顺便沛公(刘邦)在他的座位
4.通,由。
①因客至相如罪。
(《宴》)
(廉)依靠客到了相如的前罪
5.因,由于。
①因造玉清,伐山取材,方有人之。
.由于(因)建筑玉清,砍伐山中的木,得建筑的资料,砍
伐地方(面),人人都获取!
(二)副。
1.于是,就;所以。
①相如因持璧却立⋯⋯(《廉相如列》)
相如于是捧着和氏璧退后几步站着
2.原因,由,机。
①于今无会因。
(《孔雀南》)
到在没有相会的原因于,从。
因,机遇。
(三)
1.依照
①故事因于世,而适于事(《五蠹》)
所以情况随着不相同代而展,政策措施也要适不断展的情况
2.沿,。
①蒙故,因策。
(《秦》)
承接已有的基
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