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中国的六朝史研究动态与趋向
中国的六朝史研究动态与趋向
作者:
李天石发表时间:
2008/7/24阅读:
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原创
作者赘语:
该论文是两年前我应邀参加韩国百济经济研究所举办的东亚历史文化国际学术研讨会议上的大会发言。
该文对近年中国六朝史的研究做了较全面介绍,虽然两年来六朝史研究又有了许多新进展,但文章对于了解中国六朝史研究特别是江苏省的六朝史研究,仍有一些参改价值,故印发提交大会,供参改。
两年来一些新的研究成果与进展,简附于文后。
在这样一个难得的机会里,我有幸听到了许多先生的高论,深受教益。
我想借此机会向
各位同仁、朋友介绍一下近年中国的六朝史研究情况,尽管我相信在当今互联网及国际学术信息交流已十分方便的情况下,大家己对中国的六朝史研究动态相当熟悉,但我想从中国江苏省六朝研究的角度介绍一下最新的动态,也许对大家的研究会有所裨益。
一、 以往中国六朝史研究的简要回顾
中国六朝史的研究一般是在魏晋南北朝史研究的范围内进行的。
中国的魏晋南北朝史研究大体可以分三个发展阶段,第一阶段从1911年辛亥革命开始,代表人是陈寅恪、吕思勉、汤用彤。
陈寅恪的代表性著作是《隋唐制度渊源略论稿》,该书名为研究隋唐制度渊源,主要研究的是六朝与北朝政权的各项制度与唐代制度的渊源关系,成为中国魏晋隋唐史研究的经典之作。
由其学生万绳楠整理早年听课笔记而成的《魏晋南北朝史讲演录》(黄山书社1987年出版)亦有很大影响。
吕思勉的代表性著作是《魏晋南北朝史》,该书史料之丰富、研究之细致,为后人所叹服。
汤用彤的成就主要是魏晋南北朝宗教,代表性著作是《汉魏两晋南北朝佛教史》上下(1937年,1955年中华书局重印)、《魏晋玄学论稿》(其文多发于1949年以前,人民出版社1957年出版)。
三位先生国学根基深厚,治学精勤,上承乾嘉学派之精髓,兼摄当时西方社会科学之丰富营养,他们的著作中都重点研究了六朝的历史与文化诸多问题,其许多观点具有开拓性的意义,今天仍有极大的参考价值。
第二阶段,从1949年中华人民共和国成立开始,代表人物是唐长孺、缪钺、周一良、何兹全、王仲荦、万绳楠、韩国磐等,他们的魏晋南北朝史研究包括六朝史研究开始于1949年以前,但大多研究论著主要在1949年之后,他们的研究在深度与广度上都超越了前人。
如唐长孺《三至六世纪江南大土地所有制的发展》、(上海人民出版社1956年出版)、《孙吴建国及汉末江南的宗部与山越》、《南朝士族的衰落》(《历史教学》1957年2期)、《南朝寒人的兴起》(《魏晋南北朝史论丛续编》三联书店1959年出版)、《魏晋玄学之形成及其发展》、《魏晋南北朝时期的客和部曲》(《魏晋南北朝史论拾遗》,中华书局1983年版)等,对六朝时期的政治经济文化等许多问题提出了极有影响的见解。
再如何兹全对江南农民人身依附关系的研究、韩国磐对南朝经济的研究等,在中国史学界都有很大的影响。
中国学术界认为,魏晋南北朝史研究包括六朝史研究成为一个科学的体系,完成于这一阶段。
第三阶段,是从1978年中国改革开放以后,大批新中国成立以后成长起来的学者释放出积蓄已久的学术能量,出版了一批学术著作论文,如田余庆、黄烈、周伟洲、朱大谓、简修炜、熊德基、郑佩欣、许辉等,如田余庆对东晋门阀政治的研究(《东晋门阀政治》,北京大学出版社1989年出版),黄烈、周伟洲对六朝少数民族的研究,朱大谓(出有《六朝史论》中华书局2001年出版)、熊德基(出有《六朝史考实》,中华书局2000年出版)、郑佩欣(出有《魏晋南北朝史探索》,山东大学出版社1989年出版)简修炜等人对六朝经济与阶级、阶层、各类身份的研究,他们的六朝史研究在中国史学界都有相当影响;同时,1977年恢复高考以后成长起来的一批博士、硕士及中青年学者,亦成为研究的生力军,他们精力旺盛,思想敏锐,以新的理论与方法研究魏晋南北朝史包括六朝史,取得一批富于新见的学术成果。
中国魏晋南北朝史学会是中国全国性研究魏晋南北朝史包括六朝史的学术组织,大体每三年在不同的地方召开一次年会暨学术研讨会议。
这些会议一般有一个中心议题,但不强求一致。
你可以在会议上发表任何一个方面的魏晋南北朝史研究论文。
中国的魏晋南北朝史学会第一次会议暨成立大会开于1984年11月5日至10日,在中国四川省成都市召开,来自中国68个单位的近百名代表出席了会议。
该次会议主题是建立机构,制定开展学术活动的计划。
同时重点讨论了魏晋南北朝的社会经济、阶级关系、民族关系三方面问题,会议推举黄烈为会长。
第二次会议于1986年秋在中国山东省烟台举行,会议主题是中国魏晋南北朝在中国历史上地位问题。
学者们认为不能将这一时期看作是黑暗的时代,不能以旧的时代标准、以是否出现南北政权的对立作为评价这一时期历史地位的标准。
会后出了一组专论,参加的有一批有影响的六朝史专家。
第三次年会由中国魏晋南北朝学会、江苏六朝史研究会、广西师大等单位联合发起并组织,于1989年11月7日至12日在桂林举行,参加会议的学者一百余人,提交论文72篇。
专著8部。
会议推举黄烈为会长。
会议中心主题是区域经济史研究与思想文化、社会生活史。
一些学者重点讨论了六期时期江西区域经济的发展,认为经过六朝几百年发展,江西成为长江中下游的第三个经济中心。
第四次中国魏晋南北朝学会年会暨国际性学术会议于1992年9月18日至24日在西安举行,这次会议有全国各地及日本、韩国学者一百多人参加,提交了80多篇论文,10部专著。
周一良、谷川道雄、任昌淳作了报告。
会议主题是魏晋南北朝文化及民族与民族关系问题。
万绳楠强调六朝是一个自觉的时代,儒、佛、道三教融合发展,对中国传统文化的发展演变产生了重大影响。
罗宏曾依据大量考古资料对六朝时期的中外关系进行了探讨,他认为如果说秦汉时期中外文化的交流多以军事政治为表现形式的话,六朝时期,主要是宗教、艺术、学术思想和生活习俗等文化的本身的交流。
(他撰有六十万字的《魏晋南北朝文化史》)这次会议对六朝文化多方面的深入研究,是一个比较突出的特点。
会议推举朱大渭为会长。
第五次年会暨国际学术会议于1995年9月1日至4日在中国湖北省襄樊市举行,这次会议有130多位学者参加,其中日本、韩国学者25人参加。
大会收到近百篇论文,内容广泛。
会后出版了收有26篇文章的论文集。
其中涉及六朝者如罗宗真《从出土文物看三国东吴的经济发展》、张旭华《南朝勋品制度试释》、何德章《释荆州本畏襄阳人》、孟聚《魏晋南朝时期的何氏家族》等都是研究六朝历史与文化的。
第六次大会于1998年9月在南京举行,由中国魏晋南北朝学会与江苏省六朝史研究会等部门联合召集,这次会议有日本、韩国学者参加,是一次国际学术会议。
会议主题是研究六朝文化(后面将详细介绍)。
第七次会议于2001年8月8至12日在中国山西大同举行,这次会议有中国、日本、韩国学者二百多人参加,收到论文一百多篇,是一次国际学术会议。
会议主题是研究北朝,但亦有研究六朝的文章,如许辉的《南北朝关系述论》、罗宗真《六朝时期南北文化的交往》等。
除全国性会议以外,每年中国学者在各种杂志上发表大约近二百篇研究论文,近二年,每年发表的文章已近三百篇。
其中六朝史方面的论文约占三分之一强。
总的看,历年发表及历次会议中专门研究六朝与百济关系史的论文数量不多,较重要的有韩国磐的《南北朝隋唐与百济新罗的往来》(《历史研究》1994年第2期)、韩升《唐平百济前后东亚的国际形势》(《唐研究》第一卷,1995年)、杨通方撰《源远流长的中朝文化的交流》(收入周一良先生主编《中外文化交流史》一书,河南人民出版社1987年出版)其余不一一介绍。
二、中国江苏省及南京市、南京师范大学近年的六朝史研究
江苏省是六朝的重要区域,南京是六朝古都,加强六朝史研究是江苏地区学者的义不容辞的责任。
1985年11月,为协调与组织江苏及全国学者更好地研究六朝史,经江苏省政府批准,江苏各高校相关教师及文物、科研部门的研究人员共同发起,在六朝古都南京成立了江苏省六朝史研究会,第一任会长卞孝萱先生、第二任会长许辉先生、现任会长邱敏先生。
2000年12月,南京师范大学成立了六朝历史文化研究所,我担任所长。
2001年,南京市政府、人大、省炎黄学会与江苏省六朝史研究会等单位联合成立了南京六朝史研究会,陈安吉先生担任会长,现任会长是。
另外,南京大学亦成立有六朝研究室,由胡阿祥博士负责。
下面我介绍一下以上机构开展六朝研究的情况。
一、江苏省六朝史研究会的六朝史研究与成果
江苏省六朝史研究会从成立到现在,已经历了十七年的历程。
该会自成立以来,本着推进六朝历史文化研究的宗旨,积极组织、协调省内外史学工作者积极开展学术研讨和交流,一年举行一次学术活动。
该会已形成为中国魏晋南北朝史学界特别是中国的六朝史研究的一支十分活跃和不可忽视的力量,尤其是近年以来,该会先后在卞孝萱教授和许辉研究员、邱敏教授为核心的理事会的领导下,更加扎实地推动学术研究的深入和成果的出版,学术交流也更注重实效,整个学会工作取得了明显的进展,在学术界有较大影响。
(一)、江苏省六朝史研究会的学术活动
1、对长江流域社会经济史的研究
中国近年的改革开放,促使中国学者重视与研究历史上中国长江流域的经济开发问题,围绕这一问题,江苏省六朝史研究会与有关单位联合,举行了长江上、中、下游社会经济研究的三次会议及一次长江全流域社会经济发展问题的总结性会议。
1986年8月,江苏省六朝史研究会与武汉大学、中国魏晋南北朝史研究会共同组织了“三——九世纪长江中游社会经济研讨会”,1987年11月20日至24日,江苏省六朝史研究会与中国魏晋南北朝史研究会共同发起,在中国的江苏省常州市召开了长江下游三——九世纪社会经济研讨会,出席会议的有全国的学者70余人,提交了学术论文40余篇。
该次会议的中心主题是三——九世纪长江下游的经济开发与中国经济重心南移。
一些学者认为这一时期长江流域的经济,开始赶上与超过黄河流域,经济文化的重心开始南移。
但多数学者认为中国经济文化重心开始南移是在唐代安史之乱以后,不能把经济开发当成经济重心南移。
1991年11月,江苏省六朝史研究会与中国魏晋南北朝史研究会在南京师范大学召开了“长江流域社会经济发展学术讨论会”,这次会议是在80年代以来,史学界逐渐兴起的区域性经济史研究热潮中,先后举行长江中、下、上游几次社会经济发展学术讨论会的基础上召开的。
会议力求开创对整个长江流域社会经济发展历程进行全面考察和系统研究的新局面。
来自京、津、沪、苏、浙、赣、鄂、粤、闽、川、陕、滇、内蒙等十余省市区的70余名专家包括著名学者韩国磐、卞孝萱、万绳楠、简修炜、周伟洲等先生出席了会议。
与会学者围绕长江流域3---9世纪的社会经济开发这一主题,集中对长江流域及各经济区域的综合研究、以及农业经济、手工业发展、商业和交通运输业的状况等专题进行了深入的研讨。
与会学者一致认为,长江流域社会经济的开发,有着悠久的历史,有许多规律可以探讨,许多经验教训值得总结借鉴。
今天,长江流域仍然是中国现代化建设的重要区域,史学工作者要继承中国史学通古今之变、经世致用的优良传统,将历史与现实结合起来,认真探讨长江流域经济发展的规律,为当前的经济建设提供有益的借鉴,从而取得学术价值与社会价值统一的良好效果。
2、对六朝军事史的研究
1990年9月25日至28日,江苏省六朝史研究会与江西大学等部门在江西庐山白鹿洞书院召开了“六朝军事与战争学术研讨会”。
各高校及科研单位50多人参加了会议,提交了30多篇论文,会议重点探讨了六朝的军事制度、军事思想、军事战术与人物等,会议论文后在《南京史地》杂志上集中发表。
3、对六朝文化史的研究
近五年来,江苏省六朝史研究会以六朝文化史为研究重点,组织了一系列学术活动并出版了一批学术著作。
1998年9月6日至10日,江苏省六朝史研究会与中国魏晋南北朝史学会、南京博物馆、南京博物院等联合,在中国南京,召开了六朝文化国际学术研讨会,与会学者有一百多人,日本、韩国等国学者二十余人。
提交论文六十余篇。
会议的主题是六朝文化,这次会议是在南京召开的较大规模的专门研究六朝文化的学术会议。
研究的内容十分广泛,此次会议的特点是传世文献与出土文献研究相结合,历史研究与文物研究相结合。
出土文献方面,由长沙文物工作队及北大罗新先生介绍了长沙走马楼新发现的吴国简牍,引起学者极大的兴趣(这点我下面介绍)。
文物方面,主要论文有谭跃《南京六朝文物研究的回顾与展望》,回顾了南京六朝文物研究的四个阶段,即地面调查(20——40年代)、科学发掘(50——70年代末)、基础研究活跃(80——90年末)、专题研究(95年以后)四个阶段。
李尉然《南京都城建康发展概述》一文认为,谈及六朝建康都城,人们往往以孙吴所立周二十里十九步为据,晋及南朝因之。
他认为建康除天然屏障和重要道口所设篱门外,既无人工所筑土城,也无所谓砖城。
对《建康实录》等文献所载隋平陈,建康城邑宫阙,并荡耕垦。
不能错误理解。
刘宗意《六朝都城与台城位置考》,认为六朝都城应在东吴所开三水道(潮沟、运渎、青溪)和淮水所圈范围内,使用相对度量法确定。
除这次大规模学术会议以外,学会还开展了一系列中小型学术活动研讨六朝文化。
如2001年11月,在江苏省晓庄学院召开了“旅游产业与六朝文化”学术研讨会。
这次会议由江苏省六朝史研究会、南京市园林局、南京市旅游局联合举办,与会学者八十多人,提交论文三十多篇。
论文集目前正在出版之中。
2001年10月,江苏省六朝史研究会就《六朝文化史》的出版举行了六朝文化座谈会(关于该书我后面详细介绍),与会的有江苏省历史学会会长茅家琦及一批六朝史专家,除评价了《六朝文化史》一书外,学者们还就六朝历史文化的相关问题进行了讨论。
(二)江苏六朝研究会出版的研究成果
近十余年来,江苏省六朝史研究会积极倡导、组织会员,扎扎实实地进行学术研究,取得了一批成果。
继80年代陆续出版的《六朝史讲座》(《南京教育学院学报专辑》)、《古代长江下游的经济开发》(三秦出版社出版)以后,十多年来,除单篇论文以外,该会又相继推
出一系列六朝史方面的著述:
1、张承宗等著《六朝史》(江苏古籍出版社1991年出版)
由该会顾问田泽滨、常务理事张承宗、何荣昌等先生主持编著,著名历史学家吴泽先生作序。
在中国,以南方地区3---6世纪的六朝历史独立成篇,进行系统深入研究的专门著作,至今所见这是第一本。
《六朝史》以近40万字的篇幅,分述六朝历史的政治概况、地理沿革、土地关系、阶级结构、经济发展、民族融合、官制兵制、思想文化科学技术生活风貌等十个方面,全面系统地对此时南方社会历史文化的成就及其地位进行考察和剖析,并力求揭示其内在的发展规律,该书突出的一点是思想文化、科学技术、生活风貌三章的内容占到全书总篇幅的35%,构成全书重点。
其中尤以“思想文化”一章为最重,约占全书20%,可谓重点中之重点。
此章以经学与玄学、佛教、道教、史学、文学与艺术五个方面,勾划出六朝思想文化领域的基本概况与特征,论述亦有深度。
该书的这一特色,既反映近年来中国史学界对文化史、社会史研究的普遍重视,同时也符合六朝时期的历史特征及其在整个中国古代历史发展中的独特地位。
2、许辉、蒋福亚主编《六朝经济史》(江苏古籍出版社1993年出版)
六朝时期南方社会经济的开发和进步,是此时期历史发展的基本特征和关键课题,历来为中国学术界所注重,也是江苏省六朝史研究会成立以来着重研讨交流的内容。
但是,除去一些高质量的论文,以及某些专著于此或有论及,以往一直未出现对此进行全面、系统、深入论述的专著。
由江苏省六朝史研究会会长、江苏省社会科学院历史研究所所长许辉研究员,和首都师范大学历史系蒋福亚教授担任主编的《六朝经济史》的出版弥补了这一空白。
参与该书撰著的还有江苏省六朝史研究会其他成员。
此书32万字,以“导论”发端,依次论及六朝经济区的开发、大土地所有制的形成和发展、地主阶级和依附民、户籍与田赋制度、农业、手工业、商业与交通等各个侧面。
作者力求对六朝经济发展的轨迹和特点,进行概括性的探索和总结,例如,第一章“六朝经济区的开发”中,“新经济区的出现”一节,在依次介绍巴蜀、江汉、三吴三大经济区以及豫章、岭南、闽江等初具规模的经济区域后,将六朝以前和六朝时期长江流域开发的情况进行比较,得出若干特点:
一是开发范围不断扩大;二是经济开发向深度发展;三是上、中、下游的联系加强,逐渐向融合为一个整体发展。
而这些特点的形成,又是以长江流域各地区的经济发展及其内在的互补性为基础的。
作者指出:
东晋南朝以来长江流域上、中、下游联系的进一步密切,使长江流域在事实上形成了一个新兴的富有生机的经济带,从而使中国经济重心逐步从黄河流域转向长江流域。
经隋至唐后期,随着中国对外经济联系由陆路为主转为以海路为主,长江下游要以长江中上游为腹地和依托,长江中上游则要下游的技术辐射和出海口,它们之间的依赖互补性进一步加强。
《六朝经济史》一书对3---6世纪中国南方尤其是对长江流域开发历程的考察,对于今天中国的现代化建设,尤其是全面开发长江这条黄金水道,把长江流域建成强大的现代化工农业生产基地,具有借鉴的价值和意义。
该书是中国六朝社会经济史研究的代表作之一。
3、卞孝萱主编《六朝史论集》(黄山书社1993年出版)
该书是由江苏省六朝史研究会编辑出版的一部论文集。
该书主要汇集了该会会员在六朝史研究中未公开发表过的研究成果。
其中有中国史学界的前辈专家赐稿,使该文集熠然生辉,例如,韩国磐先生以骈文所撰《略言六朝之盛》、缪钺先生撰赠《人生可贵是真情——读陶渊明<归去来辞札记>》等文,皆寓有精意。
文集共收录涉及政治军事、经济开发、学术文化、社会生活、文物古迹等方面的论文30余篇。
其涵盖面之广、论述研讨之深,充分反映了江苏省史学工作者在六朝史领域学术研究的显著进展。
4、许辉、邱敏、胡阿祥主编《六朝文化史》(江苏古籍出版社2001年出版)
2001年,江苏省出版了《六朝文化史》一书,这部书约一百万字,是江苏省六朝史研究会几十位学者合力完成的。
其中既有历史学者,也有文物工作者。
内容分为基础研究篇十章、应用开发篇七个专题,该书运用了大量的考古材料、方志、笔记等,并吸收天文、地理、建筑、艺术等多种成果,是目前比较全面研究六朝文化的著作,获省政府社科一等奖。
5、卞孝萱主编的《六朝丛书》
《六朝丛书》是一个研究六朝的系列丛书,先后推出的有《六朝思想史》、《六朝人生哲学》、《六朝园林》、《南朝史精语》、《南史札记》(南京出版社l992年开始出版)。
该丛书是江苏省六朝史研究会成立以来一直大力倡导编纂的专注于南方的区域性断代丛书。
由江苏省六朝史研究会前会长、南京大学博士导师卞孝萱教授任该书主编,并撰写总序。
原中国国务院古籍整理领导小组组长已故的南京大学校长匡亚明为丛书题签。
《六朝丛书》的编纂,立足南京,面向全国,依靠各方专家学者,组织广泛的社会力量,力求对六朝历史作多渠道、多层次、多方位、多形式的探讨和论述,丛书内容包括政治、经济、军事、文化、社会生活等多方面,具体分为学术编、知识编、文献编三类。
学术编主要是学术性较强的专著;知识编则是侧重深入浅出、可读性较强的作品;文献编是对六朝古籍图谱资料中价值较高而又罕见者进行整理。
全书原定出80种。
后由于出版方面的原因,总数减为30种,并改由南京大学出版社出版。
首次推出的《六朝思想史》系由南京大学孙述圻教授撰著。
全书27万字,计12章。
作者由汉魏之际的社会思想的擅变流迁,进而论及六朝思想界的各主要侧面,诸如玄学的发展历程以及作为中心命题的名教与自然之争:
佛教的发展与主要流派;道教的改革;儒、释、道三教异同与论争:
六朝精神和文艺、科学思想以及对封建专制君权的批判等等。
作者认为,六朝社会的新的经济发展水平、对传统纲常名教的冲击,学术上繁琐主义和谶纬神学桎梏的坠失,使六朝时代孕育出新的精神风貌和思想品格。
这一时代是继春秋战国以后又一个学术思想解放的时代,玄、佛、道、儒,各派蜂起,巨学大师,接踵而现,麈尾清谈,论辩诘难,著书立说,讲经弘道,给后世留下非常丰富的思想遗产,值得认真总结。
《六朝人生哲学》系江苏省社会科学院研究员卞敏撰,该书剖析了六朝这一“没有权威思想而又正在重建的时代”,人们无拘无束地凭借着自己的个性、思想、学识来设计理想人格,选择自己对人生的态度。
在迷惘与追求、困惑与探索相混杂的心态中,既有生的沉迷执着,又有死的超然入化;既有物质的享受满足,又有精神的自由消遥;既有醉生梦死、浑浑噩噩
的颓唐蒙昧,又有忍辱而不失风度的放达;既有虚幻的仙佛世界,又有愤世嫉俗的现实批判;既有澄明恬谈的修身养性,又有返归自然、情然自乐的超然世外,所有这一切,构成了六朝人生哲学的丰富多彩的画面。
《六朝园林》一书由江苏省社会科学院研究员、《江海学刊》主编吴功正撰。
该书对六朝时期园林演变的发展轨迹,园林文化一一审美意识的揭示,以及园林景观内部结构及其特征的呈现等几个层面进行探讨,力求为现代江南的园林建设提供文化——美学的借鉴。
《六朝考古》一书由南京博物院罗宗真研究员著。
该书约23万字,分十章分别叙述了
六朝城市遗址、青瓷窑址、陵墓和石刻、世族墓葬、墓葬遗物、佛教建筑、中外文化交流见
证等。
是一部比较全面介绍六朝考古的力作。
这一批《六朝丛书》中,文献编推出的是由邱敏教授点校整理的宋人洪迈所撰《南朝史精语》十卷,以及南京大学博士巩本栋点校的清人李慈铭的《南史札记》一卷。
《南朝史精语》的点校整理,以洪氏所据宋版南朝四史的引文,与目前为学术界人士普遍使用的中华书局点校本南朝四史相比勘,列出互异之处数百条。
其中多有可为中华书局四史点校本勘误之佐证者及可与其商榷者,更有可补中华书局本遗漏者。
不仅如此,该书作者认为,宋代以前的史钞尤可宝贵,完全可以作为文献学研究,尤其是校勘工作的重要参考资料。
洪氏此书即为一证。
《南朝史精语》点校本的出版,有助于六朝史的研究。
6、卞孝萱主编《六朝文学丛书》
由中国黑龙江教育出版社出版的六朝文学丛书,以六朝文学研究为主,内容力求比一般文学史更专一些、细一些、深入一些。
该丛书现己出版了8种:
即范子烨著《〈世说新语〉研究》、赵以武《阴铿与近体诗》、丁福林著《东晋南朝的谢氏文学集团》、王琳著《六朝辞赋史》、王云路《六朝诗歌语言研究》、罗国威著《敦煌本<昭明文选>研究》、程章灿著《世族与六朝文学》、刘跃进、范子烨编《六朝作家年谱辑要》等。
详细内容不一一介绍。
除上述各项集体性的学术研究成果外,江苏省六朝史研究会的广大会员中还发表有不少论文和专著。
例如该会常务理事、南京大学蒋赞初教授在长期主持长江流域魏晋六朝考古和文物发掘的基础上,最近出版了44万字的《长江中下游历史考古论文集》(科学出版社2000年10月出版);该会常务理事、南京博物院罗宗真研究员主持编纂了80万字的《江苏文物志》(江苏古籍出版社1998年出)、《魏晋南北朝考古》(文物出版社2001年出版);南京博物馆李尉然研究员出版了《南京六朝墓葬的发现与研究》(四川大学出版社1998年出版);该会副会长苏州大学张承宗教授撰写了50万字的《江南文化与经济生活研究》(江苏古籍出版社2000年出版)。
学会中不少年富力强的中青年会员的研究成果也陆续问世,如学会副会长胡阿祥博士出版了近40万字的《六朝疆域与政区》(西安地图出版社
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