高考模拟黑龙江省哈尔滨市届高三下学期第三次模拟考试语文试题Word版含答案.docx

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高考模拟黑龙江省哈尔滨市届高三下学期第三次模拟考试语文试题Word版含答案

哈尔滨市第六中学校2017届第三次模拟考试

语文

本试卷满分150分，考试用时150分钟。

考试作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

【注意事项】

1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔谈清楚。

3.请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4.保持卡面清洁，不折叠，无破损。

第I卷阅读题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文阅读

阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分）

文学是人类感恩自然的最佳途径

人类在征服世界的征途中，渐渐地失去了自己的灵魂。

尤其现代社会，红尘滚滚，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，也许最佳选择就是投入到自然中去，享受星辰、山河、森林、海洋，让生命从中获得身心滋养，获得真正的愉悦与幸福；而我们从自然中领受到的身心感悟，一旦化为文字，就成为了自然文学。

中国人讲求顺应自然、强调天人合一，将美好的品质赋予自然，比如山水、树木、花草、虫鸟；古人写文章，大多写山水、游记，即使当今的散文写作领域，游记文章也占了相当大的比例。

事实上，中国文化历来注重探究人与自然的关系。

欧美几十年前也兴起了写山水、荒原、旷野即写大自然的热潮，名之为“自然主义写作”，也就是自然文学。

所谓自然文学，从内容上看，主要思索的是人类与自然的关系；从形式上说，当代的自然文学，主要包括环境文学和生态文学。

河山信美，但要以文学手法来表现好她，无论散文、诗歌、小说，都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀。

“非有大情怀，即无大艺术”，人应该有所敬畏，首先要敬畏大自然。

以前，山青水绿海晏河清，正是大自然对敬畏天地的人类的回报，现在人们乱砍滥伐破坏生态，自然灾害到处频发，也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。

在大自然面前，人类太渺小。

中国古代文人大多纵身、纵情山水，因为其精神家园是山水。

对他们来说，在大自然中超脱现实、圆融身心，能使生命更快乐，人生也更有意义和价值。

的确，当人回归自然，灵魂就会与宇宙相通。

人要与自然和谐共处，就要善待我们赖以生存的土地。

无论在哪个民族的心目中，土地都至尊至荣。

“土能生万物，地可载山川”，人类的一切，都由土地养育和承载。

在古代中国，土地就代表社稷，皇城里必建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年都要祭坛拜土。

从世界范围来说，只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。

然而，人们往往难以实现这样的梦想，于是产生了园林。

园林是传统中国文化中的一种艺术形式，通过地形、山水、建筑群、花木等载体，衬托出人类的心灵寄托和精神文化。

正是大自然的千姿百态，成就了自然文学。

乡村、田园，草原、丛林，江河、海洋，旷野、荒原……游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至。

我想，在自然文学作者看来，从自然中得到的精神享受，一定远比物质享受更为愉悦和幸福。

我们的亲身体验，能唤起人们更加热爱壮丽山河；我们的美好感受，能激励人们更加追求精神享受；我们的妙笔生花，能吸引人们更多地热爱文学尤其自然文学。

文章，人心之山水；山水，天地之文章。

“山水无文难成景，风光着墨方有情”，一语道尽自然与文学的关系。

（选自《中国文学报》，有删节）

1.下列各项中，对“自然文学”的相关表述不正确的一项是（）

A.“自然文学”的内容是人们从自然中领受到的身心感悟，这些感悟包括人们在享受自然中获得的身心滋养、愉悦与幸福。

B.“自然文学”无论是在古代还是在当今，其主要内容都是山水、游记，因为中国文化历来注重探究人与自然的关系。

C.“自然文学”在欧美也叫“自然主义写作”，其写作对象是山水、荒原、旷野，这和中国的山水、游记的写作对象是一致的。

D.“自然文学”的内容主要是对人类与自然关系的思索，在当代其主要表现形式是环境文学和生态文学。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.现代社会，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，就要投入到自然中去，因为从自然中得到的精神享受，才是真正的愉悦与享受。

B.大自然对人是公正的，你对它敬畏，就会山青水绿河清海晏，你对它胡作非为，就会灾害频发，让人类受到惩罚。

C.古代皇城里必建有社稷坛，皇帝每年都要祭坛拜土，这体现了对土地的善待，实际上只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。

D.园林是传统中国文化中以地形、山水、建筑群、花木等为载体，衬托出人类要与自然和谐相处的心灵寄托和精神文化艺术形式。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.无论散文、诗歌、小说，更想表现好信美河山都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀，都要以敬畏大自然为前提。

B.在大自然面前，人类是渺小的，当人回归自然，灵魂与宇宙相通，从中寻找到生命的快乐，人也就变得伟大了。

C.“自然文学”写作者的亲身体验、美好的感受，这能唤起人们更加热爱壮丽山河，能激励人们更加追求精神享受。

D.正是大自然的千姿百态，成就了自然文学，游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至，正是“山水无文难成景，风光着墨方有情”。

（2）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成4——6题。

材料一

丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。

在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。

人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。

诗词大都比较凝练，朗朗上口。

阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。

阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。

人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。

“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。

一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。

生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

                                                （摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）

材料二

近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。

央视科教频道总监阚兆江说：

“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。

‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。

”

腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。

“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。

“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。

”

也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。

”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。

我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。

”

所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。

比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。

诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。

颜芳说：

“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。

”

诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。

                                         （摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）

材料三

诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。

众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。

但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。

爱好古诗词在当下还是颇为小众。

”

在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。

也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。

“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。

“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。

近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。

人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。

这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。

可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。

借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。

                               （摘编自《扬子晚报》，记者张楠）

4．下列对上述材料的理解，最为准确的一项是（3分）

A．三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。

B．三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。

C．材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。

D．材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。

5．下列对上述材料的分析，正确的两项是（4分）

A．三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。

B．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料中后一段的语言，增强了新闻的感染力。

C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。

D．三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。

E．三则材料虽然来源不尽相同，有报纸，也有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。

6．“中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？

请综合以上三则材料进行概括。

（5分）

（3）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成7——9题

锄奸

赵明宇

凤敏蹲在门槛上纳鞋底，不时地重复着一个动作：

把针在头发中间钢一下，然后用力扎进鞋底，再扬起胳膊，抽动绳子，把针脚勒紧。

凤敏一边纳鞋底，一边警觉地观望着远方，侧耳细听附近的风吹草动。

其实，她是给元城县抗日游击大队站岗。

她男人田大壮是大队长，今天在家里开会。

隔着一层薄薄的门板，能听到田大壮的声音，让大家一起想办法，如何除掉汉奸臭火。

臭火曾经是田大壮的朋友，抗日游击大队的队员。

前些天，臭火被元城的皇协军抓去，经不住拷打就叛变了，带着二狗子到处抓捕抗日游击队员。

为了避免更大的牺牲，田大壮专门召集这次锄奸会议。

凤敏隔着门缝看看屋里，一群汉子们都低着头。

有个人把手里的旱烟甩掉，拍一下桌子说，俺进城去找那狗日的！

下手晚了咱也保不住了。

田大壮拦住他说，臭火认识你，说不定已经在城门口摆好了布袋阵，等着你去钻呢。

一听这话，那个人的脑袋耷拉下来。

凤敏绾绾手里的纳底绳子，推门进去说，锄奸的事情包在俺身上。

田大壮一见，挥挥手说，你这娘们儿，出去站岗去！

凤敏瞪了田大壮一眼说，俺能除掉臭火。

大家你看我，我看你，然后问她，嫂子，你有啥办法？

凤敏说，别管啥办法，三天内保证让臭火消失。

田大壮咂吧着嘴说，臭火认识你，你可得当心。

凤敏笑笑说，你把心放到肚里吧。

凤敏曾经跟着臭火假扮夫妻给军区送信，路过杨桥村时，臭火指着村子口的两间瓦房说，那就是他的家。

他还说他弄了好吃的，总会留下来给老娘送去。

臭火是遗腹子，是他爹死了以后出生的，所以他对老娘很孝顺。

天黑下来，凤敏收拾一下，在腰里藏了一把枪，化装成讨饭的，直奔杨桥村。

进了村，凤敏故意惨叫一声，倒在臭火家的门口。

从家里出来一个老太婆，把凤敏扶起来，搀到屋里，倒一碗水让凤敏喝。

凤敏喝了水，千恩万谢，说：

“俺是从河南逃荒过来的，你如果不嫌弃，俺认你做干娘吧。

”老太婆长叹一声，拿出一个窝头、一盘咸菜，看着她狼吞虎咽地吃。

在老太婆家里住下来，凤敏帮着老太婆做饭、洗衣，收拾院子。

三天了，臭火还没露面。

凤敏有些等不及了，问老太婆，干娘，家里没有别人了？

老太婆说，还有个儿子，在县里做事，估计今晚该回来了。

凤敏一听，心中暗喜：

“今晚要杀了臭火，还要杀了你这助纣为虐纵子作恶的老妖婆。

”

晚上，她躺在里屋的土炕上，闭着眼睛等待时机。

街上传来几声狗叫、几声鸡鸣，却没了动静。

老太婆起来了，拨亮油灯开始做饭。

凤敏故意揉着眼睛问她，干娘，咋三更半夜做饭？

老太婆说，儿子要回来了，给他做面汤呢。

凤敏听了，黑暗中摸了摸腰间的手枪。

过一阵子，果然有敲门声，她的心一阵发紧。

老太婆开了门，就听臭火说，娘，快收拾一下，跟儿子进城享福去吧。

凤敏的手捂紧了枪，心里咯噔一下，这狗汉奸还有一片孝心，倒是让她有些同情。

可是一想到被臭火出卖而牺牲的抗日游击队员，她又一次攥紧了枪。

臭火说，娘，咱家里有生人？

老太婆说，是个讨饭的河南女人，别打扰她睡觉，俺把饭给你做好了，先吃饭。

臭火说，娘，咱到了元城，吃香的喝辣的，让你好好享福。

老太婆微笑着说，儿啊，你也出息了，快点把面汤喝了，这可是俺连夜给你做的。

凤敏搂动扳机的手迟疑了一下。

看在你有孝心的份上，先让你这个狗汉奸多活一会儿，反正你已经死定了。

臭火说，娘，你赶快收拾一下，跟俺进城。

接下来，是一阵喝面汤的声音。

凤敏正要透过门帘瞄准臭火，就听臭火一声惨叫，娘，你做的什么饭？

莫不是要杀了儿子吧？

老太婆说，孩子啊，你不死，要有多少条性命去死啊！

我不失去儿子，要有多少老人失去儿子啊！

老太婆说完，掀开门帘，对凤敏说，闺女，我替你锄奸了。

凤敏一愣，望着倒在地上的臭火，说，干娘，你认识俺？

老太婆说，我扶你的时候，就摸到你腰里的枪了。

凤敏惊愕地望着老太婆，不由自主地叫了一声：

“干娘！

”

（小说略有改动）

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（4分）（）（）

A．由于叛徒凶残狡猾，游击队员们对完成锄奸任务感到信心不足，“低着头”、“脑袋耷拉下来”等细节描写表现了会议现场气氛沉闷，大家情绪不高。

B．老人机智沉稳，镇定冷静。

她知道凤敏带着枪时，便明白凤敏的身份和来家的目的，但她一直不动声色；当臭火发现家中来了生人后，她机智地岔开话题，不让臭火与凤敏碰面。

C．“凤敏曾经跟着臭火假扮夫妻给军区送信”一段插叙，既交代了凤敏有着实际斗争的经验，同时点明她了解臭火的家庭情况，为情节的进一步发展埋下了伏笔。

D．化装成乞丐的凤敏在臭火家住了下来，她主动帮着老太婆做家务，从而赢得了老太婆的信任，最终得以顺利完成锄奸任务。

E．执行锄奸任务的人本来是凤敏，但最后却是老太婆亲手除掉了叛徒臭火。

这样的结局既出人意料，又在情理之中，同时能给读者带来更大的震撼。

8.小说有明暗两条线索，分别是什么？

这样安排有什么好处？

请简要分析。

（4分）

9.小说中划线处凤敏先后三次称呼老太婆为“干娘”，每次的内涵都不一样。

请结合全文加以探究。

（6分）

2、古代诗文阅读（35分）

（1）文言文阅读（19分）

阅读下面的文字，完成10——13题。

崔恭，字克让，广宗人。

正统元年进士，除户部主事，提举京畿学事。

出理延绥仓储，有能声。

以杨溥荐，擢莱州知府。

内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。

恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。

也先犯京师，意欲厚索礼币，恭遣朔方民兵数千入援。

廷议城临清，檄发役夫，恭以方春民乏食，请俟秋成。

居府六年，莱人以比汉杨震。

景泰中，超迁湖广右布政使。

诸司供给，率取之民。

恭与僚佐约，悉罢之。

公安、监利流民擅相杀。

恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。

寻迁江西左布政使。

司有广济库，官吏干没五十万。

恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。

定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。

天顺二年，宁王奠培不法，恭劾之。

削其护卫，王稍戢。

迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。

按部，进耆老言利病，为兴革。

与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。

已，大治吴淞江。

起昆山夏界口，至上海白鹤江，又自白鹤江至嘉定卞家渡，迄庄家泾，凡浚万四千二百余丈。

又浚曹家港、蒲汇塘、新泾诸水。

民赖其利，为立生祠。

初，周忱奏定耗羡则例，李秉改定以赋之轻重递盈缩。

其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。

恭乃罢去，悉如忱旧。

吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭，遂召用。

置“劝惩簿”，有闻皆识之。

翱甚倚恭，转左侍郎。

父忧起复。

宪宗即位，乞致仕。

不允。

成化五年，尚书李秉罢。

商辂欲用姚夔，彭时欲用王概，而北人居言路者，谓时实逐秉，喧谤于朝。

时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。

越五月，母丧归，比其去，王翱以诗赠之。

服除，起南京吏部，劾罢诸司不识者数人。

十一年春，命参赞机务。

居三年，致仕。

又二年卒。

赠太子少保，谥庄敏。

（选自《明史•崔恭传》，有删改）

【注】①戢：

收敛，停止。

②耗羡：

赋税的加耗部分抵朴实耗后的所余。

10．对下列句中画波浪线的词语的解释，不正确的一项是（）

A．意欲厚索纳礼币币：

钱币

B．率取之民率：

全都

C．进耆老言利病耆：

年老

D．母丧归，比其去比：

等到

11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“京畿”，古代国都及其附近的地区。

在唐朝的时候，将京城的旁邑作为畿县，统称京畿。

B．“朔”，北（方），如朔漠，指北方的沙漠。

此外“朔”也用来指时间，即农历每月的最后一天。

C．“生祠”指为还活着的人修建祠堂，往往为了纪念某人功绩或逢迎某人，修建的让人祭拜的地方。

D．“谥”又叫“谥号”，是古代帝王、大官或文人隐士等死后的称号，是对死者带有评判性的称号。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．崔恭为官一任，治政有方。

崔恭在担任莱州知府时，很多看守布匹仓库的人因为布腐烂而破产，崔恭另外修建了房屋来贮存布匹，解决问题。

B．崔恭秉公执法，不徇私情。

公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以入，否则到秋天就遣回原籍，那些人就安定下来了。

C．崔恭以民为本，治理河道。

在代替李秉巡查苏州、松江等府时，他和徐恭疏通仪真等处河道，随后，大力治理吴淞江，共疏通河道一万四千多丈。

D．崔恭政声显著，深得信任。

吏部右侍郎的位置空缺，李贤和王翱共同举荐崔恭，崔恭被召用；他作了有名的“劝惩簿”，之后转任吏部左侍郎。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）廷议城临清，檄发役夫，恭以方春民乏食，请俟秋成。

（2）侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面的文字，完成14-15题。

癸巳除夕偶成

[清]黄景仁

 千家笑语漏迟迟，忧思潜从物外

知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

早行

[宋]陈与义

露侵驼褐③晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

【注】①黄景仁（1749～1783）：

清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。

②物外：

世俗人情之外。

③驼褐：

用驼毛织成的衣服，露水不易打透。

14．下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是（）（）（5分）

A．黄诗第一句诗以乐景衬哀情，通过描写除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾反衬诗人内心漂泊之感、命途之悲。

B．黄诗第二句诗中“忧患”与“千家笑语”的气氛看似很不协调，但却有机地联系起来，这里充分表现出了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

C．黄诗后两句诗中的“悄立”二字，用外形的静谧暗示诗人内心的不平静。

“人不识”三字，则主要写出了诗人由于远离家乡所表现出的孤独。

D．陈诗第一通过诗人的感觉准确地表现出来诗人出行之早；通过诗人感到“晓寒”写出其出行之久。

E．陈诗中诗人通过视觉、听觉和嗅觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。

读者可以感受到诗人早行中一系列微妙的神态变化。

15．两首诗都写到“星”，这两处“星”在诗中各自起到了怎样的作用？

请简要说明。

（6分）

（三）名篇名句默写（5分）

16.补写出下列句子横线部分。

（1）《送东阳马生序》一文中作者在文末高度概括自己不辞辛苦，求师助学的经历的一句是：

。

（2）、《离骚》一文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：

，。

（3）《永遇乐京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：

，。

第Ⅱ卷表达题

3、语言文字应用（20分）

17、下列各句中加点词语的使用，恰当的两项是（）（）

A．从那以后，施特劳斯圆舞曲才登堂入室，从普通舞会的通俗伴奏舞曲成为正统的新年音乐会的主要旋律。

B．由于购房者对楼市政策有多种揣测，观望心态较重，2012年初，新房、二手房交易量大幅下跌，全国楼市哀鸿遍野。

C.有些革命意志衰退的人，只一味地求田问舍，为自己打算，这是最没有出息的。

D.为了纪念“邓小平诞辰一百周年”，新落成的“小平故居”于2003年“十.一”向游人开放，前往参观的人不绝如缕。

E.地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。

18、下列各句中，没有语病的一句是（）

A.上海世博会博物馆5月1日正式对外开放。

世博会博物馆展陈面积约12000平方米，有8个常设展厅和3个临展厅组成。

B.纳税人在办理登记备案、申报缴税、发票管理等130项业务时，可选择计算机、手机、自助终端和办税服务厅四种途径轻松办税。

C.云南出台《全省审计机关国有资产管理办法》，规定全省审计机关行政单位不得以任何形式用本单位使用、占有的国有资产举办经济实体。