清明节印章设计.docx

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清明节印章设计

清明节印章设计

　　篇一：

XX尔雅美术鉴赏新

　　《美术鉴赏》期末考试新成绩：

分一、单选题（题数：

50，共分）1从（）以后，中国的绘画才开始大量画到画纸上。

分窗体顶端A、魏晋时期B、唐代C、宋代D、元代

　　窗体底端正确答案：

C我的答案：

C2壁画修复的技术最好的国家是（）。

分窗体顶端A、中国B、美国C、意大利D、希腊窗体底端正确答案：

C我的答案：

C3《大碗岛星期天的下午》属于以下哪个画派的作品？

（）分

　　窗体顶端A、抽象派B、威尼斯画派C、后印象派D、野风画派正确答案：

C我的答案：

C4被民间人士在绘画的行会当作祖师爷来供奉的画家是（）。

分A、吴道子B、唐寅

　　C、仇英D、倪瓒正确答案：

A我的答案：

A5传统的艺术观念认为艺术范围不包括以下哪个方面？

（）分A、绘画B、雕塑C、建筑D、行为艺术正确答案：

D我的答案：

D

　　篇二：

中国传统文化资料清明节清明节清明节清明节清明节

　　中国传统文化资料清明节清明节清明节清明节清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

并且已有2500多年的历史了。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

清明节古时也叫三月节，已有XX多年历史。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。

在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。

我国古代将清明分为三候：

“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。

”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。

《淮南子—天文训》云:

“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。

”按《岁时百问》的说法：

“万物生长此时，皆清洁而明净。

故谓之清明。

”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。

故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农言。

可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。

节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明》：

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

”写出了清明节的特殊气氛。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”（上元、清

　　明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。

一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

中秋节中秋节中秋节中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。

因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

关于中秋节的起源，大致有三种：

起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

七夕七夕七夕七夕在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。

这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

西关在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

　　中国传统文化资料[中国传统文化有哪些]中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明竖排线装书、剪纸、风筝佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图石狮、飞天、太极对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼鸟笼、

　　盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱黑头发黄皮肤、丹凤眼红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅汉字、数字8、6、4唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗每个地方还有地方和民族的特色。

　　关于桥的知识关于桥的知识关于桥的知识关于桥的知识1．桥梁分类梁桥：

梁式又称梁柱式，是在水中桥柱或桥墩，上搭横梁，连而成桥，有单跨多跨之分。

浮桥：

用舟或其他浮物作中间桥脚的桥梁。

吊桥：

故事设置在城壕上的桥，现在为悬素桥和斜拉桥的统称。

拱桥：

用拱作为桥身主要承重结构的桥。

立交桥：

线路（如公路、铁路等）交叉时，为保证交通互不干扰而建造的桥梁。

在既有线路之上跨越者又称跨线桥，在地下穿过者又称地道桥。

2．我国古代桥梁的艺术风格：

首先，表现在造型上，如曲线的柔和多变；其次，我国古桥十分重视与环境的协调，由于桥的存在，又增加了环境的美；第三，我国古代上有桥屋、亭、阁、栏杆以及牌坊等。

二．桥话1．桥与山水山水本身就是美丽的，桥在这样的天然图画中，真是相得益彰。

杜甫诗“市桥官柳细，江路野梅香”，白居易诗“晴虹桥影出，秋雁橹声来”等，就描写了山光水色与桥共同构成的美景。

2．桥与园林园林里山有水必有桥，亭台楼阁，小桥流水，互相映衬，缺一不可。

欧阳修的“波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通”这两句诗，就是对此的写照。

3．桥与文艺桥在水上山间，凌空越

　　阻，千姿百态，普度众生，历来是文学和艺术中的绝好题材。

著名的如苏州的枫桥，在诗歌中，除张继的《枫桥夜泊》诗外，还有杜牧的“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥”等。

绘画中，张择端《清明上河图》里的“虹桥”，结构非常巧妙。

戏剧里，光京剧里演出“桥戏”的就不少。

最著名的是《长坂坡》，还有《断桥》、《草桥惊梦》等。

神话传说里“鹊桥”的故事源远流长，张果老倒骑驴过桥的故事也是妇孺皆知。

4．桥的历史故事建于1937年的钱塘江大桥是由中国人自己设计建造的第一座现代化大桥，这一点你也许知道；不过你可知道，这座大桥1937年9月26日通车，12月23日就被我方自行炸毁，为的是不让它为侵华日军服务！

三．古今中外形形色色的桥1．中国古代桥梁之最现存最古老的敞肩拱石桥是河北赵县赵州桥。

隋朝开皇十五年至大业元年（595～605年）建。

现存最早的也是桥洞最多的联拱石桥是江苏苏州宝带桥。

唐元和十一年（816年）始建。

现存最早的十字桥是山西晋祠鱼沼飞梁，北宋崇宁元年（1102年）建。

最早的开关活动式大石桥是广州潮州广济桥。

明宣德十年（1435年）建。

仅有的五亭桥位于江苏扬州瘦西湖。

2．立交桥给城市增添了现代化气息。

北京市兴建最早的道路立交桥是位于昌平路上的白浮桥、蓝靛厂路上的八里庄桥和车道沟桥三座跨路、跨河立交，均成建于1966年。

1974年在城区建成第一座苜蓿叶形互通式立交---复兴门桥。

四元桥位于首都机场高速公路、京顺路与四环路交叉处，是四层全互通式大型立交桥，共有大小桥梁26座，总长度公里，是全国最大的城市立交桥。

玉蜓桥位于南二环路与东浦路交叉处，是三层互通式蜻蜓型立交桥。

3．建造海底隧道耗资巨大，施工期长，因而人们更多地选择了跨海大桥。

目前，世界上较大的跨海大桥已达三十多座。

位于波斯湾上的巴林—沙特阿拉伯跨海搭桥全长25公里，是当今世界上最长的跨海大桥。

意大利墨西拿大桥把状似皮靴的本土与状似足球的西西里岛连为一体。

土耳其伊斯坦布尔市博斯普鲁斯海峡大桥，跨度虽然只有1560米，但它却是一座架在欧、亚两洲上的洲际桥梁。

有人的地方就有山水，

　　也就有桥，中国桥文化与中国的山水文化一样，是世界文化、中国文化的重要组成部分。

中国的桥诞生于氏族公社时期，距今已有4000至6000年历史。

东汉时期，基本形成了梁桥、拱桥、吊桥、浮桥四种桥梁体系。

隋唐－宋时期，古代桥梁建筑技术达到巅峰，随后的元明清三代，将前人的造桥技术进行全面总结，初步形成各种桥型的设计、施工规范、十九世纪后期，以砖木为主要材料的古代桥梁被现代化大桥代替，立交桥、跨海、钢架大桥呈现出现代文明特征。

文化桥梁就是文化沟通的渠道;经济桥梁是指经济上互通信息的手段;连心桥是人与人心灵之间沟通的桥梁;生物桥：

生物桥的大意是连接人与生物的了解，通过这种途径了解生物！

象棋桥：

象棋桥的大意是连接人与的象棋了解，通过这种途径了解象棋语言桥：

语言桥的大意是连接人与语言的了解，通过这种途径了解语言！

健康桥：

健康桥的大意是连接人与健康的了解，通过这种途径了解健康！

职业桥：

职业桥的大意是连接人与职业的了解，通过这种途径了解职业医桥：

医桥桥的大意是连接人与医学的了解，通过这种途径了解医学！

农桥：

衣桥的大意是连接人与农业的了解，通过这种途径了解农业！

车桥：

车桥的大意是连接人与车的了解，通过这种途径了解车

　　【卢沟桥】全国重点文物保护单位。

位于北京市区西南部丰台区宛平城，横跨永定河。

始建于金大定二十九年（1189），明昌三年（1192）建成。

明正统、清康熙年间重建，是北京现存最古老的石拱桥。

桥由白石砌成，长米，宽米。

两侧有栏板、望柱，望柱上雕凿大小石狮492只，神态各异。

桥有11孔，桥墩、拱券各部分，均用腰铁固牢。

桥墩作船形，迎水面砌作分水。

桥两头有华表各一对，石碑各一座，一为清康熙年间修桥碑，一为乾隆御题"卢沟晓月"碑，为"燕京八景"之一。

桥东为宛平城，1937年7月7日，日军炮击卢沟桥，进攻宛平城，抗日战争全面

　　篇三：

关于清明节的文章

　　又逢清明节我的头发湿了，浑身沾满了泥浆，清明节特有的雨丝欲断还续，从遥远的天际无声飘落在荒凉的山野，我踩着泥泞艰难地走着，寻找着，任凭雨水洒在头上、脸上、身上。

找到了，找到了!

妈妈，妈妈!

我的心在颤抖，妈妈，原来，原来您在这里!

我流着泪抚摸孤独的墓碑。

妈妈，您孤独吗我来看您，您笑吧!

我的手在抖，一切都模糊了，模糊了往事闪电一样掠过心头，我出生在那个动荡的年代，作为牛鬼蛇神第二代子孙，我被剥夺了生活在父母身边的权利，是她，据说是外婆的远房侄女一个生活在偏僻山沟的独身农村女人，不顾一切地收养了我。

她那么爱我，为了我，她不惜一切，甚至生命。

因为她说：

波儿，你是我惟一的亲人!

我叫她妈妈，应该叫她妈妈!

妈妈，你总是那身打扮：

上身穿着带白点的紫色罩衣，下面是一条肥大的黑色裤子，脚上是一双洗得发白的黑布鞋。

头发剪得短短的，仅齐到耳根，脸上总是带着微笑，笑得那么真挚，那么慈祥，妈妈，那种笑只有您才有，真的!

您还记得我们在一起的岁月吗

　　一定记得!

那时候我才五六岁，一天，阳光灿烂，天晴朗得可爱，我和您妈妈一起去小菜园摘菜。

对了，那个小菜园就在山下，你在园子里摘菜，我在园旁玩。

突然，我看见一块大石头，喔，好大的一块石头从山上滚下来，眼看就要砸到我了，我大叫一声妈人却一动不动地呆在那里，刹那间，我只觉得一股巨大的力量把我推开，我掉进了土坑，石头滚过去了，下面压着您，不省人事，裤腿子都红了。

医生说，要是再重点就残废了，我没命地哭。

妈妈，您还记得吗有段时间，好像是闹旱灾，没有粮食，我们每天只能吃两顿饭，而且仅是两个红苕。

妈妈，你是那么讲面子，每当中午人家吃饭时，您也生起火来，把水煮得开开的，弄出一缕缕烟，让别人以为我们也在吃饭。

我经常闹着肚子饿，瘦骨嶙峋的您总是把自己少得可怜的食物分给我一点。

晚上，我从梦中醒来，常听见您轻轻的抽泣声，以后，我再不闹了，因为这样妈妈会伤心的。

　　我那时认为世界上没有让妈妈伤心更令人难过的事啦。

那一次分离，妈妈，您一定记得。

我快七岁了，要上了，爷爷奶奶也平反了，有个陌生人来接我，我们坐在马车上，我隐隐记得您流着泪对我说：

波儿，好好念书，不要忘了俺马车动了，我挣扎着，想从陌生人（爸爸）的怀里逃出来，我大叫着：

妈妈，快来救我!

妈妈，妈妈，你不要我啦!

后来，我到了城里，您还不断地捎信来，省吃俭用，托人给我带鸡蛋、布鞋等。

然而。

您却不知道，您惟一的亲人已背叛了您，我甚至为自己有一个农村妈妈而感到耻辱两年前，你忽然来到我家，说是来城里看病的。

您微笑着看我，希望我再叫你一声妈妈，然而，我嘴里脱口而出的却是大姑!

我看见您的脸色变了，惨白。

那些日子，我居然一直叫你大姑。

没想到这次见面却是永别，我把您送到火车站，您叹了一口气，轻轻地说：

波儿，你要好好念书，不要像我一辈子受苦受穷。

我打量着您，依然是一身紫色白点罩衣，肥大的黑裤子，发白的布鞋，齐耳根的头发，已有一半被岁月染白，在夕阳中，轻轻地飘动，脸上是苦笑，一道道深深的皱纹像一道道崎岖的小路，记载您经历的多少辛酸苦辣。

一种异样的感觉涌上我的心头。

　　当火车开动时，我大叫着：

妈，我永远忘不了您!

追逐着这吞云吐雾的怪物，我奔跑着。

您仿佛听见了，笑了，那真挚的，慈祥的，只有您才有的微笑!

您脸上似乎还挂着泪珠。

后来是爸爸告诉我，您得的是绝症，活不了多久了，我多么痛苦啊!

生怕噩耗传来，但事实却是那样的无情，我竟没有见到您最后一面。

那天是4月5号，正是清明节。

今天又是清明节。

妈妈，我来了，我来看您了。

　　在这孤零零的山头，只有我伴着您。

妈妈，我永远忘不了您。

妈妈您原谅我吧，原谅我吧!

雨水淋湿了我，我不在乎，黑夜降临了，我不害怕，和妈妈在一起，我什么也不怕。

我流着泪，我唱着：

在那遥远的小山村女儿有个小小心愿，愿还妈妈一个吻妈妈，您还孤独吗去年的清明节，我没能来看望您，听说您临终前一直呼唤着：

波儿，波儿今天又是清明，我一定要陪伴您多坐一会儿，我有好多话要跟您说，妈妈您听着天快黑了，山头只有我和妈妈，雨仍在淅淅沥沥地下着，妈妈，今天又是清明节清明祭奠之意义：

慎终追远明德归厚》

　　所有人的生命里都是一部历史。

这是莎士比亚的墓志铭上的话。

望着这句话，我就在想，既然是历史就应该得到所有人的尊重。

但是我无法用语言表述出我对尊重的理解，因而也就无法让别人和我一样表现出尊重之情。

我们读过：

有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。

司马迁说过：

或重于泰山或轻于鸿毛。

这些都使我们对死有了更深刻的理解。

这里，我要表述的是广泛的尊重与尊敬，向过去了的所有生命表示一种深切的哀思。

因为是清明节吗也许吧。

我们知道，生命一来到这个世界，她就以肉体和精神的形态存在。

我们有时不清楚我们身边每个真实的生命与其他的生命有什么不同，一个生命在她消失之前，我们几乎不能察觉到：

所有人的生命里都是一部历史。

我们诵读：

清明时节雨纷纷。

我们体会：

路上行人欲断魂。

我们感怀：

清明寒食谁家哭。

为什么会这样让我们在这种感怀中，放眼去看一看。

中国古代的祭祀有很多，小到月祭，多到四时之祭，大到大规模的宗庙祭祀。

即使现在，农村或逢初一或逢十五或逢节气，都要或大或小地祭祀一番。

没有人能对各个地方各个民族的祭祀仪节作出准确的描述。

我们的祖先为什么重视祭祖，为什么频繁和繁缛地祭祀孔子说：

慎终追远，明德归厚。

他生活的时代，卜筮迷信盛行，易经成为金科玉律，上上下下信奉鬼神。

但孔子不信鬼神，所以解释说：

欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死;欲言无知，恐不孝子孙弃不葬也。

祭祖先，是为了事活人，使活着的人道德醇厚。

他关心丧葬问题，看重的是现实世界。

现在我们知道，古人的慎终追远，不忘先人，是为了增强凝聚力，以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以国家统一和宗族团结为目的。

这并非简单的死人是否有灵魂的问题，更非一个封建迷信所能全部概括。

寒食节介子推的传说，端午节屈原投江的故事，都寄托了炎黄子孙崇敬先人的民族精神，这里，血脉相承，民族精神在延续。

和中国的清明节类似，日本有盂兰盆节，法国有万灵节，等等。

日本很重视盂兰盆节，全国放假三天以上，人们自发地或有组织地进行祭祀活动。

城里人都纷纷返回乡下，到墓地祭祖，全国都沉浸在对祖先的追思和怀念中。

中国的农历七月十五民间称为鬼节，道家称为中元节，佛家称为盂兰盆节，有人考证日本的盂兰盆节即由中国传入。

可是我们中国现在的城里年轻人有多少还知道这个节日

　　即使是清明，又有多少城里的年轻人真诚地去祭奠过呢有人说我们倡导的是文明祭祀，心中表示一下哀思，或在上搞一点祭祀，革除了陈规陋俗。

这当然不错。

但是我们有必要看到另一方面。

许多年来，我们痛恨漫长的封建统治延误了中国近代走向现代化的进程，所以就对过去的许多文化加以排斥，总认为传统的祭祀不科学。

实际上，任何国家任何形式的祭祀都没有科学可言，因为死去的人不能知道活着的人在想念他们在祭奠他们。

任何国家任何形式的祭祀都是活着的人所进行的一项活动，这个活动可以让活着的人记住他们是来自相同的祖先，血管里流着相同的血。

不学礼，无以立，说的是不学礼就没有立足社会的依据。

从中国有文献记录开始，婚、丧、祭等多保存于礼书中。

礼是传统文化的核心，它所包括的范围从国家典章制度，直至个人的行为准则。

虽然历经几千年，其中有不少属于封建的东西，但主线是知耻守礼，讲的是做人的准则：

非礼勿视、非礼勿听、非礼勿食。

中国自古就是礼仪之邦，人心纯朴，正如孔子说：

诗三百，一言以蔽之，曰：

思无邪，为什么能做到思无邪因为正气在胸。

何以能正气在胸

　　孔子又说：

大道之行也。

当西方的情人节为我们都市里的年轻人所津津乐道的时候，当西方的圣诞节为我们都市里的高学历者所追捧的时候，甚至是当古老的祭祀成为公园里的民族风情表演时，我们是不是已忘记了什么和正在丢弃本应该属于我们自己的文化习俗中国的历史发展到今天，现代化正向我们大步走来，物质文明和精神文明都不是封建时代所能比的。

新的道德观、人生观正在取代旧的道德观、人生观，但这不等于说中国的文化传统就不需要了，更不等于说礼可以不要了。

我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础，我们需要并应该表达对他们的敬意。

像法国人那样，像日本人那样，每年清明的这一天，隆重地到逝去者的墓地旁祭奠，献上一束鲜花，献上我们的礼仪，献上我们的庄严。

　　篇四：

清明话柳阅读及答案

　　《清明话柳》阅读题及答案章博

　　清明节前后，古人习惯在门上插柳，头戴柳环之俗，有「清明不戴柳，红颜成皓首」之说。

清代杨韫华《山圹棹歌》俗云：

「清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。

相约比邻诸姐妹，一枝斜插绿云翘。

」关于清明插柳戴柳之俗，传说柳是「鬼怖木」，可以避邪。

北魏农学家贾思勰在《齐门要术》中所谓「取柳枝著户上，百鬼不入家」之说。

因此，在我国民间，柳枝向来被视为降除瘟疫的象征。

　　南海观音菩萨一手拿杨柳枝，一手托甘露净瓶。

「杨枝净水，遍洒三千」，扫除人间烦恼垢浊，祛病消灾。

僧人极信仰柳，在诵经礼前，必用柳枝疏牙刮舌，清洁口齿，柳成了僧人对佛教虔诚之物。

　　古人在日常生活实用中，知道柳枝可以「祛病消灾」，但由于当时科学未发达，还未解开柳树的「植物精气」和含杀菌素之谜。

其实柳树在我国战国时期，就应用在医药上，医学家扁鹊用柳叶熬膏治疗疔疮肿痛。

三国时华佗用柳枝治疗骨折。

古代印第安人当头痛发热时，就用捣烂的树皮敷在前额上，起到退热止痛的作用，这种「土医」在一些部落里，直沿用至今，因而称柳树为「神奇之树」。

　　柳树能治病这种功能，直到一九七五年，美国哈佛大学植物生理学家克莱兰，在研究中发现捣烂的柳树皮汁含有阿斯匹林的主要成分水杨酸。

后来医学界进一步研究发现，阿斯匹林对人体的解热镇痛机能是间接的，其真正的直接因素是阿斯匹林促使人体分泌更多的前列腺素。

这种激素可以调节人体各方面的功能。

　　国外有一项研究结果表明，阿斯匹林的活性成分水杨基酸，具有防御植物病害的作用，它既可使柳树在早春抢先抽芽吐绿，又可使其有极强的生命力。

所以繁殖柳树十分容易，顺插或倒插柳枝都可以成活，有「无心插柳柳成荫」之说。

而且柳枝婀娜多姿，又具抗污染能力，是一种优良的庭院和路堤绿化观赏树。

如果将阿斯匹林放入花瓶水中可延长鲜花寿命。

　　「柳」与「留」谐音，自汉代流行的「折柳相赠」情感民俗流行至今。

唐代大诗人杜牧《独柳》曰：

「含烟一枝柳，拂地摇风久。

佳人不忍折，怅望回纤手」。

描写情侣两人将行，心里难舍难分，连欲折柳条也不忍。

刘禹锡在《杨柳枝》道：

「春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。

曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

」诗人与情人桥上相别后，年年月月在柳树底下苦苦痴等，却渺无音讯。

　　「折柳送别」与「植柳留念」已成为我国民间民俗文化的一部分。

唐代文成公主远嫁西藏的松赞干布，特地从长安带去柳树种苗，植于拉萨大昭寺周围，以表达对故乡的思念。

因此，这些树被称为「唐柳」、「公主柳」。

唐代大诗人白居易在杭州任刺史时，发动群众治理西湖，在堤上栽植杨柳，美化环境，创建了今日西湖的「人间天堂」。

阳春三月，笔者游览到西湖，此时正值桃红柳绿，空气清新，眼前展现出一幅幅大自然生机勃勃的画图，令人心旷神怡。

（陈培栋）

　　1、我国古代形成清明节插戴柳枝的习惯原因。

　　2、选文①段中应用的两段民谣有何作用？

请模仿第一个小标题，拟定出第二个。

　　3、第六段中的“几乎没有哪一种树木和老百姓的生活这样贴近”中的“几乎”为什么不能去掉。

　　参考答案1、我国古代形成清明节插戴柳枝的习惯原因有

（1）、可以避邪

（2）、虔诚之物（3）、可以祛病消灾（4）、柳树能治病

　　2、引用民谣证明我国自古就把柳树最为可以避邪之物。

【鬼不入】

　　3、几乎不能去，因为，它包含一些特殊情况，如果去掉不符合客观，这体现了说明文语言的准确性、科学性、严密性。

　　篇五：

XX年12月尔雅美术鉴赏期末满分答案

　　四川文化产业职业学院美术鉴赏课程评价下载客户端班级：

默认班级成绩：

分一、单选题（题数：

50，共分）1将松香融到酒精里，再喷于素描画上，是为了（）。

A、锐化画质B、使画面柔和C、固定画中的木炭粉D、晕染线条我的答案：

C2距今25万-30万年前的雕塑以表现（）为主。

A、神鬼形象B、动物形象C、地形地貌D、女性人体我的答案：

D3北宋初期，在开封玉清昭应宫负责左侧壁画工作的绘画名家是（）。

　　杨世昌A、崔白B、张萱C、武宗元D、我的答案：

D4中国从（）开始建造四大天王的神像了。

宋代A、元代B、明代C、清代D、我的答案：

B5在公元100年到公元200多年这段时间里，世界上的两个超级大国是汉和（）。

英国A、罗马B、希腊C、

　　D、奥匈帝国我的答案：

B6毕加索的《亚威农的少女》，借鉴了以下哪种艺术形式？

（）A、中国剪纸B、哥特建筑C、马赛克图案D、非洲木雕我的答案：

D7以下哪个词语最能形容