中国第一位女将军妇好墓.docx
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中国第一位女将军妇好墓
中国第一位女将军妇好墓
妇好墓
著名的妇好墓是1928年以来殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一,也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。
妇好墓位于丙组基址西南,是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一,也是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬,该墓南北长5.6米,东西宽4米,深7.5米。
墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
妇好享堂、母辛宗,即是妇好死后,国王武丁为祭祀妇好,在其墓圹上所修建的宗庙建筑,妇好?
?
庙号“辛”。
其墓上的享堂,卜辞称“母辛宗”。
这座建筑就是对母辛宗遗迹的科学复原,位于现在殷墟宫殿宗庙遗址内。
根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文,考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶——妇好。
妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。
商高宗武丁前后立过三个王后,妇好是他的原配,不过武丁有六十多个妻子,妇好只是其中之一。
妇好是祖庚、祖甲的母辈“母辛”,她的名字是“好”,“妇”则是一种亲属称谓,她的另一个称号就是“母辛”。
武丁见于史料的“诸妇”多达六十多位,其中只有三人拥有王后的地位,妇好则是第一位。
而且也是伟大的商朝中兴之王武丁一生中唯一真正爱过的女人。
在现存于世的甲骨文献中,“妇好”的名字频频出现,仅在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中,她就出现过两百多次~而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容,包括妇好的各个生活侧面:
征战、生育、疾病,甚至包括她去世后的状况如何。
足见武丁对妇好用心之深。
妇好生活于公元前12世纪的前半叶武丁重整商王朝时期,是我国最早的女政治家和军事家,是中国历史上第一位有据可查的女英雄。
尊立于妇好享堂前的汉白玉妇好雕像,这是根据有关资料雕塑的。
你看它目光炯炯,不怒而威,披坚执锐,威风凛凛,显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。
她手持的这件龙纹大铜钺,是其生前曾使用过的武器,重8.5公斤。
另一件虎纹铜钺重9公斤。
妇好使用如此重的兵器,可见武艺超群,力大过人。
古代的斧钺主要用于治军,“钺曾是军事统率权即王权的象征。
根据记载,妇好能文善武,平时不仅可以替武丁国王分忧,还亲自领兵打仗。
由于妇好有较高的文化修养,商王武丁经常令她主持祭祀,育读祭文,并被任命为卜官,刻写卜辞,在保存下来的甲骨文中,有些是出于妇好的手刻,她通过主持祭祀,而参与朝中的政治活动,成为武丁埋藏的一位女政治家。
妇好还多次受武丁派遣带兵打仗,北讨土方族,东南攻伐夷国,西南打败巴军,为商王朝拓展疆土立下汗马功劳,是华夏最早的巾帼女将军。
一次她甚至带领一万三千多位将士冲锋陷阵,大胜而归。
“妇好”铭文的铜器是一个比较完整的礼器群。
“司母辛”铭文的铜礼器当是子辈为妇好所作的祭器,其他不同铭文的铜礼器大多是酒器,大型酒器配10觚、10爵。
大概是贵族或方国奉献给这位赫赫有名的王后的祭器。
从出土的大量酒器可以看出妇好生前是一位很豪爽的女子。
妇好不但能带兵打仗,而且还是国家的主要祭司,经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官。
商朝是个迷信鬼神的国家,所谓“国之大事,在祀与戎”。
妇好又会打仗,又掌握了祭祀与占卜的权力,可能连武丁都要怕她三分。
但事实上,武丁对她十分宠爱,授予她独立的封邑,并经常向鬼神祈祷她健康长寿。
值得注意的是妇好并不和武丁住在一起,而是经常待在自己的封地里。
这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。
每当妇好单独出征,凯旋归来的时候,武丁总是抑制不住喜悦,出城相迎。
有一次一直迎出八十多公里。
当这对夫妻带领着各自的部属,终于在郊外相遇的时候,久别重逢的激动使他们忘记了国王和王后的身份,将部属们甩在后面,两人一起并肩驱策,在旷野中追逐驰骋。
妇好自己更不会象后世的那些脑子长草的后妃,自动把自己归入下等人的范畴(比如说汉成帝刘骜的班婕妤),而武丁,更将妻子看得无比重要甚至于既爱且敬,这一次浪漫的并骑留在了史料中,而没有见诸文字的恩爱自然更多。
琴瑟和谐,羡煞后人。
然而,由于积劳成疾,妇好还是先于武丁辞世。
痛苦不已的国王破例把妻子妇好安葬在了自己治理朝政的宫殿区里,以便时时祭奠。
正因为葬在了宫殿区,妇好墓是唯一没有被盗的墓,而且从中出土的文物最多,可以想见武丁对她的宠爱。
妇好死后,武丁十分痛心,把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。
墓葬被发掘,保存完好。
除发掘出大量青铜器外,其中所出玉器共755件,是商代玉器出土最多、最集中的墓,另有63件石器、47件宝石器及象牙雕刻等物。
3件象牙杯,有两件成对,造型美观,雕琢精致,堪称国之瑰宝。
此后,每有军事行动,武丁常通过祭祀祈祷妇好在天之灵助战,这也反映出
妇好生前的名字,确足以威慑敌人,妇好死后,有独葬的巨大墓穴,而且享受独
祭的隆礼,这在商朝也是少见的。
司母戊鼎众人皆知,其实比它小一点的还有一个司母辛鼎。
“司”是祭祀的意思,“母”是指母亲,“辛”是妇好死后的庙号,“鼎”是祭祀的容器。
意思就是武丁的儿子为他的母亲辛祭祀用的大鼎。
依据鼎的大小可以看出主人生前的地位身份等级,鼎越大,主人的身份就越高。
根据身份的不同,祭祀时用的鼎的大小也各有不同。
比较奇怪的是,按理说妇好是武丁的王后,理当有资格用最大的鼎祭祀的,但事实上“戊”的鼎要比妇好的鼎大上很多,这是让人很费解的地方。
妇好墓南北长506米,东西宽4米,深7.5米。
墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
墓室有殉人16人,并出土了1928件精美的随葬品,其中青铜器468件,玉器755件,骨器564件;并出土海贝6800枚。
随葬品不仅数量巨大,种类丰富,而且造型新颖,工艺精湛,堪称国之瑰宝,充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。
出土装饰品为数最多,有420多件、大部分为佩带玉饰,少部分为镶嵌玉饰,另有少数为观赏品。
由琳琅满目的玉饰、头饰可以推断,妇好平时很注重自己的着装打扮。
妇好墓出土的装饰品为数最多,有420多件,为玉笄、玉婵、玉凤、铜镜等,还有大量的骨笄。
(铜镜)
(玉凤)
(玉
笄)
同时出土的还有调色器,可能是妇好生前所用。
玉器之外还有绿松石、孔雀石、绿晶雕琢的艺术品和玛瑙珠等。
墓内所出的6800多枚海贝,经鉴定为货贝,就相当于现在的冥币,只不过这里用的是实物,不是假的冥钞,可见武丁对妇好的墓葬下了很大功夫。
此外,值得一提的是,陪葬中有许多人祭,但其中一具尸骨,面相和谐,可见是自愿随葬,应为妇好生前随身护卫,可以推断妇好生前很得民心,部下都十分忠诚。
同时陪葬的除了动物的尸骨,还有很多小孩子的尸骨,经鉴定,是一对童男童女的尸骨。
这在商代祭祀中是很常见的。
以童年人体作祭品,一是由于童体肉嫩,二是基于仙人喜欢儿童,儿童天真无邪,纯洁无瑕。
殉狗是为墓主人警戒,防止不干净的东西打扰死者休息。
商代墓葬过程极为复杂:
选取墓地——掘墓圹——挖腰坑(也就是埋狗,以示警戒)——筑椁室——下葬封存祭奠。
每挖一层就要盖一层祭品,妇好墓中只遗物就有六层之多。
妇好墓在考古史上的意义极其重要,但因为在挖掘到墓葬第二层时遇到了大量地下水,致使妇好的尸骸没能很好的保存,只余下棺木上覆盖的红漆皮。
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