广告师案例分析.doc1.doc
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广告师案例分析.doc1.doc
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案例分析:
一、电视广告:
李维斯牛仔裤广告:
情节:
20世纪50年代某一天,一个大男孩上药房,买了一盒保险套装在牛仔裤的表袋里,晚上到女朋友家,开门的女友父亲赫然竟是白天接待他的药房老板。
广告的最后用字幕打出“表袋发明于1873年,从那时起一直被错误的使用。
”
结合广告文案专业知识,对上述作品从以下三个方面进行分析
1、广告传播目标
2、广告传播主题
3、创意表现策略
1、广告传播目标:
通过强调牛仔裤独特的表袋概念,强化李维斯的反叛品牌个性和和在消费者心目中的反传统的品牌印象,强化目标人群的认同度,确保客户高可靠性的忠诚度。
2、广告传播主题:
强调牛仔裤独具匠心的表袋展现年轻人对抗世俗,叛逆、反叛精神。
3、创意表现策略:
a,创意概念上,这则广告运用的是印象概念,李维斯牛仔裤代表的不仅是牛仔裤,更代表的是一种个性,它直接将消费者的“自我”反映到对产品的感觉上,将产品概念化。
b,创意特质上,这则广告具有独特、新鲜、出人意料的特点。
令人产生深刻印象。
“表袋被以一种非常新鲜的方式使用,使广告很新奇,具有很强的独特性,广告中药房老板开门的结局和“表袋------被错误使用”的文案,使广告充满了戏剧性,出人意料,强化了诉求对象对表袋的印象。
c,创意手法上,这则广告采用幽默戏剧化的表现形式。
去药店买保险套、去女朋友家都是生活琐事,但把他们戏剧化的联系在一起,展现出幽默的特质。
d,创意表现上,这则广告诉求单一,信息明确,联系简单,表现简洁。
二、这是耐克平面广告
结合广告文案专业知识,对上述作品进行分析
1、广告目标人群
2、消费者洞察
3、品牌定位
1、广告目标人群:
长期忙于家务和工作,忽视运动的女人
2、消费者洞察:
这一人群面对许多压力,挣扎于时间和精力之间,没有机会去休息和放松。
体形、健康、自我成为最大的忧虑。
她真正的心理是希望能够重树自信,积极向上,超越自我。
3、品牌定位:
耐克已经是一种被物化了的体育精神或人类征服自然和超越自我的象征。
产品的功能已经被品牌所寓意的象征和情感所融化。
这就是成功品牌的精髓所在。
优秀的创意赋予了产品一种能够满足目标顾客心理的、视觉美感和情感的附加值,结合产品卓越恒久的品质,二者兼容并蓄,共同构筑起了耐克的国际品牌形象。
三、分析案例
分析:
1、广告传播目标
2、广告传播主题
3、创意表现手法
1、广告传播目标:
进一步加深消费者对凸显女性魅力主题的印象,强化消费者的品牌联想,增强消费者品牌忠诚。
2、传播主题:
凸显女性内在魅力
3、创意表现策略:
a,创意概念上,印象概念也即品牌形象广告
b,创意特质上,这则广告更多的采用了人性化创意的思维,也即共鸣论。
希望被关心,被尊重,被理解的人性是共通的。
顺应人性,善用人性,通过唤起心灵的共鸣与消费者沟通。
c,创意手法,以情动人
d,创意表现,同上
创作题:
一、 食品安全
背景资料:
2009年6月1日,《食品安全法》修正草案正式颁布实施。
2010年初,经相关部门对一次性餐盒的检测结果发现,一次性白色塑料餐盒中存在着安全隐患。
中国每年消耗一次性餐盒150亿个,“合格率还不到一半”,而在这些不合格的餐盒中,正己烷蒸发残渣和乙酸蒸发残渣均大幅超标,这意味着,每一次吃饭都是在赤裸裸的“吸毒”。
同时,我们平常使用的纸杯、塑料杯和矿泉水瓶都可能隐藏着致病风险。
2010年3月,全国粮油标准化委员会油料和油脂工作组组长、武汉工业学院何东平教授披露,目前我国每年返回餐桌的地沟油有200万-300万吨,而从餐饮业的餐厨垃圾中提炼1吨地沟油,成本仅300元左右。
长期摄入地沟油会对人体造成明显伤害,如发育障碍、易患肠炎,并有肝、心和肾肿大以及脂肪肝等病变。
而地沟油中的主要危害物之一黄曲霉素是一种强烈的致癌物质,其毒性是砒霜的100倍。
2010年9月15日,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部对外公布了《关于依法严惩危害食品安全犯罪活动的通知》。
《通知》要求依法严惩危害食品安全犯罪活动。
主题分析:
近年来,食品安全问题屡禁不止,已经到了人人自威,谈虎色变的地步了。
2003年含敌敌畏的金华火腿,2004年阜阳“大头娃娃”劣质奶粉,2005年碘超标雀巢奶粉,2006年含瘦肉精猪肉,2008年含三聚氰胺的婴幼儿奶粉,2009年的可口可乐“雪碧含汞”事件,2010年海南毒豇豆席卷全国……食品安全问题屡屡敲响警钟,食品安全之觞使人心痛、让人心惊。
其实,只要商家诚信经营、安全生产,许多稚嫩如花的生命可以避免伤害;其实,只要我们提高警惕、不再盲从,许多让人心伤的悲剧可以不再发生。
所以,在敦促有关部门执行相关法规的同时,作为公益广告人,我们更应该履行我们公益创作与传播的责任,捍卫食品安全,捍卫生命安全。
利用公益广告,广泛宣传食品安全知识,提高消费者自我保护的意识与能力,提升食品生产商安全责任意识。
通过公益传播,最终一种营造“企业重视、百姓欢迎、社会关注”的良好氛围和工作环境。
创作目的:
提升食品生产商安全责任意识,进行安全生产、诚信经营;提高消费者自我保护意识,摈弃不良消费习惯,注重食品安全。
二、 低碳节能
背景资料:
低碳,英文为lowcarbon,意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)的排放。
“低碳生活”作为一种生活方式,先是从国外兴起,可以理解为:
减低二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活方式。
哥本哈根世界气候大会于2009年12月7-18日在丹麦首都哥本哈根召开。
来自192个国家的谈判代表召开峰会,商讨《京都议定书》一期承诺到期后的后续方案,即2012年至2020年的全球减排协议。
美国承诺到2012年将在2005年基础上减排17%,欧盟承诺2012年将在1990年基础上减排20%,中国宣布到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40%到45%。
主题分析:
在全国的一些大中城市,低碳一族正在慢慢形成。
他们不差钱,但追求一种简约的低碳生活方式。
他们对低碳生活有自己的理解:
“发达的现代工业制造无数产品,但这些都是以消耗大量能源为前提的,对我们来说,回归最简单而天然的生活方式,就是低碳生活。
“
其实,低碳,是生活方式,更是生活态度,同时也是经济发展的重要方向。
“低碳族”的生活方式和理念也一时间成为时尚,与此同时,“低碳经济”也越来越为人所知,为人所推崇。
通过公益广告形式宣传低碳生活,正好可以激起大家对低碳理念的共鸣。
低碳生活,让我们大家共同努力。
低碳环境,让我们大家共同营造。
创作目的:
引领低碳生活文化,推广低碳生活价值,提升低碳生活理念,普及低碳生活知识,宣传低碳生活方式。
三、 文明礼仪
背景资料
2001年10月24日,中国全文颁发《公民道德建设实施纲要》。
文明城市是指在全国建设小康社会、推进社会主义现代化建设新的发展阶段,坚持科学发展观,经济和社会各项事业全面进步,物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展,精神文明建设取得显著成就,市民整体素质和文明程度较高的城市。
全国文明城市称号是反映我国城市整体文明水平的综合性荣誉称号。
中央文明委[2003]9号文件规定,全国文明城市每三年评选表彰一次。
实行届期制。
主题分析:
中华民族源远流长,在五千年悠久的历史长河中,不但创造了灿烂的文化,而且形成了古老民族的传统美德。
我们知道:
童稚时的孔融让梨,尊敬长辈传为美谈;岳飞问路,颇知礼节,才得以校场比武,骑马跨天下;“程门立雪”更是为尊敬师长的典范;老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。
这些,淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在,是中国“礼仪之邦”的绝佳呈现。
直至今天,这些优良的、传统的礼仪规范,仍然有很强大的生命力,是中华民族宝贵的精神财富。
孔子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。
”孟子也说过:
“敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之。
”古希腊哲人赫拉克利特也说:
“礼貌是有教养的人的第二个太阳”。
这些都充分说明“礼”是何等重要。
然而,在物质文明及其丰富的今天,中华民族的传统美德却存在弱化的趋势:
身为游客,有人放纵自己,随地吐痰、吐口香糖,踩踏草坪,在文物上乱涂乱写;身为乘客,乘坐公交汽车时,有人总为能抢到座位而沾沾自喜,却从没想过站着的人特别是老人孕妇,是什么感觉;身为学生,有些人在学校里不会尊重他人,不礼貌,在社会上不懂得称呼他人,甚至满口粗言……如果是你遇上,你会作何感想?
有人说:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛!
加强全社会的文明礼仪教育,提高全民族的素质迫在眉睫。
公民良好文明礼仪的养成,离不开严明的规章制度,离不开政策指导,然而,更离不开的是社会各方面的努力,离不开整个社会的文明氛围。
因此,利用公益广告号召人们讲文明、守礼仪,弘扬中华民族的传统美德,在全社会形成一种良好的文明氛围至关重要。
创作目的:
让社会大众认识到文明礼仪不仅是社会意识上的公共文明,是中华民族的传统美德,更是个人层面上的道德修养,文明礼仪对个人来说不仅是其修养和素质的体现,更会影响别人对他的评价,要获得别人的尊重就要从自身素质上不断努力。
利用公益广告改变人们的观念,进而改变人们的不文明行为,促进整个社会的和谐发展。
四、 志愿文化
背景资料:
1985年,第40届联大确定从1986年起,每年12月5日为"国际志愿人员日"。
1994年12月5日,由共青团中央等单位发起的中国青年志愿者协会在北京成立。
中国志愿者也从此在全国各地展开了活动。
广东省人大于1999年正式颁布《广东省青年志愿服务条例》。
主题分析:
20年前的北京亚运会,被视作中国志愿服务的首次练兵。
怀着一颗热诚奉献的爱心,40余万名“义务服务人员”聚集在亚运会旗下,为各国健儿提供了出色服务。
此后,“义务服务”的理念逐渐深入人心,志愿服务从理念到制度,都发生了诸多影响深远的变化。
从北京奥运会170万名“微笑使者”,到上海世博会200多万名传播爱心的“小白菜”,再到广州亚运会66万活跃于“西关小屋”前的身影……他们老少咸集,中外汇聚,从机场到宾馆,从街道到社区,从场馆周边到公交站点都有他们热情洋溢的身影。
他们忙碌着、快乐着,回答询问、指引道路、维持秩序、翻译沟通,为我们的志愿文化筑起了一道又一道美丽的风景线。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
”这是在中国传诵了几千年的名句,时时激励着人们友爱互助、共同促进社会的和谐进步。
但目前,相对于基数庞大的人口,中国志愿者的数量还远远不够,相关的制度建设也非常缺乏。
目前中国志愿者有8000多万,只占人口总数的7%,而且多为青年和在校大中学生,经常性参加志愿活动的人较少。
在美国,这一比例为30%-40%。
在中国日益与国际接轨的同时,举办和参与的国际大型活动的机会日益增多。
因此,利用公益广告号召人们参与志愿活动,弘扬志愿文化,迫在眉睫。
创作目的:
使人们逐渐意识到,志愿服务不是一种单向的付出,而是人际之间的爱心流动;每付出一份关爱与帮助,就获得了一种滋养心灵的满足与喜悦,志愿行动人人可为、时时可为、处处可为。
由此,推广普及一种为他人、为社会服务的内心需求,一种源源不绝的“愿动力”,推动着越来越多的人们加入志愿者队伍之中。
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