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国旗下金典诵读活动方案
邻水县兴仁镇中心小学
关于诗歌吟诵活动实施方案
为深化课程改革,实施素质教育,传承民族优秀文化,经学校研究决定,以诗歌吟诵活动为载体,培养学生语文素养,提升各方面能力,特拟定以下实施意见。
一、活动意义:
教育学生传承民族优秀文化,培养学生语文素养,强化安全意识和环保意识,教育学生关心他人,帮助他人,弘扬良好的社会公德,全面提高学生素质。
二、活动时间:
每周升旗仪式结束后立即进行。
三、活动对象:
1—6年级学生。
四、组织者:
学校组织者:
李小华;
班级组织者:
班主任。
五、活动要求:
1、参加班级的学生全员参与。
2、吟诵时精神饱满,声音洪亮,把握节奏(语速和断句),分清轻重音。
3、吟诵内容:
题目、朝代、作者姓名、诗歌。
4、班主任组织本班学生认真准备。
提前一周告知学生下周要吟诵的诗歌,并在提前这一周里进行检查、编排等,做好下周诗歌吟诵的一切准备工作。
5、学校组织者要精心安排,主持学生在吟诵时达到最满意的效果。
如声音洪亮、节奏一致等。
二0一五年三月二日
邻水县兴仁镇中心小学2015春诗歌诵读目录
周次
时间起止
重要节日
公历或农历
诵读诗词
作者
页码
1
3.2—3.8
元宵节
农历正月十五
元宵
唐寅
3
2
3.9—3.15
植树节
公历三月十二日
种树
3
3
3.16—3.22
世界水日
公历三月二十二日
西江月•世界水日
3
4
3.23—3.29
全国中小学生安全教育日
公历三月二十五日
安全歌
4
5
3.30—4.5
清明节
公历四月五日
清明
刘禹锡
4
6
4.6—4.12
世界卫生日
公历四月七日
谒真谛寺禅师
杜甫
4
7
4.13—4.19
公历四月十三日
七言诗
郑板桥
5
8
4.20—4.26
世界地球日
公历四月二十二日
墨梅
王冕
5
9
4.27—5.3
劳动节
公历五月一日
清平乐•村居
辛弃疾
5
10
5.4—5.10
立夏
公历五月五日
立夏
陆游
6
11
5.11—5.17
国际家庭日
公历五月十五日
墨萱图
王冕
6
12
5.18—5.24
小满
公历五月二十一日
山居秋暝
王维
7
13
5.25—5.31
五月的诗
塞下曲
李白
7
14
6.1—6.7
国际儿童节
公历六月一日
宿新市徐公店
杨万里
8
15
6.8—6.14
父亲节
公历六月十五日
蝶恋花•念父恩
8
16
6.15—6.21
端午节
农历五月初五
端午
文秀
9
17
6.22—6.28
国际禁毒日
公历六月二十六日
照镜见白发
张九龄
9
18
6.29—7.5
香港回归纪念日
公历七月一日
过零丁洋
文天祥
10
第一周
元宵
作者:
(明朝)唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
第二周
种树
造林即造福,栽树即栽富。
山上没有树,庄稼保不住。
保树盖荒山,不愁吃和穿。
栽树忙一天,利益得百年。
第三周
西江月·世界水日
水日节水爱水,世界同谋良筹。
科学用水抓源头,趁早未雨绸缪。
生命源于绿水,人类共享地球。
为使子孙无忧愁,节水迫在眉头。
第四周
安全歌
安全上学不迟到,放学回家准时好。
走路要走人行道,不准追逐和打闹。
上下楼梯靠右行,不准拥挤和抢道。
教学楼内要安静,不准喧哗和乱跑。
饮食一定讲卫生,不喝生水零食少。
安全公约人人守,珍爱生命永记牢
第五周
清明
作者:
宋王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
【欣赏】
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很淡漠,昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
第六周
谒真谛寺禅师
作者:
唐杜甫
兰若山高处,烟霞嶂几重。
冻泉依细石,晴雪落长松。
问法看诗忘,观身向酒慵。
未能割妻子,卜宅近前峰。
第七周
七言诗
作者:
清郑板桥
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
第八周
墨梅
作者:
王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
【赏析】
这是一首题画。
墨梅就是水墨画的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
第九周
清平乐·村居
作者:
辛弃疾
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吴音相媚好,
白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,
溪头卧剥莲蓬。
第十周
立夏
作者:
南宋陆游
赤帜插城扉,东君整驾归。
泥新巢燕闹,花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密,帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢,熟练试单衣。
第十一周
墨萱图
作者:
元王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
【赏析】:
灿灿的萱草花(中国的母亲花,早在康乃馨成为母爱的象征之前,我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。
另一称号忘忧(忘忧草),来自《博物志》中:
"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。
),
生在北堂之下(北堂:
"诗经疏称:
"北堂幽暗,可以种萱";北堂即代表母亲之意。
古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。
第十二周
山居秋暝
作者:
唐王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
第十三周
塞下曲
作者:
唐李白
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰
第十四周
宿新市徐公店
作者:
南宋杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
【赏析】:
这是一首描写暮春农村景色的诗歌,描绘了一幅春意盎然的景象和可爱的儿童,头两句“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴”点出儿童捕蝶快乐,天真的背景。
这儿有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路。
篱笆旁还有几棵树,花瓣从枝头纷纷飘落,嫩叶还未扑蝶图。
这首诗运用白描手法,平易自然,形象鲜明。
杨万里为官清廉,曾遭奸相嫉恨,被罢官后长期村居,对农村生活十分熟悉,描写自然真切感人,别有风趣。
第十五周
蝶恋花·念父恩
感念流光飞几度,
父爱绵绵,秋尽霜堆树。
倦柳残红风雨路,
不觉临到黄昏处。
情切殷殷千鸟妒,
半世沉浮,唯向苍天诉。
养教恩如心滋露。
可怜盼儿归家步。
第十六周
端午
作者:
唐文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
诗意:
端午节大概从什么时候开始的?
又是为什么而设立的?
只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原。
于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?
!
第十七周
照镜见白发
作者:
唐张九龄
宿昔青云志,蹉跎白发年。
谁知明镜里,形影自相怜。
【赏析】:
张九龄从政之初,仕途通达,志气高昂,他胸怀壮志,惟恐虚度光阴而一事无成。
这首《照镜见白发》诗是他为自己青春年华流逝、匡扶社稷的壮志未酬而大发感叹而作的。
“宿昔青云志,蹉跎白发年”一是说在一些重大问题上自己没有说服唐玄宗,没有阻止住唐玄宗用人不当感到遗憾;二是说自己被贬撵出京城,做了一个无所作为的闲官而虚度年华。
“谁知明镜里,形影自相怜”意思是说好心没有得到好报,自己被打击、排挤到孤立的境地。
此诗感怀身世,既抒发了作者自己的凌云壮志,又感慨了自己一事无成,时光飞逝,透露出他为美好时光空空流逝而深感惋惜之情。
第十八周
过零丁洋
作者:
南宋文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
【赏析】:
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。
一二句诗人回顾平生,中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:
国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。
但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。
同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。
我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。
末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。
这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。
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