《弟子规》二上.docx

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《弟子规》二上

第一周<出则悌>

【原文】

兄道友弟道恭

【注释】

①兄道：

为兄之道。

道，道理、法则。

②友：

友爱。

③恭：

恭敬。

【翻译】

兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长。

【链接】

孔融让梨

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。

4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：

“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。

”父亲听后十分惊喜，又问：

“那弟弟也比你小啊？

”孔融说：

“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。

”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来

第二周<出则悌>

【原文】

兄弟睦孝在中

【注释】

兄弟：

兄弟姊妹。

睦：

和睦。

【翻译】

兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了。

【链接】

负荆请罪

战国时，赵国的蔺相如多次立功，被封为大官，官位超过了大将军廉颇。

这使久经沙场、多次为国出生入死的廉颇很不服气，扬言要当众侮辱蔺相如。

蔺相如知道以后，处处回避廉颇，并向那些替自己打抱不平的人解释说：

“我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗？

要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。

我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。

你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧？

”廉颇听到这番话惭愧极了。

他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家，请蔺相如鞭打自己。

蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。

他俩从此成了很要好的朋友。

这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。

第三周<出则悌>

【原文】

财物轻怨何生

【注释】

①轻：

看淡、看轻。

②怨：

怨恨。

③何生：

从何而生？

何，哪里。

生，产生。

【翻译】

轻财重义，怨恨就无从生起。

【链接】

重义轻财

卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。

父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。

而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。

卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

第四周<出则悌>

【原文】

言语忍忿自泯

【注释】

①忍：

忍让。

②忿：

愤怒。

③泯：

消除。

【翻译】

言语上包容忍让，忿怒自然消失。

【链接】

煮豆燃萁

三国时代，曹操的第三个儿子曹植，从小聪明，很得曹操的宠爱。

曹操的次子曹丕在做了皇帝后，常想借口除掉曹植。

一次，他命令曹植在走七步路的时间内做出一首诗来，不然就要被处死。

曹植被迫答应。

七步路还没走完，曹植的诗已经吟出来了：

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

”魏文帝曹丕听了面露惭色，深感羞愧，只得罢休。

曹植诗句的意思是：

煮豆子拿来做浓汤，过滤豆渣做成豆浆。

豆子的茎梗在锅子底下燃烧，豆子在锅里哭泣；本来都是同根所生，何必互相煎熬得太过急迫？

曹植暗讽哥哥曹丕在骨肉间自相残害。

第五周<出则悌>

【原文】

或饮食或坐走

【注释】

或：

或者。

【翻译】

饮食用餐，就坐行走。

【链接】

王氏自食糟糠

明朝，夏诚明之妻王氏，是江苏无锡的农家妇女，家境贫苦，又遇上收成不好，闹饥荒的年头。

丈夫到外地工作，王氏日夜不停的纺纱织布，尽力准备饭菜给公婆吃，自己以糟糠（粗劣的食物，比如酒渣、谷皮）和野菜果腹。

她婆婆偶然进到厨房，看见她吃的东西，忍不住流下泪来。

后来王氏享年八十多岁，没有病痛，安然而逝。

乡里的学者们每过王氏家门，必定在门外敬礼三次，表示恭敬。

第六周<出则悌>

【原文】

长者先幼者后

【注释】

长：

长辈。

【翻译】

长者优先，幼者在后。

【链接】

信陵君敬老

信陵君是战国时期的“四公子”之一，是魏国国君的弟弟。

虽然他的势力很大，有门客上千人，但是信陵君却是个敬老爱贤的人。

有一次，他听说有一个看城门的老人侯赢很有贤德，就十分郑重地前去请教。

他亲自驾车把车上尊贵的位子空出来留给侯赢。

侯赢也知道信陵君的名声，要看看他敬老爱贤是不是真的，所以信陵君去接他的时候，他故意装出傲慢的样子，但越是这样，信陵君对他越加恭敬。

侯赢见状，知道信陵君的敬老是真心的，于是痛快地做了他的门客。

第七周<出则悌>

【原文】

长呼人即代叫

【注释】

①呼：

叫。

②即：

立即、立刻。

③代：

代替。

【翻译】

长辈呼唤别人，应代为传唤和转告。

【链接】

张释之是汉朝时著名的大臣他执法严明，不以个人好恶来论罪，更不阿谀权贵，历来为人们所称道。

同时，他还是一个尊老敬老的人。

张释之秉公执法、不事权贵，招致很多封建贵族的忌恨。

汉文帝死后，汉景帝即位。

张释之装病准备辞官。

这时，一名叫王生的老者来到张释之办公的地方，当着众多公卿大人的面，傲慢地对张释之说：

“你替我把袜子脱下来。

”张释之当即跪下来，毕恭毕敬地为老者脱袜。

怎知刚脱下，老者又对张释之说：

“你给我把袜子穿上。

”张释之二话没说，又细心地为老者穿好袜子。

过后，人们纷纷责备老者，老者作了解释。

原来他这么做是为了突出张释之尊老敬老的高尚品格。

经过这件事后，人们更加敬重张释之的

第八周<出则悌>

【原文】

人不在己即到

【注释】

即：

立即、立刻。

【翻译】

如果那个人不在，前去转告。

【链接】

杜环代人养母

杜环是明朝的一名官员，他父亲有一位朋友去世了，剩下母亲无人照顾，而这位母亲的小儿子也不知下落。

她便去找自己的亲戚，结果谁也不愿照顾她。

万般无奈，这位母亲只好到处寻找自己的儿子。

杜环得知此事，决定先赡养这位老妇人，并代老妇人寻找儿子的下落。

后来，这位母亲的儿子虽然找到了，但他匆匆见了母亲一面，就找借口离开再也没有露面。

杜环则一直赡养着老妇人，对她很孝敬，就像对自己的母亲一样。

杜环事事都以老人家为先。

老人病了，杜环就熬汤喂药，衣不解带。

老人死后，杜环还披麻戴孝，年年祭祀，从不间断。

人们都称杜环是“高义之士”。

第九周<出则悌>

【原文】

称尊长勿呼名

【注释】

称：

称呼。

【翻译】

称呼尊者长辈，不可以直呼姓名。

【链接】

贤明的妻子

春秋时期，齐国的相国晏婴有位车夫，有一次车夫回家后，妻子表示坚决要离开他。

车夫很吃惊，忙问为什么。

妻子说：

“你看晏婴虽然身为相国，名扬天下，可是今天我见到晏婴坐在车上，样子安然，态度谦恭。

再看你相貌堂堂的男子汉，只是一个车夫，却摆出一副不可一世的样子，这是不知进退。

相国都那么谦恭，你又有什么值得炫耀的呢？

难道只是因为给相国驾车吗？

”听完妻子的批评，车夫很惭愧，从此变得谦虚了。

第十周<出则悌>

【原文】

对尊长勿现能

【注释】

显能：

显现才能。

【翻译】

在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能。

【链接】

傲慢的小女孩

有一个女孩两岁多就开始学英文，学了一阵子之后，有一天，她的外婆把她带到亲戚家里去后，刚刚坐下不久，外婆就跟她说：

“来，我们念英文给长辈们听”，于是外婆就开始问了起来，“苹果怎么讲？

”孩子说：

“apple”；“雨伞怎么讲？

”“umbrella”。

讲了好多个单词都没有偏差，表演得很成功。

厉不厉害？

大家可能一听，“哇，好棒！

”，还在那里给她拍手。

突然这个小孩对她外婆回了一句话：

“外婆，书本怎么讲？

”她的外婆一听，说：

“我怎么会知道？

”小女孩说：

“外婆，你怎么这么笨啊！

”这孩子从小就在很多长辈面前表现得不可一世，表现得好像很有能力，从小她就学会傲慢，傲慢是求学问的大忌，傲慢心一长，她就目中无人。

可见，有了知识，有了技能，而没有德行，不懂得对待长辈孝敬的态度，知识愈高愈

第十一周<出则悌>

【原文】

路遇长疾趋揖

【注释】

①疾：

快速。

②趋：

快步上前。

③揖：

拱手行礼。

【翻译】

路上遇见长辈，应恭敬问好。

【链接】

圯（yí）桥进履

张良是西汉的开国功臣，年轻时非常尊重长辈。

在辅佐刘邦之前，有一天，他正在下邳的圯桥边遇到黄石公。

他故意把鞋丢到桥底下，看着张良说：

“年轻人，你去帮我把鞋捡起来！

”张良捡上来之后，老者又说：

“帮我把鞋穿上吧！

”张良又恭恭敬敬地长跪在地上为老人穿上鞋。

老人跟张良说：

“孺子可教也！

五日后天明桥上见。

”张良按时来见老者，想不到老者已经在桥上了，老者见到他来迟了，不高兴地说：

“五天后再来吧！

”又过五天，张良鸡鸣即起去见老者，没有想到老者又已经在桥上了，老者又很生气地说：

“怎么可以比我还晚到呢？

”对张良又说：

“五日后再来吧！

”第三次张良半夜就起来，赶快到桥上等候老者，不一会老者就来了，从袖子里取出一本书《太公兵法》，对张良说：

“读了这本书就可以做帝王的老师，十年之后，你辅佐的主人将来可以称王天下。

十三年后，你到济北可见到我，谷城山下的黄石就是我。

”说罢转身离去，张良从此再没有见过这位老人。

张良得到此兵法后，夜以继日潜心研究了十年之久，掌握了许多设计用兵的韬略，后来遇到了刘邦，他接受张良的建议，所以屡建战功，张良也因此获得刘邦的肯定和器重。

果然十年之后刘邦建立汉朝，封张良为留侯。

张良当初遇到老人时，如果不能忍耐、谦虚、卑下受教，黄石公就不会把兵书给他，张良也就不会有那样的成就

第十二周<出则悌>

【原文】

对尊长勿现能

【注释】

显能：

显现才能。

【翻译】

在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能。

【链接】

傲慢的小女孩

有一个女孩两岁多就开始学英文，学了一阵子之后，有一天，她的外婆把她带到亲戚家里去后，刚刚坐下不久，外婆就跟她说：

“来，我们念英文给长辈们听”，于是外婆就开始问了起来，“苹果怎么讲？

”孩子说：

“apple”；“雨伞怎么讲？

”“umbrella”。

讲了好多个单词都没有偏差，表演得很成功。

厉不厉害？

大家可能一听，“哇，好棒！

”，还在那里给她拍手。

突然这个小孩对她外婆回了一句话：

“外婆，书本怎么讲？

”她的外婆一听，说：

“我怎么会知道？

”小女孩说：

“外婆，你怎么这么笨啊！

”这孩子从小就在很多长辈面前表现得不可一世，表现得好像很有能力，从小她就学会傲慢，傲慢是求学问的大忌，傲慢心一长，她就目中无人。

可见，有了知识，有了技能，而没有德行，不懂得对待长辈孝敬的态度，知识愈高愈傲慢

第十三周<出则悌>

【原文】

路遇长疾趋揖

【注释】

①疾：

快速。

②趋：

快步上前。

③揖：

拱手行礼。

【翻译】

路上遇见长辈，应恭敬问好。

【链接】

圯（yí）桥进履

张良是西汉的开国功臣，年轻时非常尊重长辈。

在辅佐刘邦之前，有一天，他正在下邳的圯桥边遇到黄石公。

他故意把鞋丢到桥底下，看着张良说：

“年轻人，你去帮我把鞋捡起来！

”张良捡上来之后，老者又说：

“帮我把鞋穿上吧！

”张良又恭恭敬敬地长跪在地上为老人穿上鞋。

老人跟张良说：

“孺子可教也！

五日后天明桥上见。

”张良按时来见老者，想不到老者已经在桥上了，老者见到他来迟了，不高兴地说：

“五天后再来吧！

”又过五天，张良鸡鸣即起去见老者，没有想到老者又已经在桥上了，老者又很生气地说：

“怎么可以比我还晚到呢？

”对张良又说：

“五日后再来吧！

”第三次张良半夜就起来，赶快到桥上等候老者，不一会老者就来了，从袖子里取出一本书《太公兵法》，对张良说：

“读了这本书就可以做帝王的老师，十年之后，你辅佐的主人将来可以称王天下。

十三年后，你到济北可见到我，谷城山下的黄石就是我。

”说罢转身离去，张良从此再没有见过这位老人。

张良得到此兵法后，夜以继日潜心研究了十年之久，掌握了许多设计用兵的韬略，后来遇到了刘邦，他接受张良的建议，所以屡建战功，张良也因此获得刘邦的肯定和器重。

果然十年之后刘邦建立汉朝，封张良为留侯。

张良当初遇到老人时，如果不能忍耐、谦虚、卑下受教，黄石公就不会把兵书给他，张良也就不会有那样的成就

第十四周<出则悌>

【原文】

长无言退恭立

【注释】

恭立：

恭敬的站好。

立，站立。

【翻译】

长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。

【链接】

玄奘学曾

陈祎是隋末唐初洛州人。

有一次，他和几个哥哥一起听父亲讲授《孝经》。

父亲说：

“古人没有椅子，都是席地而坐。

孔子讲学时，他的弟子也都是坐在席子上。

有一次，孔子在家里闲坐着，他的弟子曾参陪坐在一旁。

孔子向曾参讲起了先王平治天下的道理，忽然问曾参是否知道。

曾参见老师让他回答问题，赶紧站起来，毕恭毕敬地回答了孔子的提问，直到孔子让他坐，他才坐下。

”父亲说完后，又对几个认真听讲的孩子说“这就是曾子避席的故事你们明白了吗？

”几个哥哥都回答说明白了。

这时，陈祎却站了起来，整理好衣服，然后来到父亲面前，恭恭敬敬地回答说：

“明白了。

”父亲面露笑容，欣慰的点了点头。

后来陈祎出家做了和尚法名玄奘

第十五周<出则悌>

【原文】

骑下马　乘下车

【翻译】

骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候。

【链接】

粗心的司机

有一天一位老者的脚受了伤，别人就问他：

“你的脚为什么受伤？

”他说：

“搭朋友的车子，脚还没有放进车内，这个司机朋友在前面没有看到我的脚还在外面，就用力关车门，结果脚受伤了。

”这位长者的脚三个月才好。

可见我们在这一方面要特别的谨慎小心，如果老者乘坐交通工具时，我们要特别谨慎，保护他们的安全。

送长辈离开，我们也要记得不是只有送出门就好了，而是要保证长者安全地离开，这是我们每一个做晚辈应尽的责任。

第十六周<出则悌>

【原文】

过犹待　百步余

【注释】

①犹：

仍然、还。

②待：

等待。

余：

多出的。

【翻译】

等待长者离开百步之远，方可续行。

【链接】

懂礼的子路

子路是孔子的学生，学识渊博，并以懂礼貌著称。

有一天，孔子走过庭院，要到门外去，恰好子路在庭院里读书，子路看到老师，立刻放下手中的书，对老师行礼。

那时的“礼”是要鞠躬的，孔子并没有看到他，只是看到了庭院里的樱花而停下脚步，子路就躬身站着，一直等到孔子看到他，那时他的身体已经酸麻得失去了知觉。

孔子称赞他说：

“子路真是一个懂礼貌的好学生啊！

”

孔子说过：

“不学礼，无以立”，礼仪是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。

在人类迈进２１世纪的今天，礼仪已成为一个文明发达国家发展或民族进步、进程的衡量及体现。

今天我们要做社会的文明人，必须学习和讲究礼仪。