最新江西省新余一中学年高二上学期第一次段考语.docx
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最新江西省新余一中学年高二上学期第一次段考语
新余市第一中学高二上学期第一次月考语文卷
分值150分时间150分钟
第Ⅰ卷(选择题共36分)
1、下列词语中加点字的注音正确的一项是()
A.流憩(qì) 出岫(xiù)迤俪(yìlǐ)命途多舛(chuǎn)
B.酒馔(zhuàn)讥诮(qiào)尴尬(gān)茕茕孑立(qióng)
C洗马(xiǎn)险衅(xìn)央浼(měi)叨(diāo)陪鲤对
D.拮据(jié)潦水(liáo)怂恿(sǒngyǒng)门衰祚薄(zhuò)
2、下列各组词语,没有错别字的一组是()
A.食不裹腹力能扛鼎待价而沽锱铢必较
B.怡然自得兵慌马乱碎琼乱玉哀声叹气
C.日薄西山宠命优渥迤逦而行交头接耳
D.晨光曦微无心出岫鹤汀凫渚舸舰迷津
3、依次填人下面横线处的词语,最恰当的一组是()
①改革开放30年后的今天,干部队伍 化建设已经有了制度保障。
②现代科技的发展日新月异, 从前的幻想今天都可以成为现实。
③到半夜,小说终于脱稿了,他 地摸着胡子,长长地松了口气。
A.年轻 以至 踌躇满志 B.年青 以致 踌躇满志
C.年轻 以致 自鸣得意 D.年青 以至 自鸣得意
4、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是()
A.李老师为人谨慎,战战兢兢地工作,勤勤恳恳地教书,深受学生爱戴。
B.操场上锣鼓喧天,人声鼎沸,可是高三同学安然无恙地坐在教室里,看书的看书,做习题的做习题,谁也没有关注教室外的事情。
C.《边城》描写了秀色可餐的湘西自然风光,古朴淳厚的民俗风情,这里的一切如梦一般宁静美好。
D.3G手机能够处理图像、音乐、视频等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务,集多种功能于一体,将手机在生活中的作用发挥得酣畅淋漓。
5.下列各句中,没有语病、句义明确的一句是()
A.据美国媒体报道,基地老二网上再次现声,指责奥巴马未在就职演说中提及加沙,呼吁穆斯林报复美国支持以色列进攻加沙。
B.春节期间,一只在中国土生土长的小羊风头正劲,吸引了电影界、电视界、文学界、玩具界、音像界等各路专家的集体关注。
C.美国和俄罗斯的两颗通信卫星10日在西伯利亚上空790公里的区域发生太空相撞,目前还不清楚,但撞击产生的大量太空垃圾可能会对国际空间站造成威胁。
D.由江西人导演,全部取景于江西的励志电影《网络妈妈》在全国各地热映,引起了强烈的反响,观众对这部关注网瘾少年的电影给予了很高评价。
6、依次填入下面横线处的几句话,排列恰当的一项是( )
昔时,潮州的这座湘子桥,是一座亦市亦桥的市桥,________;________;________。
①廿四墩上,有廿四座楼阁,亭台
②桥下,是盛极一时的花艇“六蓬船”
③五百米的大桥面上,商贾在营利
A.①②③B.②③①C.②①③D.①③②
二、阅读下面文段,完成7-9题。
(9分,每小题3分)
科举是中国的第五大发明,它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化,其中文化与政治相互依存、不可分割,而政治,最终也是一种文化秩序。
万历年间,利玛窦到中国,一个意外的发现是,中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”:
中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”,“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是,“他们全国都是由知识阶层,即一般叫做哲学家的人来治理的。
”
科举制度并没有实现“理想国”,但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。
科举千年,以人文化天下,朝廷立国,文人立命,社会长治久安,个人功名利禄,尽系于此。
从某种意义上说,科举是帝制中国社会结构的中枢。
就社会政治而言,面向整个社会的科举,为皇权统治下的官僚体系提供了人才,保证了官僚体系的运转,巩固了封建皇权;同时,科举又是一个制度化的流动性晋升渠道,社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层,参与管理国家。
科举真正沟通了官民阶层。
数世白身者,一登龙虎榜,就可能出将入相。
而官宦子弟,不解经书,无缘科场,则可能沦为平民。
科举不仅是中国封建社会结构的核心,也是中国传统文化的核心。
儒家思想是中国传统社会文化的主体,它包含着思想与制度两个层面的意义。
思想层面上,儒家经学化,使儒学从一种普通学说变成圣典。
制度层面上,儒学作为科举考试内容,最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。
科举制使儒家思想彻底制度化,制度化保证了权力化,它使帝制国家、士绅社会与儒家文化,围绕科场中心流动,从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。
从某种意义上说,中华传统文明最显著的标志就是科举,而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。
梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。
首先,科举使帝制政权充满活力,不断从社会精英中吸取统治人才;其次,促进了官民阶层的流动,使社会充满活力;再次,使儒家思想和社会意识形态一体化;最后,使个人有出路,社会稳定。
从某种意义上说,传统中华文明是一种科举文明。
在封建社会时期的世界各国,中国社会结构最具开放性,官僚出身最具平民色彩,教育普及面最大。
而所有这些,都是由科举制度造成的。
7、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解,下列不正确的一项是()
A.科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化,围绕科场中心流动,创造了一种世界上独一无二的科举文明。
B.科举面向全社会公开选拔,为官僚体系提供了人才,保证了官僚体系的正常运转,巩固了封建皇权。
C.科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民,保证了官僚体系的精英特点。
D.科举形成了流动性晋升机制,使社会优秀分子可能进入封建皇权体系,参与社会管理,维持了社会稳定。
8、下列说法不符合原文内容的一项是()
A.科举保证了帝制政权的活力,从晋升机制的合理性等方面入手,巩固了封建帝制的统治。
B.科举制度是当时“朝廷立国,文人立命”的基础,使古代封建统治制度能够“人文化天下”,保证了社会长治久安。
C.科举文明促成了中国社会结构的开放性,使儒家思想成为统治者的主要武器,出现了“文人”即“哲人”治天下的局面,实践了前现代世界最合理的政教制度。
D.科举制度始终自觉坚持传播儒家思想,保证了儒家思想的延续,是中华民族文化传承的最有力保证。
9、根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是()
A.以科举为基础的中国古代政教一体化制度,具有建立柏拉图“理想国”的可能性,但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。
B.柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响,看重人文在天下秩序建立中的教化作用,这种理想在前现代世界的西方并没有实现。
C.借助科举制度,儒家思想与当时的意识形态、文化与政治达到了高度的协调,使儒家思想的权力化得到了保证。
D.科举之所以成为“中国传统文化的核心”,是因为它在中国文化的发展中始终扮演着主导角色,是中国文化无可争议的进步性标志。
三、阅读下面文言文,完成10-12题。
(9分,每小题3分)
严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。
少有高名,与光武同游学。
及光武即位,乃变名姓,隐身不见。
帝思其贤,乃令以物色访之。
后齐国①上言:
“有一男子,披羊裘钓泽中。
”帝疑其光,乃备安车玄纁②,遣使聘之。
三反而后至。
舍于北军③,给床褥,太官朝夕进膳。
司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。
使人因谓光曰:
“公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司④,是以不获。
愿因日暮,自屈语言。
”光不答,乃投札与之,口授曰:
“君房⑤足下:
位至鼎足,甚善。
怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。
”霸得书,封奏之。
帝笑曰:
“狂奴故态也。
”车驾即日幸其馆。
光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:
“咄咄子陵,不可相助为理邪?
”光又眠不应,良久,乃张目熟视,曰:
“昔唐尧著德,巢父洗耳。
士故有志,何至相迫乎!
”帝曰:
“子陵,我竟不能下汝邪?
”于是升舆叹息而去。
复引光入,论道旧故,相对累日。
帝从容问光曰:
“朕何如昔时?
”对曰:
“陛下差增于往。
”因共偃卧,光以足加帝腹上。
明日,太史奏客星犯御坐甚急。
帝笑曰:
“朕故人严子陵共卧耳。
”
除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。
建武十七年,复特征,不至。
年八十,终于家。
——选自《后汉书》
[注]:
①[齐国]:
治为山东淄博。
这里指当地官府。
②[玄纁xūn]:
黑色和浅红色的布帛。
这里指帝王用来聘请贤士的贽礼。
③[北军]这里指汉代警卫京城部队在城北的驻地。
④[典司]:
掌管的公事。
⑤[君房]:
侯霸字君房。
10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.帝思其贤,乃令以物色访之。
物色:
寻找。
B.帝从容问光曰:
“朕何如昔时?
”从容:
随口。
C.怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。
要领:
腰与颈。
D.建武十七年,复特征,不至。
特征:
特别征召。
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.①使人因谓光曰②然后践华为城,因河为池
B.①于是升舆叹息而去。
②则天下之民皆引领而望之矣
C.①因共偃卧,光以足加帝腹上。
②所谓花山洞者,以其乃华山之阳名之也。
D.①舍于北军②急于星火
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.严光淡泊名利,曾与刘秀同窗。
刘秀即位后,严光隐姓埋名,避至他乡,后隐于富春山耕读垂钓,终身不仕。
B.严光提出“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝”的主张,应该算是一个颇具远见卓识的人。
C.严光性格刚直,当光武帝问他自己和以前比怎么样时,他直言不讳的说光武帝比以前差一些,光武帝没有计较他的不逊。
D.严光还具有“不屈于帝王”的抗争精神,他没有依从刘秀的意旨,坚决不出来做官,这在封建士大夫中是难能可贵的。
第Ⅱ卷(共114分)
四.文言翻译、古诗鉴赏以及默写(26分)
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。
(3分)
(2)明日,太史奏客星犯御坐甚急。
(3分)
(3)昔唐尧著德,巢父洗耳。
士故有志,何至相迫乎!
(4分)
14、诗歌鉴赏。
(6分)
阅读下面一首诗,回答问题。
读山海经(其十)
陶渊明
精卫衔微木,将以填沧海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心,良辰讵可待①!
[注]①讵:
岂。
②精卫:
古代神话中鸟名。
据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝有女名女娲,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。
衔:
用嘴含。
微木:
细木。
③刑天:
神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。
(1)诗中主要运用了什么表现手法?
有何作用?
(2分)
答:
(2)请将此诗与《归去来兮辞》进行比较,简要谈谈二者在思想感情上的不同。
(4分)
答:
15、默写(10分,每空1分)。
(1)《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的书,是__________体散文,这部书所记的思想核心是_________。
(2)________________________,_________________,景翳翳以将入,扶孤松而盘垣。
(3)外无期功强近之亲,_________________。
_________________,形影相吊。
(4)_________________,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,_________________。
(5)子在川上曰:
“_________________。
_________________!
”
五现代文阅读(16分)
思想的天鹅
林清玄
有时候我在想,人的思想究竟像什么呢?
有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想?
偶尔,我觉得思想像彩色的蝴蝶,在盛开的花园中采蜜,但取其味时,不损香色。
而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔,它随风翻转,停在一些我们考察的花丛中,甚至让我觉得,那蝴蝶停下来时,有如一株花。
偶尔,我觉得思想犹如海洋,广大与深度都不可探测,在它涌动的时候,或者平缓如波浪,或者飞溅如海啸,或者反映蓝天与星光。
只是,思想在某些时候会有莫名的力量,那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方到来,那可能就是被称为“灵感”的东西。
偶尔,我觉得思想像是《诗经》中说的“鹞飞戾天,鱼跃深渊”的或是鱼。
上至飞鸟下至渊鱼,无不充满了生命力,无不欢欣悦豫,德教明察。
鹞鸟的眼睛最锐利的,可以在一千公尺以上的高空,看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭,那是由于海中充满了凶险,要随时改变位置。
不过,蝴蝶的翅力太弱,生命也太短暂;而海洋则过于博大而不能主宰;呢?
太过强猛,欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌,因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象,我愿自己的思想像天鹅一样。
天鹅的学名叫鹄,是吉祥的鸟,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。
它生长在酷寒的北方,能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地,它既善于飞翔,也善于游泳;它性情温和而仪态优雅;它善知和群,能互相守望;它颜色分明,非白即黑;它能安于环境,不过分执著……天鹅有许多的品质,它的耐力、毅力和气质,都是令人倾倒的。
芭蕾舞剧《天鹅湖》中,对情感至死不渝的天鹅,不知道使多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质。
更要紧的是,天鹅是易于驯养的,使我不至于被思想牵动,而能主引自己的思想,让它在水草丰美的湖滨自在优游。
据说,驯养天鹅有两种方法。
一个是把天鹅的一边翅膀修剪,使它失去平衡不能飞,它就会安住于湖边。
另一种方法是,把天鹅养在一个较小的池塘里。
由于天额起飞,必须先在水中滑翔一段路途,才能凌空而去,若池塘太小,它滑翔的路程太短就不能起飞了。
驯养思想的天鹅似乎不必如此,而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡,让它保持平衡的双翼(智慧与悲悯),也让它有广大的湖泊,然后就放心地让它展翅翱翔吧!
只要我们知道天鹅是季候之鸟,不管它飞到万里之外,在它的心灵中永远不会忘记自己的家乡,经过数万里的时空,在千百劫里流浪,有一天,它就会飞回它的家乡。
在我的心灵之湖泊,有一只时常起飞的天鹅。
我看它凌空而去,心里充满对生命的探索的无限热诚。
我让那只天鹅起飞,心里一点也不操心,因为我知道,天鹅有一个家乡,它的远途旅行只是偶然的栖息,它总会飞回来,并以一种优雅温柔的姿势,在湖中降落。
16.怎样理解“天鹅有一个家乡,它的远途旅行只是偶然的栖息,它总会飞回来的,并以一种优雅温柔的姿势,在湖中降落”在文中的含意?
(2分)
17.文章巧用比喻修辞和对比手法,形象化地阐述了“思想”这一抽象的概念,请梳理作者的思路。
(6分)
18.请联系全文,概括说明“思想的天鹅”有哪些特点?
(2分)
19.文章写到“思想的天鹅”“不管它飞到万里之外,在它的心灵中永远不会忘记自己的家乡”。
结合文意探究作者对人拥有“思想”的观点和态度。
(6分)
六、语言表达与应用(12分)
20.请提取要点,整合成一个单句,为“人道干预”下定义。
(4分)
1、人道干预是由一些国家采取的武力强制行动。
2、人道干预不必得到被干预国的同意。
3、人道干预的目是预防或制止严重而广泛违反人权或国际人道法。
4、人道干预的实施可以经过联合国授权,也可以不经过联合国授权。
21、在“橡皮”、“圆规”、“直尺”中任选两种,仿照例句各写一句话。
(句式、字数可以和例句不同)(4分)
[例句]粉笔:
身躯缩短了,生命的轨迹却延长了。
答:
22、下列图表是对我国少儿电视节目有关情况的抽样抽查结果。
请仔细阅读,用简明语言完成后面的题目。
(4分)
(1)由此表得出结论:
__________________________________________________
(2)针对结论提出建议:
________________________________________________
七、作文(60分)
阅读下面的文字,根据要求作文。
在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方,生长着一种花,名叫普雅花,花期只有两个月,花开之时极为绚丽。
然而,谁会想到,为了两个月的花期,它竟然等了100年!
100年中,它只是静静伫立在高原上,栉风沐雨,用叶子采集太阳的光辉,用根汲取大地的养料……就这样默默等待着,等待着100年后生命绽放时的惊天一刻,等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮。
要求:
①全面理解材料,选准一个角度,明确立意,自选文体,自拟标题。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文,不得套作,不得抄袭。
③不少于800字。
新余市第一中学高二上学期第一次月考
语文卷答案
一、选择题
1、BA迤俪(yǐlǐ)C叨(dāo)陪鲤对D潦水(láo)门衰祚薄(zuò)
2、CA食不果腹B(兵荒马乱唉声叹气)D(晨光熹微)
3、A(“年轻与年青”都有年龄不大的意思,但两者在语意上是有区别的。
“年青”指绝对年龄,两个字颠倒一下,就成了“青年”,亦即指十几岁到二十几岁这一年龄段。
而“年轻”表示相对年龄,它多用在不同年纪的比较之中,年岁小的便是“年轻”。
“以至”的“以致”都可以表示承接上文的条件,引出下文的结果。
“以至”侧重表示时间、数量、范围、程度的延伸而“以致”则多表示上文情况造成不好的结果。
“踌躇满志”形容对自己取得的成就非常得意,是中性词。
“自鸣得意”是自己表现自己,显得十分称心如意,是贬义词。
)
4、CA战战兢兢:
因害怕而发抖的样子。
B安然无恙:
平安,没有什么疾病和事故
C秀色可餐:
①指妇女姿色美丽诱人。
②形容自然景色幽美秀丽。
D酣畅淋漓:
形容非常痛快。
常用来形容书法绘画、文艺作品感情饱满,笔意流畅,情感得到充分抒发。
5、D(A句“呼吁穆斯林报复美国支持以色列进攻加沙”有歧义B“电影界、电视界、文学界、玩具界、音像界”并列不当,“吸引……关注”搭配不当,应该是“吸引目光”或“引起关注”C“目前还不清楚”主语残缺。
6、D[所给三句中,有两句写桥上,一句写桥下,根据一般描写顺序,先写桥上。
①句写楼阁,亭台,是写桥面的大的景象;桥面上干什么原语段中有'是一座亦市亦桥的市桥',那自然就要写及其桥面上的'市',即第③句所写。
注意把握语段的行文顺序。
]
7、A(从第3段看,A明显属张冠李戴的情况)
8、D(属以偏概全,无限放大,文中只是说“儒学作为科举考试内容,最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。
”
9、D(同样属以偏概全,“始终”的表述不准确,并且“无可争议的进步性标志”的表述也不准确。
三、文言文
10、A.物色:
形貌特征。
11.B.连词,表修饰关系12.C.见译文
13、
(1)光武帝怀疑那就是严光,便准备了小车和礼物,派人去请他。
(2)第二天,太史奏告天象,有客星冲犯了帝座,很厉害。
(3)从前唐尧圣德昭著,(要让天下给巢父),巢父听到后马上到水边去洗耳朵。
士人本各有志,何以要强迫人家做官呢?
【参考译文】严光字子陵,又名严遵,是会稽余姚人。
年轻时便有很大的名气,与光武帝一同游历求学。
到了光武帝即位,他便改换了姓名,隐居起来不再出现。
光武帝想到他的贤能,就下令按照严光的形貌特征四处察访。
后来齐国上报说:
“有一位男子,披着羊皮衣在水边钓鱼。
”光武帝怀疑那就是严光,便准备了小车和礼物,派人去请他。
使者往返了三次他才来到,被安排住在京师护卫军营中,供给床褥等用具,宫中管膳食的官每天早晚供给酒食。
司徒侯霸与严光是老相识,派人送信给严光。
送信的人趁便对严光说:
“侯公听说先生到了,本想立刻就来拜访,迫于主管的事务繁杂,因此不能亲自来。
希望能在傍晚时委屈你到他那里叙谈。
”严光没回答,把信札丢给来人纪录,口授回信道:
“君房先生:
官位到了三公,很好。
怀着仁心辅助大义,天下都高兴,一味阿谀皇帝的意旨就应该处死。
”侯霸收到信封好了呈给光武帝。
光武帝笑着说:
“这狂家伙还是老样子。
”当天就亲乘车驾去严光居住的馆舍,严光睡在床上不起来,光武帝就进到他的卧室,摸着严光的腹部说:
“唉!
严子陵,就不能帮我治理国家吗?
”严光还是睡着不回答,过了一会儿,才睁开眼睛,认真地看了好一会,说:
“从前唐尧圣德昭著,(要让天下给巢父),巢父听到后马上到水边去洗耳朵。
士人本各有志,何以要强迫人家做官呢?
”光武帝说:
“子陵,我竟然不能使你作出让步?
”于是便上车,叹息着离开了。
后来,又召严光到宫里去,谈说过去的交往旧事,两人在一起对坐谈话好几天。
光武帝随意地问严光:
“我比以前怎么样?
”严光回答说:
“陛下比过去稍稍高大了一点。
”接着,两人同床而卧,严光把脚压在光武帝的肚子上。
第二天,太史奏告天象,有客星冲犯了帝座,很厉害。
光武帝笑着说:
“我的老朋友严子陵与我睡在一起罢了。
”授予谏议大夫的职务,严光不肯屈意接受,随后归隐躬耕于富春山。
后人把他垂钓的地方命名为严陵濑。
建武十七年,又特别征召他,但他不去。
活到八十岁,在家中去世。
四诗歌鉴赏
14.
(1)用典在“精卫”与“刑天”有百折不挠的坚强意志,寄托了诗人自己的雄心壮志。
(2)《读山海经》精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但良机已失,徒存雄心。
诗中歌颂了精卫和刑天的坚强斗争精神,也寄托着诗人慷慨悲愤的心情。
《归去来兮辞》:
对官场生活的厌恶,对功名利禄的蔑视,对田园生活的喜爱,怡然自得的心境和乐天安命的人生观。
15、默写
(1)语录仁
(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
(3)内无应门五尺之僮,茕茕孑立。
(4)落霞与孤鹜齐飞,响穷彭蠡之滨。
(5)逝者如斯夫,不舍昼夜!
五、现代文阅读(16分)
16.答案:
有了思想,有了理想,便能主宰自己的一生;不管走向何方,都不会迷失方向,永远具有温柔的品质和优雅的气质。
(2分)
17.①至⑦段将天鹅与蝴蝶、海洋、鸢和鱼进行对比,突出天鹅的特点。
⑧至⑩段将驯养的天鹅和驯养思想的天鹅的方法进行对比,引用典故,强调:
思想的天鹅也像是身穿白袍子的士子,在起飞的那一刻不能轻视。
最后一段描给自己心中的天鹅,表明主旨及情感。
(6分)
解析:
解答本题只要抓住了对比手法就能很好的解决。
本文对比主要有两处,一是将天鹅和蝴蝶等等对比(1——7段),二是将
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