四川绵阳市届高三语文份诊断性试题及解析.docx
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四川绵阳市届高三语文份诊断性试题及解析
绵阳市2019届高三11月份诊断性考试
语文试题
论述类文本阅读
烟火作为中国的民俗文化,其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义,令人叹为观止。
《周礼·春官》所载“九祭”中,第三祭“炮祭”,这种烧柴祭天的仪式,被认为是爆竹的起源。
爆竹的流行,始于唐而兴于宋。
南宋时,开始用火药制作烟火。
至于其功能,依然延续驱鬼避邪的旧俗,其后,烟火延伸为敬神拜祖之祭祀以及检阅军队等仪式的重要组成部分;绵延至明清,烟火除祭祀功能外,更多用于节庆、典礼、娱乐、婚丧嫁娶等礼仪。
及至我们这一代,烟火原初的驱邪、祭祀功能逐渐淡出,差不多蜕变为纯娱乐工具。
对烟火的质疑,来自于现代都市文明的崛起。
相比起来,烟火与都市文明在实践层面上的冲撞、矛盾关系,远大于两者在文化上的依存关系。
的确如此,烟火爆竹的四处散放,给都市留下自娱的快乐,也带来各种问题。
都市为此付出巨大的、难以承受的代价。
因此,有学者将此现象谑称为恶俗、恶习,虽刻薄了些,却也道出了由烟火燃放所带来的社会问题。
在这种压力下,改变烟火的燃放方式,便成为都市文明发展的必然。
如何既存护烟火所固有的习俗与记忆,又使其在与都市空间的结合中,转型为当代艺术形态,日益成为时代课题。
近年来,由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的,以烟火为媒介的大型公共艺术,成为破解上述难题的最佳方案。
烟火作为公共艺术,不仅以全新的视觉景观呈现出都市的活力,也准确地表达了时代的精神诉求,更为重要的,它还将爆破有效地控制在安全范围之内,有效避免了散放时可能带来的危害。
烟火作为公共艺术的范例极多,在澳大利亚、英国、西班牙等国际性的音乐烟火大赛及各类庆典上,以某一主题为旨归的大型烟火燃放与爆破,已然成为常态。
就艺术创作而言,烟火是一个具有无限开拓空间的新领域。
在艺术家手中,烟火被插上现代科技的翅膀,突破原有局限,一跃成为大型的爆破艺术新形态。
它带给观者的,是视觉、听觉复合为一的现场震撼与艺术感受。
虽然烟火在天空转瞬即逝,却以其华丽盛大,给人们留下恒久的审美记忆。
在这里,值得确信的是,凭借现代科技的支持,烟火已在艺术与审美层面,完成自我重生。
当然,仅仅在视觉审美层面理解烟火的公共艺术是远远不够的。
事实上,艺术家的烟火艺术创作,往往是围绕某一时代主题而展开的。
以时代精神、文明进步、科学理念等主题有效地置换炮祭中的旧习俗、旧观念,是烟火由炮祭转向大型公共艺术的关键一环。
另一个事实在于,观者只有与时代主题心有所感,意有所通,将视听觉震撼转化为内心感应,方能带来心灵的快乐。
比如,在2008年奥运会上,当燃放起烟火时,人们能够从绚烂的烟火中,感受到一个国家成长的节奏,内心充满骄傲和自豪。
烟火公共艺术之教化,和传统的君子“以钟鼓道志,以琴瑟乐心”有异曲同工之妙。
从炮祭转向大型公共艺术,烟火准确地标志出一个都市、一个国家文明进步的尺度。
燃烧于夜空的璀璨景象,震荡于寰宇的爆裂之声,不仅唤醒我们古老的记忆,也让我们脚下的道路熠熠生辉。
(节选自张晓凌《烟火:
从炮祭到大型公共艺术》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.“烟火”一词源于《周礼·春官》中的记载,其功能是通过烧柴祭天来驱鬼辟邪或者进行祭祀。
B.随着现代都市文明的崛起,燃放烟花爆竹逐渐变成了一种恶俗、恶习,带来了很多社会问题。
C.烟火转型为公共艺术后能够与都市空间很好地结含,由此解决了传统烟火与都市文明的矛盾。
D.烟火转型后,不纯粹是娱乐的工具.也是可以让观者在视觉和心灵层面都可得到满足的艺术。
2.下列对原文论述的相关分折.不正确的一项是
A.文章介绍了烟火的起源、发展和当今烟火燃放存在的问题,这些是烟火需要转型的前提。
B.大型公共烟火艺术表演在国际上已成常态,进一步证明了烟火转型为公共艺术的正确性。
C.以奥运会开幕式燃放烟火为例,意在表明观烟火者要得到心灵快乐需理解其中的时代主题。
D.作者从烟火及其与都市文明的冲突谈到烟火转型,最后突出烟火转型后的意,条理清晰。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.要让烟火更适合时代的发展,就应该改变烟火的燃放方式,使之适合都市文明的发展。
B.将传统烟火转变为大型的公共艺术,这是保存与发展民俗文化道路上一个较成功的案例。
C.如果毫没有现代科技,烟火很难成为一种大型的爆破艺术。
也很难在艺术与审美层面上重生。
D.烟火由“炮祭”转型为公共艺术并被大众普遍接受,成功的核心是用新主题代替旧风俗。
文学类文本阅读
杨梅烧酒
病了半年,足迹不曾出病房一步,新近起床,自然想上什么地方去走走。
我首先想到的,是北戴河、青岛等避暑的处所。
但是衣衫槛褛,不许我有这一种阔绰的行为。
最终觉得还是到杭州去好些,究竟是到杭州去的路费来得省一点,此外我还有一位旧友在那里住着。
下定决心以后的第二天午后,我已经在湖上的一家小饭馆里和这位多年不见的老朋友在吃应时的杨梅烧酒了。
屋外头是刺眼的阳光,湖面上满泛着微温的泥水和从这些泥水里蒸发出来的略带腥臭的汽层儿。
饭馆的灰尘积得很厚的许多桌子中间,也只坐有我们这两位点菜要先问一问价钱的顾客。
他——我这一位旧友——和我已经有七八年不见了。
直到最近,似乎有一位不良少年,在假了我得病的名义向各处募款。
我这一位旧友,不知从什么地方,也听到了这一个消息,居然也从他的血汗的收人里割出了两块钱来,慎重其事地汇寄到了上海的XX病院。
而这一出滑稽的小悲剧,现在却成了我们两个旧友的再见的因缘。
他穿的是肩头上有补缀的一件夏布长衫,进饭馆之后,这件长衫却被两个纽扣吊起,挂在墙上去了。
所以他和我都只剩了一件汗衫,一条短裤。
当然他的那件汗衫比我的来得黑,而且背脊里已经有两个小孔了。
在饭馆里坐下,点了几盘价廉可口的小菜,杨梅烧酒也喝了几口之后,我们才开始细细的谈起别后的天来。
“你近来的生活怎么样?
”开始头一句,他就问起了我的职业。
“职业虽没有,穷虽也穷到可观的地步,但是吃饭穿衣,总也勉强支持过去。
你呢?
”
“我么?
学校里教一个月书,倒也有十六块大洋的进款。
说你病倒在上海的养老院里的这件事情,虽然是人家的假冒,但是这假冒者何以偏又要来使用像你我这样的人的名义哩?
”
“大约因为他也是和你我一样的,有了一点知识而没有正当的地方去用。
”
“暧,暧,说起来知识的正当的用处。
我的应用化学的知识,回国以后虽还没有用到过一天,但是,但是,我想这一次总可以成功的。
”
谈到了这里,他的颜面转换了方向,不再向我看了,而转眼看向了外边的太阳光里。
“暧,这一回我想总可以成功的。
”
他简直是忘记了我,似乎在一个人独语的样子。
“机械二千元,工厂建筑一千五百元,一千元买石英等材料和石炭,一千元广告。
共五千五百元的资本。
以后就可以烧制出品,算它只出一百块的制品一天,一年么三万六千块,打一个八折,总也还有两万五千八百块。
把一万块钱来造它一所住宅,暧,住宅,当然公司里的人是都可以来住的。
那么,那么,只教一年,一年之后,就可以了……”
我只听他计算得起劲,所以又轻轻地问他:
“你在计算的是什么?
”
他像是没有听见,仍然自语着。
“玻璃工厂,一年之后,本利偿清,又可以拿出一万块钱来造一所共同的住宅,这一所住宅,造好之后,你还可以来住哩,来住着写书,好不好,干杯,干杯,干了它这一杯烧酒。
”
莫名其妙,他把酒杯擎起来了,我也只得和他一道,把一杯烧酒干了。
他干下了那半杯烧酒,紧闭着嘴,又把眼睛闭上,陶然地静止了一分钟。
随后又张开那双红肿的眼睛。
大声叫着茶房说:
“堂倌,再来两杯!
”
两杯新的杨梅烧酒来后,他紧闭着眼,一只手尽是一个一个的拿着杨梅在对嘴里送。
嚼着,眼睛闭着,尽在哼哼地独自说着:
“暧,暧,玻璃厂,造一间住宅,一万块钱,一万块大洋。
”
这样的哼了一阵,吃杨梅吃了一阵了,他又忽而把酒杯举起,睁开眼叫我说:
“喂,老同学,朋友,再干一杯!
”
我这时候也有点喝得醺醺地醉了,只是沉默着在桌上将两手叉住了头打瞌睡,只听见同蜜蜂叫似的他仍独自在哼着说:
“啊,真痛快,痛快,玻璃厂,一万块钱!
一所湖滨的住宅!
”
我因为被他这样的在那里叫着,终睡不舒服。
就叫堂倌过来算帐。
他看见我要付帐,就同发了疯似的,一只手叉住了我那只捏着纸币的右手,一只手尽在裤腰的皮袋里乱摸;等堂倌把找我的铜元拿来摆在桌上的时候,他脸上一青,红肿的眼睛一吊,顺手就把桌上的铜元抓起,掷上了我的面部。
“扑搭”地一响,这时候我也被酒精激刺着发了作,呆视住他,大声地喝了一声:
“喂,你发了疯了么。
”
他那一张满脸青色的面上,涨溢着一层杀气。
“操你的,我要打倒你们这些资本家,打倒你们这些不劳而食的畜生。
要你来付钱,你算在卖富么?
”
他眉毛一竖,牙齿咬得紧紧,捏起两个拳头,狠命的就扑上了我的身边。
“丁当,扑落扑落”,桌椅杯盘都倒翻在地上了,我和他两个就也滚跌到了店门的外头。
两个人打到了如何的地步,我简直不晓得了。
等我由第二几警署的大门口走出来的时候,天已经完全亮了。
被晓风一吹,头脑清醒了一点,我却想起了昨天午后的事情全部,同时在心坎里竟同触了电似地起了一层淡淡的忧郁的微波。
“啊啊,大约这就是人生吧!
”
我一边慢慢地向前走着,一边不知不觉地从嘴里却念出了这样的一句独白来。
一九三○年八月作(有删改)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.作者将朋友只是用人称代词“他”来称谓,而没有实写其名,是想用“他”泛指旧社会的知识分子,由“他”的悲剧人生揭示“他们”的悲剧人生。
B.“杨梅烧酒”是江浙一带非常盛行的价格低廉的酒,小说以此为题,一方面它符合“我”和朋友的身份,另一方面它又是“我”和朋友消愁的工具。
C.作者在第三段对饭店的环境进行了描写,突出了饭店环境的狼藉,“我”和朋友选在这样一个饭店叙旧,侧面写出了“我”和朋友的生活都较窘迫。
D.“大约因为他也是和你我一样的,有了一点知识而没有正当的地方去用”,写出“我"对假冒“我”名字骗钱的不良少年的不满及与他同命相怜的悲苦。
5.小说多次写到“他”自言自语,有什么作用?
请结合文章简要分析。
6.本是朋友间的一场聚会,却演变成了一场冲突,这是为什么?
请简要回答。
阅读下文,完成小题
祖纳字士言,最有操行,能清言,文义可观。
性至孝,少孤贫,常自炊爨以养母,平北将军王敦闻之,遗其二婢,辟为从事中郎。
转尚书三公郎,累迁太子中庶子。
历官多所驳正,有补于时。
齐王冏建义,越王伦收冏弟北海王实及前前黄门郎弘农董祚弟艾,与冏俱起,皆将害之,纳上疏救焉,并见宥。
后为中护军、太子詹事,封晋昌公。
以洛下将乱,乃避地东南。
元帝作相,引为军谘祭酒。
纳好奕棋,王隐谓之曰:
“禹惜寸阴,不闻数棋。
”对曰:
“我奕忘忧耳。
”隐曰;“盖闻古人遭逢则以功达其道若其不遇则以言达其道当晋未有书而天下大乱,旧事荡灭君少长五都,游宦四方,华裔成败,皆当闻见,何不记述而有裁成?
应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹皆行于世,便成没而不朽。
仆虽无才,非志不立,故疾没世而无闻焉,所以自强不息也。
况国史明乎得失之迹,此可兼济,何必围棋然后忘忧也!
”纳喟然叹曰:
“非不悦子之道,力不足耳。
”乃言之于帝曰:
“自古小国犹有史官,况于大府,安可不置。
”因举隐,帝以问记室参军钟雅,雅曰:
“纳所举虽有史才,而今未能立也。
”事遂停。
然史官之立,自纳始也。
初,弟约与逖同母,偏相亲爱,纳与约异母,颇有不平,乃密以启帝,称:
“约怀陵上之性,今显侍左右,假其权势,将为乱阶”。
人谓纳与约异母,忌其宠贵,乃露其表以示约,约憎纳如仇,朝廷因此弃纳。
纳既闲居,但清谈、披阅文史而已。
及约为逆,朝野叹纳有鉴裁焉。
温峤以纳及约为逆,朝野叹纳有鉴裁焉。
温峤以纳州里父党,敬而拜之。
峤既为时用,盛言纳有名理,除光禄大夫。
卒于家。
10.下列对文中面波浪线部分的断句.正确的一项是
A.盖闻古人遭逢/则以功达/其道若其不遇/则以言达/其道当晋/未有书/而天下大乱/旧事荡灭/
B.盖闻古人/遭逢则以功达/其道若其不遇/则以言达/其道当晋/未有书/而天下大乱/旧事荡灭/
C.盖闻古人遭逢/则以功达其道/若其不遇/则以言达其道/当晋未有书/而天下大乱/旧事荡灭/
D.盖闻古人/遭逢则以功达其道/若其不遇/则以言/达其道/当晋未有书/而天下大乱/旧事荡灭/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.疏,有“分条陈述”的意思,是大臣向皇帝提意见或建议的一种文体,属于议论文范畴。
如《谏太宗十恩疏》。
B.公,古代贵族封号,被封为“公”的贵族可以享受俸禄和管理封地,如晋昌公就可掌管晋吕郡的军政等事务。
C.史官是我田古代朝廷中专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集本朝史实的官职名,主要分为记录类和编纂类。
D.清淡是指在魏晋时期.士大夫等承袭东汉清议的风气,就一些玄学问题进行析理问难、反复辩论的文化现象。
12.下列对原文有关内容的慨括和分析,不正确的一顼是
A.祖纳颇受赏识,能匡正时弊。
祖纳曾任尚书三公郎、太子中庶子等职,被封晋昌公;在任职期间,他能对不好的政事进行驳斥或纠正。
B.祖纳不顾个人安危,仗义执言。
齐王司马冏等人竖起义旗,都将遭到杀害,祖纳此时不惧牵连,上疏解救,他们最后都得到了赦免。
C.祖纳心有块垒,爱好下棋。
祖纳心怀忧愁,他下棋以解脱,王隐对此有所不满,认为大丈夫应有所作为,祖纳以能力不足予以推辞。
D.祖纳举贤荐能,推动职官设置。
祖纳力陈史官设立的重要意义,并顺势举荐史才,他的建议虽然未被采纳,但史官之立却从此开始。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)仆虽无才,非志不立,故疾没世而无闻焉,所以自强不息也。
(2)约怀陵上之性,今显侍左右,假其权势,将为乱阶。
古代诗歌阅读
郡斋
明·李攀龙
金虎署中谁大名,我今出守邢州城。
折腰差自强人意,白眼那堪无宦情。
世路悠悠几知己,风尘落落一狂生。
春来病起少吏事,拟草玄经还未成。
注:
金虎署,指刑部。
14.下列对这首诗的赏析不正确的一项是
A.首句写诗人曾在刑部声名显赫,次句写如今出守邢州,两相对比突出了诗人失意之情。
B.“折腰”句写出了当时官场奴颜婢膝膝的丑态,“白眼”句则道尽了官场的人情淡薄。
C.本诗的第三联诗人在慨叹知音难觅的同时,也写出了自己在茫茫人世间的孤独与渺小。
D.作为咏怀诗,本诗用语率真质朴,自然流畅,情感亦丰富,包含了愤慨和感伤等情感。
15.诗的最后两句有何含义?
请结合诗歌简要分析。
16.补写下列句子的空缺部分。
(1)《自雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的句子是“______”;描写沙漠冰封景象的句子是“________”。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写宋文帝刘义隆之所以北伐是想取得“_____”的功绩,但是其结局却是“_____”。
(3)韩愈在《师说》中写道古之圣人才智超出一般人很远,“_____”;今之众人才智低于圣人很多,“____”这就造成了两种截然不同的结果。
阅读下面的文字,完成小题
颐和园,坐落在北京城的西北郊。
它原名清漪园.最初只是帝后宫妃们休闲避暑的场所,雍正帝继位后,开始长期居住在西郊园林中,这里逐渐成为了政治和娱乐的双中心。
除了紫禁城,晚清统治者把这里当成最重要的政治和外交中心,更是中国近代史的重要见证。
颐和园是迄今为止保存得最为完整的皇家行宫御苑。
在造园艺术中.尽显皇家园林的,同时充满了和谐自然的生趣盎然。
亭台、殿堂、庙宇和小桥诸多人工景观与周围的山峦、湖水。
未进颐和园,看到大门两侧傲然伫立的两座狮子,()。
走进古老的颐和园,以佛香阁为中心,共有景点建筑百余应,院落20余处,佛香阁、十七孔桥.谐趣园、大戏台等都是后人必游的景点。
从一个景点跨入另一个景点,便是从一个世界跨入另一个世界。
这里景点之多,。
每当游人踏出颐和园的门槛,总是会不由得回眸。
世事无常,虽然历经,颐和园依然屹立于青山翠谷之中,历久弥新。
17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.除了紫禁城,这里是晚清统治者最重要的政治和外交活动中心.也是对中国近代史的重要见证。
B.除了紫禁城,晚精统治者把这里作为最重要的政治和外交中心,也作为对中国近代史的重要见证.
C.除了紫禁城,这里是晚清统治者最重要的政治和外交活动中心,也是中国近代史的重要见证。
D.除了紫禁城,晚清统治者把这里作为最重要的政治和外交中心.也作为中国近代史的重要见证。
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.富丽堂皇交相辉映数不胜数沧海桑田B.富丽堂皇相得益彰数不胜数风云变幻
C.金碧辉煌相得益彰不胜枚举风云变幻D.金碧辉煌交相辉映不胜枚举沧海桑田
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.它雄伟的气势就已经深深地感染了游人B.游人就已经被它雄伟的气势深深地感染
C.游人就己因它雄伟的气势而深深地感染D.它雄伟的气劈就已经把游人深深地感染
20.下面是某小区针对高空抛物现象给全体业主的倡议书正文.其中有五处用语不得体,请找出并作修改。
近日来,小区物业多次接到投诉,大伙儿反映小区存在高空抛物的现象,而且这一现象已习以为常。
抛下的垃圾不仅肮脏了小区的环境.同时也威胁着楼下行人的人身安全。
我们希望业主能够养成良好的生活习惯,做人要有公德心,不要乱扔垃圾,并警告家人和亲朋不要高空抛物。
让我们携起手来,共同抵制高空抛物,共建美好家园。
21.下图是某品牌智能家居控制系统示意图,请把这个示意图写成一段话,要求内容完整,条理清晰,表述准确.语言连贯,不超过70个字。
22.阅读下面材料,根据要求写作
有调查显示,和科学家受到的关注相比,演艺明星受到的关注更多。
有人认为,这是一种悲哀,因为和前几代人相比,科学家在当今青少年心中的地位下降了许多,加之社会的发辰与国力的提升必须得有科研作为支撑,因此,社会需要积极的价值导向;也有人认为,在多元的社会结构里,曝光度由其所从事的职业特征决定,再者关注娱乐新闻符合普遁人的心理需求,所以我们没有必要将从事不同职业的群体放在一起比较关注度。
要求;根据材料内容及含意.选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄装;不少于800字。
【解析】绵阳市2019届高三11月份诊断性考试
语文试题
论述类文本阅读
烟火作为中国的民俗文化,其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义,令人叹为观止。
《周礼·春官》所载“九祭”中,第三祭“炮祭”,这种烧柴祭天的仪式,被认为是爆竹的起源。
爆竹的流行,始于唐而兴于宋。
南宋时,开始用火药制作烟火。
至于其功能,依然延续驱鬼避邪的旧俗,其后,烟火延伸为敬神拜祖之祭祀以及检阅军队等仪式的重要组成部分;绵延至明清,烟火除祭祀功能外,更多用于节庆、典礼、娱乐、婚丧嫁娶等礼仪。
及至我们这一代,烟火原初的驱邪、祭祀功能逐渐淡出,差不多蜕变为纯娱乐工具。
对烟火的质疑,来自于现代都市文明的崛起。
相比起来,烟火与都市文明在实践层面上的冲撞、矛盾关系,远大于两者在文化上的依存关系。
的确如此,烟火爆竹的四处散放,给都市留下自娱的快乐,也带来各种问题。
都市为此付出巨大的、难以承受的代价。
因此,有学者将此现象谑称为恶俗、恶习,虽刻薄了些,却也道出了由烟火燃放所带来的社会问题。
在这种压力下,改变烟火的燃放方式,便成为都市文明发展的必然。
如何既存护烟火所固有的习俗与记忆,又使其在与都市空间的结合中,转型为当代艺术形态,日益成为时代课题。
近年来,由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的,以烟火为媒介的大型公共艺术,成为破解上述难题的最佳方案。
烟火作为公共艺术,不仅以全新的视觉景观呈现出都市的活力,也准确地表达了时代的精神诉求,更为重要的,它还将爆破有效地控制在安全范围之内,有效避免了散放时可能带来的危害。
烟火作为公共艺术的范例极多,在澳大利亚、英国、西班牙等国际性的音乐烟火大赛及各类庆典上,以某一主题为旨归的大型烟火燃放与爆破,已然成为常态。
就艺术创作而言,烟火是一个具有无限开拓空间的新领域。
在艺术家手中,烟火被插上现代科技的翅膀,突破原有局限,一跃成为大型的爆破艺术新形态。
它带给观者的,是视觉、听觉复合为一的现场震撼与艺术感受。
虽然烟火在天空转瞬即逝,却以其华丽盛大,给人们留下恒久的审美记忆。
在这里,值得确信的是,凭借现代科技的支持,烟火已在艺术与审美层面,完成自我重生。
当然,仅仅在视觉审美层面理解烟火的公共艺术是远远不够的。
事实上,艺术家的烟火艺术创作,往往是围绕某一时代主题而展开的。
以时代精神、文明进步、科学理念等主题有效地置换炮祭中的旧习俗、旧观念,是烟火由炮祭转向大型公共艺术的关键一环。
另一个事实在于,观者只有与时代主题心有所感,意有所通,将视听觉震撼转化为内心感应,方能带来心灵的快乐。
比如,在2008年奥运会上,当燃放起烟火时,人们能够从绚烂的烟火中,感受到一个国家成长的节奏,内心充满骄傲和自豪。
烟火公共艺术之教化,和传统的君子“以钟鼓道志,以琴瑟乐心”有异曲同工之妙。
从炮祭转向大型公共艺术,烟火准确地标志出一个都市、一个国家文明进步的尺度。
燃烧于夜空的璀璨景象,震荡于寰宇的爆裂之声,不仅唤醒我们古老的记忆,也让我们脚下的道路熠熠生辉。
(节选自张晓凌《烟火:
从炮祭到大型公共艺术》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.“烟火”一词源于《周礼·春官》中的记载,其功能是通过烧柴祭天来驱鬼辟邪或者进行祭祀。
B.随着现代都市文明的崛起,燃放烟花爆竹逐渐变成了一种恶俗、恶习,带来了很多社会问题。
C.烟火转型为公共艺术后能够与都市空间很好地结含,由此解决了传统烟火与都市文明的矛盾。
D.烟火转型后,不纯粹是娱乐的工具.也是可以让观者在视觉和心灵层面都可得到满足的艺术。
2.下列对原文论述的相关分折.不正确的一项是
A.文章介绍了烟火的起源、发展和当今烟火燃放存在的问题,这些是烟火需要转型的前提。
B.大型公共烟火艺术表演在国际上已成常态,进一步证明了烟火转型为公共艺术的正确性。
C.以奥运会开幕式燃放烟火为例,意在表明观烟火者要得到心灵快乐需理解其中的时代主题。
D.作者从烟火及其与都市文明的冲突谈到烟火转型,最后突出烟火转型后的意,条理清晰。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.要让烟火更适合时代的发展,就应该改变烟火的燃放方式,使之适合都市文明的发展。
B.将传统烟火转变为大型的公共艺术,这是保存与发展民俗文化道路上一个较成功的案例。
C.如果毫没有现代科技,烟火很难成为一种大型的爆破艺术。
也很难在艺术与审美层面上重生。
D.烟火由“炮祭”转型为公共艺术并被大众普遍接受,成功的核心是用新主题代替旧风俗。
【答案】1.D2.A3.D
【解析】
【1题详解】
此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
题中A项,“‘烟火’一词源于《周礼•春官》中的记载”错,偷换概念,原文是“这种烧柴祭天的仪式,被认为是爆竹的起源”;B项,“变成了一种恶俗、恶习”错,这是学者谑称;C项,“解决了矛盾”错,原文无据且过于绝对,故选D。
【2题详解】
此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
题中A项,“这些是……前提”表述不当,文中只是提到烟火燃放会带来问题,而并没有介绍具体存在哪些问题。
故选A。
【3题详解】
此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。
重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
题中
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 四川 绵阳市 届高三 语文 诊断 试题 解析