人教版语文必修三重点091927.docx

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人教版语文必修三重点091927

蜀道难［1］

噫吁戏［2］，危乎高哉！

蜀道之难，难于上青天！

蚕丛及鱼凫［3］，开国何茫然［4］。

尔

来⑸四万八千岁，不与秦塞通人烟［6］。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅［7］。

地崩山摧

壮士死［8］，然后天梯石栈相钩连［9］。

上有六龙回日之高标［10］，下有冲波逆折之回川［11］。

黄鹤［12］之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援［13］。

青泥何盘盘［14］，百步九折萦岩峦［15］。

扪参历井仰胁息［16］，以手抚膺［17］坐长叹。

问君西游［18］何时还？

畏途巉岩不可攀。

但见悲

鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规［20］啼，夜月愁空山。

蜀道之难，难于上青天！

使人

听此凋朱颜［21］。

连峰去天不盈尺［22］，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷［24］。

其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来［25］哉！

剑阁峥嵘而崔嵬［26］，一夫当关［27］，万夫莫开［28］。

所守或匪亲［29］，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮［3］血，杀人如麻。

锦城［31］虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天！

侧身西望长咨嗟［32］。

注释

［1］蜀道难：

乐府《相和歌•瑟调曲》旧题。

《乐府古题要解》云：

"蜀道难，备言铜梁、玉垒之阻。

”［2］噫吁戏：

惊叹声。

［3］蚕丛、鱼凫：

传说中蜀国的两个开国先王。

［4］

开国：

这里指开国的事迹。

茫然：

渺茫不清的样子。

这句话是说：

因为时间久远，他们开国的事迹。

很难知道得详细。

［5］尔来：

蚕丛、鱼凫开国以来。

尔：

此。

［6］秦塞：

指秦地。

通

人烟：

指人互相往来。

［7］"西当”二句：

是说由秦入蜀十分困难，西对太白山，有一条只有鸟才能飞过的道路。

［8］"地崩”句：

据《华阳国志•蜀志》载秦王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。

蜀派遣五个壮士去迎娶。

等回到梓潼时，见一大蛇入穴中，五人用力拽蛇，突然山崩，压死美女和壮士，而山分为五岭。

［9］天梯：

通向山顶的崎岖小路。

［10］六龙回日：

是说由

于蜀山之咼，使日车不得过，只得回车而去。

咼标：

这里指咼峰。

［11］"冲波”句：

水波回

旋的河流。

［12］黄鹤：

即黄鹄。

［13］猱：

猿类。

［14］青泥：

山名，为入蜀要道。

盘盘：

萦回曲折的样子。

［15］萦：

盘绕。

岩峦：

山峰。

［16］"扪参”句：

古人以星宿的位置划分地面的相应区域，参、井都是星宿名，参是蜀的分野，井是秦的分野。

扪，摸。

胁息，屏住呼吸。

［17］膺：

胸。

［18］西游：

指入蜀。

［19］巉岩：

陡峭的山壁。

［20］子规：

即杜鹃。

［21］凋朱颜:

衰老，憔悴。

［22］不盈尺：

不满一尺，不够一尺。

［23］飞湍：

如飞的激流。

［24］砯崖：

水

冲击山崖。

［25］胡为乎：

为什么。

来：

指入蜀。

［26］佥剑阁：

大小剑山之间的道路。

峥嵘：

山

势高峻的样子。

崔嵬：

高险崎岖的样子。

［27］一夫当关：

一个人把守关口。

［28］莫开：

不能

攻开它。

［29］"所守”句：

把守关口的人如果不可靠。

匪亲：

不可靠的人。

［30］吮：

吸。

［3

1］锦城：

锦官城，成都的别名。

［32］咨嗟：

叹息声。

杜甫诗三首

秋兴八首•其一

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧（zhen）。

⑴

注释

1.这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。

玉露：

秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。

凋伤：

使草木凋落衰败。

2.巫山巫峡：

即指夔州（今奉

节）一带的长江和峡谷。

萧森：

萧瑟阴森。

3.兼天涌：

波浪滔天。

4.塞上：

指巫山。

接地阴：

风云盖地。

”接地"又作"匝地”。

5.丛菊两开：

杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开”。

”开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。

他日：

往日，指多年来的艰难岁月。

6.故园，此处当指长安。

7.催刀尺：

指赶裁冬衣。

”处处催”，见得家家如此。

8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。

急暮砧：

黄

昏时急促的捣衣声。

砧：

捣衣石。

9.急暮砧：

黄昏时急促的捣衣声。

砧，捣衣石。

咏怀古迹•其三

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

[1]

注释

1荆门：

山名，在今湖北宜都西北.2明妃：

王昭君.名嫱（qieng）3去：

离开.4紫台:

紫宫，宫廷.5朔漠：

北方的沙漠.6省：

曾经

登高

风急天高猿啸哀⑵，渚（zh⑪清沙白鸟飞回⑶。

无边落木萧萧下⑷，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客⑸，百年多病独登台⑹。

艰难苦恨繁霜鬓（bin）⑺，潦倒新停浊酒杯⑻。

[1]

注释

⑴诗题一作《九日登高》。

古代农历九月九日有登高习俗。

选自《杜诗详注》。

作于唐代宗大

历二年（767）秋天的重阳节。

⑵啸哀：

指猿的叫声凄厉。

⑶渚（zh⑪：

水中的小洲；水中的小块陆地。

鸟飞回：

鸟在急风中飞舞盘旋。

回：

回旋。

⑷落木：

指秋天飘落的树叶。

萧萧：

模拟草木飘落的声音。

⑸万里：

指远离故乡。

常作客：

长期漂泊他乡。

⑹百年：

犹言一生，这里借指晚年。

[2]⑺艰难：

兼指国运和自身命运。

苦恨：

极恨，极其遗憾。

苦，极。

繁霜鬓：

增多了白发，如鬓边着霜雪。

繁，这里作动词，增多。

⑻潦倒：

衰颓，失意。

这里指衰老

多病，志不得伸。

新停：

刚刚停止。

杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。

琵琶行并序

元和十年，予左迁

（1）九江郡司马。

明年

（2）秋，送客湓（pen）浦口，闻舟中夜弹琵琶者。

听其音，铮（zheng）铮（3）然有京都声。

问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才（4）。

年长色衰，委身（5）为贾（gd）人（6）妇。

遂命酒，使快（7）弹数曲。

曲罢悯（min）然（8）,自叙少小时欢乐事，今漂沦（9）憔悴，转徙（xi）于江湖间。

予出官（10）二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪（zhe）（11）意。

因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言（12）。

命曰《琵琶行》。

浔（Xtn）阳江头夜送客，枫叶荻（d1）花秋瑟瑟。

（13）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

（14）醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？

琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

（15）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

（16）弦弦掩抑声声思（第四声），似诉平生不得志。

（17）低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

（18）轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳（nicheng）》后《六幺》。

（古文中，上为衣，下为裳cheg）（19）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

（20）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠

落玉盘。

间（jicn）关莺语花底滑，幽咽（ye）泉流冰下难。

（21）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

（22）

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

（23）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

（24）沉吟放

拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

（25）自言本是京城女，家在虾蟆（hema）陵下住。

（26）十

三学得琵琶成，名属教坊第一部。

（27）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

（28）五陵年少

争缠头，一曲红绡（xico）不知数。

（29）钿（dim）头银篦（bi）击节碎，血色罗裙翻酒

污。

（30）今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（31）门

前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

（32）去来江口守空

船，绕船月明江水寒。

（33）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

（34）我闻琵琶已叹息，又

闻此语重（cheng）唧唧。

（35）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪（zhe）居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓（pen）江地低湿，黄芦苦竹

绕宅生。

其间旦暮闻何物？

杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝（zhao）秋月夜，往往取酒还（hud

n）独倾。

岂无山歌与村笛？

呕哑嘲哳（ouyazhaozha）难为听。

（36）今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

（37）莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦

弦转急。

（38）凄凄不似向前声，满座重（chdng）闻皆掩泣。

（39）座中泣下谁最多？

江州司马青衫湿。

（40）[3]

注释

〔1〕左迁：

贬官，降职。

古以左为卑，故称“左迁”。

〔2〕明年：

第二年。

（3）铮铮：

形容金属、玉器等相击声。

〔4〕京都声：

指唐代京城流行的乐曲声调。

〔5〕倡女：

歌女。

倡，古时歌舞艺人。

〔6〕善才：

当时对琵琶师或曲师的通称。

是“能手”的意思。

〔7〕委身：

托身，

这里指嫁的意思。

〔8〕为：

做。

〔9〕贾（gU）人：

商人。

〔10〕命酒：

叫（手下人）摆酒。

〔11〕快：

畅快。

〔12〕悯然：

忧郁的样子。

〔13〕漂沦：

漂泊沦落。

〔14〕出官：

（京官）外调。

〔15〕恬然：

淡泊宁静的样子。

（16）迁谪：

贬官降职或流放。

〔17〕为：

创作。

〔18〕长句：

指七言诗。

〔19〕歌：

作歌。

〔20〕凡：

总共。

〔21〕言：

字。

〔22丨命：

命名，题名。

〔23〕浔阳江：

据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经

湓浦口注入长江。

瑟瑟：

形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

〔24〕瑟瑟：

形容枫树、芦荻

被秋风吹动的声音。

（25）主人：

诗人自指。

〔26〕回灯：

重新拨亮灯光。

回：

再。

〔27〕转

轴拔弦：

将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。

〔28〕掩抑：

掩蔽，遏抑。

〔29〕思：

悲，伤。

（30〕信手：

随手。

〔31〕续续弹：

连续弹奏。

〔32丨拢：

左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。

〔33〕捻：

揉弦的动作。

〔34〕抹：

向左拔弦，也称为“弹”。

〔35〕挑：

反手回拨的动作。

〔36〕《霓裳》：

即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。

〔37〕《六幺》：

大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。

〔38〕大弦：

指最粗的弦。

〔39〕嘈嘈：

声音沉重抑扬。

〔40〕小弦：

指最细的弦。

〔41〕切切：

细促轻幽，急切细碎。

〔42〕间关：

莺语流滑叫“间关”。

鸟鸣声。

〔43〕幽咽：

遏塞不畅状。

〔44〕冰下难：

泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。

〔45〕凝绝：

凝滞。

〔46〕迸：

溅射。

〔47〕曲终：

乐曲结束。

〔48〕拔：

弹奏弦乐时所用的拔工具。

〔49〕当心画：

用拔子在琵琶的中部

划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。

〔50〕舫：

船。

〔51〕敛容：

收敛（深思时悲

愤深怨的）面部表情。

〔52〕虾（hd）蟆陵：

在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地。

〔53〕教坊：

唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

〔54〕秋娘：

唐时歌舞妓常用的

名字。

〔56〕五陵：

在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓。

〔57〕缠头：

用锦帛之类的财物送给

歌舞妓女。

〔58〕绡：

精细轻美的丝织品。

〔59〕钿（dim）头银篦（bi）此指镶嵌着花钿

的篦形发饰。

〔60〕击节：

打拍子。

〔61〕颜色故：

容貌衰老。

〔62〕浮梁：

古县名，唐属饶州。

在今江西省景德镇市，盛产茶叶。

〔63〕去来：

走了以后。

〔64〕梦啼妆泪：

梦中啼哭，

匀过脂粉的脸上带着泪痕。

〔65〕阑干：

纵横散乱的样子。

〔66〕重：

重新，重又之意。

（67〕唧唧：

叹声。

〔68〕呕哑嘲哳：

形容声音噪杂。

〔69〕琵琶语：

琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。

〔70丨暂：

突然。

〔71〕却坐：

退回到原处。

〔72〕促弦：

把弦拧得更紧。

〔73〕向前声：

刚才奏过的单调。

〔74〕掩泣：

掩面哭泣。

〔75〕青衫：

唐朝八品、九品文官的服色。

白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。

李商隐诗两首

锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

注解

1锦瑟：

装饰华美的瑟。

瑟：

拨弦乐器，通常二十五弦。

2、无端：

犹何故。

怨怪之词。

3、

五十弦：

这里是托古之词。

作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。

4、庄生句：

意谓

旷达如庄生，尚为晓梦所迷。

庄生：

庄周。

5、望帝句：

意谓自己的心事只能寄托在化魂的

杜鹃上。

望帝：

相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，即杜鹃鸟.6、珠有泪：

传说

南海外有鲛人，其泪能泣珠。

7、蓝田：

山名，在今陕西，产美玉。

马嵬（其二）

海外徒闻更九州①，他生未卜此生休②。

空闻虎旅传宵柝③，无复鸡人报晓筹④。

此日六

军同驻马⑤，当时七夕笑牵牛⑥。

如何四纪⑦为天子，不及卢家有莫愁⑧。

注释

①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说，声言除中国的九州外，海外还有九个同样的“九州”。

杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。

这句有讽刺唐玄宗痴心空想的意思。

徒闻，空闻，指没有根据的传闻。

②传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。

这句是说，不管来生怎样，今生的夫妻缘分已经断了。

③虎旅，指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。

宵柝，夜间巡逻时用的梆子。

④鸡人：

皇宫中报时的卫士。

汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。

筹：

计时的用具。

⑤天宝十

五年（756）六月十四日，随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。

⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一

个夜晚。

⑦四十八年。

古人以木星绕日一周（十二年）为一纪。

玄宗实际在位四十五年。

⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》：

"莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。

”此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。

寡人之于国也

梁惠王

（1）曰：

“寡人

（2）之于（3）国也，尽心焉耳矣（4）。

河内（5）凶（6），则移其民于（7）河东（8）,移其粟（9）于河内；河东凶亦然（10）。

察（11）邻国之政（12），无如（13）寡人之用心者。

邻国之民不加少（14），寡人之民不加多，何也？

”

孟子对（15）曰:

“王好（hco）战（16）,请（17）以战喻（18）。

填（19）然鼓之（20）,兵刃既接（21）,弃甲（22）曳（ye）兵而走（23）,或（24）百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则（25）何如（26）?

”

曰：

“不可！

直（27）不百步耳，是（28）亦走也。

”

曰：

“王如（29）知此，则（30）无（31）望（32）民之多于（33）邻国也。

”

“不违（34）农时（35）,谷（36）不可胜（sheng）（37）食也。

数（cd）罟（gu）（38）不入洿（wu）（39）池，鱼鳖不可胜（sheng）食也。

斧斤（40）以时（41）入山林，材木不可胜（sheng）用也。

谷与鱼鳖不可胜（sheg）食，材木不可胜（sheng）用，是使民养生

（42）丧（smg）死（43）无憾（44）也。

养生丧死无憾，王道（45）之始（46）也。

“五亩（47）之宅，树（48）之以桑，五十者可以衣（yi）帛（49）矣。

鸡豚（50）狗彘（zh1）（51）之（52）畜（xu）（53）,无（54）失（55）其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨（56）庠（xieng）序（57）之教（58）,申（59）

之以孝悌（t1）（60）之义（61）,颁白者不负戴于道路矣（62）。

七十者衣帛食肉，黎民（63）不饥不寒，然而（64）不王（wEg）者，未之有也（65）。

“狗彘食（66）人食（67）而不知检（68）,涂（69）有饿莩（pico）（70）而不知发（71）;人死，则曰：

’非我也，岁（72）也。

’是何异于刺人而杀之，曰：

’非我也，兵（73）也。

’王无（74）罪（75）岁，斯（76）天下之民至（77）焉。

”［1］

注释

（1）梁惠王：

即魏惠王，名罃（ying）。

他在位时，把国都有安邑（故址在今山西运城西）迁到大梁（今河南开封市），故魏国又称梁国，魏王又称梁王。

（2）寡人：

寡德之人，是古

代国君对自己的谦称。

（3）于：

介词，对于。

（4）尽心焉耳矣：

真是费尽心力了。

尽心，费尽心思焉耳矣，都是句末助词，重叠使用，增强语气。

（5）河内：

今河南境内黄河以北的

地方。

（6）凶：

谷物收成不好，荒年。

（7）于：

至叽（8）河东：

黄河以东的地方，在今山西西南部。

黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

（9）粟：

谷子，脱壳后为小米，也泛指谷类。

（10）亦然：

也是这样。

（11）察：

考察。

（12）政：

当

权者。

（13）无如：

没有像……。

（14）加少：

更少。

加：

更。

古代人口少，为了增加劳力和扩充兵员，希望人口增多，以人口增多为好事。

（15）对：

回答。

（16）王好战：

大王喜欢打

仗。

好：

喜欢。

（17）请：

有“请允许我”的意思。

（18）喻：

打比方，作说明。

（19）填：

拟声词，模拟鼓声。

（20）鼓之：

敲起鼓来。

鼓，动词，击鼓。

之，没有实在意义的衬字。

下文“树之”的“之”用法相同。

（21）兵刃既接：

两军的兵器已经接触，指战斗已开始。

兵，兵器、武器。

刃，刀、刀剑等。

既：

已经。

接，接触、交锋。

（22）甲：

铠甲，古代的

战衣，上面缀有金属片，可以保护身体。

（23）走：

跑，这里指逃跑。

（24）或：

有的人。

（25）则：

连词，那么。

（26）何如：

怎么样。

（27）直：

通“只”，只是，不过。

（28）是：

代词，这，指代上文“五十步而后止”。

（29）如：

如果。

（30）则：

连词，就。

（31）无：

通“毋”，不要。

（32）望：

希望。

（33）于：

比。

（34）违：

违反，耽误。

这里指耽误。

（35）时：

季节。

（36）谷：

粮食的统称。

（37）胜：

完全，尽。

［1］（38）数罟：

密网。

（39）洿：

深。

（40）斤：

锛子。

（41）以时：

按一定的季节。

（42）养生：

供养活着的人。

（43）丧死：

为死了的人办丧事。

（44）憾：

遗憾。

（45）王道：

以仁义治天下，这是儒家的政治主张。

（46）始：

开端。

（47）五亩：

先秦时五亩约合现在一亩二分多。

（48）树：

种植。

（49）衣帛：

穿上丝

织品的衣服。

衣，穿。

（50）豚：

小猪。

（51）彘：

猪。

（52）畜：

畜养。

（53）之：

助词。

（54）无：

通“毋”，不要。

（55）失：

与下文的“夺”均为“错过”意。

（56）谨：

谨慎，这里指

认真从事。

（57）庠序：

都指学校。

商（殷）代叫序，周代叫庠。

（58）教：

教化。

（59）申：

反复陈述。

（60）孝悌：

古代尊敬父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。

（61）义：

道理。

（62）颁白者不负戴于道路矣：

头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。

意思是，年轻人

知道孝敬老人，都来代劳了。

颁白，头发花白。

颁：

通“斑”。

负，背着东西。

戴，顶着东

西。

（63）黎民：

百姓。

（64）然而：

这样（如此）去卩。

（65）未之有也：

宾语前置，“未有之也”。

（66）食：

动词，吃。

（67）食：

名词，食物。

（68）检：

制止，约束。

（69）涂：

通“途”，路上。

（70）饿莩：

饿死的人。

（71）发：

指打开粮仓，赈济百姓。

（72）岁：

年成。

（73）

兵：

兵器。

（74）无：

通“毋”，不要。

（75）罪：

归咎，归罪。

（76）斯：

则、那么。

（77）至：

至U,这里指归顺。

［2-4］

通假字词

1:

则【无】望民之多于邻国也鸡豚狗彘（zh》之畜【无】失其时【无】通“勿”或

“毋”不要。

2:

狗彘食人食而不知检【检】一说通“敛”收敛积蓄（一些学者提出：

“检”字本应为“敛”后经讹传为“检”，若为“敛”字，与下句的“发”字对仗更为工整。

）

3：

【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”花白4：

［涂】有饿莩而不知发【涂】通“途”

道路［莩】通“殍”饿死的人5:

［直】不百步耳［直】通“只”：

只是［2-4］

古今异义

［寡人】之于国也。

［寡人】：

（古义：

古代国君对自己的谦词。

今义：

指形单影只之人）

［河】内［凶】。

［河】：

（古义：

专指黄河。

今义：

泛指河流。

）［河内】：

黄河北岸的魏地，今河南济源一带［凶】：

（古义：

谷物收成不好，荒年。

今义：

1.指人或动物暴躁，心肠狠

2.不行的，不吉祥的。

）

邻国之民不【加】少。

【加】：

（古义：

副词，更。

今义：

两个或两个以上的东西或数目合在一起：

增加

弃甲曳兵而【走】。

【走】：

（古义：

逃跑。

今义：

行走）

【或】百步而后止。

【或】：

（古义：

有的人。

今义：

表选择的连词，或许、也许）

是亦【走】也。

【走】：

（古义：

跑，逃跑。

今义：

行走）

不违农时，【谷】不可胜食。

【谷】：

（古义：

粮食的统称。

今义：

谷子）不违农时，谷不可【胜】食也。

【胜shaig］:

（古义：

尽。

今义：

胜利）

斧【斤】以时入山林。

【斤］:

（古义：

斧头。

今义：

重量单位。

）是使民【养生］丧死无憾也。

【养生］:

（古义：

供养活着的人。

今义：

保养身体。

）

非我也，【兵］也。

【兵］：

（古义：

兵器。

今义：

军队中最基层人员）王无罪【岁］，斯天下之民至焉。

【岁］:

（古义：

年成。

今义：

年）

【斯］天下之民至焉。

【斯］:

（古义：

那么。

今义：

这；于是）

【填］然鼓之。

【填］:

（古意：

拟声词。

今译：

填充，…）

劝学

君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴（pu）不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

注释

1君子：

指有学问有修养的人。

2•学不可以已：

学习不能停止。

3•青取之于蓝：

靛青，

从蓝草中取得。

青，靛青，一种染料。

蓝，蓼蓝。

蓼（li巾）蓝：

一年生草本植物，茎红紫

色，叶子长椭圆形，干时暗蓝色。

花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。

叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

于：

从4.青于蓝：

比蓼蓝（更）深。

于：

比。

5、中绳：

（木材）合乎拉直

的墨线。

木工用拉直的墨线来取直。

6.輮以为轮：

輮：

通“煣”，用火烤使木条弯曲（一

种手工艺）。

以：

把。

为：

当作。

7.规：

圆规，测圆的工具。

&虽有槁暴：

即使又被风吹日晒而干枯了。

有，通“又”。

槁，枯。

暴，同“曝”，晒干。

槁暴，枯干。

9.挺：

直。

10.受绳：

用墨线量过。

11.金：

指金属制的刀剑等。

12.就砺：

拿到磨刀石上去磨。

砺，磨刀石。

就，动词，接近，靠近。

13.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：

参省乎己：

对自己检查、省察。

参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。

省，省察。

乎，介词，于。

博

学：

广泛地学习。

日：

每天。

知：

通“智”，智慧。

明：

明达。

行无过：

行动没有过错。

14.吾尝终日而思矣：

而，表修饰15.须臾：

片刻，一会儿。

16.跂:

提起脚后跟。

17.博见：

看见的范围广，见得广。

18.而见者远：

意思是远处的人也能看见。

而，表转折。

19.疾：

快，

速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。

20.彰：

清楚。

21.假：

借助，利用。

舆：

车。

22.利足：

脚走得快。

致：

达到。

23.水：

指游泳。

名词，用作动词。

24.绝：

横渡。

25.生