蜻蜓的蜻组词青的组词.docx
- 文档编号:26185782
- 上传时间:2023-06-17
- 格式:DOCX
- 页数:8
- 大小:20.86KB
蜻蜓的蜻组词青的组词.docx
《蜻蜓的蜻组词青的组词.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《蜻蜓的蜻组词青的组词.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
蜻蜓的蜻组词青的组词
[蜻蜓的蜻组词]青的组词
青的组词篇一:
荀子劝学赏析
《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇说理性很强的文章。
荀子劝学赏析篇一
《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和单调的。
但这篇文章却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。
原因何在最重要的是在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
如文章开首,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,收到了先声夺人的强烈效果。
值得指出的是,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。
从形式上看,《劝学》中的比喻灵巧多样、运用自如。
阐述观点,论证道理,有的从正面设喻(“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”),有的从反面设喻(“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”);有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。
总之,铺锦列绣,无所不用。
所以文中用喻虽多,却无板滞生硬的感觉,相反,随着用比的连续转换和充分展开,形成整齐而又富于变化的句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。
《劝学》在写作上的再一个特点是大量运用短句排比和正反对比。
文章一开始就是一组排比:
“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”;这样的排比句式在文中举不胜举,既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。
同样,在对比手法的运用上,《劝学》也很有特色。
如在说明学习要善于积累的道理时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比,说明“驽马十驾,功在不舍”,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
在阐述学习要专心致志的道理时,作者又用“蚓”和“蟹”作对比,前者“无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,后者虽有“六跪而二螯”,却“非蛇蟮之穴无可寄托”。
道理何在就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。
鲜明的对比,强烈的反衬,增强了说理的分量。
荀子的文章素有“诸子大成”的美称,铺陈扬厉,说理透辟;行文简洁,精练有味;警句迭出,耐人咀嚼。
荀子劝学赏析篇二
本文围绕“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。
大量运用比喻来说明道理,是这篇文章的特色。
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常用的成语。
这里节选三段,在原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。
文章大量运用比喻来说明道理。
这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。
文章开篇就郑重地写道:
“君子曰:
学不可以已。
”这不但是《劝学》篇的第一句,也是整个《荀子》著作的第一句。
为什么首先提出学习问题呢因为荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在著作中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题。
因为他十分重视这个问题,所以他把自己的见解,通过“君子”之口提出来,以示郑重。
在措辞上,他不说应该不断学习,而说学习不可以停止,这对纠正人们学习上常犯的不能持之以恒的毛病,更有针对性。
从学派传统来说,儒家一向劝导人们好好学习。
如《论语》的第一句就说:
“子曰:
学而时习之,不亦说(悦)乎!
”荀子自称是孔子的继承人,他的著作第一句也说:
“学不可以已。
”这从表面上看,只是继承了儒家的“劝学”传统,其实他强调的程度显然不同。
因为在孔子看来,“生而知之者上也,学而知之者次也。
”(《论语·季氏》)而荀子则认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得。
所以,荀子是在新的认识论基础上,发展了儒家的“劝学”传统,把学习的重要性提到一个新的高度,就行文来说,开头就提出了中心论点,语言简劲,命意深广,因而很自然地引出了下文的滔滔阐述。
文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,来比喻任何人通过发愤学习,都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
这两个比喻,使学习的人受到很大的启发和鼓舞。
不过,要能“青于蓝”、“寒于水”,决不是“今日学,明日辍”所能办到的,必须不断地学,也就是说:
“学不可以已”。
所以,这两个比喻深刻有力地说明了中心论点,催人奋进。
接着,文章进一步设喻,从根本上阐明道理:
“木直中绳,
青的组词篇二:
纪念五四运动诗歌
纪念五四运动诗歌
1.满江红•纪念五四运动
岁月沧桑,八十载,追风逐浪。
掬泪祭,爱国英烈,义举悲壮。
学子激扬焚佞府,群团奋起游街巷。
众工人,上阵露锋芒,春雷响。
忆昔日,江山妄,长城愤,谁可挡
气轩昂,誓与列强争抗。
抖擞中华民众志,挫败掠者千夫莽。
看神州,威力震寰宇,豪情放!
2.七律•五四运动
狂澜力挽精英梦,还我河山壮此行。
国学千家穷武运,春雷一响动神京。
沉浮谁主图文治,国共交锋继战争。
鹿死中原当正道,已传火种照长征。
3.纪念五四爱国运动九十周年
红色的鲜花告诉我,
你曾燃烧的颜色;
凄寒的风雨告诉我,
那是一个飘摇的季节;
一年一度的春风告诉我,
你永不褪色的风采;
惊涛与绝壁告诉我,
那是一段风云激荡的峥嵘岁月。
于是这一天,
成为青年的节日。
回首往昔,
九十载风霜雨雪,
九十载绚丽的收获。
放眼今朝,
盛世中华。
青春奔放的歌喉,
为你引吭、慷慨长歌。
崭新的未来,
乘上你垂天的羽翼,
穿云破雾,凌霄直上,
只有希冀,没有蹉跎。
4.写在五四青年节前
青春,
是坚韧的草。
纵然在风沙岩石间,
吐翠的意志,
何曾被磨灭;
青春,
是烂漫的花。
那料峭的春寒,
最终会被它的热情驱逐,
绽放在和煦的圃中;
青春,
是动人的歌。
何曾有过丝毫的凄怨,
尽管窗外飘零的,
是深秋的落叶;
青春,
是绚丽的画。
把梦想描在宣纸,
无论北国江南、花木山水,
都是最崭新的水墨;
青春,
是朝霞一抹。
在东天舒卷,
与晨曦共舞,
把翱翔的希冀诉说;
青春,
是碧水一泓。
树起苍莽的翠屏,
放飞满天的鸥鹭,
不会让追求的船儿停泊;
。
5.青春放歌
五月的艳阳,
播撒着炙热的光芒。
五月的花海,
奔涌着浓郁的芳香。
擎一樽琼浆,
共鉴青春的理想。
那甘香的美酒,
浸透了时代的希望。
春日的雨露,
灌溉了奋斗的理想。
冬日的风霜,
锻造了钢铁的脊梁。
谱一曲乐章,
共唱奉献的力量。
那珠峰的积雪,
被这歌声熔化成
博爱的溪流,
涓涓流淌。
啊!
青春的琼浆,
醉人的琼浆。
满斟了民族的理想!
啊!
青春的乐章,
豪迈的乐章,
激荡着民族的希望!
6.美丽的五月
鲜花开满了五月
阳光下我们自由呼吸新鲜空气
自由享受和谐安静的时刻
美好的今天来自90年前的“五四”运动
因为胜利的开始铸就了这一切
我们应心存感恩
我们更应发奋图强
因为我们也是年轻人
放下所有无奈与愁苦
与青春的微笑相约
伸出我们爱的双手
让我们走在困难面前
帮助应该帮助的人
在灰暗角隅留下年轻的身影
让我们的家园变得更加美丽
赞美五四
九十年过去了
“五四”胜利的火炬
依然闪耀在心中
那光芒曾经催醒了沉睡百年的中国
让江河更加奔腾
如愤怒的巨龙直冲云霄
一声霹雳惊天动地
热血青年呐喊声声
“还我青岛、拒签和约”
如火山爆发势不可挡
让世界重新看待中华民族
一个民主科学的新中国
一个不再任人宰割的新中国
一个团结前进的新中国
鲜红鲜红的血
化成了今日当空的彩霞
变成了风浪中搏击的海燕
我们的中国在改革中科学发展
日新月异的变化让世人瞩目
我们为自己是中国人感到骄傲
我们相信五四之火永远不会停熄
7.青春之歌(组诗)
——纪念五四爱国主义运动94周年
(一)
我——怎么模糊了视线
就连旖旎的风光
此刻,也开始逐渐变得惨淡
而那褪尽了色彩的黑白
为何竟慢慢明亮了我的双眼
啊,我看清了、看清了
那硝烟弥漫的背后
一张张可爱的五四笑脸
(二)
站在岁月的风口浪尖
敛起飞翔了很久的翅膀
青的组词篇三:
形容阁楼的词语
词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇,文字组成语句文章的最小组词结构形式。
新词典词语丰富,信息量大。
词是由语素组成的最小的造句单位。
词语有2字、3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类。
下面是形容阁楼的词语请参考!
形容阁楼的词语
1、岩居川观:
居于岩穴而观赏川流。
形容隐居生活悠闲自适,超然世外。
2、岩穴之士:
指隐士。
古时隐士多山居,故称。
3、青堂瓦舍:
堂:
高大的屋子。
青灰砖砌的堂屋,灰瓦盖顶的住房。
指大瓦房。
4、云窗雾阁:
为云雾缭绕的窗户和居室。
借指高耸入云的楼阁。
亦指建于极高处的楼阁。
5、莺闺燕阁:
指妇女的闺阁。
6、香闺绣阁:
旧指女子的内室。
7、飞阁流丹:
飞阁:
架空建造的阁道;流丹:
彩饰的漆鲜艳欲流。
凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。
形容建筑物的精巧美丽。
8、仰屋窃叹:
窃:
私自。
仰望屋顶,私自叹息。
形容处于困境,无可奈何。
9、牵萝补屋:
萝:
女萝,植物名。
后多比喻将就凑合。
10、卷席而居:
极言生活(词语大全)之不安定,随时准备逃难。
11、居无求安:
指不去一心追求安适舒服的居所。
12、隐居求志:
隐居不仕,以实现自己的志愿。
13、深居简出:
简:
简省。
原指野兽藏在深密的地方,很少出现。
后指常呆在家里,很少出门。
14、安居乐业:
安:
安定;居:
居所;乐:
喜爱,愉快;业:
职业。
指安定地生活,愉快地从事其职业
15、离群索居:
离开集体或群众,过孤独的生活。
16、穴居野处:
穴:
洞;处:
居住。
居住在洞里生活在荒野。
形容原始人的生活状况。
17、巢居穴处:
栖身于树上或岩洞里。
指人类未有房屋前的生活状况。
18、岩居穴处--指隐居深山洞穴之中。
19、群居穴处:
原始人类聚群而居,住于山洞之中。
比喻粗野无知,见闻浅陋。
20、因树为屋:
依树架屋。
喻指隐居乡野。
21、山栖谷隐:
在山中栖身,到谷中喝水。
形容隐居生活。
22、居大不易:
本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。
后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
23、生栋覆屋:
造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。
比喻祸由自取。
24、遁世隐居:
避世而深居不仕。
25、安土重居:
犹安土重迁。
指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 蜻蜓 蜻组词青