国学经典读本.docx

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国学经典读本

国学经典读本

　　篇一：

国学必读书籍介绍

　　国学必读书籍：

做事先做人，高处修身最关键。

：

为政之道，亦即为人处事之道。

：

人生修炼的大课堂。

：

中庸之道是做人立身之本。

：

自律与自控是人生成功的基石。

：

领悟做人玄机，掌控人生进退。

：

低处修身，高标做人。

：

圆融的处世决定人的一生。

：

良好的家教是成功的基础。

　　篇二：

中华经典诵读国学读本

　　（1年级下册）中的拼音纠错

　　沅江一中语文组李永兴

　　偶翻延边教育出版社出版发行的小学一年级（下），发现所选的内容确实非常经典，能起到传统的启蒙教育作用。

遗憾的是白璧多瑕，现特指正如次：

　　1、第1页，骆宾王中“曲项向天歌”的“曲”字拼写成了“qǔ”。

“曲”字有两个读音：

①表示乐曲之类的意义就读qǔ②其余读qū，如曲突徙薪、委曲求全、曲径通幽等。

诗歌中的“曲”应该是“弯曲”的意思，应读“qū”。

　　2、第28页之二十七中的“令狐”的“令”拼写成了“lìng”实际上“令”是个多音字，共有三个读音：

①读lìng，释义较多，如命令、法令、时节、古代官名、美好、对别人亲属的敬称、词调名和曲调名等；②读líng，与“狐”连用，为古地名或复姓，如中的主角令狐冲③读lǐng,用作量词，是纸张数量的一种单位。

　　复姓“令狐”出自姬姓。

晋国名将魏颗因征战有功，景公把令狐这块地赏赐给他作封邑。

其子魏露面就以封邑名为姓，形成令狐姓。

故令狐应读línghú。

　　3、第32页之二十八把复姓“端木”拼写成了“duānjū”。

端木姓是孔子弟子端木赐的后代。

后省文为端氏，或避仇改称木氏。

“端木”应读成“duānmù”。

　　还有之二十九中的“段干”拼写成了“duàngàn”。

据和上记载可知，春秋时期老子的儿子李宗，先封于魏国的段邑，后封于魏国的干邑，后来“以邑为氏”合封邑名儿称段干氏。

后来段干复姓有的改为单姓段，有的单姓干。

据（第六版）收集的词条来看，“干”作姓时读gān。

由此可推断复姓“段干”应读“duàngān”。

　　4、第40页中把轻声词拼写成了非轻声词的有三处：

　　⑴每年要给漳河河神娶媳妇（xífù）⑵还要将一个年轻漂亮的女孩投到河里送给河神当妻子（qīzǐ）⑶过几天给他送个漂亮的媳妇（xífù）。

　　普通话里有一些词或词组靠轻声音节与非轻声音节区别意义和词性。

“媳妇”如果拼写成非轻声词“xífù”表示两个意思：

①儿子的妻子；②弟弟或晚辈亲属的妻子（前面加亲属称呼，如弟媳妇、孙媳妇）。

“媳妇”读成轻声词xífu时也有两个意思：

①妻子②泛指已婚的年轻妇女。

而根据故事内容来看，很显然是把漂亮女子投到河里给河神做妻子。

　　“妻子”如果拼写成非轻声词“qīzǐ”，就是“妻子和儿女”的意思。

根据语意来看，一个女子不可能既做河神的妻子又做他的儿女，而是做河神的妻子（qīzi）。

　　把轻声词拼写成了非轻声词，弄得词义与故事内容完全不符了。

　　5、第59页中有两处错误：

⑴父亲出使吐蕃（tǔfān）⑵李氏不喜欢崔衍，经常故意刁难（diāonán）他。

　　“吐蕃”是我国古代民族，即现在的藏族，唐朝时曾建立政权。

“吐蕃”的“蕃”在以前的辞书里的读音，几乎都注fān，但当地的人民世代相传，都读bó（“西藏”，英译词Tibet的发音亦可作参考）。

作为族名的“吐蕃”，首先要尊重、照顾该族当地的人民，这是专有名词，所以新版的（第5版、第6版）都把“吐蕃”注音为tǔbó。

这是对历史和民族的一种尊重。

　　“刁难”中的“难”应该读“nàn”。

根据词义，当“难”表示与“易”相对的意思的时候，读nán，其余的都读nàn，比如“难民”、“罹难”等。

以上是我个人的一些浅见，恳请大家多多指教。

　　篇三：

国学经典读本（一下）

　　一年级下册

　　必背：

　　sān

　　zì

　　jīnɡ

　　r?

nzhīchū

　　人之初，xìnɡ

　　xiànɡ

　　jìn

　　性相近ɡǒu

　　bú

　　jiào

　　苟不教jiào

　　zhī

　　dào

　　教之道xī

　　manɡ

　　mǔ

　　昔孟母zǐ

　　bú

　　xu?

　　子不学d?

u

　　yàn

　　shān

　　窦燕山jiāo

　　wǔ

　　zǐ

　　教五子yǎnɡ

　　bú

　　jiào

　　养不教jiào

　　bù

　　yán

　　教不严zǐ

　　bù

　　xu?

　　子不学y?

u

　　bù

　　xu?

　　幼不学xìnɡ

　　běn

　　shàn

　　性善。

xí

　　xiānɡ

　　yuǎn

　　，习相远xìnɡ

　　nǎi

　　qiān

　　，性乃迁ɡuì

　　yǐ

　　zhuān

　　，贵以专z?

　　lín

　　chǔ

　　，择邻处duàn

　　jī

　　zhù

　　，断机杼yǒu

　　yì

　　fānɡ

　　，有义方mínɡ

　　jù

　　yánɡ

　　，名俱扬fù

　　zhī

　　ɡu?

　　，父之过shī

　　zhī

　　du?

　　，师之惰fēi

　　suǒ

　　yí

　　，非所宜lǎo

　　h?

　　w?

i

　　，老何为

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　。

　　yùbùzhu?

bùch?

nɡqì

　　玉不琢，不成器。

　　r?

n

　　bù

　　xu?

　　bù

　　zhī

　　yì

　　人不学，不知义。

　　w?

i

　　r?

n

　　zǐ

　　fānɡ

　　shào

　　shí

　　为人子，方少时。

　　qīn

　　shī

　　亲师xiānɡ

　　jiǔ

　　香九xiào

　　yú

　　孝于r?

nɡ

　　sì

　　融四dì

　　yú

　　弟于shǒu

　　xiào

　　首孝zhī

　　mǒu

　　知某yī

　　?

r

　　一而bǎi

　　?

r

　　百而sān

　　cái

　　三才sān

　　ɡuānɡ

　　三光sān

　　ɡānɡ

　　三纲yǒu

　　友，línɡ

　　龄，qīn

　　亲，suì

　　岁，zhǎnɡ

　　长，dì

　　弟，shù

　　数，shí

　　十，qiān

　　千，zhě

　　者，zhě

　　者，zhě

　　者，xí

　　lǐ

　　习礼n?

nɡ

　　wēn

　　能温suǒ

　　dānɡ

　　所当n?

nɡ

　　rànɡ

　　能让yí

　　xiān

　　宜先cì

　　jiàn

　　次见shí

　　mǒu

　　识某shí

　　?

r

　　十而qiān

　　?

r

　　千而tiān

　　dì

　　天地rì

　　yua

　　日月jūn

　　ch?

n

　　君臣yí

　　仪。

　　xí

　　席。

　　zhí

　　执。

　　lí

　　梨。

　　zhī

　　知。

　　w?

n

　　闻。

　　w?

n

　　文。

　　bǎi

　　百。

　　wàn

　　万。

　　r?

n

　　人。

　　xīnɡ

　　星。

　　yì

　　义。

　　fùzǐqīnfūfùshùn

　　父子亲，夫妇顺。

　　yuē

　　chūn

　　xià

　　yuē

　　qiū

　　dōnɡ

　　曰春夏，曰秋冬。

　　cǐ

　　sì

　　shí

　　yùn

　　bù

　　qi?

nɡ

　　此四时，运不穷。

　　yuē

　　nán

　　曰南cǐ

　　sì

　　此四yuē

　　shuǐ

　　曰水cǐ

　　wǔ

　　此五yuē

　　r?

n

　　曰仁cǐ

　　wǔ

　　此五dào

　　liánɡ

　　稻粱cǐ

　　liù

　　此六mǎ

　　niú

　　马牛cǐ

　　liù

　　此六yuē

　　xǐ

　　曰喜ài

　　wù

　　爱恶běi

　　北，fānɡ

　　方，huǒ

　　火，xínɡ

　　行，yì

　　义，chánɡ

　　常，shū

　　菽，ɡǔ

　　谷，yánɡ

　　羊，chù

　　畜，nù

　　怒，yù

　　欲，yuē

　　xī

　　曰西yīnɡ

　　hū

　　应乎mù

　　jīn

　　木金běn

　　hū

　　乎lǐ

　　zhì

　　礼智bù

　　r?

nɡ

　　不容mài

　　shǔ

　　麦黍r?

n

　　suǒ

　　人所jī

　　quǎn

　　鸡犬r?

n

　　suǒ

　　人所yuē

　　āi

　　曰哀qī

　　qínɡ

　　七情dōnɡ

　　东。

　　zhōnɡ

　　中。

　　tǔ

　　土。

　　shù

　　数。

　　xìn

　　信。

　　wěn

　　紊。

　　jì

　　稷。

　　shí

　　食。

　　shǐ

　　豕。

　　sì

　　饲。

　　jù

　　惧。

　　jù

　　具。

　　páotǔɡ?

mùshíjīn

　　匏土革，木石金。

　　sī

　　yǔ

　　zhú

　　nǎi

　　bā

　　yīn

　　丝与竹，乃八音。

　　ɡāo

　　zēnɡ

　　zǔ

　　fù

　　?

r

　　shēn

　　高曾祖，父而身。

　　shēn

　　?

r

　　身而zì

　　zǐ

　　自子nǎi

　　jiǔ

　　乃九fù

　　zǐ

　　父子xiōnɡ

　　z?

　　兄则zhǎnɡ

　　y?

u

　　长幼jūn

　　z?

　　君则cǐ

　　shí

　　此十fán

　　xùn

　　凡训xiánɡ

　　xùn

　　详训w?

i

　　xu?

　　为学zǐ

　　子，sūn

　　孙，zú

　　族，ēn

　　恩，yǒu

　　友，xù

　　序，jìnɡ

　　，yì

　　义，m?

nɡ

　　，ɡǔ

　　诂，zhě

　　者，zǐ

　　?

r

　　子而zhì

　　yuán

　　至元r?

n

　　zhī

　　人之fū

　　fù

　　夫妇dì

　　z?

　　弟则yǒu

　　yǔ

　　友与ch?

n

　　z?

　　则r?

n

　　suǒ

　　人所

　　xū

　　jiǎnɡ

　　讲mínɡ

　　jù

　　名句bì

　　yǒu

　　必有sūn

　　孙。

　　zēnɡ

　　曾。

　　lún

　　伦。

　　c?

nɡ

　　从。

　　ɡōnɡ

　　恭。

　　p?

nɡ

　　朋。

　　zhōnɡ

　　忠。

　　t?

nɡ

　　同。

　　jiū

　　究。

　　d?

u

　　读。

　　chū

　　初。

　　敬臣蒙须

　　xiǎoxu?

zhōnɡzhìsìshū

　　小学终，至四书。

　　lún

　　yǔ

　　zhě

　　ar

　　shí

　　piān

　　论语者，二十篇。

　　qún

　　dì

　　zǐ

　　jì

　　shàn

　　yán

　　群弟子，记善言。

　　manɡ

　　zǐ

　　孟子jiǎnɡ

　　dào

　　讲道zu?

　　zhōnɡ

　　作中zhōnɡ

　　bù

　　中不zu?

　　dà

　　作大zì

　　xiū

　　自修xiào

　　jīnɡ

　　孝经rú

　　liù

　　如六shī

　　shū

　　诗书hào

　　liù

　　号六yǒu

　　lián

　　有连yǒu

　　zhōu

　　有周zhě

　　者，d?

　　德，yōnɡ

　　庸，piān

　　偏，xu?

　　学，qí

　　齐，tōnɡ

　　通，jīnɡ

　　经，yì

　　易，jīnɡ

　　经，shān

　　山，yì

　　易，qī

　　piān

　　七篇shuō

　　r?

n

　　说仁zǐ

　　sī

　　子思yōnɡ

　　bú

　　庸不nǎi

　　zēnɡ

　　乃曾zhì

　　pínɡ

　　至平sì

　　shū

　　四书shǐ

　　kě

　　始可lǐ

　　chūn

　　礼春dānɡ

　　jiǎnɡ

　　当讲yǒu

　　ɡuī

　　有归sān

　　yì

　　三易zhǐ

　　止。

　　yì

　　义。

　　bǐ

　　笔。

　　yì

　　易。

　　zǐ

　　子。

　　zhì

　　治。

　　shú

　　熟。

　　dú

　　读。

　　qiū

　　秋。

　　qiú

　　求。

　　cánɡ

　　藏。

　　xiánɡ

　　详。