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历代名篇
中国历代名句名篇300
一、中国历代名句
1.如切如磋,如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》
(有位美貌君子)好像切磋过的骨器象牙一般,又似琢磨过的翠玉奇石一般。
现比喻共同商讨,互相砥砺。
2.投我以木桃,报之以琼瑶。
《诗经·卫风·木瓜》
(她)送我一个木桃,我回报美玉琼瑶。
现有成语“投木报琼”,引申谓对别人的深厚情谊予以酬报。
*3.风雨如晦,鸡鸣不已。
《诗经·郑风·风雨》
风雨晦暗如长夜,鸡鸣声声不停歇。
现比喻险恶处境中不改变气节操守。
4.呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》
呦呦野鹿鸣,来食野中苹。
我有众嘉宾,弹瑟又吹笙。
5.兄弟阋于墙,外御其侮。
《诗经·小雅·常棣》
兄弟在家争吵,但对外来的入侵和侮辱却能共同抵御。
6,高山仰止,景行行止。
《诗经·小雅·车舝》
人君要像高山一样,臣下只可仰望、揣度,却不能穷极其底蕴。
现比喻对崇高品德的仰慕。
7.它山之石,可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
借助别的山上头的石头,可用来琢磨玉器。
意为别国的贤才可作为本国的辅佐者。
现用以比喻能帮助自己改正缺点错误的外力,一般多指朋友。
8.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》
战战兢兢地度日,犹如站在深渊边,又如脚下踩薄冰。
9.出自幽谷,迁于乔木。
《诗经·小雅·伐木》
鸟儿飞出幽谷,栖居乔木高枝上。
现有成语“出谷迁乔”,用为对人迁居的贺词。
10.靡不有初,鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》
(事情)无不有个开头,但很少能有个终了。
11.诗言志,歌永言,声依永,律和声。
《尚书·舜典》
诗可以表达人的心志,歌可以吟咏人的心声,声调按照咏唱的节奏,音律应与声调相谐调。
12.辅车相依,唇亡齿寒。
《左传·宫之齐谏假道(僖公五年)》
人的面颊紧贴着牙床骨,就像车旁的夹木紧靠着车身,嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。
比喻(两个邻国间)利害关系十分密切。
*13.黍稷非馨,明德惟馨。
《左传·僖公五年》
馨:
散布很远的香气。
古人认为,鬼神闻到了香气就是享用了祭品。
并不是祭祀的黍稷散发很远的香气,有显著的德行才芬香远播。
14.皮之不存,毛将焉附。
《左传·僖公十四年》
皮都不存在了,毛还依附在哪儿?
比喻事物失其根本,则将处于无所着落之境。
15.不以一眚掩大德。
《左传·僖公三十三年》
不因为一次过失而掩盖了美好的品德。
16.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
《左传·宣公二年》
凡是人,谁会没有过错?
犯了错能改正,没有任何善事能比这个更大了。
*17.立德立功立言。
《左传·襄公二十四年》
即“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”的缩略。
主张人最可贵在于树立德业,其次是建树功绩,再次是著书立说。
18.言之无文,行而不远。
《左传·襄公二十五年》
说话没有文采,就流传不远。
19.子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”《论语·学而》
20.与朋友交,言而有信。
《论语·学而》
与朋友交往,要说话算数,守信用。
21.子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
”《论语·学而》
不害怕别人不了解自己,就害怕自己不了解别人。
22.子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”《论语·为政》
我十五岁就有志于做学问;三十岁就能在社会上自立;四十岁时就能明辨是非而不迷惑;五十岁时就懂得什么是天命;六十岁时,一听别人说话就能分辨真假是非;七十岁时,就能随心所欲而不超越法度。
23.子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”《论语·为政》
24.子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语·为政》
25.知之为知之,不知为不知,是知也。
《论语·为政》
知道就说知道,不知道就说不知道,这就是聪明智慧(另解:
“知道”的道理)。
26.子曰:
“人而无信,不知其可也。
”《论语·为政》
一个人如果不讲信用,不知道他怎么可以做人。
27.子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《论语·里仁》
看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
28.子曰:
“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
”《论语·公治长》
起初,我对于人,听了他的话,就相信他做的事;现在,我对于人,听了他的话,还要观察他做的事。
29.敏而好学,不耻下问。
《论语·公治长》
30.子曰:
“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”《论语·雍也》
质朴超过文采,就有些粗野;文采超过质朴,就有些虚浮。
文和质互相谐调、比例均称,这样之后才是个君子。
31.子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《论语·雍也》
懂得它的人不如爱好它的人,爱好它的人不如把它当作快乐的人。
32.子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”《论语·雍也》
聪明人喜好水,仁人喜好山。
聪明人活动,仁人沉静。
聪明人快乐,仁人长寿。
33.子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”《论语·述而》
34.子日:
“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”《论语·述而》
(教导学生),如果不到他苦苦思索而又想不通的时候,就不去启发他;不到他想说但又说不出来的时候,就不去诱导他。
提出一角为例,但学习者不能推知其余三个角如何,那就不再教他了。
意谓教师要在学生动了脑筋而问题不得解决之时再行启发;学生应善于类推,由此知彼。
35.子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”《论语·述而》
36.士不可以不弘毅,任重而道远。
《论语·泰伯》
读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
37.子绝四:
毋意,毋必,毋固,毋我。
《论语·子罕》
孔子丝毫没有四种毛病:
他不凭空揣测,不全盘肯定,不拘泥固执,不自以为是。
38.子在川上曰:
“逝者如斯夫!
不舍昼夜。
”《论语·子罕》
孔子在河边说:
“流逝的时光正像这河水一样啊!
日夜不停地流去。
39.子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《论语·子罕》
三军:
古代军队分左中右或上中下三军,这里统称军队。
匹夫:
平民百姓。
夺:
指强迫改变。
一国军队的统帅是可以夺取的,但是一个平民百姓的志向不可强迫他改变。
40.子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”《论语·子罕》
到天气寒冷时,才知道松柏(叶)是最后凋落的。
41.子曰:
“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”《论语·子罕》
聪明人没有疑惑,有仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。
42.己所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》
自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。
43.子曰:
“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”《论语·颜渊》
君子成全别人的好事,不成全别人的恶事,小人与此相反。
44.名不正,则言不顺:
言不顺,则事不成:
事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。
《论语·子路》
名分不正,说出话来就不顺;话不顺,事情就办不成;事情办不成,礼乐就失去了秩序;礼乐失去了秩序,刑罚就不会得当;刑罚不得当,就会使老百姓无所适从。
45.子曰:
“其身正,不令而行:
其身不正,虽令不从。
”《论语·子路》
自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
意谓领导者必须以身作则,为人表率。
46.言必信,行必果。
《论语·子路》
47.子曰:
“不患人之不己知,患其不能也。
”《论语·宪问》
不能:
没有能力。
48.子曰:
“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”《论语·卫灵公》
志士仁人,不肯苟全生命而损害仁义,而宁肯牺牲生命成全仁义。
49.工欲善其事,必先利其器。
《论语·卫灵公》
工匠要想做好自己的工作,必须事先磨利工具。
50.子曰:
“人无远虑,必有近忧。
”《论语·卫灵公》
一个人如果没有长远的考虑,那么就会有近期的忧患。
51.子曰:
“过而不改,是谓过矣。
”《论语·卫灵公》
有了过错不能改正,这就称作真正的过错。
52.子口:
“当仁,不让于师。
”《论语·卫灵公》
面对合乎仁义的事,就是对老师,也不必谦让。
53.子曰:
“有教无类。
”《论语·卫灵公》
无论哪一类人,我都可以给他以教育。
54.既来之,则安之。
《论语·季氏》
百姓来了之后,就要使他们安定下来。
55.礼尚往来。
往而不来,非礼也:
来而不往,亦非礼也。
《礼记·曲礼上》
尚:
崇尚。
这句话的意思是:
人们之间的感情交往是双向的,是平等的;否则,便违背了礼仪的基本要求。
56.学然后知不足,教然后知困。
《礼记·学记》
通过学习,然后才能知道自己知识的不足;通过教学,然后才能知道自己还有困惑疑难问题。
57.独学而无友,则孤陋而寡闻。
《礼记·学记》
独自一人学习,而没有朋友互相切磋,就会学识浅薄,见闻狭小。
58.玉不琢,不成器:
人不学,不知道。
《礼记·学记》
玉石不经琢磨,就不能成为玉器;人不学习,就不可能懂得事理。
59.好学近乎智,知耻近乎勇。
《礼记·中庸》
喜好学习,就接近于智慧;知道羞耻,就接近于勇敢。
60.凡事预则立,不预则废。
《礼记·中庸》
做事预先有准备就会成功,没有准备就会失败。
61.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《札记·中庸》
要广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明晰地辨别,切实地实行。
62.君子慎始,差之毫厘,谬以千里。
《礼记·经解》
君子在开始时就谨慎从事,哪怕相差仅一丝一毫,也会错得千里之遥。
*63.瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。
《礼记·聘义》
玉的瑕疵掩盖不了固有的光泽,玉的光泽也掩盖不了自身的瑕疵。
64.一张一弛,文武之道也。
《礼记·杂记》
张、弛:
弓上弦叫张,卸下弦叫弛,比喻严和宽。
文、武:
指周文王、周武王。
这句话的意思是说:
治理国家宽严相济,这是文王和武王的治国之道。
*65.闻过则喜,闻善则拜。
《孟子·公孙丑上》
听到别人指出自己的缺点,就感到高兴;听到有教益的话,他就拜服。
(原文为:
“子路,人告之以有过,则喜;禹闻善言,则拜。
”)
66.得道多助,失道寡助。
《孟子·公孙丑》
67.不以规矩,不能成方圆。
《孟子·离娄上》
不用圆规和曲尺,就不能画成方形和圆形。
比喻对人要严格要求,才能培养出合乎标准的人才。
68.大人者,不失其赤子之心者也。
《孟子·离娄下》
有品德修养的人,是没有失去天真纯洁的童心的人。
69.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
《孟子·离娄下》
爱别人的人,别人永远爱他;尊敬别人的人,别人永远尊敬他。
70.学问之道无他,求其放心而已矣。
《孟子·尽心上》
学问之道没有别的,把那丢失了的(善)心找回来就够了。
71.穷则独善其身,达则兼善天下。
《孟子·尽心上》
达:
通达,一般指仕途通达。
困窘时努力加强自身修养,得志时要广使天下受利。
72.道生一,一生二,二生三,三生万物。
《老子》第四十二章
(“道”创造了一个可以产生任何事物的基本因素;)这个基本因素由一个变为两个,产生了天和地;由两个生成三个,产生了可以养育万物的自然环境;由天、地和可以养育万物的自然环境而产生了天下万物。
73.祸兮福所倚,福兮祸所伏。
《老子》第五十八章
祸是因为有福的存在它才得以存在,福里面隐藏着祸。
74.天下大事,必作于细。
《老子》第六十三章
天下的大事必定由细小之事积淀而成。
75.合抱之木,生于毫末:
九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
《老子》第六十四章
合抱:
一抱粗。
毫末:
比喻极小。
累:
积累。
全句的意思是:
合抱的大树,是从细小的幼苗开始生长的;九层的高台,是由一点一点的泥土累积起来的;千里的行程,是从脚下第一步开始的。
说明任何事情都要从眼前的细小处做起,不断积累,打好基础。
76.哀莫大于心死。
《庄子·田子方》
对于人来说,没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了。
77.用志不分,乃凝于神。
《庄子·达生》
用心专一,不分心,就可以聚精会神。
78.海不辞水,故能成其大。
《管子·形势解》
*79.十年树木,百年树人。
《管子》
80.长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。
《离骚》
81.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
《离骚》
82.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
《离骚》
83.尺有所短,寸有所长。
物有所不足,智有所不明。
《楚辞》
*84.天不为人之恶寒而辍其冬。
《荀子》
*85.审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也;尝一脔肉,而知一镬之味,一鼎之调。
《吕氏春秋》
86.入于泽而问牧童,入于水而问渔师。
《吕氏春秋·疑似》
*87.行百里者半九十。
《战国策》
88.归真反璞,则终身不辱。
《战国策·齐策四》
89.通古今之变,成一家之言。
《报任安书》
90.人固有一死,或(死有)重于泰山,或轻于鸿毛。
《报任安书》
91.桃李不言,下自成蹊,《史记》
*92.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
《史记》
93.刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类犬。
《后汉书》
94.峣峣者易折,皎皎者易污。
《后汉书》
峣峣:
高峻的样子。
95.胡马依北风,越鸟巢(朝)南枝。
《古诗十九首》
96.淡泊以明志,宁静以致远。
《诫子书》(诸葛亮)
97.本是同根生,相煎何太急。
《七步诗》(曹植)
98.丈夫志四海,万里犹比邻。
《赠白马王彪》(曹植)
99.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
《三国志·蜀书·先主传》(陈寿)
100.读书百遍,其意自见。
《三国志·魏书·王朗传》(陈寿)
101.刑天舞干戚,猛志固常在。
《读山海经》(陶潜)
*102.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
《归去来兮辞》(陶潜)
*103.死去何所道,托体同山阿。
《挽歌》(陶潜)
104.奇文共欣赏,疑义相与析。
《移居》(陶潜)
105.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
《入若耶溪》(王籍)
106.疾风知劲草,板荡识诚臣。
《赐萧瑀》(李世民)
107.云霞出海曙,梅柳渡江春。
《和晋陵路丞早夫游望》(杜审言)
108.近乡情更怯,不敢问来人。
《渡汉江》(宋之问)
*109.谁能将旗鼓,一为取龙城。
《杂诗三首》(沈佺期)
110.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
《咏柳》(贺知章)
111.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
《回乡偶书》(贺知章)
112.人生代代无穷已,江月年年只相似。
《春江花月夜》(张若虚)
111.念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《登幽州台歌》(陈子昂)
114.海上生明月,天涯共此时。
《望月怀远》(张九龄)
*115.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
《凉州词》(王之涣)
116.野旷天低树,江清月近人。
《宿建德江》(孟浩然)
117.洛阳亲友如相间,一片冰心在玉壶。
《芙蓉楼送辛浙》(王昌龄)
118.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
《送元二使安西》(王维)
119.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
《九月九日忆山东兄弟》(王维)
120.行到水穷处,坐看云起时。
《终南别业》(王维)
121.山中一夜雨,树杪百重泉。
《送梓州李使君》(王维)
122.请君试问东流水,别意与之谁短长。
《金陵酒肆留别》(李白)
123.清水出芙蓉,天然去雕饰。
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(李白)
*124.山从人面起,云傍马头生。
《送友人入蜀》(李白)
125.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《早发白帝城》(李白)
126.但使主人能醉客,不知何处是他乡。
《客中作》(李白)
*127.相看两不厌,只有敬亭山。
《独坐敬亭山》(李白)
128.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难》(李白)
129.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
《黄鹤楼》(崔颢)
130.莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
《别董大》(高适)
131.柴门闻犬吠,风雪夜归人。
《逢雪宿芙蓉山主人》(刘长卿)
132.江碧鸟逾(愈)白,山青花欲燃(然)。
《绝句二首》(杜甫)
*133.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
《自京赴奉先县咏怀五百字》(杜甫)
134.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
《戏为六绝句》(杜甫)
135.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
《江上值水如海势,聊短述》(杜甫)
136.文章千古事,得失寸心知。
《偶题》(杜甫)
137.读书破万卷,下笔如有神。
《奉赠韦左丞二十二韵》(杜甫)
138.星垂平野阔,月涌大江流。
《旅夜书怀》(杜甫)
*139.文章憎命达,魑魅喜人过。
《天末怀李白》(杜甫)
140.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
《蜀相》(杜甫)
141.露从今夜白,月是故乡明。
《月夜忆舍弟》(杜甫)
142.新松恨不高干尺,恶竹应须斩(断)万竿。
《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》(杜甫)
143.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
《逢入京使》(岑参)
*144.行人无限秋风思,隔水青山似故乡。
《题稚川山水》(戴叔伦)
145.谁言寸草心,报得三春晖。
《游子吟》(孟郊)
146.蚍蜉撼大树,可笑不自量。
《调张籍》(韩愈)
147.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
《早春呈水部张十八员外郎》(韩愈)
148.业精于勤,荒于嬉:
行成于思,毁于随。
《进学解》(韩愈)
*149.如今直上银河去,同到牵牛织女家。
《浪淘沙》(刘禹锡)
150.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
《酬乐天咏老见示》(刘禹锡)
151.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)
152.东边日出西边雨,道是无晴还(却)有晴。
《竹枝词》(刘禹锡)
153.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
《浪淘沙》(刘禹锡)
*154.无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
《渡桑干》(刘皂)
155.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《寒食》(韩翃)
156.鸟宿池边树,僧敲月下门。
《题李凝幽居》(贾岛)
157.谁知盘中餐。
粒粒皆辛苦。
《悯农》(李绅)
158.曲终人不见,江上数峰青。
《省试湘灵鼓瑟》(钱起)
159.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
《放言》(白居易)
160.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
《长恨歌》(白居易)
161.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
《暮江吟》(白居易)
162.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
《忆江南》(白居易)
163.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
《江雪》(柳宗元)
164.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
《离思五首》(元稹)
165.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
《南园》(李贺)
166.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
《山行》(杜牧)
167.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
《秋夕》(杜牧)
*168.折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
《赤壁》(杜牧)
169.夕阳无限好,只是近黄昏。
《乐游原》(李商隐)
170.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
《无题》(李商隐)
171.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
《无题二首》(李商隐)
172.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
《咏史》(李商隐)
173.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
《韩冬郎即席为诗相送》(李商隐)
174.天意怜幽草,人间重晚晴。
《晚晴》(李商隐)
175.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!
《凉州词》(王翰)
176.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
《咸阳城西楼晚眺》(许浑)
177.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜朗中》(王建)
178.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
《月夜》(刘方平)
179.不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。
《上堂开示颂》(黄蘖[nie])
180.劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。
《金缕衣》(无名氏)
181.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
《蝶恋花》(柳永)
182.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
《蝶恋花》(晏殊)
183.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
《浣溪沙》(晏殊)
184.绿杨烟外晓寒轻,,红杏枝头春意闹。
《玉楼春》(宋祁)
185.平芜尽处是春山,行人更在春山外。
《踏莎行》(欧阳修)
186.不畏浮云遮望眼,只(自)缘身在最高层。
《登飞来峰》(王安石)
187.春风又绿江南岸,明月何时照我还?
《泊船瓜洲》(王安石)
188.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《元日》(王安石)
189.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
《赠刘景文》(苏轼)
190.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
《惠崇春江晚景》(苏轼)
191.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
《饮湖上初晴后雨》(苏轼)
192.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
《雪梅》(苏轼)
193.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
《雪梅》(卢梅坡)
194,文章本天成,妙手偶得之。
《文章》(陆游)
195.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》(陆游)
196.汝果欲学诗,工夫在诗外。
《示子通》(陆游)
197.等闲识得东风面,万紫千红总是春。
《春日》(朱熹)
198.问渠那得清如许,为有源头活水来。
《观书有感》(朱熹)
199.众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
《青玉案·元夕》(辛弃疾)
*200.青山遮不住,毕竟东流去。
《菩萨蛮》(辛弃疾)
201.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
《绝句》(夏元鼎)
202.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
《游园不值》(叶绍翁)
203.千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
《竹石题词》(郑燮)
204.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
《红楼梦》(曹雪芹)
205.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
(林则徐)
206.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
《赴戌登程口占示家人》(林则徐)
如果有利于国家就用生命去换取,岂能因为灾祸就避开或由于有利就趋前呢?
207.落红不是无情物,化作春泥更护花。
《己亥杂诗》(龚自珍)
208.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
《己亥杂诗》(龚自珍)
209.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
《绝命诗》(谭嗣同)
210.献身甘作万矢的,著论求为百世师。
《自励二首》(梁启超)
211.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
《自嘲》(鲁迅)
212.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
《忆秦娥》(毛泽东)
213.天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
《人民解放军占领南京》(毛泽东)
214.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
《大江歌罢掉头东》(周恩来)
二、中国历代名篇
诗词曲
*1.关雎《诗经》
*2.蒹葭《诗经》
3.长歌行汉乐府
4.短歌行曹操
*5.观沧海曹操
6.归园田居(其三)陶渊明
7.饮酒(其五)陶渊明
*8.山中杂诗吴均
*9.木兰诗北朝民歌
10.送杜少府之任蜀州王勃
*11.使至塞上王维
12.山居秋暝王维
13.望洞庭湖赠张丞相孟浩然
*14.次北固山下王湾
15.黄鹤楼崔颢
16.黄鹤楼送孟浩然之广陵李白
17.送友人李白
18.梦游天姥吟留别李白
19.将进酒李白
20.望岳杜甫
21.春望杜甫
22.春夜喜雨杜甫
23.登高杜甫
*24.白雪歌送武判官归京岑参
25.题破山寺后禅院
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