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托尔斯泰传的读后感
托尔斯泰传的读后感
篇一:
托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
《托尔斯泰传》是法国著名作家罗曼.罗兰的作品,描写了一代文学巨匠托尔斯泰生命最后三十年的心路历程和人生遭遇,真实地再现了托尔斯泰最后的人生是如何悲壮地落幕的。
读《托尔斯泰传》有感
“一百年前,俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬,照亮了我们的青春。
”他,就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直没有离开家乡。
托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。
有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。
此时他未来的才华已露出端倪:
他有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。
”
他的成绩平平。
他称自己的少年时代为荒漠时期:
“一片黄沙,吹来阵阵炽热的狂风。
”他很孤独,头脑总处于狂热状态。
他自知长得丑,为了和别的“体面人”一样,他也去赌博,糊里糊涂得欠了一身债。
“那真是彻头彻尾的放荡。
”罗曼·罗兰评价道。
“绝对的真诚”救了他,在他行为最放荡的时候,他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。
这种独立判断的做法,在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。
他看不起大学传授的知识,不愿做正规的历史研究,因思想大胆而被停学。
1852年,托尔斯泰的天才初次开花结果,他写出了:
《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。
而凌驾在这一切作品之上,成为这第一道山脉最高峰的作品,是托尔斯泰最美的抒情小说之一,也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。
正如他自己所说:
“青春万能之神,逝而难再的冲动。
”从这一点来看,此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满,使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。
于是,他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨
制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中,托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。
《我们该怎么办?
》,《我们的信仰是什么?
》,《艺术批评》,《什么是艺术》?
?
一种以爱来缔造人类的联合,另一种则向爱的人敌人作战,他写下了:
《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。
这个艺术创作阶段的巅峰和终极,出现了《复活》。
“仿佛一座又两个塔楼的圣母院,一个象征着永恒的爱,另一个象征着对世界的憎恨。
”
《复活》是他晚年最大的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。
在弥留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。
于是,1910年11月20日早上,他称之为“解脱”的时刻来了,“死亡,值得赞美的死亡?
?
”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。
“生命的全部力量,所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。
——一切罪过,除了一种,就是他穷追不舍,即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。
”
他有一个最美最温馨的名字,就是“我们的兄弟。
”
篇二:
托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感篇一:
托尔斯泰传>读后感托尔斯泰是俄国着名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。
他被称颂
为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。
青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还
为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。
第二
年,他创作出了童年、少年、青年一个地主的早晨等优秀作品。
>幸福的家庭生活使他有
足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着:
战争与和平与安娜。
卡列尼娜。
但是,托尔斯泰是苦恼的:
他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧
难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。
在精神上,他一直是>孤独的。
八十二岁的
时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才,但是名人传里他自己说到:
我只是个普通人,我不是天才,
我是在后天的生活中,凭着自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。
我们要了解自己,选定方向,认真去追求。
”
如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵,并且都有>勇气和决心,能踏踏实实,
以自己的方式,认认真真完成自己的工作,我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称:
我不是天
才,但我成材了!
看过了《名人传》才知道什么才是真正的敬业。
真正的毅力。
真正的?
?
篇二:
托尔斯泰传读后感“一个世纪以前,在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,曾经是照耀我们青年时代的
最纯洁的光芒。
在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,它是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着、
安抚着我们青少年的心灵。
”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞
美,作者把他放在最后来写,不单单是因为他们所处的时代相同,更是因为托尔斯泰的影响
力遍及整个世界。
他的出身比前两位都要好得多,是一个俄国的贵族家庭,他从小就接受着典型的俄国贵
族教育。
也正因为如此,他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了
出来。
他年轻时放浪不羁,但随着他对人民生活观察得越来越深入,他就越来越厌恶自己的
身份,并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。
他的三大巨着:
《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制
度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员,我想,他若是看到百年后的今天,民主已经在世界上普
遍存在,他该有多么兴奋啊!
他说:
“我认为在这一确定的时刻,在基督教世界酝酿了已两千
年的大革命开始了——这将以真正的基督教来替代腐败了的基督教以及从其中衍生出来的统
治制度,这真正的基督教是人人平等的基础,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。
”
只可惜,他死在了胜利的前夕,没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。
托尔斯泰,你那伟
大的民族精神令我景仰,你那灵魂的光芒必将继续闪耀!
篇三:
托尔斯泰传读后感人们常说:
“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。
”《名人传》即:
“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。
他们的主人公分
别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追
求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独,贝多芬选择了坚持自己的信念,作为一个听不到任何声音的音乐
家,他给人一种傲慢的错觉,对于政治上的专制统治,无情的战乱,他却选择了反抗,为了
和平,贝多芬曾说:
“只要是为了获得更美的事物,任何规律都可以破除。
”这句话准确地表
达了他当时反对专制的心理,而米开朗基罗又何尝不是呢?
为创造表现真善美的不朽杰作而
献出了毕生的精力。
因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么
就一定会冲破精神上的束缚,本想他的人生理想中。
而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时
社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命,如果我们知道自己是软弱的不幸的
人,那么请听罗曼·罗兰的心声吧:
所有不行的人啊!
切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你
们同在。
汲取他们的勇气作我们的养料吧;倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们的膝上休
息一会吧。
他们会安慰我们,在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,相激流
一般飞涌出来。
甚至毋须探寻他们的作品或>倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的
行述里,即可看到生命从没像处于患难时的那么大,那么丰满,那么幸福。
”而我面对现在的和平,美好的社会,更应该用刻苦的学习,丰厚的知识,武装自己,走
向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:
古今之成大事业者,非惟有超
世之才,亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈
使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一
场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们
跻身人类中的不朽者之列。
因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
篇二:
托尔斯泰
传读后感
托尔斯泰传读后感《托尔斯泰传》是法国著名作家罗曼.罗兰的作品,描写了一代文学巨匠托尔斯泰生命最
后三十年的心路历程和人生遭遇,真实地再现了托尔斯泰最后的人生是如何悲壮地落幕的。
读《托尔斯泰传》有感“一百年前,俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬,照亮了我们的青
春。
”他,就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直
没有离开家乡。
托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。
有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四
个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。
此时他未来的才华已露出端倪:
他
有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所
想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。
”“绝对的真诚”救了他,在他行为最放荡的时候,他也能头脑清醒地对自己作出毫不留
情的批判。
这种独立判断的做法,在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。
他看不起大学传授的知识,不愿做正规的历史研究,因思想大胆而被停学。
1852年,托尔斯泰的天才初次开花结果,他写出了:
《童年》、《一个地主的早晨》、《袭
击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。
而凌驾在这一切作品之上,成为这第一道山脉最高峰的
作品,是托尔斯泰最美的抒情小说之一,也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。
正
如他自己所说:
“青春万能之神,逝而难再的冲动。
”从这一点来看,此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满,使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。
于是,他在
爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中,托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。
《我们该怎么办?
》,
《我们的信仰是什么?
》,《艺术批评》,《什么是艺术》?
?
一种以爱来缔造人类的联合,另一种
则向爱的人敌人作战,他写下了:
《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱
采鸣奏曲》和《主与仆》。
这个艺术创作阶段的巅峰和终极,出现了《复活》。
“仿佛一座又两
个塔楼的圣母院,一个象征着永恒的爱,另一个象征着对世界的憎恨。
”《复活》是他晚年最大的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。
在弥留的床上,他哭了,不
是哭自己而是哭天下不幸的人。
于是,1910年11月20日早上,他称之为“解脱”的时刻来
了,“死亡,值得赞美的死亡?
?
”罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。
“生命的全部力
量,所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。
——一切罪过,除了一种,
就是他穷追不舍,即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。
”他有一个最美最温馨的名字,就是“我们的兄弟。
”篇三:
托尔斯泰读后感读《托尔斯泰传》有感怀着崇敬的心情,我读完了《托尔斯泰传》,感悟颇深。
俄罗斯艺术奇葩列夫.托尔斯泰
用自己传奇与矛盾的一生,向我们展示着他苦心孤诣创立的“爱”的宗教,评判事物的唯一
标准“道德”,即爱心、善良和真诚。
他对美好的憧憬,他用近乎完美的现实主义来观察他所
看到的人,用他的大爱之心去探索和思考人生。
跟随着他一生的跌宕起伏,感动我的不仅仅
是他高尚的灵魂,对自己一生所追求境界的执着是却是我自愧不如的。
大家,自我忏悔,自我批评;在婚姻的庇护下,他获得了暂时的和平和宁静,他开始深
入生活,关注现实,走进民众,创作出了巅峰之作。
莫斯科惨状对他的触动颇深,没有一个
人是完美的,他也会犯错,他根本不理解文艺复兴运动对人类社会的发展多么重要,体会不
到人类为了生存、发展,需要以怎样的毅力去奋斗、去拼搏,但是他依然心怀真诚善良,看
待这个世界;晚年的他是悲惨的,被迫离家出走,最终得到永久的安息。
托尔斯泰的文学成就是无可争议的,他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的
坚定信念,这种执着的精神和这颗爱心是值的我们每一个人学习和发扬的。
“它仍是一颗抚慰
人间的巨星,它的光亮仍足以吸引并抚慰我们青年的灵魂”,是的,这种精神将成为一颗启明
星,照亮和引导我前进的道路。
篇四:
列夫托尔斯泰传读后感列夫托尔斯泰传读后感篇一:
列夫托尔斯泰传>读后感“天将降大任于是他,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身?
?
”在列夫托尔
斯泰苦难和坎坷的一生所体现。
他第一次感到“人生不是一种享受,而是一桩十分沉重的工作,是在五岁,他所经过的
时期如他所说的荒漠的青年时期,被一阵阵狂热的疾风扫荡着,他是>孤独的,他的头脑
处于永远的狂热境界中。
他如猴子一般丑陋,粗犷的脸,又长又笨重,短发覆在前额;小小
的眼睛深藏在阴沉的眼眶里非常严峻,宽大的鼻子往前突出的厚唇,宽阔的耳朵。
因为无法
改变这丑相,他屡次感到绝望和痛苦,但他绝对真诚可靠,勇于尽责,胸中烯烧着热情之火
和爱国之心,为了自己的祖国,他甘愿奉献
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