最新整理高二语文教案寡人之于国也1docx.docx
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最新整理高二语文教案寡人之于国也
《寡人之于国也》学案
学习目标:
1.学习了解孟子的仁政思想。
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”的意义,掌握“或…或…”“直…耳”“是…也”“是何异于……”等句式的翻译。
3.在熟读的基础上背诵课文。
学习重点:
掌握有关文言词语和句式。
学习难点:
理解文中的比喻,体会文章充沛的气势。
课时安排:
二课时
第一课时
一.导语
孟子的《得道多助失道寡助》引入,回忆孟子的名句“天时不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”,了解其中包含的仁政思想。
二.板书课题,介绍孟子生平及思想
孟子,名轲,战国邹(今山东邹县南)人,战国中期儒家学派的主要代表人物,后世尊之为“亚圣”。
孟子提出“性善论”,主张实行“仁政”,并提出“民贵君轻”(民为贵,社稷次之,君为轻)的思想,反映了孟子的“民本思想”。
后人把他的思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。
三.朗读课文
正音
王好()战弃甲曳()兵不可胜()食数()罟()不入洿()池衣帛()鸡豚()狗彘()之畜()谨庠()序之教孝悌()之义然而不王()者涂有饿莩()
四.整体感知课文内容
熟读课文,用原文回答下列问题:
1.孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?
“王好战,请以战喻。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
”曰:
“不可。
直不百步耳,是亦走也。
”曰:
“王如知此,则无望民之多于邻国也。
”
2.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。
他的“仁政”的具体内容是什么?
不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
3.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?
狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。
人死,则曰:
‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰:
‘非我也,兵也。
’
第二课时
一.检查自读情况
1.齐读课文
2.指名学生口头翻译,师生共同纠正误译之处
强调重点词语和句式:
①河内凶,则移其民于河东
凶:
则:
②填然鼓之
鼓:
③是使民养生丧死无憾也
丧:
④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
树、衣:
⑤谨庠序之教
谨:
庠、序:
⑥然而不王者,未之有也宾语前置
王:
⑦王无罪岁,斯天下之民至焉
罪:
3.内容讨论:
①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的?
(小组讨论后交流)
②他的“仁政”思想的具体内容是什么?
包括几个方面?
③“王道之始”要采取哪些措施?
将会产生怎样的效果?
④要想“王道之成”还需采取哪些措施?
⑤有了合理的措施,还需要有合理的态度。
孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?
这有什么作用?
二.知识归纳
1.通假字汇
①则无望民之多于邻国也无:
②无失其时无:
③颁白者不负戴于道路矣颁:
④涂有饿莩而不知发涂:
2.古今异义
河内凶(古义:
今义:
)
邻国之民不加少(古义:
今义:
)
或百步而后止(古义:
今义:
)
是亦走也(古义:
今义:
)
3.词类活用情况
狗彘食人食而不知检食:
然而不王者王:
树之以桑树:
五十者可以衣帛矣衣:
填然鼓之鼓:
4、一词多义
(10).数
愿得补黑衣之数《触龙说赵太后》
数口之家,可以无饥矣《寡人之于国也》
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》
扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》shuò
数罟不入洿池《寡人之于国也》cù
蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ
(2).直
中通外直,不蔓不枝《爱莲说》
直不百步耳,是亦走也《寡人之于国也》
系向牛头充炭直《卖炭翁》
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》
(3).发
百发百中成语
发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》
涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》
野花发而幽香,佳木秀而繁阴《醉翁亭记》
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