古代中国的政治制度必修一.docx
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古代中国的政治制度必修一
古代中国的政治制度(人民版必修一)
一、选择题(本大题共80小题)
1.(2011年9月济宁市月考3题)借鉴历史,总结历史,再根据现实情况,创造历史,这就是善读史书的毛泽东。
毛泽东善读史书,对赢政很是赞赏,他曾说“百代都行秦政制”。
对此话正确的理解是()
A.秦使分封制寿终正寝B.秦推行郡县制影响重大
C.皇帝制被后世采用D.三公九卿制得以延续
【答案】B
2.(2011年9月湖北重点中学起点考试1题)西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量,维护统治的稳定。
研究宗法制度可考察
A.长城遗址B.曲阜孔庙C.陕西黄帝陵D.京杭大运河
【答案】C
本题为文字类材料选择题,考查古代中国政治制度——宗法制,题干为历史论点,需要考生依据所学知识,从选项中选出可支持题干的论据。
长城是军事工程,与题干不符,A项排除;曲阜孔庙,是为纪念孔子所建庙宇,B项排除;京杭大运河是隋开凿沟通南北的人工运河,D项排除;中国人称自己是炎黄子孙,黄即指黄帝,其为中华民族始祖,与题干相符,C项正确。
3.(2011年9月吉林市高三摸底1题)图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。
称为太庙。
图二是民间祭祀祖宗的场所。
称为祠堂。
这种对祖先的膜拜源于我国古代的政治制度是()
A.宗法制B.分封制C.郡县制D.三公九卿制
【答案】A
宗法制是以血缘关系为纽带。
材料中对祖先的膜拜,与血缘关系有关,故选A。
4.(2011年9月安徽泗县高三质检1题)中国从西周时代起,就确立了同姓不婚制度,即同一姓之男女不相嫁娶,此后历朝历代也都禁止通行婚嫁。
西周确立的同姓不婚制度主要是以下哪一制度在文化上的反应()
A.分封制B.井田制C.奴隶制D.宗法制
【答案】D
宗法制是周代分封制的基础,是西周政治的典型特征。
它是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治的制度。
宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
对中华民族传统美德的传承、祖国统一大业有促进作用。
结合本题西周确立的同姓不婚制度主要是宗法制在文化上的反应。
5.(2011年9月佛山市禅城区调研12题)《汉书·地理志》载:
“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。
”材料中的“周制”是指()
A.郡县制B.分封制C.王位世袭制D.行省制
【答案】B
6.(2011年9月江西六校联考2题)据《隋书·百官志下》,门下省置给事郎之职,“置员四人,从五品,审读奏案。
”《资治通鉴》在评述唐朝中央机构时写道:
“国家本置中书门下以检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。
”以上材料说明( )
A.中国古化的宰相制度因权力的分割面临瓦解
B.隋唐时期,中央强化了对各部门的监察力度
C.门下省取得了三省政治结构中的枢纽地位
D.各种权力之间已形成比较完备的牵制和监督
【答案】C
材料反映的是隋唐中央机构三省之间的权力构建,未涉及对各部队监察、且此时的宰相制度趋于完善,排除AB项,D项中的各种权力表述不当,以偏概全。
中书草拟政令、门下审核、尚书执行,门下省可以驳回中书草拟的政令要求重新拟定,故可见门下在三省中处于枢纽地位,选择C项。
7.(2011年9月厦门双十中学月考8题)史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。
”这一现象反映的本质是()
A.收藏玉玺,天子喜好B.以玉制玺,天子专有
C.皇位世袭,君权神授D.天子至尊,皇权至上
【答案】D
根据材料,天子的印称为玺,用玉来制作,禁止民间使用玉来制印,这些规定和君主比如在服饰样式、颜色、车驾规格等一样,都旨在反映君主为了突出“天子至尊,皇权至上”,严禁老百姓僭越。
8.(2011年9月珠海市摸底12题)法国史学家谢和耐教授认为:
周朝建立后,“商朝自己的世系却未曾中断过,它继续存在于河南西部的宋国,安阳王权的古老传统在那里保持下来了。
”对此理解不正确的是()
A.商朝自己的世系没有中断,是因为商王的子孙又重新建国
B.商朝时期的首都在河南安阳
C.周给商王的子孙以封邑,封地就是当时的宋国
D.周朝时代不但分封了同姓家庭,也分封了一些异姓世家。
【答案】A
考查西周分封制。
西周分封同姓子弟、异姓功臣和先代贵族,其中亲周的商朝旧贵族微子被指令继承商的祖宗祭祀体系,封于宋地(今河南商丘一带),但并非自己重新建国,故A项不正确。
9.(2011年9月湖南衡阳八中高三月考4题)雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度,在历史上发挥的共同作用是()
A.都加强了中央集权B.都缓和了社会矛盾
C.都打破了世袭特权D.都奠定了民主政治基础
【答案】C
梭伦改革没有加强中央集权,排除A;缓和了社会矛盾的是梭伦改革和隋唐时期的科举制度,秦朝的郡县制不符合,排除B;只有梭伦改革奠定了民主政治的基础,排除D;梭伦改革按财产多少划分等级,享受权利,打破了世袭特权。
而郡县制打破了分封制的官员的世袭,科举制度原来目的是为政府从民间提拔人才,打破贵族世袭的现象,以整顿吏制。
相对于世袭、举荐等选材制度,科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法,改善了用人制度。
故正确答案为C。
10.(2011年9月汕头聿怀中学高三摸底12题)据《南台备要》记载:
“江浙省……调兵剿捕之际,行省官凡有轻重事物,若是一一咨禀,诚恐缓不及事。
……(如今)凡有调遣军情重视及创动管钱,不须咨禀,……交他每(们)从便区处。
”这段材料可以反映出元代的江浙行省()
A.与中央权利之争难以调和B.获得了紧急事务处置权
C.行政长官不在由朝廷任命D.权利不再受到中央节制
【答案】B
本题考察古代中国政治制度。
根据题干“行省官凡有轻重事物,若是一一咨禀,诚恐缓不及事”到“不须咨禀”的变化分析,在情况紧急的条件下地方可以进行处理,应选B。
11.(2011年9月济宁市月考2题)祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。
江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织,保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。
追根溯源,上述现象与下列哪种制度中有密切关系()
A.井田制B.分封制C.宗法制D.郡县制
【答案】C
12.(2011年9月佛山市禅城区调研13题)著名史学家黄仁宇认为“隋唐宋组成的第二帝国带开放性,相对之下,明清组成的第三帝国则带收敛性。
”这里的“收敛性”具体表现在()
①中央派文官担任地方长官,同时设通判负责监督
②废宰相,以六部分理全国政务
③军机大臣跪受笔录,军国大事均由皇帝一人裁决
④人民不得擅自出海与外国互市,对外贸易只能在官方主持下进行
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
【答案】C
13.(2011年9月济南外国语学校质检3题)《唐摭言》载:
“进士科始于隋大业中,盛于贞观、永徽之际。
缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡(注:
“岁贡”指由地方贡入国学监的生员)常不减八九百人。
”此则材料主要说明了()
A.隋唐时期官吏主要来源于科举选官B.唐朝进士科地位重要,为世人敬仰
C.科举制是维护君主专制统治的工具D.科举制促进了社会重学风气的形成
【答案】B
考查分析归纳总结能力。
本题解题在于理解并概括中心意思,注意限制词:
主要说明。
ACD三项题干中无从体现,关键句:
缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡(注:
“岁贡”指由地方贡入国学监的生员)常不减八九百人。
由现象了解其本质,则是唐进士科地位重,为世人敬仰。
14.(2011年9月台州中学统练2题)某博物馆藏有一块砖,此砖长30.8厘米、宽26.7厘米、厚4厘米,正面以凸线划为12方格,每格内有一阳文秦篆,被推测为秦代遗物。
砖文为“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人。
”这一遗物印证了秦朝
A.是大一统的王朝B.没有自然灾害
C.人民生活的富裕D.社会安定团结
【答案】A
“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人。
”大意是:
四海之内都臣服了,粮食丰收,路上没有因饥荒逃难的百姓。
据此本题选A项,BCD项说法与材料没有完全吻合。
15.(2011年9月南京市学情调研1题)《尚书·召诂》曰:
(武王崩,成王年少)“呜呼!
有王虽小,元子哉!
”上述史实体现了中国古代某一制度,下列有关这一制度的说法正确的是
A.解决了贵族之间的纷争B.体现了血缘和政治的关系
C.实现了中央对地方的有效管理 D.形成了等级森严的官僚政治
【答案】B
本题考查了宗法制这一知识点,宗法制的核心是嫡长子继承制,宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
16.(2011年9月扬州市调研2题)已故的美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比,中国文明的特点是统一和连续。
”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。
下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是()
A.君主专制B.中央集权制C.分封制D.宗法制
【答案】B
本题考查了中央集权制度的影响。
中国在秦朝时期确立中央集权,影响深远,统一成为历史的主流,使得中华文明延续不断;其他国家也存在君主专制但是一些国家(如印度)文明中断过;分封制实行的后期会出现诸侯割据地方的局面,跟“统一”相违背;三省六部制是处理皇权与相权矛盾的。
17.(2011年9月济宁市月考5题)在宋代的官员中,有三分之一以上来自平民家庭,这是因为当时推行的选官制度是()
A.军功爵制B.察举制
C.九品中正制C.科举制
【答案】C
18.(2011年9月吉林市高三摸底4题)有学者认为,“(这一制度)所体现的许多价值的观念,……特别是公平竞争、广泛参与、唯才是举的思想,不但在封建社会是进步的,还超越时空、超越社会发展阶段,成为人类共同的基本理念。
”材料中所说的“制度”是()
A.世袭制B.察举制C.九品中正制D.科举制
【答案】D
抓住材料关键信息“公平竞争”。
科举制在一定程度上体现了公平竞争。
19.(2011年9月济宁市月考4题)君臣关系的好坏,应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。
有学者这样描述我国古代的君臣关系:
在宋以前大臣“坐而论道”,从宋太祖以后“站而论道”,到了明代只能“跪奏笔录”,这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是()
A.君主专制不断强化B.中央集权日益加强
C.内阁制度日渐成熟D.丞相被废,六部地位极低
【答案】A
20.(2011年9月扬州市调研1题)图1和图2反映我国西汉时期与元朝分别实行的地方行政管理制度是()
A.郡国并行制、行省制B.分封制、郡县制
C.郡县制、行省制D.分封制、行省制
【答案】A
本题较容易判断,图1表明西汉初地方实行郡国并行制,图2行省制度是元代地方行政管理的主要特点。
选A项。
21.(2011年9月厦门双十中学月考2题)在判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:
(一)以宗庙、宫室为核心的都城的设立;
(二)王陵区的存在;(三)青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用;(四)已能记载语言的文字的应用。
按照此标准,中国文明社会形成的时间最迟不晚于()
A.一万年前B.传说中的黄帝时期C.商周时期D.秦汉时期
【答案】C
本题较容易判断,A项一万年前属于原始社会时期;B项传说时期,都不具备上述4个标准,根据所学商周时期,奴隶制王朝确立,也是我国青铜时代,出现了早期成熟的文字(甲骨文、金文等),本题选C项。
22.(2011年9月豫南九校联考4题)广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:
女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?
亲何以逆?
愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。
这副楹联实质上说明了()
A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提B.宗法观念是维护家庭和睦的基础
C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带D.维护家庭和睦是重大的社会责任
【答案】D
23.(2011年9月豫南九校联考3题)《史记》记载,刘邦称帝之后以旧礼尊其父,有人劝说刘父:
“今高祖虽子,人主也,太公虽父,人臣也。
奈何令人主拜人臣!
如此则威重不行”。
此后其父以尊礼待刘邦。
从文中可以看出()
A.刘邦违背了纲常伦理B.宗法关系要服从于君权
C.汉初宗法制趋于崩溃D.君臣关系等级森严
【答案】B
24.(2011年9月山东实验中学诊断4题)《明史》载:
“(内阁)地居近密,而纶言批答,裁决机宜,悉由票拟,阁权之重,俨然汉唐宰辅,特不居丞相名耳!
”这句话指的是()
A.明朝的内阁就是丞相B.明朝宰相虽有其名却无其实
C.明朝内阁承担了宰相的职能D.明朝的宰相帮助皇帝处理政事
【答案】C
从“阁权之重,俨然汉唐宰辅,特不居丞相名耳!
”说明其行使的实际上是相权,但不称为丞相,AB说法错误;D项说法也是错误的,明太祖废宰相之后,再无宰相一职。
25.(2011年9月台州中学统练3题)宋朝大臣文彦博劝说当朝皇帝:
“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。
”这一观点可以反映出古代中国政治的实质是
A.独裁政治B.官僚政治C.分权政治D.贵族政治
【答案】B
“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。
”大意说:
统治者应该维护统治集团的利益,而不是全体百姓的利益。
当统治集团的利益与百姓的利益发生冲突时,统治者要偏向统治集团的利益。
联系到所学,古代中国政治是士大夫的天下,即官僚政治。
本题选B项。
26.(2011年9月湖南衡阳八中高三月考3题)自秦以后,君权逐步加强,曾有一些大臣说:
“昭代本无相名,吾侪止供票拟。
上委之圣哉,下委之六部”。
这些大臣应是()
A.秦代的三公B.唐代的三省长官
C.明代的内阁大学士D.清代的军机大臣
【答案】C
据材料“昭代本无相名”可以看出此时已经废除了丞相,故这些大臣只能是明朝或时清朝。
但从材料可以看出这些大臣还有票拟权,而清朝的军机大臣完全听命与皇帝,故正确答案只能为C。
27.(2011年9月豫南九校联考9题)“密折”一词始用于康熙朝,最初为一种特权,仅限于少数亲信官员等使用。
康熙五十一年前后,地方和中央人员才普遍获得奏折权。
雍正帝继位以后,又给予道员、知府、同知、副将一级的官员密上奏折的权力。
据统计,当时上密折的人数已达到1000人以上。
这表明()
A.清朝中央政府决策的开放性B.中央的政治权力进一步加强
C.专制主义中央集权达到顶峰D.清朝加强了对人民的控制和镇压
【答案】B
28.(2011年9月吉林市高三摸底5题)北宋初年和元朝的最高行政机关分别是()
A.中书省、中书省B.中书门下、中书省
C.尚书省、中书省D.门下省、中书省
【答案】B
本题根据所学知识容易判断。
29.(2011年9月山西省诊断2题)《千秋兴亡——秦朝》一书中提到:
“秦始皇试图将赢氏‘家天下’传之永远的想法,不过是一场白日梦。
但他从‘千秋万代’着眼而精心构造的帝制和一整套国家制度,却开创了延续2000年的中华帝国的基业。
”在此,作者肯定的是()
A.世袭制B.中央集权制C.郡县制D.皇帝制
【答案】B
30.(2011年9月江西六校联考1题)为避免出现“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”的混乱情形,周朝开始确立( )
A.禅让制B.嫡长子继承制C.分封制D.王位世袭制
【答案】B
材料反映的是废嫡立庶,导致子弟争相代立,解决这种问题的措施就是嫡长子继承制,选择B项。
31.(2011年9月兖州摸底1题)《百家姓》在不同朝代有不同的排序。
宋代为:
赵钱孙李、周吴郑王、……明代为:
朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了()
A.中央集权的强化B.皇权的独尊C.等级的森严D.文化专制的扩展
【答案】B
32.(2011年9月温州八校联考2题)有学者认为:
“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。
它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力,……成为人类共同的基本理念。
”科举制度最“具有永久的生命力”的理念是
A.公平竞争B.以文治国C.分科考试D.学而优则仕
【答案】A
本题考查古代中国科举制度。
根据题干“具有永久的生命力”“人类共同的基本理念”分析,不同的国家和时代背景有不同的人才选拔方式,排除BD。
C项说的不具体,当今教育发展有综合化的趋势。
33.(2011年9月厦门双十中学月考19题)明朝“析中书省之政归六部”,六部所掌主要是()
A.决策B.行政C.监察D.司法
【答案】B
“析中书省之政归六部”即所学的废除丞相,权分六部这一知识点。
丞相一直作为皇帝的助手存在,协助处理行政事务。
本题中丞相被废除后六部所掌握的应该是行政权。
A项中决策权由皇帝掌握,CD项是行政事务的组成内容,本题应选B项。
34.(2011年9月济南外国语学校质检2题)唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治型态发展可分为封建(注:
指分封制)、帝制与民治这三大阶段。
从封建转帝制的第一次转型,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。
不属于这一历史时期转型特征是()
A.贵族政治向官僚政治转型B.分裂割据向统一王朝转型
C.青铜文明向铁器文明转型D.由“公天下”至“家天下”
【答案】D
贵族政治向官僚政治转型的标志历史事件是秦朝在全国范围内推广郡县制,分裂割据向统一王朝转型,是秦灭六国统一全国,青铜文明向铁器文明转型是在春秋战国时期,由此可知,ABC三项都在商鞅与秦皇汉武之间,排除;由“公天下”至“家天下”是夏启开始,与题意不符,正确选项为D。
35.(2011年9月温州十校联合体1题)2010年第一期《中华文摘》载文指出,20世纪90年代“省管县”改革就在浙江开始试点,到现在已经在全国近20个省进行试点。
回顾历史,阅读下表:
上表反映出的主要问题是
A.古代中国政治的诡秘多变,反复无常B.地方行政分层决策中的矛盾与困局
C.古代王朝执政能力和效率不断提高D.从秦朝到唐末中央集权不断得到强化
【答案】B
考点为古代中国的地方行政制度的演变。
从简表上分析,地方行政制度不断地演变,两级到三级,周而复始,结合所学知识,说明从秦到唐末地方行政分层决策中的矛盾与困局。
本题中的D项具有较迷惑性,因据所学知识,中央与地方的关系演变是中央不断地集权。
36.(2011年9月安徽泗县高三质检3题)中国古代自实行科举考试以来,共有17人“连中三元”,其中宋朝占了6人,这里的“连中三元”所参加的考试依次是指()
A.院试、乡试、会试B.乡试、会试、殿试
C.会试、院试、殿试D.殿试、会试、院试
【答案】B
根据相关所学,科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名,称“连中三元”。
37.(2011年9月厦门双十中学月考9题)下图所示是四方古印文,联系秦朝的历史,我们可以得到的正确结论是()
皇帝信玺右丞相印御史丞印南郡侯印
①秦朝创立皇帝制度②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职
③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
【答案】C
本题通过“四方古印文”来考查秦朝在政治、文化方面实行的措施。
联系各选项,结合教材相关所学,可以判断出①②④项说法正确,第③项与史实不符,秦废分封实行郡县制。
本题选C项。
38.(2011年9月济宁市月考1题)鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,鼎又是旌功记绩的礼器。
周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。
周礼记载:
“天子用九鼎”,但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎,这说明当时()
A.诸候争霸,胜者为王B.分封制崩溃,周王室衰微
C.尊王攘夷,号令诸候D.大国诸候饮马黄河,问鼎中原
【答案】B
39.(2011年9月济南外国语学校质检4题)利玛窦在《中国札记》中说,虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见,皇帝本人对国家大事就不能作出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。
利玛窦认为中国明朝时()
A.君主制不是中国政府的主要形式B.内阁一定程度上制约着君权C
.君主与于内阁大臣拥有同等的决策权D.内阁掌握着明朝的行政大权
【答案】B
“虽然我们已经说法中国的政府形式是君主制,A项排除;CD项无法从材料中体现;利玛窦认为中国政府形式是君主制,一定程度上是贵族政体,因为皇帝在国家大事上须上大臣磋商,说明内阁一定程度上制约着君权。
40.(2011年9月皖南八校联考1题)下图是汉墓画像石中的《周公辅佐成王图》。
对这幅图历史内涵的推测与历史事实基本吻合的应是
A.图中诸侯四方来朝,反映了成王时期中央集权制度已经形成
B.图中成王地位至尊,说明成王时已经实现了权力的高度集中
C.图中成王厉行分封制,诸侯对周王的义务得封了严格履行
D.图中成王勤政爱民,统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带
【答案】C
41.(2011年9月唐山市摸底24题)台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说:
“战国纷争之际,各国都恪守着天下定予一的信念,他们争论的出发点是如何统一,却不是是否统一。
文中的“信念”源自()
A.中国人对统一的渴望B.分封制的影响
C.由西周发展而来的文化认同D.各国统治者变法自强
【答案】C
42.(2011年9月厦门双十中学月考17题)在晚清像李鸿章、袁世凯那样的重臣均非科举出身,另一方面像张謇这样中了状元也不做官,而是经商办实业。
反映了()
A.科举制度不适应社会发展,不能培养实用人才
B.清朝从根本上改变了用官制度
C.清朝废除了科举制度
D.读书人放弃科举考试
【答案】A
本题BCD三项与史实不符,较容易排除。
根据所学,晚清时期中国面临严重的内外危机,人们迫切希望摆脱民族危机,走上富强道路,而科举制不能适应这些需要,不能培养实用的人才,必然被历史淘汰,1905年科举制被废止。
43.(2011年9月豫南九校联考5题)我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来,说某地是某某星宿的分野,这就是所谓分野的观念。
星宿的分野,一般按列国来分配,如表一;后来又按各州来分配,如表二。
从表一到表二的变化主要反映了()
A.“天人感应”的思想B.中国古代早期的天文学成就
C.“君权神授”的思想D.中央集权的加强
【答案】D
44.(2011年9月湛江调研2题)“汉承秦制”是说汉朝继承了秦朝的政治制度,但汉朝在继承的同时也进行了创新。
可以支持该论断的是,汉朝()
A、废分封,设郡县B、设立中朝和外朝
C、实行三省六部制D、废丞相,设内阁
【答案】B
题干要求找出支持汉朝在继承的同时还必须进行了创新的史实。
A为秦朝的史实;C属于开始于明朝的史实;D为明朝的史实;只有B项为汉朝的史实。
汉朝在继承秦朝中央官僚制度的基础上即设立了外朝,同时又形成了中朝牵制外朝的权力,故为既有继承又有创新。
故正确答案为B.
45.(2011年9月皖南八校联考2题)秦朝时期的军国大事一般先由丞相、御史大夫和诸卿朝议,最后由皇帝裁决。
这一做法使
A.中
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