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在城市建设中塑造城市人文环境
在城市建设中塑造城市人文环境
宗山
城市人文精神是城市的灵魂。
一样而论,一个城市的城市精神大致包涵四个层面的因素,即城市的公德精神、公民精神、时期精神和人文精神,四个层面层层递进,而人文精神那么是其最高境遇,是城市的灵魂。
每一个城市,都应该有自己的文化体味、艺术韵味和个性魅力,这些都是人文精神。
前三个层面是城市的共性,人文精神那么是城市的个性。
纽约不同于巴黎,巴黎不同于伦敦,你感到它的味道不一样,体味不同,确实是因为他们的人文精神是有区别的。
人文精神就比如是画龙点睛,城市精神是一条龙,人文精神确实是龙的眼睛,超级有神韵。
最近几年来,如何打造城市特色,塑造城市人文精神,一直是咱们讨论和研究的一个热点话题。
应该说,这些年经济和社会的进展和进步,已经为塑造新世纪的城市人文精神奠定了坚实的基础;咱们也只有通过塑造城市人文精神,提高文明程度和市民素养,城市才能更有活力、更有魅力、更有综合竞争力。
在城市人文精神的塑造中,城市建设是超级重要的手腕之一。
本文试从城市建设的角度对城市人文环境的建设作一些探讨,浅薄的地方,请列位同仁批评指正。
一、城市建设塑造城市人文环境
城市人文现象老是在城市环境中形成和进展的。
通过城市建设活动所产生的城市设施是组成城市环境的重要因素,是城市经济、社会、文化进展的物质载体,它不仅要为城市居民的物质生产、生活提供必要的基础条件,而且还要充分知足城市居民的精神心理需求。
它对城市人文精神的形成具有深远阻碍,是组成城市人文环境的重要因素。
一样而言,城市环境是指与城市整体发生关系的各类人文现象、自然现象的总和。
其中城市内部人文现象的总和,称之为城市的社会环境,它是人类社会为了不断提高自己的物质、文化生活水平而制造的环境,如城市各类基础设施都是人类社会的经济活动和文化活动所制造的环境。
而城市内部自然现象的总和,那么称之为城市的自然环境,它是由与城市有关的各类自然因素即由大气、水、岩石、土壤和生物等组成的。
城市自然环境包括于周围整个区域的自然环境当中。
区域自然环境制约城市建设,城市建设又能改变城市自然环境,历史上形成的城市大多是依山傍水而建即是受到环境阻碍的结果。
城市建设是形成和完善城市多种功能、发挥城市中心作用的基础性工作,要紧包括市政工程设施、城市公用事业设施、园林绿化设施、市容和环境卫生设施等城市基础设施和其他各类城市建筑物、构筑物的建设。
城市建设与城市人文环境彼此阻碍,彼此制约。
城市人文环境的形成,要靠城市建设活动去实现。
离开城市建设活动,它就成了无源之水无本之木,就失去了形成与进展的基础。
塑造和优化城市人文环境是对现代城市建设的必然要求。
前人云:
“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽”。
可见,在衣食温饱以后而求其漂亮是自古而然的事。
关于城市建设也是一样,人们在其有效需求取得知足以后,必然要求城市环境和谐宜人,城市治理秩序井然,城市社会文明道德。
现代城市建设不仅在于知足人类生存需要,还在于为一切人的进展和人的全面进展提供条件,这是现代城市建设的本质意义所在。
现代城市要有配套齐全的城市设施,为市民制造方便、舒适、整洁、高雅的人居环境;要有完美的城市形象,以增强城市的认同感和亲和力;要有壮大的城市竞争力,以树立市民的自信心和自豪感。
二、城市建设要注重提升城市人文环境
城市是以人为主体、以空间利用为特点、以聚集经济效益为目的的一个集约人口、集约经济、集约科学文化的空间地域系统。
那个大系统的大体组成要素是人口、资源、设施和环境,而资源、设施和环境等要素都要效劳于人口那个要素。
如此一个规模庞大、因素众多、关系复杂、多目标、多层次、多功能的动态的大系统的进展,在遵循经济规律、自然规律、社会进展规律、科学文化进展规律和城市进展规律,充分知足城市人口生存和进展需要的同时,还要知足城市人群人文心理需求,科学把握好城市建设的目标定位,注重提升城市社会人文环境。
从城市的本质意义上来讲,“城市是人类为知足自身生存和进展需要而制造的人工环境”(纪晓岚《试论熟悉城市本质概念的重要意义》),城市的主体是人而不是物,城市的资源、设施和环境都是为人的需要和进展效劳的。
正由于城市能知足人的生存与进展的需要,能为人类社会制造出物质和精神财富,城市才能延续与壮大。
表面看起来,城市是各类建筑物、构筑物和各类设施的组合体,是一个人工的物化环境,但其实任何城市都不是自但是然形成的,都是由人去设计、施工、修建和改造的。
城市的形成和进展长那么有几千年或几百年的历史,短那么也有几十年的历史,每一代人都会在城市中留下生存的痕迹,城市在不同时期所留下的有形物体反映了城市的历史,反映了历史中人的意识和行为,也反映了市民精神追求和城市社会人文环境。
能够说,离开人来谈城市,离开人的需要来谈城市,就象离开上帝来谈天堂,离开人类来谈世界一样,都是没有什么意义的。
因此,咱们在进行城市建设时,必然要充分熟悉城市的本质意义,准确把握城市人群的需求心理,注重处置好人与城市设施、城市资源、城市环境的关系,注重提升城市人文环境,确立正确的城市建设进展观,增进城市建设可持续进展。
一、坚持以人为本
提升城市人文环境,要求城市建设要坚持以人为本的理念。
以人为本的理念源自西欧人文主义思想,其源远流长、一应俱全,体此刻城市建设上,确实是要充分照顾和知足人们的各类需求。
西欧国家的城市建设,大到城市的计划布局、交通组织,小到城市道路休闲椅的安装、公厕的设置,都无不表现“以人为本”的理念。
法兰克福、慕尼黑等许多城市都设有商业步行街。
在城市要紧道路的双侧,相隔不远即有固定式木椅供人们休憩。
伦敦、巴黎等城市的街道合理布设有自动收费、冲洗的公厕,利用起来十分方便、卫生。
他们还十分重视照顾弱势群体、专门是残疾人的需要。
各个城市的道路、商店、酒店等公开场合,都设有残疾人无障碍通道,一些城市道路人行道上设有盲人专用通道,横穿马路的人行地道也设有残疾人专用起落电梯,伦敦的出租车上乃至都备有轮椅上下车辅助装置。
一些临街的建筑工地,平安防护方法超级到位,连脚手架两米以下的部位都要用泡沫塑料或木板包起来,以防行人不慎碰撞。
这些看起来不起眼的细节,无不表现着对人的尊重和关爱,表现着“以人为本”的理念,表现着一个城市乃至国家的文明程度。
这些是值得咱们学习与借鉴的。
1987年,国际环境与进展委员会在题为《咱们一起的明天》的学术报告中指出可持续进展是既可知足今世人需要,又不对后代人知足其需要能力组成危害的进展。
实现可持续进展战略的终极目的是为了给人类制造一个良好的生活环境。
人人享有适当的住房,人人享有基础设施的效劳和舒适的环境,是城市建设可持续进展的重要内容。
城市建设要树立以人为本的进展观,要把为群众提供舒适优美、安居乐业的环境,作为建设工作的全然起点和归宿,要从市民普遍关切的问题入手,通过计划、建设、治理和效劳诸方面的工作,加速城市基础设施建设,不断完善城市综合效劳功能,着力优化城市人居环境,不断改善市民的居住、行路、用水、用气、卫生等条件,不断提高城市居民的生活质量。
不仅要知足其生存生理需求,同时还要知足其生态环境和精神心理需求。
二、注重生态环境
生态环境,是指由生物群落及非生物自然因素组成的各类生态系统所组成的整体,要紧或完全由自然因素形成,并间接地、潜在地、久远地对人类的生存和进展产生阻碍。
生态环境的破坏,最终会致使人类生活环境的恶化。
生态环境并非等同于自然环境。
自然环境的外延比较广,各类天然因素的整体都能够说是自然环境,但只有具有必然生态关系组成的系统整体才能称为生态环境。
仅有非生物因素组成的整体,尽管能够称为自然环境,但并非能叫做生态环境。
提升城市人文环境,要求城市建设要注重生态环境。
环境与进展是现今社会一起关切的问题,人与自然的协同共进与和谐共存,已成为现今社会的理想追求。
我国正处在工业化和城市化进程日趋加速的历史时期,城市化与生态环境的矛盾日渐突出,改善城市生态环境,提高城市文明水平,保证城市的可持续进展,已成为城市建设中经济、社会、文化的一起课题。
建设部部长汪光焘在出席国际住房与计划联合会(简称IFHP)第46届世界大会时提出,要“把建设良好的生态环境作为城市进展的重要目标”。
城市环境作为城市建设与进展的特殊资源,对城市建设与进展具有基础性、关键性的作用。
良好的城市生态环境是增进城市建设可持续进展的重要基础。
城市建设可持续进展的一个重要原那么,是在欢迎城市进展的同时坚决反对城市环境的恶化。
因此,咱们在选择城市建设目标定位时,要确立正确的环境价值观,合理利用与爱惜城市环境资源,大力营造城市生态环境,增进城市建设可持续进展。
澳大利亚的最大城市悉尼最近几年来声名鹊起,专门大程度上得益于它的生态环境理念。
悉尼始建之时并无计划,从1957年开始,州政府对城市建设全面计划,并实施了持续近三十年的绿化市区中心工程,使整个城市中布满了大大小小的绿洲。
该市在申办2000年奥运会时,提出了“绿色奥运”的申办口号,四年共花66亿澳元用于奥运设施建设,其中35亿澳元用于交通、废料处置、太阳能利用、废水再利用工程,将原城郊一片废料场、污水沼泽地建设成中心运动场馆,把城市的生态环境和品位提高到了一个新的水平,博得了国际社会的普遍赞誉,其城市建设也凭借奥运会强有力的推动取得了迅猛进展。
3、突出城市历史文化特色
提升城市人文环境,要求城市建设要突出城市历史文化特色。
城市历史文化特色是城市的灵魂,是城市外貌形态和精神内涵的综合表现,是一个城市生存的基础和城市人群生活的精神支柱,维持特色永久是城市建设和进展的追求。
没有个性特色的城市就没有生命力。
不管哪类城市,之因此能够被人们区分开来,就在于它有自身的特点。
每一座城市或长或短、或多或少都有其传统、风格和地址特色。
这就要求咱们在进行城市建设目标定位时,要充分把握城市历史文化的脉络,塑造出有个性生命的城市形象。
尊重城市传统文化,整合城市历史资源,推动城市建设进展,已成为世界各国的共识。
西欧悠长的历史、灿烂的文化,对各国的城市建设的阻碍普遍而深远。
在工业化、城市化、现代化的进程中,传统文化取得了充分的尊重和爱惜,至今西欧各国仍保留了大量各个不同历史时期的古建筑、古设施,成为各国历史的缩影和文化的精华。
如在法国巴黎的旧城市区,完全看不到现代化的高楼大厦,大体是清一色古色古香的多层建筑。
巴黎市政府规定,要拆除、重建旧城区的任何建筑物必需经市政府专门机构审查、批准,并设定严格的审批程序。
如确因平安、抗震等缘故需要拆除重建的,重建后建筑物临街的两个立面必需与原建筑物完全相同,要完全达到整旧如旧的成效。
因这人们感叹在巴黎要新建一幢衡宇容易,要拆除一幢衡宇才是最难的。
又如被誉为“风车王国”的荷兰,风车曾是农田浇灌的要紧工具,随着现代科技的进展,电力浇灌已完全取代了风车,但风车作为传统文化乃至国家的象征,被专门好地爱惜下来。
荷兰政府通过普查、鉴定,确信全国500多座风车屋为国家爱惜文物,并以法律的形式加以确认。
湘潭是有着1600连年历史的古城,历史文化博大精深,源远流长,如何挖掘、爱惜,使其成为城市建设的庞大资源,成为城市形象塑造的动力,是咱们在进行城市建设目标定位时必需认真探讨和研究解决的课题。
三、城市建设在塑造城市人文环境中应把握的几个环节
人改造环境,环境也改造人,对人的行为标准和思想道德观念产生庞大阻碍。
十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家孟德斯鸠在其高作《论法的精神》一书中,论述了自然环境包括气候、山川、河流、湖泊对人的性格、风俗适应、法律制定和道德伦理交互阻碍的关系。
马克思也以为人的意识是客观存在的反映,人的行为受意识的支配。
人类在进行城市建设改造自然环境的同时,其所形成的城市环境对人类本身的阻碍也是深远的。
不同的城市建设,形成不同的城市人文环境。
中国古代的城市建设大多城廓分明,礼法森严,国都城方九里,诸侯都城或后来的州郡府城城方五至七里,县城那么城方三里,为封建道德观念的延续提供了条件。
如北京故宫的建设模式,维系了“君君、臣臣、父父、子子”的伦理价值取向;被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》的平遥古城,其建筑群体充分表现了“五方四象、突出中心,强化中轴、南面为尊”等传统的“礼”序与风俗。
能够说,有什么样的城市建设就有什么样的城市文化,就有什么样的人文精神。
因此,在进行城市建设时,就要充分考虑城市建设对城市人群的阻碍,重点把握好以下几个环节,以此达到塑造良好的城市人文环境的目的。
一、创建最正确人居环境
城市建设要突出创建最正确人居环境那个主题。
人居环境是人类生存和进展的基础,其质量的好坏不仅直接关系到人类身心健康,也是衡量人类社会进步与文化进展的重要标志。
在我国,明确提出“人居环境”一词的时刻只有10余年,但提出后专门快就被社会各界所同意和运用。
到目前为止,人居环境尚没有一个公认的概念,不同人对人居环境的明白得各不一样。
有学者将其概念为:
狭义的人居环境是指人类聚居活动的空间,它是在自然环境基础上构建的人工环境,是与人类生存活动紧密相关的地理空间;广义的人居环境是指围绕人(个人、社会或人类)那个主体而存在的必然空间内的组成主体生存和进展条件的各类物质性和非物质性因素的总和。
人居环境系统由多个子系统组成,一样来讲,可分为四个子系统,即自然子系统(气候、水、土地、动物包括自然属性的人、植物、地形地貌等)、建筑子系统(为人类提供庇护的建筑物、构筑物,包括住宅、商场、办公、工厂等衡宇)、网络子系统(要紧指基础设施,包括能源、给排水、交通、通信等系统)、社会子系统(要紧指行政、法律、人口质量、文化、经济、社会关系等)。
创建最正确人居环境的大体目的是要改善人类的生活质量,提高人类的健康水平,不仅使“居者有其屋”,而且使“居者优其屋”,从而令人们生活得更美好、舒适、和谐。
1976年联合国首届人居大会提出“以持续进展的方式提供住房、基础设施和效劳”;1992年联合国环境与进展大会通过《21世纪议程》,为改善住区计划和治理,综合提供环境基础设施等制定了行动依据、目标、活动和实施手腕;1996年联合国第二次人居大会提出“人人享有适当的住房”和“城市化进程中人类住区可持续进展”两个主题,提倡保证人人享有适当住房和令人类住区更平安、更健康、更舒适、更公平、更持久,也更具效率的全世界性目标。
这些概念的提出,事实上是从可持续进展的角度,揭露了最正确人居环境的涵义。
从其涵义,咱们能够明白最正确人居环境至少包括三个层次的内容:
自然及人工生态环境,由基础设施和公共设施组成的生活环境,城市文化环境。
人居环境的的现代涵义更强调物化环境基础上的人化环境。
创建最正确人居环境的社会层面要求人们改变传统的生活、消费方式,从知足于“有瓦遮头”的简单生存需求向追求居住的环境品质、生活体味转型,成立人与自然之间的新的道德伦理和价值标准,要求市民道德素养全面提高。
因此,在现代城市建设中要充分讲究道德因素,遵循“仁者爱人”的古训,添加更多的对人的尊重、对自然的尊重、对人的关切,打造良好的城市人文环境。
二、完善城市功能
城市建设要注重城市功能的完善。
所谓城市功能,是指城市在社会经济进展中所应有的作用和能力,具体说,确实是城市在必然地域内(包括地域、国家直至整个世界)的政治、经济和文化生活中所应有的作用和能力。
城市的功能是多方面的,它由社会经济的客观条件所决定,随着社会经济条件的进展而进展。
归结起来,城市的功能大致有七种,即工业生产基地的功能、贸易中心的功能、金融中心的功能、信息中心的功能、政治中心的功能、效劳中心的功能和科技、教育、文化中心的功能。
城市的每一个功能都能够自成为一个复杂的系统,可分为假设干个层次和方面。
如作为贸易中心的功能,按贸易的层次分,可分为国际贸易方面的功能,国内各省市之间贸易的功能,城市内部各企业和个人之间贸易的功能等。
按商品互换的内容分,可分为工业产品之间交易的功能,农业产品之间交易的功能,科技商品、金融商品之间交易的功能和各类商品相互交易的功能等。
按商品互换的作用分,可有知足生产需要方面的功能,知足人民生活消费需要方面的功能等。
同时,城市功能之间又是相互联系、相互制约的,它们都是城市整体功能中的一个分支,它们之间的联系,形成了一个城市功能的综合体。
北京国际城市进展研究院通过量年的理论研究和实证分析,推出了《中国城市竞争力评判系统指标体系》,该指标体系将城市功能分为人均住房面积、人均铺装道路面积、人均公共绿地面积、城市绿化覆盖率、燃气普及率、人均生活用水量、人均生活用电量、人均通信光纤长度、人均公共运动场馆面积、每万人拥有公共汽车数量、每万人拥有医院床位数等11个指标,突出了城市基础设施在城市功能中的主体作用。
城市人群开展各项经济社会活动,需要有完善方便的各类效劳设施,这就要求咱们加速城市建设,弄好城市基础设施,大力增强城市的自我生存和进展能力,尽力建设多功能、开放式的现代化城市。
3、提升城市品位
城市建设要贯穿提升城市品位的理念。
据汉语词典的说明,品位的本来意义是指矿石中有效元素或它的化合物含量的百分数,含量的百分数愈大,品位愈高。
借用品位来描述城市,那么是指通过对城市各类资源的整合配置,增强城市的品牌效应,提升城市的人文环境价值。
城市品位具有不可替代的经济文化内涵和不可交易的专有功能。
城市品位以高度凝练的形式,集中了一座城市自然资源和人文制造之精华,比如法国巴黎被誉为“时尚之都”,是通过了几个世纪城市资源的配置和建设积存而成,从罗浮宫到香榭丽舍大街,均成为其引导世界时尚的标志。
在城市计划和建设中,要把提升城市人文环境的品位摆上重要位置。
围绕美化环境、美化城市进行空间布局、建筑造型和设施建设,以环境品位来提升城市价值。
4、打造城市个性魅力
城市建设要表现打造城市个性魅力的思想。
打造城市个性魅力,也确实是要形成城市自己的特色。
一样地说,城市特色要紧由城市自然地理环境和城市人文环境组成。
自然地理环境是形成城市特色的基础条件,是组成城市特色的自然因素。
山水甲天下的桂林,以其如画的山水组成了桂林独特的城市景观,大连、青岛那么凭着倚山傍海的地理优势,形成风光秀丽的海边城市。
组成城市特色的人文环境主若是指城市的各类建筑物和设施及城市社会风情等。
在绝大多数情形下,各类建筑物和设施是城市特色中最直观的组成部份。
作为城市各个历史时期见证的现存文物古迹,是形成城市特色的不可替代的因素。
大型公建,专门是标志性建筑物,往往形成城市的一景,如武汉的黄鹤楼、上海的东方明珠、湘潭的君子莲等,为这些城市添了一景,自然也就形成了这些城市的,至少是局部地域的一个特色。
建筑的风格决定了城市的建筑特色,而建筑特色对城市特色的形成又起了决定性的作用。
城市的社会风情是形成城市特色的重要的社会因素,是人工因素的深层依据。
人们老是依照自己长期以来养成的生活风俗、行为方式、审美乐趣来塑造城市的。
如北京的四合院,它的特色就不止于院落的空间形态,而且更在于它承载的和谐、亲热的邻里关系。
城市个性魅力是城市在全世界舞台上立足的资本,一个没有特色的城市是没有生机的城市,也是没有竞争力的城市。
中国有许多独具个性魅力的城市,如山城重庆、古城西安、园林城市苏州等。
但还有许多城市由于缺乏对城市本身科学深切的了解,在进行城市建设中迷失了城市本身的特色,使得“南方和北方一个样”、“城里和城外一个样”,将许多很有民族和地址风度的城市特色淹没在缺少个性的现代建筑物当中。
因此,在城市建设中咱们必需充分了解一个城市已有的真正特色,并非断去丰硕、制造城市的特色。
总之,城市建设与城市人文环境的有机融合是现代城市进展的内在要求。
城市建设的进程,实质上是通过城市物化的资源(如城市设施)和活的资源(主若是市民)的彼此作用,来全面提升城市文明程度的进程。
绿色文明是二十一世纪的要紧标志,要求城市建设必需处置好城市范围内人与人的关系、人与城市环境的关系,建设形神统一的生态城市。
现代城市建设的目标,已从一维的社会经济繁荣走向三维的复合生态繁荣。
一是财富,包括经济资产和生态资产的持续增加与正向积存;二是健康,包括人的生理和心理健康及生态系统效劳功能与代谢进程的健康;三是文明,包括物质文明、精神文明和生态文明。
这三者中,财富是形,健康是神,文明是本。
咱们进行城市建设必需从本抓起,修养市民素养,塑造城市灵魂,彰显个性特色,全面提升文明城市形象。
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