空间医学小方治大病连载之3.docx
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空间医学小方治大病连载之3
空间医学小方治大病连载之三
2011-09-19
空间医学小方治大病连载之三
《内经》讲阴病治于阳,阳病治于阴,往往只是理解字面的意思,其实阴病治于阳,阳病治于阴,就是能量大搬家。
公转畅通了人体任督二脉的运行,任脉为诸阴经之汇,督脉为诸阳经之汇,空间医学发现了人体的外焦空间,并且通过疏散或者增加人体外焦空间的能量来调整人体的四焦,调整人体五脏六腑的功能运行,这也是阴病治于阳,阳病治于阴的实践典范,也是能量大搬家的过程。
一切疾病皆可用能量搬家法,在搬家过程中,一定要掌握:
能量高处向能量低处疏散。
由下而上疏散。
在观察舌的过程中,要掌握由舌根向舌尖的疏散,这和河流一样,从发源地向大海运行。
舌尖就好比入海口,要避免河流的堵塞,就必须保证入海口的畅通。
所以,治疗要先疏通舌尖。
舌尖代表着人体上中下三焦能量向外焦转化的通道,上中下三焦的能量只有越过肩达到外焦,与外焦的能量混化异化,才能实现能量的大融合,才能实现公转畅通及四焦循环畅通。
在治疗上,空间医学重视这个大融合。
传统中医只是强调了清升浊降,强调了气血疏通,但是没有认识到大融合的作用。
只有认识到大融合,认识到能量的大运动,只有把人体三焦能量都搬到人体的外焦,在外焦融合变化,才能解决人体的诸多疾病。
而外焦能量撞击肾部细胞,增强肾区空间能量,才能增强人体的原动力。
观看舌苔,可以不用受心肝肺分区的影响。
一个舌头从舌根看,是河的发源地,向舌尖流水,舌尖是入大海的入海口,把舌看做是一个河道。
这个河道是从舌根到舌尖,到舌尖的入海口,流入大海,也就是注入外焦空间。
当入大海后,就可以不管了。
舌尖部是舌根能量来源的基础,也就是舌尖的瘀滞与舌根有关系,如果舌根的舌苔很高,传统中医的元气不足,这种情况下要把舌尖的能量导引至下焦,是金能生水。
舌根的苔厚,舌根是河的发源地,大海的水就流不到发源地,整个舌头就没有水了。
所以舌根很厚,要把厚的地方向前移,向前移就是挖空挖低,舌根的水就向前流,舌根就低了。
舌中心很高,舌根也很高,这种情况下,就不能搬舌根的能量,因为搬到舌中间,舌中间更高,所以要先搬舌中间,把舌中间的能量搬走,能量则自行向前流动。
把舌中间的能量向舌尖般。
舌尖也很厚,舌中也很厚,这种情况下,一定不要把舌中间的搬到舌尖,引起舌尖的更瘀滞,水就更流不出去了。
因此要先掏空舌尖,如何掏空舌尖?
把舌尖瘀滞的能量往大海填,也就是把内焦能量导引至外焦天外天,如此以来上下就疏通了。
这是治疗的关键,有什么病,哪个脏腑有病都不去管,只要舌根搬到舌中间,舌中间的搬到舌尖,舌尖的搬到大海。
先搬至高点,上焦高下焦也高,先搬上焦高的;中焦高下焦也高,先管中间的高。
在治疗上就依照这个原则。
空间医学药物的运行也是能量搬家,从运行的起点把能量带到运行的终点,所以空间医学的用药,小方的精细,就在于如何运用和搬运能量,如果上焦隆起,可用瓜蒌仁进行能量搬家,瓜蒌仁起点在上焦,终点在下焦,瓜蒌仁运行的同时就可以把肺区的能量搬运到下焦之处,这适用于上实下虚的舌苔,临床中很多这样的舌象。
香附可越隔而上,即能把隔下的能量搬运到膻中部位,这也是能量搬家,隔下能量搬走,减轻中焦压力,能量搬运到膻中部位,对中焦是泻,对上焦是补,所以能填补膻中部位能量不足,治疗因膻中部位能量不足引起幻听、幻象等精神类疾病,具有安神定志的作用,很多的疾病都是由于舌根的痈满引起的,如肾癌,前列腺癌等。
可用香附把中间的能量向上推,中间空下面的能量就往前补充,这就是能量搬家,舌根的高物质能量搬到舌的中心。
每一味药在进行能量搬家的过程中,因为能量的转移变动,使机体内部发生了转机,对于能量匮乏之处和壅满之处来说,是互利的,没有削减能量和耗损能量,只是在公转基础上的重新的按需分配了。
所以一味药的运用,在使能量重新分配的基础上,对于人体所起的作用,相当于很多味药。
也是充分体现了一药治多病的原理。
4.公转畅通
如果把人体视为小宇宙,那么人体内部就是个大空间,能量在这大空间中进行大循环、大撞击,并且在大撞击中进行大交合。
在自然界,天地之间本来就存在着大空间、大循环、大交合,由此引起来天地之间的大变化,并产生了人体新的生存物质。
人体内是个空间能量自由运动,而且是不可分割的整体空间运动。
不能把整体空间运动机械地分割开。
只有使人体内部形成整体运动,才是祛病强身的好功法。
在治疗过程中,应根据身体素质状况,处理好局部和整体的关系,既使局部服从整体,又让整体照顾局部。
人体是一能量动力循环系统,包括自转与公转两个方面。
自转,即人体每一个细胞都在进行着胞内物质与胞外能量的相互转化,其所辐射的能量围绕在细胞本体周围,这种能量运行遵循一定的规律,即自左向右围绕细胞本体运行,是横向水平面的运行,这种能量运行为自转。
人体的脏腑均由细胞构成,脏腑的能量也都围绕脏腑本体进行自左向右的运行。
公转,即人体内能量的高度集中统一运行,牵动人体内部所有自转的运行,贯穿于人体四大空间。
以传统中医的穴位进行标识,公转的运行路线如下:
能量从会阴向上走,经丹田、中脘、膻中、天突,到达百会,向后方下行,经哑门、大椎、命门,过尾闾至会阴,再转向前方上行,循环往复。
公转贯穿于人体的诸经,贯穿于血海、脑髓之海、气海、水谷之海,能量在四大海中汇聚,进行交合、混化、异化,从而生成了新的物质能量。
道家修炼有周天功,公转路线经过了周天的各个部位,但很多方面有所不同。
公转路线与佛家讲的海底轮、脐轮、腹轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮相切,相切的交点是人体能量横向与纵向运行的交叉点,是能量的汇聚之处,是经与络能量的转换处,是公转与自转的调节处。
所以,公转已经包含了道家的基本练法,包含了佛家的基本练法,是佛道合一的练法。
公转在运行过程中调节脏腑的能量盈缺,对人体的阴阳进行了综合性调整。
传统中医有任督二脉,任脉为诸阴经之汇,督脉为诸阳经之汇,汇是汇聚之意。
人体诸阴经的总指挥、总调节机关是任脉,人体诸阳经的总指挥、总调节机关是督脉。
任督为两条经脉,公转将二者贯穿、统一,统一调节阴阳。
公转与传统中医所讲的任督二脉既有联系又有区别:
其一,任脉和督脉是两条经脉,公转加强了任督两条经脉的贯通。
其二,按照中医的说法,任脉的能量下行,督脉的能量上行,但公转任脉段的能量上行,督脉段能量下行。
其三,公转路线宽度要远远大于两条经脉,在任脉段上,以任脉为中线,左右各拓宽二寸。
在督脉段上,以督脉为中线,左右各拓宽二寸,即脊椎与五脏六腑之间的空间。
任脉是诸阴之汇,督脉为诸阳之汇,公转加强任督二脉的贯通,使人体的诸阴经与诸阳经协调统一运行。
人体是一个开放型的动力体系,在体内大小不同的动力体系的相互刺激、撞击及相互推动下,形成并维系了人体的生命活力。
人体的动力体系,小至细胞,大至各细胞群,借助不同层面的刺激,推动能量的相互变化、辐射、撞击与交融,并在相互交融中,产生新的能量物质。
公转,将人体的动力,膻中动力、命门动力、会阴动力、隔膜动力相互连结、贯穿起来。
因此。
公转是人体动力体系的超级链接。
细胞与细胞之间存在着空间,能量的积聚、流通、异化、混化均在空间内产生,空间是生命物质活力的调节媒介。
郭氏认识到,探讨病因,必须找出空间通道受阻之处。
公转,贯穿、连结了人体的四大空间,公转是人体动力的循环系统,是一动力体系的超级链接。
公转的畅通,将带动四大空间能量的周流,并使空间受阻、瘀滞的高能量,在运行中自行参与混化、异化,自然得到消散。
公转畅通,调整、净化、启动能量运动,带动了人体能量的周流。
换言之,人体致病的关键,与公转的运行受阻有关,是以引发空间物质、能量连锁效应的淤滞与阻塞。
外焦空间是人体最大的空间,它主宰和调控三焦空间能量的运行、交合、分配和更新。
外焦位于太阳区脊背的内侧,内则联系三焦,是三焦出入大通道,故一切疾病的根源在于外焦区内。
当外焦空间能量淤滞不通,外焦在撞击力不足的情况下,将无以引发命门区域撞击尾闾进行刺激、推动会阴周围空间能量的向上推动力,因而致生出空间能量的淤滞现象。
换言之,人体致病的关键,在于外焦运行力不足,引发了下、中、上三焦生化功能失调所致。
公转畅通,不仅是治疗所有疾病的根本,也是快速由病理转为生理使人体恢复健康的不二法门。
传统医学应用了发表、化痰止咳平喘、清热、泻下、消导、芳香化湿、利水渗湿、袪风湿、温里、理气、理血等的药性,做为调节病理的方法。
也就是说,通过不同的方法,将不能再被循环利用及多余的能量与物质,以不同途径排出体外。
当这些不被人体再循环利用,多余的能量、物质排出体外时,也是病理转为正常生理的变化过程。
例如发烧,是多余不被人体所需的能量,通过腠理发表、散出体外。
腹泻现象,是将积食不化的糟泊浊物,排出体外;泻水者,是为清除肠胃多余的水气,唯有将多余水气清除,才有利于脾升清、胃降浊的功能活动力。
病理转为正常生理的过程变化中,因腹泻、发汗、发烧及痰多等这样或那样的不适感,是为退病现象,是病理转为正常生理过程的变化。
正如能量河道出口受阻,能量出口因而改变河道,河道的改道,是以引发不适的病症,治疗疾病,好比为疏浚受阻不通的河道,将能量出口导引回正常的河道。
疏浚时,将跟随受阻的程度与时间,而出现不同的变化。
病源深入体内,年限已久者,彷佛是一不流通的死水,生虫长菌、腐臭情形可想而知,在疏浚时,必须将这些浊废物清除排于体外。
浊废物清除排放,是为退病现象,换言之,退病现象,每经历一次退病时的现象,象征、反应了病理向生理的转化与退病的层面。
空间医学通过临床,将退病层面总结区分为表、中、里三个层次。
表,是指表层,如腠理与肌理间的浊废物,通过发、清的途径排出体外。
一般而言,是以发表腠理与肌理间的风寒温热邪气为主。
中,是指肌理与脏腑间的浊废物,通过清、化、利、渗、泻的途径排出体外。
一般而言,是以净化脏腑的空间为主,将糟泊、浊废物及多余的水气,通过泻下、痰、大小二便的方式,排出体外。
里,则是脏腑深层而言,通过理、转的途径加以调整及进行转化。
一般而言,是以调节各细胞群的浓度与压力。
也就是说,表、中、里,通过了发、清、化、利、渗、泻、理、转,将不被人体再循环利用,多余的能量、物质排出体外,也就是病理转为正常生理变化的途径。
发:
将表层风寒温热之风邪热及水,从腠理发表出来,及肌理的水散淤于体表。
清:
是指腠理与肌理间的余热,清除排放出来,如发烧、发冷。
化:
是指化痰、化湿而言。
脾、肺部的水气,通常体现于化痰。
利:
是指利水,将过多的水排出,多见于两肾、膀胱患者。
渗:
是指回流,将胞外能量渗入胞内,利、渗,常见于肿胀现象者。
泻:
泻下多见于物质过胜,肠胃积实不化者。
理:
是指理气、理血。
如止咳平喘、散血瘀、血块。
转:
是指细胞群能量与物质、胞内,调节能量浓度压力,与胞内外的相互转化。
常见于酸痛现象。
清升、降浊,清升通过肺表于外,开窍如汗、眼屎、泪、痰,降浊如大小二便。
公转畅通,是以同时进行发、清、化、利、渗、泻、理、转的功能调节,畅通公转时,在能量高速度运行之下,高、低不同浓度压力的能量,将相互参与其中,进行能量的混化、异化,因能量的相互均衡,及公转运行的带动下,首先调节各细胞群能量与物质、胞内,能量浓度压力,及胞内外的相互转化。
是以深层的能量运动,加速净化脏腑内外大小空间的能量,及刺激、推动,肌理与腠理之邪气与水气排于体表外。
也就是说,公转畅通是同时疏浚表中里层的大小空间的河道,因此,将同时出现不同层面的退病现象,不同于传统医学的从表层循序渐进的往中、里层逐步的转为正常生理。
二.治疗原则
空间医学的治疗原则,是“至实至空,回归自然。
”在临床应用上,则为调整人体空间能量的压力,使能量流通顺畅,人体自然健康。
在调整压力时,是调整人体空间与形体之间互为因果的关系,促使能量与能量、能量与形体物质相互撞击。
然后,再由相互撞击时产生的压力,推动公转与自转的能量流通。
(一).调整压力
调整压力是将能量从多(浓)的部位,调动到能量少(淡)的部位。
因能量多(浓)的部位压力必然大;能量少(淡)的部位,其压力必然不足。
将能量从多的往能量不足的部位调动,是为了调整、均衡压力,调整能量的浓度,让其保持动态均衡的分布。
在调整压力时,必须有推动力的辅佐。
人体动力的来源有二:
一是借助元气的推动力;二是应用五行生克的关系,来推动能量的流通。
借助元气的推动力,适用于全身的能量流通;运用五行的生克循环关系,则适于局部或脏腑之间的能量流通。
(二).推动人体能量的相互撞击力
能量之间要产生相互撞击力,就要巧妙运用药物的气、味与药之间的比率关系。
用药的气、味与比率,就是调整好人体能量的升、降、浮、沉的关系,即升与浮、降与沉的关系。
例如,当下焦或是下肢能量过多,或是能量皆聚积于下焦或下焦以下部位时,必然会造成下焦以上部位、空间能量的不足。
因此,必须将部分多余的能量调动至不足之处,或是将能量由下向上推动。
因此,在用药时,应选择具有升与浮功效的药物。
因该类药物具有往上推动的作用力,可以增加能量不足部位的能量。
当上升、推动的能量,与浮于上部的药物能量相互撞击时,会辐射出不同的能量。
又因相互的撞击和刺激,进而又形成一股促进周天能量流通的推动力。
相对地,降与沉的关系也是如此。
如何才能制造升与浮,降与沉的相互撞击?
在于药物气、味的选择和药物比率的配伍。
原则是升与浮的比率要高于降与沉的比率。
换言之,升与浮,降与沉的比率,最少是2比1的关系。
(三).调节人体空间与形体之间的因果关系
空间病与实质性形体的病变,有相互影响、相互转化的关系。
人体空间能量的聚积,是因形体细胞或脏腑失去活动功能力时所产生的结果。
而人体空间能量的聚积,又会影响到形体细胞或脏腑在进行功能活动时的活动空间。
因此,空间病与实质性的形体病变有互为因果的关系。
人体空间只是提供形体细胞进行能量的辐射,以及能量相互撞击的一个环境。
人体空间能量的聚积,就是因形体细胞辐射能量后,没有产生撞击力的原因所致。
因形体细胞的活动功能力不佳时,也就是细胞的开合(吞吐)功能力不足时,所辐射出的能量无法刺激、推动周围能量的相互撞击,能量因缺乏外力的推动、有了惰性而聚集于细胞周围空间。
细胞与细胞的空隙处,即是空间。
空间的压力,也会影响细胞开合(吞吐)的活动力。
如何才能保持空间压力的动态均衡?
即应用不平衡、不对称,一松一紧、一虚一实的不协调的关系。
只有不平衡、不对称,才能促使能量在空间保持动态的、相对均衡的压力,即动力。
第三节.空间医学处方
一.处方规则
(一)立法:
空间医学处方惟舌辩证,舌的灵魂所在,也是病因所在。
临床门诊处方中,根据舌象病人的病情及大便情况即能明确处方的立法方向。
究竟是要泻实还是补虚,还是泻南补北。
终究疾病是水多还是水少,能量在运行的过程当中,有一点是肯定的,自古以来的都是"万涓成水,汇流成河"直到"奔腾不息奔向海"。
所以能量的走向都是要顺应公转的大方向,最终要沿公转路线运行,以达到能量在公转畅通基础上的重新分配。
舌的灵魂即是引起疾病的病因,舌中的积聚点,可做为动力点,只有能量积聚地,才有动力的源泉,才能有物质推动,如果是平地,谈不上推动。
舌的辩证,从观舌的五项即可得出结论,一看舌尖高低,二看舌中隆起,三看舌根厚腻,四看舌形宽窄,五看舌体润燥。
得出的结论后,即要对处方立法,如果治理水库一样,哪里需要疏通,哪里需要推动,哪里需要开闸放水,哪里需要运水出渠。
空间医学认为病因就是水,舌诊用药也是解决水多少的问题,病因水多,去水为宜,病因水少,则增水行舟。
用药如用兵,战争中指挥官对每个军人强项都要有所了解,做为一名医生在处方用药时对每位药物的药理药性,及在人体所能起到的作用应该参透至详,方能神来一笔,用药如画龙点睛,空间医学用药虽少,药剂量小,则每位药在此处方中都有不可取代的作用。
用药少而精细,可以以一药治多病的作用,这需要临床中正确的辩证。
所以说空间医学用药看似方小,内涵丰富,囊括了动力,运转,方向,组合,可谓方寸之间要理通法通。
处方中要深究病因之所在,能量与物质之间的关系,及细胞内外正确的联合用药。
方能达到治理通道,开胞运行,能量转运,出路无阻,入海归源,混化异化,督任相接,周天畅通。
处方立法,法无定法,大道至简,惟通为正。
四焦畅通,循环往复,能量无阻,人体康健。
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